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GRAMMAIRE COPTE
GRAMMAIRE COPTE
avec
BIBLIOGRAPHIE
CHRESTOMATHIE et VOCABULAIRE
par
ALEXIS WIALLON S. J.
.Deuxième édition
revue et augmentée.
-<vfyî0(6>O'=-
iP^
k
^
BEYROUTH
Imprimerie Catholique.
1907.
PREFACE
L'étude de la langue copte en Europe date du 17" siècle. C'est
à cette époque que le célèbre jésuite allemand, Athanase Kircher,
par son Prodromus d'abord, puis par sa lingua aegypiiaca resiituta,
révéla au monde savant l'existence d'une langue, distincte du grec
et de l'arabe, employée par les chrétiens d'Egypte dans leurs offi-
ces religieux. La découverte et la publication de nombreux manus-
crits fournirent bientôt aux patients chercheurs le moyen d'étudier
dans les textes mêmes cette langue sortie si tard des ténèbres de
l'oubli. Mais c'est au 19" siècle qu'elle devait paraître à la pleine
lumière et, en manifestant des trésors jusque-là ignorés, acquérir
une importance tout à fait inattendue. Les études bibliques, l'his-
toire ecclésiastique et profane, la géographie, l'archéologie ont
tour à tour bénéficié des ressources offertes par la littérature cop-
te ; et ces ressources, semble-t-il, ne sont pas épuisées ; l'Egypte
n'a pas encore livré toutes ses richesses en papyrus et en parche-
mins ; il ne se passe pas d'année sans que nous apprenions la dé-
couverte de quelque nouveau document.
Depuis Kircher, les principales grammaires publiées sont celles
de Tuki, de Peyron, de Schwartze, de Stem et de SteindorfF. Les
deux premières écrites en latin ont rendu des services en leur
temps ; elles ont été dépassées de beaucoup par les autres, compo-
sées toutes trois en allemand. Celle de Schwartze en 18^0 marque
déjà un progrès considérable; mais c'est Stern qui en 1H80 pcnè-
VI
tre et dévoile les secrets de la langue copte. Le premier, il a le
mérite d'établir les vrais principes et de poser les règles fonda-
mentales de la grammaire avec une abondance de témoignages qui
en garantit l'exactitude et en assure l'autorité. Stern étudie les
deux dialectes sa'îdique et bohairique, Steindorff en 1894 s'attache
surtout au sa'îdique. Sa grammaire, faite pour les écoles, suit une
méthode plus classique et plus à la portée des commençants ; elle
pose les bases d'une partie nouvelle, la phonétique copte, et cher-
che à rattacher, autant que possible, la langue /îlle à la langue
mère, c.-à-d. le copte à l'égyptien proprement dit. De cette com-
paraison toute naturelle, jaillissent des lumières qui éclairent les
deux langues à la fois et permettent d'établir pour le copte des di-
visions plus logiques et plus conformes aux racines. La seconde
édition, parue en mars 1904, se distingue de la première par une
disposition plus claire des matières et par quelques additions et
améliorations.
La présente grammaire est la première qui paraisse en langue
française, elle a pour objet direct le dialecte bohairique et ne
donne de l'égyptien que ce qui est indispensable pour l'intelligence
du copte ; car elle s'adresse au débutant et ne suppose aucune
connaissance préalable de l'une ni de l'autre langue. Elle vise
avant tout à faciliter le travail de l'étudiant au moyen de tableaux
synoptiques et d'une méthode claire et commode. La plupart des
exemples sont pris de l'Écriture Sainte et en particulier du Pcnta-
teuquc (édition P. de Lagarde). J'en ai tiré aussi des publications'
de MM. Francesco Rossi et Ignazio Guidi qui ont eu l'extrême
obligeance de me les envoyer eux-mêmes ; qu'il me soit permis
de leur en témoigner ici toute ma gratitude. J'adresse aussi
mes remerciements à M. Maspcro qui a bien voulu me prêter le
secours précieux de ses conseils et à M. Pierre Lacau qui a
vu
eu la bonté de revoir mon manuscrit et de m'aider de ses
lumières. _, . /-. . u
Beyrouth, 27 Octobre 1904.
Cette seconde édition est sensiblement la même que la premiè-
re. Elle a bénéficié des corrections que des savants compétents
ont bien voulu m'indiquer. Pour éviter la confusion entre les dia-
lectes, tout ce qui concerne le sa'îdique a été mis à part et réuni
dans un court abrégé de la morphologie. Le but de cet abrégé est
surtout d'offrir un point de comparaison entre les deux dialectes ;
il peut aussi servir d'initiation à l'étude de la langue du Sud. Il va
sans dire que cette étude devra se compléter dans l'excellente
grammaire copte de Steindorff (deuxième édition), tout entière
consacrée au sa'idique.
Le moyen le plus pratique pour utiliser la présente grammaire
est de commencer par la morphologie, de se familiariser avec les
paradigmes en traduisant les premiers morceaux de la chrestoma-
thie, puis de reprendre et d'approfondir la syntaxe des différentes
parties. Logiquement, la phonétique se place au début ; pratique-
ment, elle n'est abordable d'une manière utile que lorsqu'on a dé-
jà une certaine connaissance de la langue. Elle vient alors à point
pour synthétiser des notions éparses, généraliser les règles, mettre
de l'ordre et de l'unité dans toute la grammaire.
La ■ chrestomathie a été augmentée d'un passage de l'Exode.
J'ai gardé le texte du manuscrit de Paris en donnant en note les
variantes de celui de Rome. Je dois la connaissance de ces varian-
tes à l'obligeance de M. J. Guidi qui s'est imposé le pénible tra-
vail de collationner ma copie avec le texte de la Bibliothèque
Vaticanc. Qu'il veuille bien accepter la sincère expression de ma
gratitude.
VIII
La bibliographie a été revue avec soin et considérablement
augmentée. La division par dialectes n'a été maintenue que pour
l'Écriture Sainte. D^ns les autres matières elle est moins impor-
tante. Au reste, pour toutes les grandes publications, l'indication
du dialecte se trouve dans le titre même, si non elle a été faite au
moyen des abréviations ordinaires.
Qu'il me soit permis ici d'adresser mes remerciements, pour les
précieux ouvrages qu'ils m'ont envoyés, à MM. Ernst Anderson,
W. E. Crum, H. Guérin, Jos. Heyes, H. Hyvernat, O. von
Lemm, F. Nau, Seymour de Ricci, E. O. Winstedt.
Je dois une reconnaissance toute spéciale à M. Marius
Chaine, s. j. et à M. Edmond Ley, s. j. qui m'ont rendu le grand
service de m'aider à corriger les épreuves.
Ore place, Hastings,
lo Avril 1907.
ALEXIS MALLON S. J.
> -o» <
IX
TABLE DES MATIÈRES.
Pages
GRAMMAIRE.
INTRODUCTION : la langue copte.
I. Phonétique 7-25
a. Alphabet 7
b. Valeur et prononciation des lettres 8-1 1
1. Consonnes ^
2. Voyelles et diphtongues 10
c. Des syllabes 11-16
I. Des syllabes en elles-mêmes 12
II. Des syllabes dans les mots 12
III. Nature et quantité de la voyelle formative et des
voyelles auxiliaires 14
1. Voyelle formative 14
2. Voyelles auxiliaires !•">
d. Changements de lettres. 16-20
1. Consonnes 16-18
î. Chute de consonnes finales 16
2. Changements de consonnes 17
II. Voyelles 18-20
1. Sous l'influence d'une consonne qui précède. . . 18
2. Sous l'influence d'une lettre qui suit. .... 19
e. Des trois états et des trois formes 20-22
I. Définitions • 20
II. Importance 21
f. Abréviations usuelles 22-2 j
2. Morphologie et syntaxe.
/. Articles el pronoms.
Chap. I. De l'article 24-30
a. Formes 24-26
I. Article défini 24
II. Article indéfini 25
1). Syntaxe do l'article 26-29
I. Kmploi de l'article 26
11. Suppression de l'article 28
X
Pages
Chap. II. Pronoms personnels 30-36
I. Pronoms afiîxes 30
IL Pronoms absolus i . 31
III. Génitif et accusatif du pronom personnel. ... 32
IV. Autres formes personnelles 33
Chap. III. Adjectifs et pronoms possessifs 36-42
I. Adjectifs poesessifs 36
II. Pronoms possessifs 39
Chap, IV. Adjectifs et pronoms démonstratifs. . . 42-45
I. Pour les objets rapprochés 42
II. Pour les objets éloignés 43
III. Pronom relatif. 44
Chap. V. I. Pronoms interrogatifs •. . 4^-47
II. Pronoms indéfinis. ..:..... 47-5 1
//. Nom.
Chap. VI. Formation, genre et nombre des noms. . 52-65
I. Formation et genre 52-61
1. Noms primitifs 52
2. Noms dérivés 53
3. Noms compo.sé3 54
II. Pluriel des noms 61-65
1. Pluriels masculins 61
2. Pluriels féminins 63
Chap. VII. Relations des noms entr'eux 65-69
I. Apposition 65
IL Annexion 67
Chap. VIII. Des adjectifs en particulier 69-74
I. Formation. 69
IL Place (le l'adjectif. 71
III. Accord de l'arljeetif. 72
IV. La comparaison 73-74
a. Comparatif. 73
b. Superlatif. 74
Chaq. IX. De la numération. 74-82
I. Les nombres 74-80
1. Nombres cardinaux 75
2. Noml»r(!S distributifs. . 7S
.'). .Nombres ordinaux 78
4. Nombres fractionnairos 79
II. Notation du temps 80-82
///. Verbe.
Chap. X. Des verbes en eux-mêmes. ...... 83
XI
Pages
I. Formes des verbes 83-87
a. Infinitif. 83
b. Qualificatif. 86
IL Classification des verbes 87-100
a. Verbes simples 87-96
1*. Verbes de 2 radicales. . . • 88
2. Verbes à seconde radicale géminée 90
3. Verbes de 3 radicales 90
4. Verbes à 3* radicale faible 93
5. Verbes de 4 et de 5 radicales 94
6. Verbes à 3^ radicale géminée et à 4* faible. . . 95
b. Verbes causatifs 96-99
1. Formés de C 96
2. Formés de T. .... • 97
c. Verbes composés 99-101
1. de ep 99
2. de "j^: ... lOO
3. d'autres verbes 100
Chap; XI: Conjugaison du verbe 101-1^4
1. Tableau synoptique de la conjugaison 102-105
2. Syntaxe et explications 105-144
Les auxiliaires 105
I. Indicatif. 107
a. Présent 107-112
Premier présent • . . . 107
ilc Second présent 108
"?■ Troisième présent 108
Présent d'habitude 109
b. Futur 110-112
c. Imparfait * 112
d. Parfait 113-116
Premier parfait l^-^
J(c. Deuxième parfait 11'
e. 'lemps composés 116-117
1. Avec Jie; .... : ; . : : 116
^. Avec e •...:. 116
II. Subjonctif. 117-121
III. Optatif. 121
IV. Impératif. 1^2
Y. Infinitif. 123-129
1. i*oriii(.'S. '*-•*
2. Emploi do l'infinitif. 125
Infinitif sujet '25
Infinitif com])lément 126
VI. Substantif verbal • 129-135
XII
Pages
1. Formation 129
2. Syntaxe. 130
a. Substantif verbal avec la forme de l'infinitif simple. 130
b. Substantif verbal a V6C TLSSl l^O-ip
VII. Passif du verbe • 135
VIII. Complément direct du verbe 136-144
1. A l'état absolu 136
2. A l'état construit 137
3. A l'état pronominal 138
4. Verbes employés dans le sens réfléchi 141
a. Verbes transitifs 141
b. Verbes intran.?itifs 142
5. Remarques sur quelques verbes 142
Chap. XII. Ancienne conjugaison. . 144-155
I. Les quatre verbes adjectifs 145
1. Conjugaison 146
2. Relatifs et participes. . . . • 148
II. Verbes personnels 116X6. 6^116 149
III. Verbes impersonnels 150-155
I. OVOJl, JULULOJt. 150
2 et ^ 0Y6T, Caj6 154
IV. Particules.
Chap. XIII. Prépositions 155-163
I. Prépositions simples 155
II. Prépositions composées 161
III. Prépositions grecques. , 163
Chap. XIV. Adverbes 164-166
1. De temps et de lieu 164
2. De manière 164
3. De situation 163-165
Chap. XV. Conjonctions 167-172
V. Des propositions.
Cbap. XVI. Proposition verbale 172-177
I. Ordre des éléments 172
II. Prolep.io 173
1. Sans particule 174
2. Avec! particules 176
III. Accord lie.s éléments 177
Ch:ip. XVII. Proposition nominale 178-184
I. Proposition nominale .-simple. 178
II. Proposition nominale avec 116 T6 J16. . . . 179
XIII
Pages
in. Proposition nominale avec 6 184
IV. Proposition nominale négative 184
Chap. XVIII, Union des propositions entr'elles. . . 185-187
Chap. XIX. Proposition interrogative 187-190
1. Par le ton de la voix 187
2. Au moyen d'adverbes 187
3. Double interrogation 189
4. Interrogation indirecte 190
Chap. XX. Proposition relative 191-196
1. Indicatif présent ' 192
2. Futur 193
3. Parfait 194
4. Imparfait. 195
5. Proposition relative négative 195
Chap. XXI. Proposition conditionnelle 196-200,
1. Sans conjonction 197
2. Avec ty^Jl 198
3. Avec ecycun 198
4. Avec ecyojn et çy<x.Jt 199
B. Avec JCSte 199
Chap. XXII. Proposition temporelle 200-203
1. Sans conjonction 200
2. Avec JCZieJl 20I
3. Avec des conjonctions grecques 202
Tableau des Verbes 204-223
Liste des abréviations. 224
Chiffres cursifs.
Abrégé de la grammaire sa' îdique 22^-236
Petit exercice 237-243
BIBLIOGRAPHIE.
CHRESTOMATHIE.
Vocabulaire sa'îdique.
VOCABULAIRE BOHAIRIQUE.
Liste des textes.
XIV
Abréviations Conventionnelles.
AB. Ausgewâhlte Bemerkungen iiber den bohairischen
Dialect im Pentateuch koptisch. (Bibliographie VI),
AC. The Apostolical Constitutions or canons of the Apos-
tels in coptic. (Bibl. VII).
AM. Actes des martyrs, Hyvernat. (Bibl. XI).
Br. Bréviaire copte, Tuki (Bibl. VII).
C. Catenae in Evangelia, P. de hagarde. (Bibl. V).
D. Vie et récits de l'abbé Daniel, Guidi. (Bibl. XI).
EM. S. Michael the Archangel, Budge. (Bibl. XI).
Fr. R. Francesco Rossi, Cinque Manoscritti. (Bibl. VI, 4).
G. The martyrdom and miracles of S. George of Cappa-
docia, Budge. (Bibl. XI).
HM. Histoire des monastères de la Basse-Egypte, Améli-
neau. (Bibl. XI).
Isaac. Histoire du Patriarche Isaac, Amélineau. (Bibl. XI).
IT. The martyrdom of Isajic of Tiphre, Budge. (Bibl.
XI).
Kef. Un Évêque de Keft au VII' siècle, Amélineau. (Bibl.
XI).
Lam. Lamentations de Jérémie, Tatiam.
MS. Mémoires présentés par divers Savants à l'Académie
des Inscriptions et Belles-Lettres, T* série, VIII, 2" partie. Mémoi-
re sur les Blemmyes par Rev'dloui.
Ord. Ordinal, Tuki. (Bibl. VII).
Rit. Rituel, Tuki. (Bibl. VII).
XV
Test. Il testo copto del Testamento di Abramo, etc. Guidi.
(Bibl. XI).
Th. Théot. Théotokies, Tuki. (Bibl. VII).
Z. Zoega, Catalogue. (Bibl. IV).
ZDPV. Zeitschrift des deutchen Palestina Verein.
Les auires abréviations sont suffisamment connues.
(-ss-<ï2(S'ÎXî>-.
GRAMMAIRE.
INTRODUCTION
LA LANGUE COPTE.
I. Origine. La langue copte n'est autre que la langue égyp-
tienne dans sa dernière période.
L'égyptien a été parlé, dans la vallée du Nil, depuis une époque
qui échappe à l'histoire. Les plus anciens documents écrits qui
subsistent encore peuvent dater de 4000 ans avant Jésus-Christ.
Durant cette longue période, la langue a subi plusieurs transforma-
tions et considérablement évolué. Le copte est le dernier stade de
cette évolution.
Commençant avec le Christianisme en Egypte, la langue copte
fleurit jusqu'à la conquête musulmane ( 7' siècle ). A partir de cette
époque, elle fut peu à peu supplantée par l'arabe et cessa complè-
tement d'être parlée vers le 17' siècle.
Elle est aujourd'hui encore employée dans la liturgie.
Le copte a été écrit au moins dès le 3° siècle, il possède une
littérature en majeure partie biblique et ecclésiastique ; les textes
purement profanes sont relativement peu nombreux.
II, Alphabet. L*égyption proprement dit employait trois
sortes de caractères : les hiéroglyphes, écriture monumentale ; les
2 Introduction.
caractères hiératiques, écriture cursive des papyrus, déjà en usage
dans l'Ancien Empire ; les caractères démotiques, écriture plus
cursive encore de la Basse-Epoque *.
Le copte ' s'écrit au moyen de l'alphabet grec augmenté de
sept caractères démotiques. Ce changement d'alphabet eut pour
cause, d'un côté l'extrême complication où était tombée l'écriture
démotique, de l'autre la grande facilité que présentait l'alphabet
de la langue grecque, alors très répandue, au moins parmi les gens
instruits, dans la vallée du Nil.
III. Dialectes. On connaît actuellement du copte cinq dia-
lectes qui sont :
1. Le Bohairique (de l'arabe «jjscJl la Basse-Egypte), nommé
autrefois à tort Memphitique. Il était parlé dans le Delta ; mais,
grâce à l'influence du patriarcat qui d'Alexandrie se transporta au
Caire, au onzième siècle, il devint la langue officielle de l'Eglise
d'Egypte et seul il s'est conservé jusqu'à nos jours dans la liturgie.
Abréviation B (dans les livres anciens M).
2. Le Sa'idique ^ (de l'arabe x^\ la Haute-Egypte), appelé
aussi Thébain ; ce fut la langue de la Thébaïde et plus tard de
1 ) « Hiéroglyphe », de Izpôç sacré et y^U^pw je grave, signifie carac-
tère sacré. « Hiératique » dérive de ispaTtxoç sacerdotal ; ce genre d'é-
criture a été ainsi appelé parce qu'à l'origine il était employé par les
prêtres. Enfin l'écriture « démotique », de BY)[JiOTtx6ç populaire, était
en visage dans le peuple à l'époque gréco-romaine ; elle servait surtout
à rédiger les contrats et les lettres. C'est pourquoi les Grecs lui don-
nèrent lo nom d'écriture ép'istoioqraphtque.
2) Lo mot « co|)te » vient de l'arabe ^> ; celui-ci n'est lui-même
qu'une corruption du grec aîyjICTlo;, avec chute de la terminaison et
de la première syllabe.
3) Ce mot est généralement écrit Sahidique.
Introduction. 3
toute la Haute-Egypte. Abréviation S (anciennement T).
3. L'Akhmimique (A), idiome spécial au nome d'Akhmim.
4. Le Fayoumique, employé dans le Fayoum, nommé d'abord
Baschmourique. Abréviation F (anciennement B).
5. Le Memphitique (M), parlé dans la province de Memphis et
remplacé plus tard par le Bohairique.
De ces cinq dialectes le Bohairique et le Sa'îdique sont les deux
plus importants et les deux plus riches en documents.
Dans cette grammaire nous étudierons spécialement le dialecte
bohairique ; nous donnerons à la fin un tableau des formes sa'îdi-
ques les plus importantes. Nous indiquerons dans la chrestomathie
les principales différences des autres dialectes. La méthode prati-
que pour apprendre la langue copte est. de se familiariser d'abord
avec un dialecte et d'aborder ensuite l'étude des autres en les
comparant avec celui qu'on connaît déjà.
IV. Mots étrangers. Un grand nombre de mots grecs
sont entrés dans la langue copte, et cela parce que la plupart des
ouvrages coptes ont été traduits du grec. L'adoption des mots était
d'autant plus facile qu'on avait déjà adopté l'alphabet.
En outre, les Coptes ne trouvaient pas toujours dans leur langue
nationale les termes propres pour exprimer les nouvelles idées ap-
portées par le Christianisme ; ou même ils auraient cru profaner les
choses saintes en les appelant de noms qui pour eux ne signifiaient
rien de sacré.
Ainsi, bien qu'ils eussent le mot JIJCJJ signifiant « souffle, es-
prit », ils préférèrent admettre le mot grec nJieVlliî- pour désigner
le Saint-Esprit.
Si l'on considère de plus que le grec était, aux premiers siècles
du Christianisme, fort répandu en Egypte, que la liturgie s'est long-
temps célébrée en grec, on s'expliquera facilement les nombreux
4 Introduction.
emprunts faits à la langue dont se servit Saint Marc pour annon-
cer l'Evangile aux Egyptiens.
Ces mots grecs sont dans la langue copte sans être de la langue
copte. Ils sont généralement au nominatif et restent invariables ; ils
peuvent recevoir les préfixes coptes :
nj-^i:^ JOC « le saint », it J-^ï^ JOC « les saints », Jieç[-^i:^JOC
« ses saints ».
Il y a aussi en copte quelques rares mots latins qui sont invaria-
bles : npeT4Î. = praeda « proie », SepeT^J-pjOC = veredarius
« courrier d'Etat ».
V. Grammairiens anciens. Au ii' siècle, on ne com-
prenait presque plus en Egypte l'ancienne langue nationale. C'est
alors que les savants se mirent à composer des grammaires et des
vocabulaires copte-arabes. Ils appelèrent la grammaire préface i«juu
et le vocabulaire échelle (scala) Jl.\ Voici la liste des auteurs dont
les noms et les ouvrages sont parvenus jusqu'à nous :
AMBA ATHANASIOS, évêquede Qous ôj- ^L.\^_^^l:î| Ul
^y (il® siècle), auteur d'une grammaire copte-arabe pour les deux
dialectes sa'îdique et bohairique ; elle a pour titre J ^,j>e.'^ «i^
AMBA YOHANNA, évêque de Sama:inoud ^i-1 L.^ji L\
ijL^^ (vers 1230), auteur : i. d'une préface bohairique, très répan-
due autrefois en Egypte ; 2. d'un vocabulaire copte-arabe qui con-
tient tous les mots des livres liturgiques, non dans l'ordre alphabé-
tique, mais comme ils se présentent dans ces livres ; c'est donc
plutôt une sorte de version qu'un lexique. Ces deux ouvrages
1. Cea mots ôtuiont déjà deiiuis longtemps employés par les Arabes
k peu près diins le uiôine sous.
Introduction. 5
composés en bohairique par l'auteur ont été adaptés au sa'îdique.
ABOUL-FARAG IBN AL-'ASSAL jLj) o-.i r^iH ^1 auteur
d'une préface bohairique.
ABOU ISHAQ IBN AL-'ASSAL jLn o-J 3^\ y\ le frère du
précédent, auteur d'un important vocabulaire intitulé l'échelle rimée
et l'or purifié Ji^l w*JJlj Jiill JUl . Cette scala suit à la fois l'or-
dre alphabétique et l'ordre des rimes. Dans son introduction, l'au-
teur fait l'éloge de la scala d'Amba Yohanna de Samannoud, mais
il trouve, et à bon droit, qu'elle est incommode et peu praticable.
C'est pour remédier à cet inconvénient qu'il établit la sienne dans
un ordre nouveau ; d'ailleurs il se limite aussi aux livres litur-
giques.
Ces deux écrivains sont du milieu du 1 3® siècle.
IBN KATIB QAISAR^ v-^'K^Cr.l ('250), auteur d'une pré-
face intitulée la contemplation !_y-<»Jl
AL-WAGIH AL-QALIOUBI J_^l <^jll (1250), auteur d'une
préface qui a pour titre la suffisance <\jSf\
IBN AD-DOHAIRI iSj^^\ ù-} (1250), auteur d'une préface
copte-arabe. Dans son introduction il dit qu'Abou Ishâq Ibn al-'Assâl
lui fit prendre connaissance de sa scala rimée et qu'il lui montra
les préfaces d'ibn KâtibQaisar et d'al-Qalioubi. Ibn ad-Dohaîrt n'eut
pas de peine à reconnaître que ces deux derniers auteurs avaient
pris pour base de leur travail la grammaire d'Amba Yohanna de Sa-
mannoud. C'est pour les compléter et les perfectionner qu'il com-
posa lui-môme une nouvelle préface.
ABOU CHAKIR IBM AR-RAHEB ^\J\ Cr.\ f^ y\ diacre
de l'Eglise de la Sainte Vierge d'al-Mu'allaqa au Vieux-Caire, (vers
1260). On a de lui une longue préface copte-arabe.
ABOUL-BARAKAT CHAMS AR-RI'ASAT ^^ ^^j^\ y\
j^ CrM ^Jyi^\ *-^*JI (vers i joo), auteur d'un grand vocabulaire
6 Introduction.
copte-arabe intitulé »-^>ull AJ\ l'échelle impromsée.
De tous ces ouvrages, quatre ont été publiés par Kircher, Lin-
gua aegyptiaca restituta; c'est la préface bohairique d'Amba Yohan-
na de Samannoud, la préface, également bohairique, d'Ibn Kâtib
Qaisar, le vocabulaire d'Aboul-barakât Chams ar-Ri'âsat et celui
d'Abou Ishâq ibn al-'Assâl. Les autres sont inédits.
1. PHONETIQUE.
A. ALPHABET.
L'alphabet copte comprend les vingt-quatre lettres de l'alpha-
bet grec, plus sept lettres égyptiennes.
Forme
Nom
Valeur
Forme
Nom
Valeur
U^^
alpha
a
P p
ro
r
Bs
vita
V
C c
sima
s
Ti?
gamma
^t
Tt
tau
t
Aï.
delta
d
T V
ypsilon
y ou
Ge
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phi
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^ t
hori
h .
Nn
ni
n
TiTL
djendja
d)
u
xi
X
(r<r
tschima
sch
Oo
omicron
0
l^t
ti
ti
nn
P'
p
8 Alphabet. Consonnes.
Les sept dernières lettres sont des caractères démotiques qui
dérivent eux-mêmes des hiéroglyphes :
Les lettres I? 2^. Ç ne sont employées que dans les mots grecs *.
Lorsque ^ et "^îf font partie d'un mot copte, ils sont une contrac-
tion de Kc, ne : ^o^ce>v = Kco>vce>^, -^1,1 = nCiS.j.
Quelquefois aussi les lettres ^ <^ ^ remplacent Tg^ 11^^
K^^ par ex. OeWLCO = T^eJULCO. Mais généralement ce sont
des lettres simples en bohairique.
Les lettres J et OT peuvent être de simples voyelles comme
en arabe ^ — et — ou bien les semi-consonnes y (c5), w ( j). Dans ce
dernier cas, on les appelle aussi, comme en arabe, lettres faibles.
B. VALEUR ET PRONONCIATION
DES LETTRES.
L Consonnes.
Les consonnes coptes peuvent se diviser en :
1. Labiales S H ^ Cf. 4. Palatales ^1L^.
2. Dentales e T, "^ ; C. 5. Liquides ?\ p ; Al Jt..
3. Gutturales K X ; ^ &•
1. On peut citer comme exception «Î.I5ÇU « pei'te », Lèv. 5, 22. Mais
cette orthographe est rare, le mot s'écrit plutôt iKU3. Les Coptes
ont confondu plusieurs fois I!^ et K, cf. KeJie<î., Nomh. 15, 14,.
pour renées.; K^TvH, Lév. 11, 28, pour U«X-?\H. AB. 100.
Consonnes. 9
Les consonnes aspirables sont :
Fortes n K T ; aspirées ^ X ^•
1. Labiales. S se prononce actuellement v ; les Coptes
le prononcent parfois OV et c'est pour cette raison que S remplace
OV dans plusieurs mots. Ainsi OVOJt JljSejt s'écrit aussi SOH
jtjSeJt.
On ne met aucune différence de prononciation entre ^ et Cf.
2. Dentales. T remplace le d fort des quelques mots la-
lins employés en copte.
Ex : npeTiî, = praeda ; SepeTiî.pJOC = veredarius.
Le Coptes de la Haute-Egypte donnent au T le son d.
^ se prononce toujours ti {di en Haute-Egypte) et lorsque T
est suivi de J on écrit parfois "^ pour TJ. Ex ; "i^llH = TJAIH
« prix ».
0 se prononce à la manière du grec moderne.
C a toujours le son doux s.
3. Gutturales. ^ se prononce sch dans quelques mots,
par ex. [X^pOVSjJUL ; de là vient peut-être la graphie He^^P
du mot ixecyjp.
K est toujours fort.
è a exactement la valeur du f- arabe ; ^, celle du o.
4. Palatales. Actuellement, les Coptes ne mettent aucune
différence de prononciation entre jy et O ; aussi ces deux lettres
sont-elles souvent écrites l'une pour l'autre.
Il est probable que 0 se prononçait autrefois tsch. Quelques au-
teurs lui attribuent la valeur g dur.
2Î. = dj ; cependant quelques Coptes le traitent comme r- arabe
et le prononcent g dur.
Les liquides ont en copte la valeur habituelle.
10 Voyelles et diphtongues.
2. VOYELLES ET DIPHTONGUES.
9 II y a en copte sept voyelles :
trois brèves : «î. 6 O
trois longues : H 03 OT
et une qui peut être longue ou brève J.
Généralement J est bref à la fin des mots (S. 6) et long à l'in-
térieur : cyHpj (S. cynpe) ; juljcj (S. JULJce).
Aujourd'hui H se prononce tantôt è comme dans ty<^Hp =
schphèr, tantôt /: cy7\H7^ = schlil; CM a la valeur de ô : ^CWS « cho-
se )), ptWJULJ « homme » ; O a celle de o : COit « frère », COJtJ
« voleur ».
Pour les voyelles dans les mots, voir 13-21.
10 Le copte a 8 diphtongues dont 6 sont terminées par J et 2 par
V : <X.J ej HJ OJ «3J OVJ ; 4S.V GV.
ciJiS-J fête, eXCWJ sur moi,
ep^ej temple, TOOVJ matin,
JULHjpj faisceau, (^7\^.V^ pieds,
KOJ champ, JUieVJ pensée.
Dans toutes ces diphtongues, le second élément J V est une
semi-consonne y {iS), w ( j ).
Les groupes HOT OOT «JOV OTOV JOV doivent être consi-
dérés comme formant deux syllabes plutôt qu'une diphtongue : TOV-
ShOTT <( purifié », e^OOT <( jour », «30V « gloire », JIOTOV
« les leurs », CJOV « étoile ».
1 i Les Coptes ont toujours prononcé les mats grecs introduits dans
leur langue suivant la prononciation dite romaïque ou moderne.
Cette prononciation a étendu son influence jusque sur l'ortho-
graphe : on a écrit comme on prononçait; la plupart des diphtongues
Voyelles des mots grecs. Syllabes. 11
ont disparu et ont été remplacées par des voyelles simples.
En conséquence de ce principe :
^J se prononce et s'écrit 6, par ex. KG pour K<Î.J, 2s.JKeOC
pour 2i.JK^J0C et tous les infinitifs passifs : l/^^.plZ,eCBe pour
ej se prononce et s'écrit souvent J, par ex. tous les infinitifs
actifs : i5.rJ<X.ÇJJt pour «X.UJ4Î.IÇejn.
H et OJ se prononcent aussi J. Il y a donc cinq manières diffé-
rentes de représenter le son / : eJ OJ H J V, d'où il est résulté
l'inconvénient que ces lettres ont été souvent remplacées les unes
par les autres dans l'écriture.
Au commencement des mots grecs, les voyelles, qu'elles aient
l'esprit doux ou l'esprit rude, prennent souvent l'aspirée douce ^.
Ceci a lieu surtout pour la voyelle /, de quelque manière qu'elle soit
écrite : ^Jni. = tva, ^jpHJlH = sîpYJvYi.
C. DES SYLLABES.
Remarque. Dans la phonétique en général et la théorie des syl-
labes, on peut considérer le copte en lui-même ou bien dans ses rap-
ports avec l'égyptien. Cette seconde méthode serait sans doute fé-
conde et instructive, mais elle exigerait des développements qui
sortent du cadre de ce manuel. Elle supposerait en outre que la
phonétique égyptienne est établie sur des principes certains et fixée
par des règles précises. Or il n'en est rien. La science égyptologi-
que est encore bien hésitante à ce sujet. Il nous semble donc pré-
férable de nous limiter à l'étude du copte en lui-môme. Nous indi-
querons cependant quelques considérations ayant trait aux rapports
de l'égyptien et du copte. Ces considérations semblent être admises
12 Syllabes. Accent tonique.
par tous les Egyptologues et sont nécessaires pour l'intelligence de
la morphologie copte.
I, Des syllabes en elles-mêmes.
12 11 y a en copte deux espèces de syllabes : la syllabe ouverte et
la syllabe fermée.
La syllabe ouverte est celle qui est terminée par une voyelle :
CCO <( boire », 11<X. « lieu », CU5-Jt J « sœur » ; la syllabe fermée,
celle qui est terminée par une consonne : COII « fois », ep « fai-
re » CO A-ce A « consoler ».
Il peut y avoir en copte des syllabes ouvertes qui en égyptien
étaient fermées, ou inversement, des syllabes fermées qui en égyp-
tien étaient ouvertes. Elles seront considérées telles qu'elles sont
en copte.
II. Des syllabes dans les mots.
Accent tonique.
13 Parmi les voyelles d'un même mot, il en est une principale qui
lui donne sa forme particulière et reçoit l'accent tonique, nous
l'appellerons voyelle formative -.
pOJJULJ «homme», cb>^ce?\ «consoler», (y<^kpj «mer-
veille », Jiovf « Dieu ». Dans chacun de ces mots, la voyelle
marquée de l'accent est la voyelle formative.
L'accent tonique est toujours à la dernière ou à l'avant-derniè-
re syllabe.
Les autres voyelles du mot ne sont pas accentuées ; aussi elles
s'affaiblissent et tendent à disparaître ou à passer à l'état de voyel-
les furtives, destinées à faciliter la prononciation. Nous les appelons
voyelles auxiliaires.
Accent tonique. 113
Prenons pour exemple le mot JlOV^ « Dieu » ; il avait en
égyptien trois radicales ntr distribuées en deux syllabes noû-iir *.
La première reçoit l'accent tonique et contient donc la voyelle for-
mative qui pour ce mot est ou, la seconde est composée des deux
autres consonnes et d'une voyelle auxiliaire i ; r final a disparu en
copte (§ 2i).
L'accent tonique n'est pas nécessairement attaché à la même 14
syllabe ; lorsque le mot augmente d'une syllabe, il peut changer de
place. Dans ce cas la voyelle formative change avec lui et est rem-
placée par une voyelle auxiliaire.
1. Dans un mot de deux syllabes qui devient trissyllabique,
l'accent passe à la deuxième syllabe s'il était sur la première et ne
change pas s'il était déjà sur la seconde :
c6>v-ce>v (( consoler », Ce>\-Ca5-7\OT « les consoler «.
Jie-JUL^K « avec toi », Jie-JULUU-Ten « avec vous ».
epJULH pi. epjULtUOTJ (( larmes ».
2. Dans un monosyllabe qui augmente d'une syllabe, l'accent
tonique ne change généralement pas de place. Seuls quelques plu-
riels font exception à cette règle :
CÔJt « frère » pi. CJtHOT.
^WS «chose» pi. ^ShOTJ.
De même que les syllabes d'un même mot, plusieurs mots dé- 15
pendant les uns des autres peuvent se grouper sous un seul accent
tonique. Celui-ci porte toujours sur le dernier mot du groupe ; les
1. Ici encoi'e, il importe de noter que la prononciation égyptienne
noutlr n'est pas du tout certaine. D'ailleurs il faudrait la restreindi'e îV
la Basse-Egypte, car le Sa'idique J10TT6 fait supposer la prononcia-
tion nouter pour la Haute-Egypte. La même remarque s'applique aux
autres mots égyptiens cités plus loin (§§ 21-28).
14 Voyelle format! ve.
autres perdent donc leur voyelle formative qui est remplacée par
une voyelle auxiliaire :
X1H& « maître », mais iieS-HJ « maître de maison » ;
l ^Çf-COJJIT il a créé,
( ^q-cenT-nj-pOîJULJ il a créé l'homme ;
4Î,Ç[-CÔ>vCe>\ il a consolé,
^Ç[-Ce?SCe>\-neç[-c6jï il a consolé son frère.
III. Nature et quantité de la voyelle formative
ET des voyelles AUXILIAIRES.
/. Voyelle formalwe.
16 En règle générale la voyelle formative est longue dans les syl-
labes ouvertes et brève dans les syllabes fermées :
COî-TeJUL <( entendre », $yH-pj « fils » ; p^Jt « nom », cb?\-
ce\
Cette règle souffre beaucoup d'exceptions ; celles-ci peuvent
s'expliquer par la chute d'anciennes terminaisons égyptiennes ou la
disparition de certaines consonnes, ce qui a fait changer la nature
des syllabes (§§ 12, 21, 22).
A considérer les mots en eux-mêmes, on reconnaît que la pho-
nétique copte admet aussi bien une voyelle longue qu'une voyelle
brève dans une syllabe fermée :
JULHOJ foule Jteq matelot,
tytyHJt arbre, ^^.^ peau,
SOîA délier, 25:011 force,
et aussi bien une voyelle brève qu'une longue dans une syllabe
ouverte :
f^e ciel, ($H coing,
po porte, SCU arbre.
Voyelles auxiliaires. 15
La règle trouve surtout son application dans la suffixation (57).
Dans ce cas, en vertu de la règle générale :
1. Une voyelle longue se change en brève quand elle entre i7
dans une syllabe fermée :
J en iî-, 05 et OV en O.
(Tj-CJ exalter, l.q-(^ l^C-Ten il nous a exaltés ;
2t63-KeJUL laver, iLq-2S:ÔK-lie<![ il l'a lavé ;
JULOT-JIK fabriquer iX.q-JLl6jl-KÇ[ il l'a fabriqué.
2. Réciproquement une voyelle brève se change en longue I8
quand elle entre dans une syllabe ouverte :
<J. en «3, O en 03 ou en OV.
ne-JUL^K avec toi, Jte-JULÔ3-TeJl avec vous ;
e-pOK vers toi, e-p05-TeJUL vers vous.
2. Voyelles auxiliaires.
1. En règle générale, les voyelles auxiliaires, qu'elles soient ^9
dans une syllabe ouverte ou fermée, sont, 6 à l'intérieur des mots,
J (S. e) à la fin :
<X.Ç[-Ce>\Ce>\-neç[-CÔJl « il a consolé son frère ».
pOîJULJ, C^jULJ <( femme », COîJtJ « sœur ».
L'e auxiliaire se change en i devant ^ et dans quelques autres
cas qu'on verra plus loin (210) :
l.q-m.^eïX-ennor « il vous a délivrés ».
2. En tète des mots, la voyelle auxiliaire G ne s'écrit généra- 20
lement pas ; elle est indiquée par un accent grave dans les mots qui
commencent par JUL JI :
JULKiS.^ = eiJLKiS.^ « douleur »,
h^OT = eJt^OT « Ctre fidèle ».
On trouve souvent aussi ces mots écrits avec Te initial, surtout
16 Chute de consonnes finales.
lorsqu'ils forment la seconde partie d'un mot composé :
^TeJULK^^ u sans douleur » ;
njpOJJULJ eTeJt^OT (d'homme fidèle ».
En Sa'îdique la voyelle auxiliaire 6 est le plus souvent indiquée
par un trait horizontal : ilK^^, h^OT.
D. CHANGEMENTS DE LETTRES.
I. Consonnes.
1. Chute de consonnes finales.
21 1. r final dans un mot égyptien a généralement disparu en copte.
Les mots terminés en ir ou er présentent la finale J (S. 6), et ceux
en or la finale O :
JlOTqj ég. noàfir, ^eo ég. htor,
çytunj ég. hôpir, ^KO ég. hqor,
CA^OVJ ég. sohmr, ^O ég. hor.
La lettre radicale r reparaît lorsque le mot s'augmente d'une
ttsrminaison (pluriel, pronoms suffixes, féminin) :
JIOTÇJJ «utile» JlOqpj ((Utilité» (en ég. c'était le fémi-
nin);
Ciî.^OVJ « maudire », ^Çf-C^OTtwp-q (c il l'a maudit » ;
^eO « cheval », pi. ^Otup ;
^KO « avoir faim », qualitatif (199), ^OKep ;
^O « face », ^P<^^ « sa face ».
De même 6 (ég. er) « à », epotf (( à lui ».
2 2 2. t final dans un mot égyptien est généralement tombé en cop-
te après une voyelle auxiliaire. Le mot copte se termine en J (S. 6)
dans les polysyllabes, en 6 dans les monosyllabes :
pcU^J (( laver » ég. rôhil ; ^G « ciel » ég. pcl.
Changements de consonnes. 17
Régulièrement a disparu aussi le t de la terminaison du féminin
singulier (//) et du fém. pluriel [wit ) * :
C«3JIJ ég. sénit, JlOÇfpj ég. nôfrit,
C^JJULJ ég. hîmit, pOJUinj ég. rônpit,
^HOTJ ég. pëmt, pluriel de ^6 « ciel ».
2. Changements de consonnes.
1. Devant les consonnes S A JUL Jt p et les semi-consonnés J 23
O'ï', les trois fortes n K T se changent en leurs aspirées corres-
pondantes ^ X ^ "
<^pH « le soleil » = H article + pK ;
eJll.<î.T « la mère » =r T article + Al^^V ;
^OT^.Sl « tu es saint » = K + GT^S.
Cette règle souffre beaucoup d'exceptions surtout en ce qui
concerne ^ Qt ^^
Dans les mêmes cas 2t se change en 0 :
OSlOn « être tendre », tandis que le qualitatif est 2tHJ!.
2. Les mêmes lettres II K T, représentant les lettres égyptien- 24
nés p k t, se changent encore en leurs aspirées correspondantes
quand elles sont placées devant une voyelle accentuée :
;X)H-W>-J ég. këmit « l'Egypte » ;
^^J, e^J « celui-ci, celle-ci »; mais 11^ J, T^J « ce, cette »,
sans accent ;
• tyeopTep, tyTepeujp^ «troubler»; ii^wp, ju.nep-
« non ».
Mais lorsque la voyelle n'est pas accentuée ou cesse de l'être, 25
1. Voir !5 13 note.
18 Changements de voyelles.
elles restent sans changement :
S^KJ ég. bakit « ville », poixnj ég. ronpit « année ».
Voyez l'exemple de cyeopTep.
26 3. Lorsque K T représentent les lettres égyptiennes q ( j), d,
elles ne changent pas, même devant une voyelle accentuée :
KO^ angle, K^C os,
TeJtg aile, TH& doigt.
2' 4. La lettre égyptienne r s'est quelquefois changée en J, ain-
si KI.JCJ « sépulture » dérive de krst (karsit). Le verbe Jpj « fai-
re » donne à l'état pronominal (^5) àJ ^ au lieu de (^p ^) et au
qualitatif OJ au lieu de (Opj). On a de même 1161 « aimer » de
l'ég. mryt [meryi) ; dans ce même mot, r reparaît aux autres formes
iiejipe- iiejipjT^ (S. iiepe- iiepjT^).
28 5. Devant S 11 n ^ "i^, Jt se change régulièrement en 11* :
OVJlJcyf- il-S^KJ une grande ville,
mais on dira OVJlJty'j^ Jl-pOJllJ un grand homme.
6. Dans quelques mots on ajoute parfois un ^ final sans chan-
gement de sens :
ZtuX 2ta5>\^ (( revêtir » ; dO (^O^ « dépenser ».
H. Changements de voyelles.
1. Sous V influence d'une consonne qui précède.
29 Les consonnes 11 Jl exigent après elles le changement de CM
en OV : JIOVK « les tiens » et non JltUK comme les formes similaires
1. Dana un manuscrit de Turin, ce changement n'a pas toujours
lieu ; on y lit hllOJ, hll«30V, JinC au lieu de îlllOJ, 11-
11U30T, une, mais ce n'est là qu'une exception. Cf. Fr. Rossi,
Cinque manoscrlUl coptl délia Jiiblioteca nationale di Torino.
Changements de voyelles. 1 0
^OJK, eOîK « le tien, la tienne « ; iJLOTp « lier », JIOVT « mou-
dre » ; ces mots devraient selon la règle générale avoir un U3 comme
les autres verbes bilitères SW57\,KCUT, etc.
Exception : Devant OT et Tejl à l'intérieur ou à la fin du mot,
W se maintient ; cependant OT reste dans le pronom JtOT if (86) :
epJULWOT J larmes, JteJULCMTe Jl avec vous,
JtOîOV à eux, JtOJTen à vous.
Le même changement de tO en OV a eu lieu quelquefois après
O} et 2: : cyOVcyT « trou », 2.0TcyT « regarder ».
2. Sous Vinfluence d'une lettre qui suit.
1. Devant ^ ^ et jy représentant la lettre égyptienne h=^ , 30
O se change en <X. :
<S,Ç[-JUL^^-Çf il l'a rempli ;
^Çf-^<î,^-Ç[ il l'a fendu ;
^X-Çf-SiU^Çf il l'a dépouillé.
Selon la règle générale des verbes bilitères, ces formes de-
vraient avoir un O :
iS.Ç[-S0>\-Çj (, il l'a délié », «X.Ç[-KOT-Ç[ « il l'a construit ».
2. Devant ^,, dans la même syllabe, U3 se change en O, H en
e : 110^ « remplir » et non -M-tM^, comme SCU^, KOîT ;
lie^ (( rempli » et non -WLH^, comme Sh^, KHT.
Mais on a OCM-^eil « appeler », OVCM-geAl « répéter ».
Devant l'ancienne consonne ' (aïn) qui a complètement disparu si
en copte, O s'est généralement changé en i : OT<î.S (en ég. wo^b)
« être pur » ; de môme 6 dans les syllabes ouvertes : J^ (en ég.
/«') « laver » ; dans les syllabes fermées il se maintient plutôt :
QJQT de l'ég. she'd « immoler ».
20 Des trois états.
32 En Bohairique, lorsque O doit se trouver devant OV, il se chan-
ge en (M : epOK (( vers toi », epOJOV u vers eux ».
epOTOT «être joyeux », quai. pOîOVT (pour poOVT S).
Il n'y a d'exception que pour e^OOV « jour », son dérivé Al-
^OOT (( aujourd'hui » et TOOVJ « matin ».
Le Sa'îdique retient O ; on a donc B. -«30T = S. -OOV.
E. DES TROIS ÉTATS ET DES TROIS
FORMES.
I. DÉFINITIONS.
33 De ce qui précède et surtout des paragraphes 14, 15, 17, 18, il
ressort qu'un même mot peut avoir trois formes, selon qu'il se trou-
ve dans trois états différents.
1. Etat absolu, forme pleine.
On appelle état absolu l'état d'un mot phonétiquement indépen-
dant de tout autre, c'est-à-dire séparé, dans la prononciation, des
mots qui le suivent; dans ce cas il porte toujours l'accent tonique
et revêt sa forme pleine : p6t3JULJ, CÔ>\Ce>\, SâuT^.
2.. Etat construit, forme abrégée.
34 On appelle état construit l'état d'un mot intimement uni à soa
complément, de sorte qu'il n'y ait pour les deux qu'un seul accent
tonique placé sur le dernier; il prend alors une forme abrégée, où ^
ne se trouvent que des voyelles auxiliaires.
Par convention, les grammairiens modernes indiquent cette for
me au moyen d'un trait d'union - : peil-, CeAce A-, Se A-.
Des trois états et des trois formes. 2ï
5. Etat pronominal^ forme avec suffixes.
Enfin un mot est à Vétat pronominal lorsqu'il est suivi des 35
pronoms affixes"; il revêt alors sa forme avec suffixes. ■
Cette forme est accentuée; elle se distingue de la forme pleine
par la voyelle formative ; celle-ci, en effet, dans la forme avec suffi-
xes, change de quantité (17, 18) et recule souvent d'une syllabe
(14). Par convention, on indique la forme avec suffixes au moyen
de deux traits relevés : Ce^càî^ #«, &67\ ^.
Cette troisième forme, augmentée des suffixes personnels, peut 3 6
encore être traitée comme forme pleine et comme forme abrégée,
c'est-à-dire qu'elle ne porte pas toujours nécessairement l'accent to-
nique. Ceci a lieu dans les adjectifs et pronoms possessifs. Ainsi
on a neçj- <( son » et <^ÇMi^ (24) u le sien » ; neç[- est la forme
abrégée de ^uaç[. De même Tecf- « sa» et OtWÇ[ (24) «la sien-
ne » ; Jiecf- (( ses » et J10VÇ[ (29) « les siens ». Tous les verbes au-
xiliaires sont dans ce cas, avec cette différence qu'ils n'ont pas de
forme pleine: JIiî.pe- Jt^Ç[-; JUL<J,pe- JUL«î.peç[- ; i5,Çfepeç[-
au lieu de iS,qepoçf, cf ^,qT^^}\oq.
Nous indiquerons ces formes avec suffixes, abrégées, au moyen
du double signe ^- : Jt #* - sera l'adjectif possessif (74), Jl ^ la par-
ticule accentuée JIHJ JI^K etc. « à moi, à toi » (61) ; ilT ^ -sera
l'auxiliaire du subjonctif JIT^- JlTeK- etc. ; SVI<f,h particule
du génitif JITHJ JItIk etc. (61).
II. Importance des trois formes.
La morphologie copte repose en grande partie sur l'emploi de ces 37
trois formes. Elles s'étendent à presque toutes les parties du dis-
22 Abréviations.
cours : articles, pronoms, noms, verbes, prépositions. Mais c'est
dans les verbes qu'elles jouent le rôle le plus considérable. On les
étudiera toutes en leur place ; il suffira ici de faire quelques remar-
ques générales.
38 I. Les trois formes ne se retrouvent pas nécessairement dans
tous les mots coptes. Beaucoup de noms et plusieurs verbes n'ont
que la forme pleine : JlOV^ u Dieu », Jl<î,V « voir ».
Un grand nombre de mots n'ont que deux formes, soit la forme
pleine et la forme abrégée, comme plusieurs noms ; soit la forme
abrégée et la forme avec suffixes, comme la plupart des préposi-
tions : pOîJULJ peJUL- « homme », JlkS JteS- « maître » ;
eSteJl- ezCMï* « sur », ^JTeXl- ^JTOT^ « par ».
39 Les trois formes ne sont pas nécessairement différentes l'une de
l'autre. La forme pleine est parfois semblable à la forme avec suffi-
xes : T^JI^O T«î.JI^O#* «vivifier». Elle coïncide rarement
avec la forme abrégée : ^ ^j^- « donner ». La forme abrégée peut
aussi être la même que la forme avec suffixes : COVeJT- COVeJl<*
« prix ».
F. ABRÉVIATIONS USUELLES.
40 11 est un certain nombre d'abréviations usitées par les Coptes
eux-mêmes dans les manuscrits et par les modernes dans les édi-
tions imprimées. On en trouvera à la fin de la grammaire le tableau
complet. Voici les plus importantes :
JHC JHCOYC Jésus, nn^ nneVJULiJ. esprit,
XC XP'^'*^^^ Christ, eeT eeOV4J.S saint,
^i" ^nOV^ Dieu, n(^ n^îbjC le Seigneur,
JCX JCp«^HX Israël, J>\HJULjepOVC<S.>\HJUL Jérusalem.
Abréviations. 23
Le mot ^"i^ ne prend pas le trait horizontal ; IlJieVJUL<î. s'é-
crit njl^ même dans les dérivés comme HXI^TJKOJl, lUliS-TO-
<^0p0C. Le mot n(K)JC est quelquefois écrit noc ; c'est une or-
thographe défectueuse qui provient d'une confusion entre O et o
dont la partie supérieure est reliée au C dans les manuscrits. (Voir
le tableau à la fin de la grammaire). Le même mot s'écrit aussi
n(^ sans le trait horizontal.
2. MORPHOLOGIE ET SYNTAXE.
— - — ^^
I. ARTICLES ET PRONOMS.
CHAPITRE I.
DE L'ARTICLE.
A. Formes.
41 II y a en copte deux articles : Tarticle défini et l'article indé-
fini.
I. Article défini.
L'article défini se divise en faible et en fort :
Singulier. Pluriel.
faible fort
masc. n ^ nj le [
, l HJ JieJI les.
fém. T e "^ la ]
<^ et O s'emploient au lieu de 11 T devant les lettres S 7\ 11
Jl p et quelquefois devant J OV.
42 L'article faible détermine d'une manière moins précise ; il se
place devant les noms génériques ou abstraits et devant les noms
d'ôtres uniques.
L'article fort nj ^ dét.rminc avec plus de précision, il indi-
que un individu en particulier.
Article indéfini. 25
Article faible. Article fort.
<^-JlOV^ Dieu, nj-JtOVJ^ le dieu ;
T-c^e le ciel, i^-^e ilSepj le ciel nouveau* ;
f^-pH le soleil, nj-pH JtTe i^-JULeOJULHJ
[ le Soleil de Justice*.
En général on emploie l'un ou l'autre article selon le degré de
détermination qu'on veut donner au nom.
Remarques. i. Les mots qui commencent par S. prennent 43
généralement l'article HJ et ceux qui commencent par OT, U3, l'ar-
ticle n : nj-iCeSHC (( l'impie », RJ-iT^HT « l'insensé », 11-
OTpo (( le roi », n-a3.n^ (( la vie ».
2. Pour éviter toute équivoque on dit :
c^-JOîT « le père », IX-JOîT « l'orge » ;
^-JOJUL « la mer », n-JOJtl « le récipient du pressoir ».
L'article JieJl ne s'emploie que devant un nom mis en annexion, 4t
SIS peut être usité partout :
Jien-cynpj >JLnjC>v « les fils d'Israël » ;
JieJI-JULOîJT JUL<^p«5JULJ « les voies de l'homme »\
II. Article indéfini.
Sing. OT « un, une », plur. ^^Sl « des ». 45
Ex. OT-pOîJULJ (( un homme », ^iJl-pCMliJ u dos hommes »;
OT-C^JJULJ (( une femme », ^«J.Jl-^JOJULJ <( des femmes».
Lorsque OT est précédé de la préposition 6 (( vers », on con-
1. Théot. 117. 2. Pr. 5,21.
26 Syntaxe de l'article. \
tracte 6 OV en ev : eva|«J.qe « vers un désert », eVCOn « en
une fois ».
OV est une forme abrégée de OT^J « un ».
B. Syntaxe de l'article.
I. Emploi de l'article.
1. Défini et indéfini.
46 Placé devant un adverbe ou une construction prépositive ', l'ar-
ticle défini ou indéfini lui donne le sens d'un substantif ou d'un ad-
jectif : JlJ-e^pHJ « les supérieurs (litt. les au-dessus) » ;
IlJ-CiSoT^ « l'extérieur, le dehors » ;
nj-C^^OTJî (( l'intérieur, le dedans » ;
nj-cy«J.-eJte^ « l'Etemel (litt. le jusqu'à l'éternité) » ;
JOîCe^ n J eSo>\ ^ejt n^,i;^^.pee « Joseph de Nazareth»^
OT eSoX ec»Jt ne n<î.jpa3JULJ « d'où est cet homme ? »^
ojuieTOvpo JULniS.jKocjuLOc ov-npoc-ov-cHOV Te
ojuieTovpo heocf h.iven<Sc ov-cy<x.-ejie^ Te. «Le
royaume de ce monde est éphémère, mais celui de N.-S. est éter-
nel » \
2. Article défini seul.
47 L'article défini accompagne généralement les mots au vocatif,
soit seul, soit avec l'interjection W5 :
1. Nous appelons construction prépositive l'ensemble d'une préposi-
tion et de son complément ( jj>vj jl» ) •
2. Jean 1, 46. 3. Kef. 355. 4. AM. 17, 20.
Syntaxe de l'article. 27
piS-OJJ T-Çyepj hcjçwn « réjouis-toi, fille de Sion ))\
<J.JULH enecHT i^-n^peeitoc T-ojepj JULS4Î.Sv>\«5n
« descends, o vierge, fille de Babylone »'.
03 n(rt; JlO^eil hTii^T^H « Seigneur, sauve mon
âme ))^
On dit régulièrement avec l'article défini ^-JlOT'j" « Dieu ». 48
Les autres noms propres ne prennent généralement pas d'ar-
ticle. On trouve cependant quelques noms de lieu avec l'article
défini :
S^J-ST^OJJt et e-SiLST>\a5Jl « Babylone », T-Kl.m. « Ca-
na » \ 0-&^.C^,n ^ et ^-&^,C^.n "^ « Hassan » \
3. Article indéfini seul.
Outre les cas du § 46, l'article indéfini s'emploie : 49
1. Dans un sens partitif comme l'article partitif français du,
des : OV-JIOVS JieJtl 0T->^JS^J10C neii OT-cy^X-X « de l'or,
de l'encens et de la myrrhe » *.
2. Avec les noms abstraits et génériques ; il se traduit alors en
français par l'article défini :
OT-p^JULiî.0 JteJUL OV-^HKJ « le riche et le pauvre » ;
OT-COc|j^ Jteil 0T-cSa5 « la sagesse et la science »''.
3. Dans les expressions adverbiales comme :
^ejl OV-CtWOTTeJl « avec droiture » ;
^ejt OT-JUieTOZJ « avec iniquité » '".
1. Zach. 2, 10. 2. Is. 47, 1. 3. Ps. 114, 5. 4. Jean 2, 1.
5. Deut. 3, 3. 6. Ibld. \3. 7. Cf. AB. 54,55. 8. Mt. 2, 11.
9. Pr. 1, 2. 10. l'r. 1, 11.
28 •Syntaxe de l'article.
.... " .-> II. Suppression de l'article.
Un substantif ne prend pas d'article :
50 I. Quand il est uni intimement à un autre substantif qui le
précède, de manière à ne former avec lui qu'un seul tout, soit que
le premier ait la formé abrégée ou la forme pleine :
' IX J-JteS-HJ « le maître de la maison » ;
- ' '■ ■ 0V-J^g-2tUJ)JT « une plantation d'oliviers » ;
OT-^XI^O-*^ JtJlOTS « une couronne d'or »,
51 2, Quand il s'unit à un verbe précédent pour former un nom
ou un verbe composé :
StXl^C-nOT^ « mère de DieJ » ; ^^-OJOV « glorifier » ;
OV<J,JUL-CJtOi![ (( sanguinaire » ; ep-JloSj « pécher ».
5 2 3. Un nom indéterminé précédé d'une préposition est quel-
quefois sans article *:
,v\, ■■: ^^ni.T e-p<^COTJ « il vit un songe » \
. '■ ' eqKOJ^ JlC^, OJJK (( cherchant du pain » ".
53 4. Dans les énumérations de noms, spécialement quand les'p^T'
tles sont unies par gJ, Je, €JTe, OT'Ae : ^ - .- * -
oTOJt jtjSejt eT^qx*^ ^^^ hccMcf je cwjij je jcmt
je JUL^T je ç^jJULj je cynpj je jo^j je hj «quiconque
aura quitté son frère ou sa sœur ou son père ou sa mère ou sa fem-
me ou ses enfants ou son champ ou sa maison » ^.
54 5. Devant la forme avec suffixes des substantifs, qu'ils aient les
autres formes ou non. La détermination se fait alors par le pronom
suffixe qui s'accorde avec le mot mis en annexion. Tels sont :
1. .1er. 23, 28. 2. l'a. OC), 25. 3. Mt. 10, 29.
Syntaxe de l'artiole. ^9
<J.VprtZ:^ extrémité, TOT ^ main,
S^T^ regard, ^HT^ milieu, ventre,
KeSli^ sein, ^HT ^ bout (de la main, du pied),
p^T^ pied, ^OH^ (^KT) cœur,
pÇ»^ (pO) bouche, ^p^ (^O) face,
COVejl.^ prix, ZCWî^ tête.
Ex : p«50T hit JiLCeSHC « la bouche des impies » * (/i//. ; :
leur bouche des impies).
^HTC JITZJZ: « le bout de la main » '-" {litt. son bout
de la main).
Cette tournure est régulièrement employée dans les préposi- 55
tions formées de ces mots : £)«î.-p^TÇJ linJcycyHJl « au pied
de l'arbre » ' ; e-TOTOT JtJieqtyHpj « aux mains de ses fils » \
^«J.-2$:«5Çf lineçf ^>V0V « devant son enfant » '.
Remarques. i. Il ne faut pas confondre po pW5^ « bou- 56
che » et po pi. ptUOT u porte » ; dans ce dernier sens on emploie
l'article : JtJ-pcWOV JlTe neCHJ « les portes de sa maison w**.
2, Les trois noms TOT#*, ^P^ et 25.CUs*= semblent avoir eu 5i
une forme abrégée qui s'est conservée dans les prépositions formées
de ces mots : ^J-TeJI- « par le moyen de », Jt<î,-^peJt- « de-
vant », e-2teJl- « sur ».
— s<3F=jS5k55.;;irj,^;5.i-^
1. Pr. 10, 32. 2. Lév. 8,23. 3, (îea. IS.jS.
4. Gen. .'30, 35. D. Gen. 33, 14. Cf. AH. DO. 6, l'r. 5, 8.,-
58
30 Pronoms affixes.
CHAPITRE II.
PRONOMS PERSONNELS.
I. Pronoms affixes.
Sing. I. J T ^ <i Plur. i. Jt l;
2 m. K 2) 2. Ten ^
f. rien ou S il
3 m. Çf 0 3. OT ^
f. C U
Neutre singulier : C.
59 Ces pronoms s'ajoutent à l'article (74), aux noms (54), aux ver-
bes (280), aux prépositions, pour indiquer les personnes auxquelles
se rapportent ces mots. C'est ce qu'on appelle la suffixation ; elle se
fait directement, sans intermédiaire, ou au moyen d'une voyelle qui
sera indiquée pour chaque classe de mots.
Il importe de remarquer que T de la première pers. du sing.
n'était pas un pronom à l'origine. « En fait, il n'y a qu'un pronom
du singulier, i ; dans certains mots qui prenaient le suffixe -tou, ainsi
tût « la main >>, tot-tou-i, lot-l-i, « ma main », est devenu tot-t, puis
loi par chute de -i final ; de même après les thèmes en a final, pa-i
« mon », ri est tombé et le thème est demeuré nu » *. Dans la sui-
te, T a été employé comme pronom par les Coptes.
60 La 2 pi. a un pronom d'un fréquent usage -OHJIOV qui est tou-
jours régime ; c'est une forme pleine, qui exige devant elle une for-
me abrégée *.
1. Maspero, Revue Critique, 16 Septembre 1905, p. 209.
2. DuriB un texte du codex 68 de la Bibliothèque Vaticane {Bessa-
Pronoms personnels.
31
Comme exemple, nous donnons ici la suffixation aux deux pré-
positions les plus usitées 6- epo ^ « vers, à J| », JT- Jt *» « à J » :
61
Sing.
Pi.
1. epoj
2. m. epoK
f. epo
j. m. epoq
f. epoc
I. epon
JIHJ
jie
JlCBTeit
JIOJOV
2. epoîTejt ^
Sur Jt-se modèlent la particule du génitif HTG- S\.^ « de » et
la préposition JieJUL ^ « avec ».
II. Pronoms absolus.
Sing. I. iJtOK moi
2 m. JieOK toi
f. iteo toi/".
3,m. heOCf lui
f. Jieoc elle
PI. I. 4X,JtOJI nous
2. JieÇMTeJI vous
3. hecwOT eux, elles.
62
rïone^ Série II, Vol. IV, Fasc. 70) la 2 f. sg. est représentée par un
pronom suffixe p qui s'ajoute aux formes préfixes terminées en 6
dans le copte classique: JiepC«5.25.J pour Jie-C4Î,2tJ «tes paroles» ;
JlTep-CÇOTeUL j)our JflTe-CCUTeJUL « que tu entendes ». Cette
forme se trouve aussi dans « Coptic apocryphal Gospels » par F. Ro-
binson. Cf. Sphinx IV, 32. La grammaire d'Abou Shaker (Bibl. Nat.
ms. copt. 53 f. 56 verso) dit ceci : « 2* pers. du fém. sing., signe
« p » : <î.p«3Jt£) « tu as vécu », «S.peCUJl^ « tu via », JlTeOJJt^
« que tu vives », etc. ».
32 Pronoms personnels.
63 Le pronom personnel absolu remplit deux fonctions principales :
1. Il est sujet et attribut dans la proposition nominale (555) ; 2. il
s'emploie comme apposition à un autre pronom pour «n renforcer
le sens ( Jif^T ).
Apposition au sujet :
^^.i ne ^H eTiî.J2:oc ^jiok eeSHTçf «c'est de
celui-là que j'ai parlé moi-même >> \
4Î,jejULj zie Kep^oi" heoK ^^lt^h juic^Jiov't" « je
sais que tu crains Dieu, toi » \
O* Apposition au complément :
c^iLJ ^,nOK eTl^'ï'^l.T il^Çf hpeçf^JtOJty l'Evan-
gile « pour lequel on m'a établi moi-même prédicateur » ^
Apposition à l'adjectif possessif :
JteJT-HOT l^nOSl (( nos maisons à nous » \
III. GÉNITIF ET ACCUSATIF DU PRONOM PERSONNEL.
65 Sing. I. JULJtlOJ PI. i. JULJW.OJt
2 m. JULJULOK 2. JULJULCUTejl
f. JULJULO
3 m. JULJULOq 5. JULJULCUÔV
f. ÀlllOC
66 Ce mot ^ sert d'état pronominal à la préposition Jl (Al) (316).
Il s'emploie comme pronom :
1. Jean 1, 30. 2. Gen. 22, 12. 3. 2 Tim. 1, 11.
4. Ex. 12, 27.
5. « mmo dérive de la préposition complexe n-amou, qu'on trouve
dans la /.oiv>) Ramesside ; namoù avec l'accent sur la finale est devenu
nemù, mmù, 'mmù ». Maspero, Revue Critique, 16 Sept. 1905, p. 209.
Formes personnelles. 33
1. Dans les sens du génitif : OViJ JULJULOÎOT « un d'eux » ;
JlJiiL JULJULOîTeJt « qui d'entre vous ? ».
2. Après les adverbes de lieu formés de OVJJt«S.ll « droite »,
2S:^(^ « gauche », C^ « côté », T-^H « l'avant », ^-^gOV
« l'arrière » : CiX.OTJJl^«. JULUOK « à ta droite » ; ^J^«S.^OT
JtlliLOÇ[ « derrière lui )> ; ^JT^H JtJLliLOÇf « devant lui » *.
5. Après la particule de renforcement llllJJt « même » :
^en necf OTOîai JULllJJt llJULOCf « par sa propre volonté » '\
4. Le pronom JULJULO i> sert aussi de complément direct à la
forme pleine des verbes : l-Sl) ilTextOTCMcyT JULJULOÇJ « nous
sommes venus l'adorer »^.
Sur l'emploi de JUL- JULJULO^ comme préposition, voir 316.
IV. Autres formes personnelles.
Il y a en copte un certain nombre de mots qui suivent en gêné- 67
rai le nom ou le pronom personnel pour en modifier le sens. Les
voici :
1. ^«Î!^ aussi 4. itOT^î.Tî*' de soi-même.
2. XXJ^X^,V^,T^ seul 5. p«3 même.
3. THp^* tout 6. epHOV ensemble.
Parmi ces mots, quatre sont toujours à l'état pronominal ; les
deux autres sont invariables.
68
1°.
à^^
« aussi,
même ».
Sing.
1.
2 m.
^05
PI.
1. ^cun
2. ^ojTeii
f.
^CMJ
2. Th.
113.
3. Mt. 2,
1. OSE.
353.
2
3
34 Formes personnelles.
3 m. gtt5(J 3. ^«JOV
f. ^OJC
Ex : JUL«î.peçf m.^iXeq ^OJÇf « qu'il se sauve lui-même » '.
^ULOT eSO^ ^JJtiX. hTeK$yTeJULTiX.KO ^CMK « sors afin
de ne pas périr toi aussi » ^.
69 2°. JULJULiJ.ViX.T«^ (( seul ».
Sing. I. ilJUL<X.ViS.T Pi. i. JULJ«.«Î.V<î,TeJÏ
2 m. JULJtliS.TiX.TK 2. JULJUL^.TiX.TeJl-eHJlOV
f. )txiXl.v^.'t
jm. JllJUL^TiJ.Tq 3. JULiJLiî.Viî,TOT
f. i3Lix^.v^,TC
Ex : eSo>v ^jTeji-eHJïov JULJULiî.T4S.Teit-eHJiov
« de vous seuls » ^.
jtiî.jiec in eepe njptujuij cyounj JULJULiî.v^T^ « il n'est
pas bon que l'homme soit seul » ''.
70 3. THp^ «tout».
Sing. 1. THpT PI. i. THpeJI
2 m. THpK 2. (THpTeXl) inusité
f. (THpj)
3 m. THpçf 3. THpOV
f. THpC
Pour la 2 pl. on se sert de THpOT .- JteJtlCUTeJI THpOT
« avec vous tous » ^.
nJKiX.^J THpq (( la terre entière »^
Jl jpeJULhx«J^J THpov « tous les Egyptiens » \
1. Luc 2:î, .35. 2. Gen. 19, 15. 3» Luc 12, 57.
4. Gen. 2, 18. 5. 2 ïhess. 3, 16. 6. Gen. 47, 13.
7. Gen. 47, 23.
Formes pei-soan elles. 35
4. JIOT^T^ « de soi-même ». 7i
Ce mot, composé de Jï et de OV<S,J « un » est très rare, il n'a
été trouvé que deux fois : JtOT«S.TC « d'elle-même» ' ; hoT^Î.-
TOV « d'eux-mêmes »^.
5. p«5 « même ». 73
Ce mot est invariable et s'emploie comme même en français
après les noms et les pronoms : ^JIOK pcw « moi-même », JlOOK
p«3 « toi-même », ^^ J pCM « celui-ci même », n^ J-OjJ poî pOJ
« cette même mesure »^.
Il s'emploie aussi adverbialement : JULOJIOn pOî JtOOq 11-
nepT<î.ceo iin«S.ajHpj eil^V « seulement ne ramène pas
mon fils là-bas »^.
6. epHOT «ensemble». 73
Ce mot doit être précédé des adjectifs possessifs du pluriel :
jten-epHOV, iieTeji-epHOV, jiov-epHov; jiJiovepHov
« à eux-mêmes, entr'eux » ' ; XteJUL JIOTepHOV « entr'eux » ' ;
Jteil JtextepHOT u entre nous » \
1. Act. 12, 10. 2. Lév. 25, 5. 3. Ex. 36, 9.
4. Gen. 24, 8. 5. Jean 11, 56. 6. Luc 22, 23.
7. Z. 29.
36
Adjectifs possessifs.
CHAPITRE III.
ADJECTIFS ET PRONOMS POSSESSIFS.
Les adjectifs et pronoms possessifs sont formés de l'article et
des pronoms personnels affixes.
I. Adjectifs possessifs.
Devant un nom sing. Devant un nom
masculin
Sing. I. ni- mon
2 m. neK- ton
f. ne- ton
3 m. Iieçf- son
f. nec-son
PI. I. nejt- notre
féminin
T<J.-ma
TGK- ta
Te- ta
Teq- sa
Tec- sa
Tejl- notre
2. neTeJI- votre TeTeJt- votre
3. nov-leur TOT- leur
Syntaxe.
pluriel
Jli- mes
JteK- tes
iie- tes
Jieçf- ses
Jiec- ses
JTCXl- nos
jieTejï- vos
ilOV- leurs
1. L'article détermine l'objet poss^i^ et s'accorde avec lui;
l'alTixc indique le possesseur et s'accorde avec lui : Ili-HJ « ma
maison », JliS.-JO'f « mes pères », TeK-ll^-T « ta mère », lien-
JO'f <( nos pères ».
2. Quand l'objet possédé est indéterminé, au lieu des formes
précédentes, on emploie l'article indéfini avec la particule du génitif
JITC- JIT ^ : OT-H J hx^çj « une maison à lui 'j 1:^^ » tandis que
Iieç|-HJ signifie « sa maison -a. ».
Adjectifs possessifs. â7
l.nOK OV(fpOJULnj nTl,K « je suis une de tes colombes»*.
Cette manière de s'exprimer s'emploie parfois même avec l'ar- "77
ticle défini et toujours avec les expressions qui ne peuvent pas re-
cevoir les affixes :
nJOJJULC JlTiLÇj « son baptême ))l
ilH eeOTiS JIT4X.K « tes saints ))l
3. L'adjectif possessif s'emploie devant les noms de nombre 78
pour indiquer l'ordre des jours, sans que le mot « jour » soit
exprimé :
neç[cyOJULT « le troisième jour ».
^JIJ . . . e TptM<5.C JULnejlë « nous arrivâmes à Troas
le cinquième jour »■*.
De même e-neçf-p«5.C':(~ « le lendemain ».
On doit toujours employer l'adjectif possessif formé de II et le 79
faire accorder avec le sujet du verbe ; neçf-p^C^ « lendemain »
est invariable parce que Ç[ se rapporte au mot e^OOT « jour » sous-
entendu.
4. L'adjectif possessif ne s'emploie pas devant les noms qui ne ^o
reçoivent pas l'article (54); le rapport de possession est indiqué
dans ces mots par les pronoms suffixes, comme en arabe :
pOJ-J ^ ma bouche, p^T-(;[ <U.^ son pied,
^p<î,-K ^j ta face, TOT-C Uoj sa main.
Suffixation à ces noms.
I. Noms terminés par une vovelle : 2î.(U ^ « tête ». ^*
Sing. I. 2:051 PI. I. ZOJn
2m.2S:a5K 2. XCUTejl
f. Z«3
1. ose;. 114, 2. Mt. 3, 7. 3. Th. 129. 4. Açt. ?0, 0,
38
Adjectif8 possessifs.
3 m. 2S:«3q 3. ZiOJOV
f. ZOJC
De même pCM :«* « bouche » et ^OH î«* « cœur ».
2. Noms terminés par une consonne :
par T : p^T ^ <( pied » ; par JI : peU « nom ».
Sing. I. p^T
pejtT
2 m. p^TK
pejtK
f. p^1-
pejij
3 m. P^TCf
pejtçf
f. p^KC
pejic
PI. I. p<j.Ten
peJtTejï
2. p<s,Teit-eHJioT
pen-OHitov
3. p^î-TOV
pejiov
Sur p^T««» se modèlent tous les mots terminés parT: M^^ ^ ^
TOT**, ^HTi^, ^HT^; sur pejl^, les mots en JI . KeJt«*,
COTejl «*, de même que ^VpH» ^.
Dans le mot ^p^ la voyelle format! ve se place entre le radical
et les suffixes comme il suit :
Sing.
I. ^pHJ
2 m. ^p«X-K
f. ^pe
? m. ^pi,q
f. ^p^c
PI. I. ^P^JI
2. ^pejï-eHJioT
h ôP-^v
Règles el remarques.
1. Le suffixe de la i sg. est J après une voyelle, T après une
consonne ; mais lorsque le mot est déj4 terminé par T, on n'ajoute
pas un second T, p«J,T (et non piTT) « mon pied ».
2. La 2 f. sg. ne prend rien après une voyelle, elle prend J
après une consonne (p<î.'1^ = p^T-J).
Pronoms possessifs. 39
3. Lorsque le mot terminé par une consonne a la voyelle for-
mative après le radical, comme ^p«^, la i sg. est toujours en HJ
et la 2 f. sg. en 6.
4. Lorsque par suite du T radical (p^T) la i pi. est en TeJl, 85
la 2 pi. peut avoir deux formes :
a) Si le mot n'a pas de forme abrégée, comme P^T, on ajoute
OHItOT à la I pi. : p«S.TeJI-eHJtOV « votre pied » au lieu de
piS,T-TeJI.
b) Si le mot a une forme abrégée, comme TOTi«* dans gJ-TeJt
(57), on ajoute OHJIOV à cette dernière forme : e&o}\ ^JTeJl-
OHitOT « de vous »*.
En général, pour tous les mots qui ont une forme abrégée, la 2
pi. s'obtient en ajoutant OHJtOV à cette forme :
peJt-OHJtOT « votre nom » ; ^peiI-eHJtOT u votre fa-
ce ».
Pour 25,CM^ et ses composés on emploie les deux formes : 625.03-
TeJÎ et ezeJl-OHJÏOT « sur vous »'\
IL Pronoms possessifs.
1. Formes.
Le pronom possessif a deux formes : 86
I. une forme abrégée :
Sing. masc. ^iS.- fém. OiS,- Pi. Jli-
1. Kef. 357. 2. Pr. 1, 27.
40
Pronoms possessifs.
2. une forme avec suffixes
masc. sing.
fém. sing.
pluriel
Sing. I. ^031
eoîj
JtOVJ
2 m. ^WK
ecMK
JIOVK
f. ^05
003
JlOV
3 m. ^CMCf
OtOCf
Jiovq
f. ^CWC
0030
JtOVC
Plur. I. ^0311
eo3ji
nom
2. ^cwTejt
oo3Ten
jtovTeji
3. cî»a30T
eo30V
JIOTOT
En Sa'îdique les formes
sont les mêmes,
mais avec n et T, au
lieu des aspirées ^ O (24).
88
2. Sens,
La forme abrégée <^^-, 0<X.-, Jt^- a deux sens :
1. Un sens actif « possédant, possesseur de « qui correspond
un peu au français « à » et à l'arabe « ji , .»-».U » dans les expres-
sions de ce genre :
JlJCep^L^JJUL m. njà JITejl^ « les Séraphins aux six ai-
les »*.
ÂÏ.I, njTiJO ll^i-nJTiJO « donnez l'honneur au posses-
seur de l'honneur ))^
<î.SS«î. ^i.y^i.^ii,c c^^-njep^iievj eejT«î.jteç[ « l'ab-
bé Zacharias de bonne mémoire n^.
2. Un sens passi/" qui convient aussi à la forme avec suffixes,
« appartenant à, possession de » :
». Br. 282. 2. Rom. 13, 7. 3. Isaac 10.
Pronoms possessifs. 41
nJK^gJ ^^,-n(^SC ne « la terre est au Seigneur »*.
e«3K Te ^TLOiX nen. njCUOT « à toi appartient la force
et la gloire ))'^.
$«5J ne nSK^.^S THpcj « à moi appartient toute la terre «l
3. S/ntaxe.
1. Le pron. possessif, comme son nom l'indique, évite la répé- 8 9
tition du nom du possesseur et équivaut au français «celui de, celle
de, ceux de » ou « le mien, le tien, etc. » :
neqcwOT JieJtl c^i5.-neç[ja3T » sa gloire et celle de son Pè-
4
re ».
Jt^J^îvtUiUL Jtiî.-njJULiJieca30T Jie «ces fromages sont
ceux du berger »'.
2. Le pronom abrégé f|»<5.-, 0^-, Sll.- forme avec lessubstan- 90
tifs des composés comme :
c^i-n jpo « celui de la porte = le portier ».
JI^--Tc^e JieJUL n^.-nK^,^i « les habitants du ciel et ceux
de la terre ))".
XT^-'f T^^JC « ceux de l'ordre = les gardes »''.
Jt^-T^H « l'avenir » ; Jl<î,-<^^^OV « le passé ».
Les aspirées ^ O sont parfois remplacées par les fortes n T
comme dans le dialecte sa'îdiquc :
Ti-c|^JULHJ (( véritable » ; T^-f|po « la bouche » .
m,-^^n ou n^-cyoJtC (le mois du dieu Chons) «Pachons».
}. On emploie souvent le pron. poss. après les relatifs démon- 9i
stratifs ^tt eTe, OH CTC, JIH CTe (97) en lui rattachant, au
1. Pa. 23, 1. 2. Guide de la Semaine sainte 38.
3. Ex. 19, 5. 4. Luc 9, 26. 5. Kef. 385.
6. Th. 261. 7. IT. 99.
42 Adjectifs et pronoms démonstratifs.
moyen de il, le nom de l'objet possédé ;
^H eTe <^CMÇ[ h JCWT « celui qui est à lui en Père, c.-à-d. son
Père »'.
JtH eTe JlOVÇf liLJUL^eHTHC (( ses disciples ))l
juLJULOJi ovnpoc^HTHC eqT^jHOTT i)en en exe
0a5Ç[ ÀlS^KJ « aucun prophète n'est honoré dans sa propre vil-
le » \
OH eTe eojçf jult5*v;x!** << son âme » ^
CHAPITRE IV.
ADJECTIFS ET PRONOMS DÉMONSTRATIFS.
I. Pour les objets rapprochés.
1. Adjectifs.
9 2 Sing. masc. n«X.J- « ce », fém. T<î.J- « cette », pi. JtiJ- «ces».
2. Pronoms.
Sing. masc. ^^J « celui-ci », fém. OiJ « celle-ci », pi. iliJ
« ceux-ci ».
^^,S ne n^LcyHpj « celui-ci est mon fils » ' ;
niJ-e^OOV « ce jour » ; Tiî,jpOJULnj <( cette année » ;
JI^ipcuilJ « ces hommes » ; JI^J^JOJULJ « ces femmes ».
1. Miasol 108. 2. Missel 110. 3. Jean 4,44.
4. Lév. 27, 2. h. Mt. 3, 17.
Adjectifs et pronoms démonstratifs. 43
Le pronom '^^S O^J Jf^J s'emploie souvent après un nom 93
pour renforcer le sens de l'adjectif poss. ou démonstratif :
n<J.cyHpj ^^J « mon fils que voici ))^"
n^je^OOT ^l.i « ce jour-ci »-.
c^iJ et Jl^J remplacent le neutre des autres langues : 94
eoSe c^^J <( à cause de cela »,
JtieneJlC^ Jt<S.J « après ces choses »,
m.J eç[Z.CM JULJUL«30V <( disant ces choses »^
II. Pour les objets éloignés.
1. Pronoms.
Sing. masc. «^H « celui-là », fém. OH « celle-là » ; pi. JtH 95
« ceux-là, celles-là ».
2. L'adjectif ne s'est pas conservé ; quand on veut indiquer ex-
pressément des objets éloignés on se sert de deux expressions inva-
riables : CTTH, eTeJULJUL<S.T composées du relatif CT et des
adverbes TH, h.9X^.V « là, là-bas » (20). Le substantif prend l'ar-
ticle :
nje^OOT eTTH « ce jour-là »* ;
^en ÏIJCHOT eTeULJULiV « en ce temps-là ))^
Quand le substantif est accompagné d'un qualificatif, on le pla- 96
ce avant ou après l'adverbe : ■
1. Luc 15, 24. 2. Th. l.^jiî. ^. Jean 8, :K).
4. Mt. 26, 20. 5. Mt. 14. 1.
44 Pronom relatif.
^T^«5 eT^opcy e reJULAl«î,V « ce lourd fardeau-là »*.
nJOVHS eTeJULJUL<S.V h^.K^,B^.pTOC «ce prêtre im-
pur » '^.
Le pronom peut aussi être renforcé par GTeStXM.S.V -. ^H
eTeJULJUL^V « celui-là ».
Pronom relatif.
97 Le pronom relatif a trois formes qui conviennent à tous les gen-
res et à tous les nombres : 6, GT, eTe.
Ce pronom s'unit aux démonstratifs <^H, 0H, JIH pour former
les composés suivants appelés relatifs démonstratifs :
Sing. masc. ^H 6 ^Î^H GT ^H 6X6 « celui qui « ;
fém. OH 6 OH GT OH 6T6 <( celle qui » ;
Pluriel JtHe JIH6T JIH 6X6 « ceux qui ».
98 Ces pronoms forment avec les verbes (spécialement avec le qua-
litatif) et les constructions prépositives des propositions nominales
qui équivalent à un nom et en remplissent toutes les fonctions (su-
jet, régime) :
^H 6O0V^S « celui qui (est) saint =: le saint » ;
JIH 6OAltU0TT « ceux qui (sont) morts = les morts » ;
JIH eTC^^OYJl « les choses qui sont dedans, les entrailles».
99 Le pronom relatif s'unit aussi à l'article :
Sing. n6T, neT6 « celui qui, ce qui » ;
Plur. JI6T, JieTe « ceux qui, les choses qui ».
Ces pronoms s'emploient généralement pour les choses, rare-
ment pour les personnes :
1. Kof. 416. 2. MS. 425.
Pronoms interrogatifs. 45
neO-OT^S « ce qui est saint » ou « le saint >>* ;
IieT-^CWOV « ce qui est mal = le mal » ;
neT-^ Hn « ce qui est caché » ;
neTeKJï^^JC « ce que tu feras ))^.
Ces mots composés peuvent encore être déterminés par l'arti-
cle :
nJ-neT^OîOT « le mal ; ^<î.Jl-neT^aJOT « des maux »'.
Pour l'emploi du pronom relatif et la différence entre 6, éT,
eTe, voir la proposition relative (378).
CHAPITRE V.
1. PRONOMS INTERROGATIFS.
1. I.V) quel ? quelle ? 4- OVHp combien ? 100
2. JlJll qui ? quel ? )• ^^O^ pourquoi ?
3. OV quoi ?
Excepté ^.^0<^ forme avec suffixes, tous ces mots sont inva- 101
riables et s'emploient de deux manières : substantwemenl et adjecti-
vement, c.-à-d. comme déterminatifs d'un substantif auquel ils s'unis-
sent au moyen de Jt :
SubsL nsXX. eTOJIJ JULAJLOK (( qui est semblable à toi ? »^
Adjec. icy il-pHi" <( quelle manière ? ».
1. MS. 421.
Geû. 19. 19. 3. Pr. 1,18. 4. Ex. 15, 11.
46 Pi'ononas interrogatifs.
*02 jV.ty désigne les personnes et les choses :
^.U) ne n^JTJiJlH c^<î.J « quel est ce village ? »^
heOK <^i-^.cy JneOO} « de quel nome es-tu ? «^
OT^ty IipH*^ ne n JK^.^J « quel est l'état de la terre ? »^
103 HjJUL ne remplace que les personnes :
OVC^JJtlJ hstCOpj JlJll eejtiJ.2S:eJULC « la femme forte,
qui la trouvera ? »^
hoo Tcyepj hniJUl « de qui es-tu fille ? »"
JIJJUL hpCMJULJ « quel homme ? »
104 Ot ne s'emploie que pour les choses, il se met avant ou
après le mot auquel il se rapporte :
OV ne ^JUieeJULHJ « qu'est-ce que la vérité ? >>^
JieKtyJHJ ^iS.Jt-OV ne « quelles sont tes nouvelles ? »'.
OV JtiJULH JnJ « quel prodige ? »*
iî.KKCO'j^ hci. OT <( que cherches-tu ? )>^
Avec le verbe ep « faire », OV forme le composé epov qui est
toujours suivi du datif Jt«* et signifie « qu'importe à ? que sert à ? »,
en arabe J L. :
epov SlHi JUL<|«Î,J (( qu'est-ce que cela me fait ? »*°
105 OvHp désigne les personnes et les choses :
ovHp ne njpojuinj he^oov hTe ncKosn^ aquel âge
as-tu ? Liltér. quot sunt anni dierum vitae tuae ? »"
OVOnTeTen OVnp hœjK JULJUL^V <( combien avez-vous
de pains ? » '*
1. AM. 95. 2. Kef. 406. 3. Nomb. 13, 19.
4. Pr. 31, 10. 5. Gen. 24, 23. 6. Jean 18, 38.
7. D. 544. 8. Jean 2, 18. 9. Jean 4, 27.
10. Gon. 15, 22. 11. Gen. 47, 8. 12. Mt. 15, 84.
I
Pronoms indéfinis. 47
tlV^O #^ ( Jl U ) « pourquoi ? » (S. ^^po^). 1O6
Sing. I. <S.^OJ PI. I. ^.^OJI
2 m. iî.^OK 2. <î.^tOTejl
f. *i.^0
5 m. <î-^OÇ[ j. i^tOOV
f. iX.^OC
"fc^JiXi 1,^0 TepjllJ « femme, pourquoi pleures-tu ? »*
Il a aussi le sens de « qu'importe ? » ( J L. ) :
<X.^OK iieULiî.Jt ncyHpj k^i" Jil o-.l '<lilj U) U « qu'ya-t-il
entre toi et nous, Fils de Dieu ? )y^
II. PRONOMS INDÉFINIS.
1. OV<î.J, fém. OVJ un, une. 6. ^GT, fém. X^'î" autre. 107
2. OVOJÏ quelqu'un. 7. KG'XpO'^ni pi. autres.
3. ^^J aucun, rien. 8. llHcy beaucoup.
4. JIJJUL un tel. 9. K0V2S:J peu.
5. KG autre, aussi. 10. ^OVO plus, davantage. 108
Ot<J.J, fém. OTJ (S. 0V^., fém. OVej) s'emploie
substantivement et adjectivement.
OV«X,J eSO>^ ^ejt n JJtJLeTCJtiî.T « un des douze »l
OV«J.J hjl<î-JK0T2S:J <( un de ces petits ))\
De OViJ dérive l'adjectif OTtWT qui a deux sens :
1. u Unique, seul» quand son substantif a l'article OV : OT-
ilOT'^ JtOTCUT « un seul Dieu ».
2. « Le même, la même » quand le substantif a l'article défini
ou ses dérivés :
1. Jean 20, 13. 2. Mt. 8, 29. 3. Luc 22, 47.
4. Luc 17, 2.
48 Pi'onoms indéfînia.
nje^OOV JtOYOJT « le même jour ».
T«î.J-nO>vJC JtOTOJT « cette même ville ))\
109 UVOJI est toujours employé subst. et désigne les personnes:
OVOJI miOJI « quelqu'un de nous ».
Kei^^p c^JCWT iî.qKCU'j^ JtCi JT<Î,J OTOJI JULn^jpH'j^
JIH eeoVtUtyT JULUOÇJ « car le Père cherche des personnes de
cette sorte, qui l'adorent »"\
110 o^J (S. 7\i^V) s'emploie pour les personnes et pour
les choses, généralement dans une proposition négative :
Àinep^X!*^ ^^J hptUJULJ e Oî^J JULn^COJJtl^ « ne laisse
personne emporter mon corps »^.
iineç[C<î.2t J «neii ^7\i « il ne parla à personne »".
Àinepi^ ^}\s epoj eSnT^ e ni^eSjTOV « ne mettez
sur moi rien autre chose que l'habit monacal »^.
*** riJH (ô>lj), pronom indéfini,^ est généralement marqué
d'un trait pour le distinguer de JIJll interrogatif. Il s'emploie :
1. seul, substantivement, pour indiquer la place d'un nom pro-
pre : <S.J10K JIJJUL « moi, un tel ».
<î.SS^ «flJll « l'abbé un tel », ou mieux « l'abbé N. »^.
2. avec l'article attributif ni Ti dans les deux expressions
consacrées :
masc. ni-JlJll « celui d'un tel, c.-à-d. un tel, fils d'un tel ».
fém. Ti-JlJll « celle d'un tel ou d'une telle, c.-à-d. une tel-
le ».
Ces deux termes ont parfois le môme sens que lïJJUL « un tel,
une telle », mais ils sont plus délerminés :
1. Kef. 333. 2. Joan 4, 23. 3. Kef. 418. 4. Kef. 419.
5. Co mot représente l'ancien égyptien nima, « qui ? « Cf. Revue
critltjue, I6 Sept. 1905, p. 209; Sphinx, IX, p. 32. 6. Rit. 79.
Pronoms indéfinis. 49
neKSOîK n^Jt JJUL « ton serviteur, un tel »\
"j^eKKÎ^HCJiJ. eeOV«J,S T^JIJJUL « la sainte église, une
telle ».
Mais on traduira dans le premier sens :
^eKK>\HCJ«î, T^JIJJUL JUinoT^JC « l'église de telle ville »\
Remarques, i. L'expression grecque équivalente qui se trouve 112
dans V Ordinal est indiquée par les deux sigles 2^2^ : îiG JJIi 2^61-
JtOC « un tel, fils d'un tel ».
2. A peu près de même sens, mais de racine différente (égyp.
men) est le mot composé ni-<^-Ai^Jl « un tel » qui est rare :
n«î.<^JUL«î.il Jt^eXcyjpj « tel jeune homme »^
Re (( autre, aussi » (S. KG, (Ce) est adjectif et adverbe.
Adjectif, il signifie « autre » et précède toujours le nom. Celui- ***
ci peut être déterminé ou indéterminé; lorsqu'il est indéterminé, il
ne prend pas d'article au singulier; au pluriel, il prend ^«î-JÏ :
.i~-.Ke-^iî.a)J « l'autre moitié »* ;
JieJUL Ke-^.}\OV « avec un autre enfant »^
; . ^iS,Jl-Ke-«î,7\cyOTJ « d'autres enfants ».
Adverbe, il signifie « aussi » et doit être précédé de l'article n ii4
ou de ses dérivés. En ce sens il s'emploie dans deux cas :
I. Devant les noms et même parfois les pronoms :
Jt J-Ke-OVpcMOT « les rois aussi «^
^■-, Il-Ke-Hpa32i.HC « Hérode aussi »'.
n-Ke-JTOOK ^CUK « toi aussi »^
1. 1 Ord. 17.. -2; 1 Ord. 21. • ■ 5. HM. 205.
4. Ex. 24, 6. 5. Kef. 334.. 6. Bar. 6, 50.
7. Luc 23, 15. 8. Zoega 115.
50 Proûoms indéfinis.
115 2. Devant l'infinitif des verbes, sous la forme ep-ïl-KG- :
TeJl-ep-n-Ke-CiX.2î:J «nous parlons aussi»*.
iq-ep-n-Ke-OVCUpn « il a aussi envoyé ))^
116 e)CeT, fém. X^'l^ ^st toujours employé subst.
nj-^eT « l'autre », H^J-^GT « cet autre ».
K.e^a50VJlJ « autres » lui sert de pluriel et a le même em-
ploi :
JlJ-xe;/!"^^'^^^ '* ^^s ^"tres » ; ^l.S\.-Ke'^^0'^m « d'au-
tres ».
Chacun^ chaque.
**' Pour traduire « chacun », on répète deux fois OV^J f. OTJ
avec l'article défini si l'expression est déterminée, sans article, si el-
le est indéterminée :
masc. ^-OTiX.J ^-OV^J, nj-OViS.J nj-OT^î-J « chacun »^ ;
fém. e-OVJ 0-OTJ « chacune ».
On traduit « chaque » en répétant deux fois le nom que ce mot
détermine :
nie^OOT nie^OOV « chaque jour .)*.
nJO^J HJO^J <( chaque troupeau »^
L'adjectif « chaque » se rend par TeJl- dans l'expression
« chaque année » : OTCOIl XlTeJipOJULU J « une fois chaque
année »*.
1. Hébr. 6, 9. 2. AM. 254. . 3. Th. 149.
4. Mt. 6, 34. 5. Gen. 32, 16. 6. Ex. 30, 10 ; Lév. 16,
34 ; Cf. AH. 88.
Pronoms indéfinis. 51.
UHty et K0T2tJ sont proprement des noms qui peuvent être
employés adjectivement :
OT-JULHCy he^OOT « beaucoup de jours »'.
^iLJl-K0T2S: J Jte^OOT u peu de jours »l -
OOTO est un adverbe qui peut déterminer un substantif ou un ii9
verbe avec ep- :
qjii5.TOTSoq ^JJiiS. JiTecf eji ^oto-ott<î.^ eSo>\ « il
le purifiera afin qu'il rapporte plus de fruits »'.
ep-^OTO-^^SCS <. exalter grandement ».
Dans le sens de pronoms indéfinis, s'emploient aussi quelque-
fois les substantifs pcUJULJ « homme », ^tuS « chose », C«î,2t J
(( parole, chose » : «J. nJC«S.2S:J 2.6 cycunj eqn^uJT « la chose
fut pénible w''.
1. Nomb. 20, 15. 2. D. 536. 3. Jean 15, 2.
4. Geu. 21, 11. Cf. AB. 44, 45.
S^ 'Noms primitifs.
ÏI. NOM.
120 Sous le terme de nom nous comprenons ici les substantifs, les
adjectifs et les nombres.
CHAPITRE VI.
FORMATION, GENRE ET NOMBRE DES NOMS.
I. Formation et genre.
121 Les noms sont : primitifs, dérivés ou composés.
Les noms primitifs sont formés de la racine elle-même sans addi-
tion : COJÏ « frère ».
Les noms dérivés sont formés d'une racine et de suffixes : CttJXI-J
« sœur ».
Les noms composés sont formés d'une racine et de préfixes.
Nous appelons préfixe tout mot ou toute particule mis en tête d'un
autre mot et unis à lui dans l'écriture : JtieT-COJÎ « fraternité ».
1. Noms primitifs.
Les noms primitifs ont été transcrits de l'égyptien d'après les
règles exposées plus haut § i J et suivants. Il est donc inutile de re-
venir ici sur leur formation.
Genre.
122 II y a en copte deux genres : le masculin et le féminin. En égyp-
Noms primitifa. 5â
tien les noms féminins étaient terminés par t ; cette terminaison
ayant disparu en copte (22), les noms féminins offrent souvent la
même finale que les noms masculins dont la dernière consonne est
aussi tombée (21) :
masc. ptUJtlJ, COJÎJ ; fém. C^JJULJ, CtOltJ.
Il est donc impossible de les distinguer à leur forme extérieure.
On peut cependant faire les remarques suivantes : 12 3
1. Quelques noms sont des deux genres avec une différence
de sens :
'f'-<S,^e « la tête », n J-à<^e « le chef » ;
'f'-SHT « la côte », n J-Sht (( la palme » ;
'j^-ZOJ <( le mur », n J-2Î.0J « la barque ».
2. Avec une diflférence de sexe (noms épicènes) :
n J-«S.7vOY <( le garçon », 'f"-<î.>\OT « la fille » ;
nj-e^e « le bœuf», '1^-e^e « la vache ».
A cette catégorie se rattachent les noms de fruits qui au masc.
désignent le fruit lui-même, et au fém. l'arbre producteur : .• '
nj-i7\07\J (( le raisin », "f -«S.7\oXj « la vigne » ;
n J-KCJtTe « la figue », ^-KejlTe « le figuier ».
3. Dans le môme sens :
n J- "i"- cSe « la porte » ; nj- ^- ZieSc (( le charbon ».
4. Les noms neutres grecs sont déterminés par l'article masc.
en copte, les autres noms gardent leur genre : llJ-CCUlli <( le
corps », nj-nnevjtii « l'esprit ».
2. Noms dérivés.
Les principales terminaisons qui s'ajoutent à la racine pour for-
mer de nouveaux mots sont 6, J, (M, Cf , C, T.
54 Noms dérivés.
*24 I. e masc, H fém. forment des adjectifs ; le radical prend
^ ou bien G après la première consonne. La terminaison a parfois
disparu après T :
ty«i.qe, fém. tt)<5.çf h « désert », de «jCUCf «dévaster » ;
çy«X.Ç[T « méchant », de cyCUCf T « se tromper » ;
oecye, fém. eecyn « voisin », de eocy « limite » ;
JiecyTe « dur », de JtcyOT « être dur ».
125 2. J forme des substantifs féminins :
OTOScyj (( blancheur », de OTOSty « blanc »,
HIlJ « nombre », de CUÏl « compter »,
^7^H2t J <( douceur », de ^7\02t « devenir doux » ;
^pH25:J « pesanteur », de ^p02S. « devenir lourd ».
J forme aussi le féminin de quelques adjectifs :
cyopn « premier », fém. tyopnj ;
ajûJULT « trois », fém. cyoïl'j- ;
KOTp « sourd », fém. K<X.Tpj.
126 3- ^ forme également des noms féminins :
^eScOî « vêtement », de ^OîSc <( vêtir » ;
2î:<î.ZU5 <( marmite », de 2S:tU2S: « faire cuire» ;
eT<^CW <( fardeau », de tOTIl « porter ».
127 4- Çf forme des noms masculins :
JliL^Seçj « joug », de JlO^eS « atteler » ;
ptUOTTq « allégresse », de pOJOTT « joyeux ».
On emploie de même Cf avec les formes avec suffixes des noms
et des verbes lorsqu'on veut les prendre dans un sens absolu, sans
indication de personne :
n-TOîJïcj <( l'action de se lever », de TtOOVJT « se lever » ;
p<Î.Jl^Ç| « le bon plaisir », de p^JIG- « plaire à » ;
nj-neeji«i.ne(!j « le bien », de ee ji^s-ite «# « bon » ;
Noms composés. 55
n J-<M^piÇ[ « le respect humain », de oi « prendre » et ^p «»
« face » ;
•f -lieTp^JI^Çf hpÇMllJ « la complaisance humaine »•. 128
5. C forme des noms féminins :
.^CUOVTC « réunion », de OOJOVf- « réunir » ;
Ke7\nC « vol », de KCwAn « voler J^'^ » ;
ep^HC « aiguille », de Otupil « coudre » ;
COpjUiec « erreur », de COjpeJUL « errer ».
6. T vocalisé HT ou JT : 129
cyeJULCyHT « serviteur », de cyeJULO) J « servir » ;
^i?\HT « oiseau JtU» », de ^UîX « voler jli» » ;
JtienpJT « ami », de Aiej, JUieJIpe- (( aimer ».
Ces derniers mots sont des qualitatifs devenus substantifs.
3. Noms composés.
La première partie du composé, le préfixe (121), peut être un i30
nom, un verbe ou une particule. C'est toujours une forme abrégée.
La seconde partie, qui a l'accent tonique, est un nom ou un verbe
à l'infinitif.
î. Le préfixe est un nom.
Il y a en copte un nombre assez restreint de noms qui ont une I3i
forme abrégée et peuvent être employés comme préfixes.
Voici les principaux avec quelques exemples :
1. C. 189,23.
56 Noms composés.
1. JOp Jip- « canal », 5; pCWJULJ.peil- « homme »,
2. JO^J Jiî.^- (( champ », 6. CeOJ C0T- C^- « odeur »,
3. Jtl^-Jl- « Heu de », 7. ^cX- « personne »,
4. JIHS JieS- (( maître », 8. ^CWS ^éS- « chose ».
Exemples : i. JApO (grand canal) <> fleuve, le Nil »..0 fém. «5
est un ancien adjectif qui en ég. signifiait « grand » et qui ne s'est
maintenu en copte que dans les noms composés (cf. OVpO roi,
OTpcw reine ; £)e7v?vO vieillard, i)e7\7\W vieille femme).
2. J^gZCUJT « champ d'oliviers », Ji^^7\0^J « vigne »,
5^'^^^iin « forêt ».
5. JUL^-Jt- est toujours suivi d'un verbe : JtliitcyCMIlJ « de-
meure », Jtl^Jt^ÇUT (( refuge », JUL^JIÙJJ,J « orient », Jliiit-
^«5Tn « occident ».
4. JteSHJ ,'. maître de maison », JteSi^J « âgé », JieSogJ
« maître du troupeau », JteSjO^J «maître du champ ».
5. peAl- et plus généralement peilJt- forme des noms de
profession ; devant un nom de ville ou de lieu, il indique les habi-
tants : peilh^tuS «ouvrier», peUp^KOi^ « Alexandrin»,
peJULÀlSeTC «guerrier, peULh^HiU « Egyptien », peJUL-
JULSiX.KJ « citadin », peJUL^^c^OJJÏJKH « Phénicien»*.
6. CeOJJlOTqj COTJlOTqr «encens, bonne odeur»,
CeOjSOîil cevSOJJl «mauvaise odeur».
7. ^e7\- n'est employé qu'en composition : ^eT^cyjpj
« jeune homme », ^eT^ty^jpj « jeune fille » ; ^e^^O « vieil-
lard », iieX7\ÇM « vieille femme ».
H. ^éSJlOVq J « bonne action », ^eSScUJt « mauvaise ac-
tion ».
J. C. 94, 18,
Noms composés. &7
2. Le préfixe est un verbe.
Dans ces composés, la seconde partie est toujours un substantif; 132
ils sont de tout point semblables aux mots composés français coupe-
papier, garde-robe, etc. Le verbe prend <î. après la première radica-
le ; le substantif reste invariable :
Jtl<î.J-nOT'f « qui aime Dieu », de lie J a aimer ».
Il y a ainsi une quinzaine de verbes qui forment des composés ;
ces mots s'emploient adjectivement, c.-à-d. après un substantif auquel
ils s'unissent au moyen de Jt. Tels sont :
<î.Jt-tye « chef de cent, centenier » de JJIJ « conduire »,
^HcyO « chef de mille ».
7^^<![-C^JlU « luxurieux », de AjSj «délirer».
JUL^J-^^T « qui aime l'argent », 11<Î.J-^HKJ « qui aime les
pauvres », Jti^J-pcuilJ « qui aime les hommes », etc.
JUL^JI-ecUJOT <( berger, pasteur », de llOJtJ u faire paître »,
ll«î.Jt-2Ç:iDL0T>\ « chamelier », etc.
JIi5.tyT-JI^^S J (( à tête dure », de htyOT u être dur ».
OT<J,JUL-C JIOCJ « sanguinaire », de OTCUil « manger », etc.
c^«î,C-COZejI « parfumeur ». de f^JCJ « faire cuire ».
^â.<^-n.Of c( à moitié mort » de "^CWOJ « diviser ».
q^j-cyjJtJ « messager», de Ç[^J «porter».
^«î,TeS-ptWJULJ « meurtrier » de ^tUTeS « tuer ».
ty<î.JULa)e-JtOT'^ «serviteur de Dieu», de cyeiicyj «ser-
vir », a|<LJULge-Jz.a3^oii « idolâtre ».
2:iî.Sj-^HT et Z:<î-q-^HT «lâche», de (XeSj) a être
faible ».
X^Z-OJiJ «qui a le nez coupé », de StCUZ « couper ».
6^J-Se^e «mercenaire», de oi «recevoir» et Se^e
« salaire ».
58 Noms composés.
6^CJ-S^>^ «orgueilleux», de <HCJ «exalter»; (Î^CJ^,HT
((fier, altier ».
5. Le préfixe est une particule.
133 Voici les principales particules préfixes :
iJt- (collection), C^ (profession),
iT- c( sans », cyOT- « (jigne de »,
e- (profession), ^^- (commencement),
7^<î.- (abondance), ^ill-,iO.- ((ouvrier»,
JULGT- Jtiee- (état), 2. J JI- « action de ».
peq- (agent),
134 iJl- s'unit surtout aux noms de nombres pour indiquer la col-
lection ;
cy^-Çyçf (( sept », ^Jicy^ajç[ « semaine » ;
JtXeT « dix », ^JtJUieT « dizaine » ;
il (T^JOV) «cinquante », ^Jlït « cinquantaine » ;
P (jy^) « cent», «X.Jip (( centaine » ;
tyo « mille », ^^-Jl-^JltyO (( des milliers ».
On peut même redoubler ^Jt- : JlJ<î.Jl^Jltyo iicyo (( les mil-
liers de milliers »^.
On trouve aussi <î.Jt-T«50T « chaîne de montagnes ».
135 ^JT- (^0- devant S ?^ Al Jt p) forme des adjectifs privatifs
d'un fréquent usage :
<Î.TCJULH « sans voix, muet » ;
^T'^'f^^ « sans âme, lâche » ;
^T s'emploie surtout avec l'infinitif potentiel formé de $y-
« pouvoir» :
1. Th. 77.
.Noms composés. 59
^TCy4Î.ll<î.^J « impuissant »,
,î.TCyCiS.2!::J JUL110Ç[ «indicible».
e- forme avec un verbe quelques noms de profession : i36
KCMT « construire », GKOlîT « architecte « ;
cyÇUT <( négocier », etytOT « négociant ».
A<î.- indique l'abondance devant les substantifs et les 137
adjectifs : ^<î.Çf«3J u poilu », }\i2î;^}\ « touffu », ^^OT^J «tout
à fait un », ^^ll^^T « glouton »\
JtieT- AieO- forme des substantifs abstraits qui sont 138
tous féminins :
<î.7\0T « enfant », JtiLeTiS,?\OV « enfance » ;
JULHJ « vrai », JUieeJULHJ « vérité » ;
OV«î,J « un », JULCeOY^J « unité ».
peç[- s'emploie devant Tinfînitif elle qualitatif des verbes 139
pour former le nom d'agent :
COJJtT « créer », pecf CCUJtT « créateur » ;
cytUJtJ « être malade », peqOjOJiïJ « malade» ;
JULtUOTT a être mort », pecjJULOîOTT « mort ».
L'infinitif peut avoir un complément : n«î.pe<!f Jl^^XlGT
« mon sauveur ».
Ci suivi de -ft forme des noms de profession : i40
ty<S.p (( cuir », C<S,.ftcy<î.p « corroyeur » ;
KI.U « corde », CiJtKilI « cordier » ;
et dans un sens métaphorique :
Ci-JUL-neT^OîOT « fabricant de mal, méchant » ;
C<S.-JUL-JULeeJI0V2S: « menteur ».
1. Sur l'origine égyptienne fie 7\i-, cf. une note .le A'. Pie/il dans
« Sphinx » IV, :>31.
60 Noms composés.
141 cyov- « digne de » forme des adjectifs qui sont toujours
à l'état pronominal :
. T^ JO « vénérer », OJOTT^ JO ^ « vénérable » ;
JUieJ «aimer», cyOTiieJtpJTj^ digne d'être aimé »;
eptyc^Hpj « admirer », tyOTepcy^Hpj ilJULO **« admira-
ble » ;
OTpOîJULJ hcyOVTi^JOÇj «un homme vénérable».
^^11-, et par chute du ^ initial <î.ll-, est un ancien mot qui
signifiait « ouvrier », il est resté dans quelques noms de profes-
sion :
cye « bois », ^^-W-^ye, ^Haje « charpentier » ;
KG A J « serrure », ^^-ilKe7\ J « serrurier ».
142 g^- indique le plus haut point, le commencement d'une
chose : *
po « bouche », ^<î.Jtpo « lèvre » ;
TOOYJ « la matinée », ^a.-JIi-TOOVJ « le matin » ;
pOT^J « la soirée », ^^-JtiL-pOT^J « le soir» ;
■ JUiep J « midi », ^^-Jî^-liep J « midi ».
La. particule ^^- peut être considérée comme l'état construit
de ^H « commencement ».
143 ZiJJl- (S. 6jJt-) forme le substantif verbal {jj^ ) -.
JtlOcyj « marcher», n JStJJlJULOcyj « la marche » ;
Oîcy « lire », njXJncuoJ « l'action de lire ».
Ces substantifs sont généralement du masculin. Cependant
quand ils indiquent la manîère dont est faite l'action exprimée par le
verbe, plutôt que cette action elle-même, ils sont du féminin :
«t^îtJ JliJULOJt J JITOT ^ a la patience » ;*
i" Z J JIO^J ep^T ^ « la tenue »' ;
1. G. 88. 2. 2. Ib. 6.
Pluriel des noms. 61
"i^St JJÏC^XJ « la conversation » * ;
'j^2S:JJiep^«5â «la manière d'agir »'.
Remarques, i. Les mots qui commencent par S prennent ^44
parfois un 11 initial sans changer de sens :
Spe^J et llSpe^ J « char » ;
Sp<î-J et llSp^J « plat de lentilles » ;
SpOT;X!OC et llSpov;/!^^ « sauterelle ».
2. Les mots qui commencent par ^ fy prennent aussi Jt et
quelquefois changent de sens :
a|<5.a|J = S{^^,^i = eJia)iS.cy J « amertume » ;
«yOJT « couper », eJtajOT « hache » ;
X*^J = JIX*^J = e«X*^J « chose » ;
;X;poi^ = eJi;XiP^'1^ « enfants».
II. Pluriel des noms.
Il y a en copte deux nombres : le singulier et le pluriel. 145
Pour la plupart des noms, le pluriel est semblable au singulier, il
ne se distingue que par l'article :
nj-pcullJ «l'homme», XïJ-pcwllJ « les hommes »;
n j-cynpj « le fils », JiJ-cyHpj « les fils ».
Cependant un assez grand nombre de noms ont au pluriel une
terminaison particulière. Dans l'ancien égyptien les terminaisons du
pluriel étaient w pour le masc, wt (prononcé ouit) pour le féminin.
De la première, dérive en copte le plur. masc. en OV ; de la se-
conde, le plur. fém. en OVJ (S. OVe).
1. Pluriels masculins.
1. Noms masculins terminés par une voyelle.
La terminaison OV peut être précédée des voyelles Cl) H e ac-
centuées.
146
1. Ib. 7. 2. D. 539.
62 Pluriel dea noms.
I. tUOV forme le pluriel des noms masc. terminés en O :
po « porte », pi ptWOT ; OTpo « roi », pi OVpwOT ;
J^po « fleuve », pi Ji5,p«50V ; eSO « muet », pi. eSOîOT;
OTeîXpO (( montant de porte », pL OTestpCMOV ;
OjeJULJULO « étranger », pi. çyeJULAJLCUOT ;
ClJTeKO « prison », pi OjTeKOJOV.
Quelques n^ms en O ont aussi un plur. en OJ :
pa,JUL^O «riche », pi p^.S±^.^0'ï' et p^î-U^OJ ;
^e}\7\0 « vieillard » pi. ^e>\A0J.
2. HOV (S. HT) forme le pluriel des substantifs masculins
terminés en 6 :
iî-JUipe « boulanger », pi. ^UipHOT ;
Se;Xi^ « salaire », pi. Se;X!HOV ;
cyne « filet », pi. cyjtHov ;
cyste « sauterelle », pi cyXHOV.
Suivent cette règle les deux mots : COJl « frère », pi. CJIHOV ;
25:0 J « barque », pi. eZHOV. ^
3. eT (S. eeT) forme le pluriel des noms dérivés en e
(124) :
c«s.Se « sage », pi. CiLSeT ; eecye « voisin », pi. eetyeT ;
Se>v>\ec(avcugle»,p/. Se>\>\eT; ty^qea désert »,p/. cy<x.ç[ev.
iieepe « témoin », pi. juieepev ;
2. Noms masculins terminés par une consonne.
147 Les noms terminés par une consonne forment, en général, leur
pluriel par un changement intérieur de voyelles. C'est quelque cho-
se d'analogue au pluriel brisé arabe (j31\ ^1). Les changements
se réduisent à quatre principaux :
I . ^V dans les mots suivants :
*J.Jl<J.cy a serment », pi. <X.Jl<J.VÇy ; CJIA.^ « Jien »; pi CJl<J.Vg ;
Pluriel des noms. 63
iJ,e^^ (c fardeau », pi l.Ol.'V^ ; <^m,^ a bras », pi. (^m.T^ ;
JULK^^ « douleur, peine », pi JULK<Î.V^ ;
eetoty « Ethiopien», pi eo^Vty ;
(^>\02t « pied », pi (^^.}\^.'ï"£..
2. Changement de O en CM dans les mots terminés par p et
dans plusieurs autres :
iX.^0 «trésor» (21), pi *^^«3p ; cy^oX « nation», pi. ty>\a3>\ ;
OT^op « chien », pi. OY^Oîp ; ^SOC « habit », pi ^SOJC ;
^eOc( cheval » {21), pi geojp ; ^qOT «aune», pi gÇf«5T ;
cyXoK « cruche », pi ty>\C«K ; xpOÎK: « semence», pi zpOîSS:.
3. Les noms terminés en HT, JT forment leur pluriel en
&HT « palme », pi SiS.^ ;
JtienpJT «ami, chéri », pi iHenpi.'t ;
OVpJT « gardien », pi OTp^X.'i^ ;
peJULHT « dixième partie, dime », pi peiXl.'^ ;
^I.'Kh.T « oiseau», pi ^^"^^^ ;
^OVJT « premier », pi ^OT^,'f.
4. Quelques noms changent la voyelle longue en brève et
ajoutent J ;
iS.Sa3K « corbeau », pi l^^OKl ; <î,^a5<^ «géant», pi i<^Oc^J ;
ttJ^Hp ((Compagnon», pi a)c|»epj ; JCWT <( père », pi JO-j^ ;
etycUT c( marchand », pi £^0^ ; JULOVT ((nerf»(29),p/. HOi" ;
JneçycycMT (( champ », pi juiecytyo'f ;
JULXIOTT « mamelle» (29), pi JuLJlO-t" ;
ainsi que tous les autres noms en CMT. Le mot £)pO^ (( enfants »
n'a pas conservé son singulier.
2. Pluriels féminins.
La terminaison du pluriel féminin OTJ (145) peut être précédée
148
64 Pluriel des noms.
des voyelles accentuées CM H.
1. ÇMOTJ forme le pluriel des noms féminins terminés en CM
et en H :
eT^OJ « poids, charge », pi. GT^fOOT J ;
epJULH « larme », pi epJULOîOTJ. »
Quelques noms masculins forment leur pluriel de la même ma-
nière :
^>\0T « enfant », pi. l.7\^0Ti ;
peçf 25:03 « chantre », pi. peqXOJOVJ ;
Cf^jp ((Côté », p/. Cc^jp«30TJ ;
JULOî JT « chemin », pi. JULJTtUOTJ.
2. HOTJ forme le pluriel des noms féminins en 6 :
^<|e (( tête », pi ^c|HOTJ ; <^e « ciel », pi. ^HOV J ;
^pe « nourriture, mets », pi. ^pHOTJ ;
et d'une manière analogue celui des masculins :
epc^ej «temple», pi. epc^HOTJ ; ^CWS « chose», pi. ^ShoTJ.
Remarque. Il est un certain mombre de pluriels qui n'entrent
pas dans les modèles qui précèdent. On les apprendra par l'usage.
Tels sont :
^JOJULJ plur. de C^JJULJ « femme » ;
^JULi5.J0T plur. de JOJUL « mer».
Remarques pour V emploi du pluriel.
149 I. La forme du pluriel est obligatoire pour un certain nombre
de mots ; on les apprendra par le dictionnaire :
JlJ-t^HOVJ « les cieux » (et non pas 111-^6).
■2. Les autres peuvent garder au pluriel la forme du sing. ; ainsi-
en dit également :
JlJK^.>\^JULc^O et JIJKiS,>^iS.JULc|^a50V «les collines ».
11 y a cependant cette différence entre ces deux manières de
Apposition. 6ï
s'exprimer, que la forme du sing. avec l'article défini pi. indique
plutôt plusieurs indiuidus pris séparément, tandis que la forme du
pluriel désigne l'espèce, l'ensemble, la collectivité ; aussi cette for-
me prend plus volontiers l'article indéfini ^^Jt :
Jl J-C«S.^ « les scribes » (pris individuellement),
^iJl-C^£)eT « quelques scribes, un certain nombre de scri-
bes ».
Noms grecs.
Les noms grecs introduits en copte ne changent pas au pluriel : 151
nJCOJJULiî., JtJCOJJUL^Î..
Il n'y a d'exception que pour iT?<H « cour » et '^'ï'Xi^ " ^"
me » qui ont parfois un pluriel copte : «î.T>vHOV, '>îr'r;)(^HOT ou
En S. les noms grecs en H ont parfois un plur. en OOTe :
CHAPITRE VII.
RELATIONS DES NOMS ENTR'EUX.
I, Apposition.
I. Lorsqu'un nom commun ou propre est mis en apposition à 152
un nom propre, il le suit avec l'article et sans particule :
JCUiLJlilHC njpeqi^CWJULC « Jean-Baptistc ».
5
66 Apposition.
Hpciîa.HC novpo a le roi Hérode »'.
11(^0 JC <^^ a le Seigneur Dieu ».
sc^,^.K neqcynpj « son fils Isaac »\
2. Lorsqu'un nom propre est mis en apposition à un nom com-
mun ou à un pronom, il est ordinairement précédé de 2t.e qu'on
pourrait traduire par « nommé » :
n jptUJULJ 2:6 XOÎT « l'homme nommé Lot »^
OTCyaiH JI 25.6 C^SeK a un arbre appelé sabek »\
Parfois 2î.e est supprimé :
i^noXlC KeçjT « la ville de Keft ))^
Il l'est toujours après les noms qui indiquent des titres honorifi-
ques comme iSS<S., ^11^, ll^K^p JOC ; après ^SOT « mois » :
iSSiJ. 2^«î,nJH^ « l'abbé Daniel ».
«J.n^ nOjCUJ « l'abbé Bschai ».
nj^SOT enHn « le mois d'Epip»l
3. Lorsqu'un nom commun est mis en apposition à un autre
nom commun, il est uni à lui comme un adjectif au moyen de JI
(h. 28) :
JieJIJO^ JI^nOCTO>\OC « nos Pèfes, les Apôtres».
njCOJt )±HXOm.^OC « le frère moine »'.
Quelquefois il prend l'article sans Jt :
JieKeSj^,JK JlJnpoc^HTHC «tes serviteurs, les prophè-
tes » *.
4. L'apposition d'un nom à un pronom personnel absolu ou af-
fixe se fait au moyen de la particule £)i :
«S.J10K ^«J. nJ2«jS hpeqepjloSj « moi, faible pécheur))^
1. Mt. 2, 1. 2. Gen. 22, 6. 3. Gen. 19, 9.
4. ()en.22,l.*î. 5. Kef. 415. G. Kef. 415.
7. Kef. 352. 8. Bar. 2, 26. 9. Th. 290.
Annexion. 67
^JlOJt THpeJI ^^ ïieK}\^OC « nous tous, ton peuple »'.
OVOJ JlOîTen ^l. JtJp^ll^OJ a malheur à vous, riches ))"\
Lorsque le mot mis en apposition est un pronom, voir § 6}.
5. Un nom de nombre m.is en apposition prend Jl (Al) :
^VO^ J ep^TOV JULllCJl^V « ils se tinrent debout, tous les
deux ))^.
^Ttye JIOJOT JtlIlCJt«Î.V eTCOn «ils s'en allèrent, tous les
deux ensemble ))\
II. Annexion.
Nous entendons par annexion (*iUi) le rapport d'un nom à 156
son complément déterminatif. Pour éviter toute équivoque, nous ap-
pellerons le premier nom régissant ( cJUil ) et le second nom régi
( <Ji uiUll ).
L'annexion se faisait en égyptien par la simple addition du nom 157
régi au nom régissant : il nous en est resté quelques exemples dans
les noms composés ( i J i ).
En dehors de ce cas, l'annexion se fait en copte au moyen des
deux particules Jt (k devant S 11 H ^ if) et JtTe. h forme
l'annexion indéterminée, itTG l'annexion déterminée.
1. Emploi de h.
Jï (il) s'emploie : i. Quand le nom régi est indéterminé, c-à-d. 158
qu'il n'a pas d'article :
0T')r'^011 hjtOVS « une couronne d'or » ;
OV'^'Ko'h it^^'ï' « un collier d'argent ».
1. Th. 128. 2. Luc 6, 24. 3. AM. 150, 20.
4. Gen. 22, 6.
68 Annexion.
2. Après les locutions prépositives ll-^-pH't' « à la manière
de », JUL-n-eJULOO « en présence de », ^«S.-T-^H « en face de »,
^ J-T-^H « devant », etc.
JULIieJULOO Àtn^^JC « en présence du Seigneur »*.
il^pH^ h0VC4S.p^eH0V « comme une tempête »^
3. Après les formes avec suffixes des substantifs cités au § ^5 :
iTpHXCf ÀinK^X-^J « l'extrémité de la terre »"'.
èiLZCUOV hjtJK<L>v«S.JUL^O <( avant les collines »*.
4. Lorsque le nom régissant a l'article Sien :
nenStl,7\ JULIK^ JC « les yeux du Seigneur »^
2. Emploi de JiTe.
JlTe s'emploie : i. Entre deux noms propres :
ll^pjiS» JtTe J^KOjSoC « Marie, (mère) de Jacob )A
^eJl TKl.m. JITe •f'UiX.T^jTvei «à Cana de Galilée»'.
2. Lorsque le nom régissant a l'article fort IIJ "f JIJ :
i^^O'i" JITe n(^ JC « la crainte du Seigneur »^
n JCeepTep JlTe JtJJt^Z^J « le grincement des dents ))^
J. Quand le nom régissant a l'article indéfini OV ^^Jl et que
le nom régi a un article défini ou indéfini :
OVcyojHJt JITe ntUJl^ « l'arbre de vie »'".
0T;X^>\011 JITe ^^J-JI^JULOT « une couronne de grâces »".
^^J-Jipoiinj JlTe n«3Jl£) « des années de vie»*l
1. Pr. 3, 4. 2. Pr. 1, 27. 3. Jér. 10, 13.
4. Pr. 8, 24. 5. Pa. 33, 16. 6. Luc 24, 10.
7. Jean 2, 1. 8. Pr. 1, 7. 9. Mt. 8, 12.
10. Pr. 3, 18. 11. Pr. 1, 0. 12. Pr. 2, 19.
Formation des adjectifs. 69
4. Quand le nom régi est séparé du nom régissant par quelque
déterminatif :
JÏJeCOJOV eTCWpeJUL JlTe nHJ ÀinjCpiHTv «les bre-
bis égarées de la maison d'Israël »*.
nKiX.^J THpq JlTe X"-**-^ « toute la terre d'Egypte»'.
Remarques, i . Lorsque le nom régissant a l'article faible II T, 16O
on emploie à volonté Jl ou SVTG.
2. Lorsqu'il y a plusieurs compléments déterminatifs à la suite,
on ne répète pas la préposition de l'annexion :
JULneiieO JUin^îOJC JteJtl JljpOîJULJ « devant le Seigneur
et les hommes n^.
^<J.JliJ.^a5p JIJIOTS ^J ^Ul «des trésors d'or et d'ar-
gent ))\
CHAPITRE VIII.
DES ADJECTIFS EN PARTICULIER.
I. Formation.
La langue copte possède relativement peu d'adjectifs propre-
ment dits, surtout d'adjectifs primitifs. On a vu §§ 124, 125, la for-
mation des adjectifs dérivés; et§§ 135, i J7, 141, celle des adjectifs
composés.
1. Mt. 10, 6. 2. Ex. 8, 20. 3. Pr. 3, 4,
4. Pr. 3, 14.
70 Formation des adjectifs.
On supplée au manque d'adjectifs de deux manières :
1. Au moyen de l'annexion (158, i) :
n jp^î-Jl hoVX^ J a le nom salutaire »*.
•j^CJULH hjIOT^ « la voix divine »"'.
2, Au moyen du qualitatif des verbes, précédé du relatif GT
pour les substantifs déterminés et de l'auxiliaire 6 ^ avec les suffixes
{}' présent) pour les substantifs indéterminés :
t dél. n jnjteTJUlii. eeOT^S « L'Esprit-Saint » ;
^" \ indét. OTnJterJUL^ eqoV^S a un esprit saint »^
( dél. Jl JJULOÎJT eTCOTTCWJl « les voies droites » "^ ;
PI
I indél. ^iJllJL^ JtJULOO) J eTCOTTCUJl « des voies droites ))^
Pour ce qui concerne la détermination, il y a deux remarques à
faire :
1. Lorsque le qualitatif est attribut, il a toujours la forme indé-
terminée :
eqe4i.pe^ e neKStxi.n(^7LS eT-covTcujt «il gardera
tes voies droites »''.
2. Tout mot suivi de >njSeJÏ est considéré comme déterminé
et demande CT :
^tuS JljSexi eT-T^JHOTT « tout ce qui est précieux n\
oTOJi JijSeji eT-cyoïi ^ejt jij8iî.KJ Jiejui ^osS Jt jSeji
eT-pHT encyoîj eSo>\ ^en rk^^j « tous ceux qui sont
dans les villes et tout ce qui pousse de terre»*.
1- Th. 131. 2. G. 84. 3. Th. 171.
4. IV. 2, 13. 5. Pr. 2, 20. 6. Pr. 4, 27.
7. Pr. 3, 1.-). 8. Gen. 19, 2Ô.
Place de l'adjectif. 71
II. Place de l'adjectif.
Les adjectifs primitifs et dérivés se placent soit avant, soit après 164
le substantif ; les adjectifs composés se placent toujours après.
Le mot qui est au premier rang, substantif ou adjectif, reçoit
l'article que demande le sens ; celui qui est au second rang est tou-
jours uni au premier au moyen de Jt et sans article :
'f"SiJ,KJ Jip4Î.JULiX,0 «la ville opulente»;
i^Jt jcyi" JULS*Î.K J c( la grande ville » ;
OVpOîJUL J JtC<î.Se (( l'homme sage (49, 2) «^ ;
^<X.JtC^SH hc^JJULJ « les femmes sages »-.
Les adjectifs suivants se placent toujours avant le substantif : 165
Jt JCyi^ « grand », ^OTJT « premier »
J102S. « grand », ^^6 « dernier »,
KOVX J « petit », JULHO) « nombreux »,
et les deux adjectifs grecs <J.rJOC et JULOJtOUeJtHC :
JieK^X^JOC JULJULiLOHTHC «tes saints disciples »'.
njJHOJlOï^eJlHC Jicynpj « le fils unique ».
Quand il y a deux adjectifs, un seul peut précéder le substan- 166
tif:
OTKOTZiJ hiî,X0T hCiî.je « un beau petit enfant»" ;
ninJCTOC ilSoJK OVO^ hCiJ.Se «le serviteur fidèle et
prudent ))".
JljSeJl « tout » se place toujours, sans JT, après le substantif iô""
qui reste au singulier, sans article :
1. Pr. 14, 17. 2. Pr. 14, 1. 3. Bi". 1:^2.
4. AM. 1,15. ."). Mt. 24, 45,
72 Accord de l'adjectif.
^(MS Jl jSeJl « toute chose », S^T^ Jt jSeJI « tout œil ».
Mais pour le mot *X^, « lieu », le pluriel iX^.S {Nomb. i8, ji)
est plus fréquent que le singulier {Gen. 20, i?).
Le verbe et les autres mots qui se rapportent au nom déterminé
par JljSeJI se mettent au pluriel :
^oîS JtjSen 4j.Tcya3n j eÔo?\ ^JTOTq « toutes les choses
ont été faites par lui »*.
JlJÇf J JtlSeJl CeCJULOT epOK (tout esprit te loue»)^
Cependant on trouve quelquefois le singulier :
ovoji jijSejt eejt^(ri.cçf ceJi^eeSjoçj « quiconque
s'élève sera humilié »'.
III. Accord de l'adjectif.
188 Les adjectifs primitifs sont invariables.
Les autres adjectifs qui ont un féminin et un pluriel s'accordent
en genre et en nombre avec leur substantif :
OTC<X.Sh JtC^JJULJ « une femme prudente » ;
^iJlC^SeT JtpcuULJ « des hommes prudents ».
169 Cependant, quand ils sont attributs, ils restent ordinairement
invariables :
Çf Jt^^ JTeJI Jip^JULiO « il nous rendra riches »\
ec-OJ hpeil^e « elle est libre »l
De même, le mot qui est au second rang demeure le plus sou-
vent invariable, parfois aussi il s'accorde :
^<J.Jipa511J hC4Î.Se « des hommes prudxînts »".
^^JIC^Sh JIC^ JJULJ « des femmes prudentes »''.
1. Jean 1,3. 2. Th. 128. 3. T.uc 14, 11.
4. Th. 99, 1. 5. Deut. 21, 14. 6- Deut. 1, 15,
7, l'r. 14, 1.
Comparatif, 73
IV. De la comparaison.
A. Comparatif.
Le comparatif d'infériorité c< moins » n'existe pas en copte ; on i^o
ne dit pas « moins grand », mais « plus petit ».
Le comparatif de supériorité « plus», pour les adjectifs, verbes I7i
et adverbes se rend par G-, epo s* ou bien par :
e^OTe-, devant un nom ;
e^OTe e-, e^OTe JITe (subj.), devant un verbe ;
e^OTe epo^, e^OTepO*», avec les suffixes.
Ex. eJt<L<5.q e ja3iJ.JtJlHC « plus grand que Jean »*.
Jljcyi^ epoçf « plus grand que lui »\
n«s.noSj oTjijoj'f^ ne e X*^'ï ^"^ eSo>\ « mon péché
est trop grand pour m'être pardonné »'\
ejeOTS«î.cy e^OTe O'f^iWn t( je deviendrai plus blanc
que la neige »^.
qaop egOTepOJ « il est plus fort que moi y>\
jt«î,Jtec eTHJC ji^K e^OTe e thjc jiKepojJULj « il
vaut mieux te la donner à toi que de la donner à un autre »'.
m.nec jiTejiepSoîK hjijpe-M-hxmiJ egoTe h-
TeJtJULOV h^pHJ ^J noj^qe « mieux vaut être esclaves des
Egyptiens que de mourir dans le désert »".
Quand le terme de comparaison n'est pas exprimé, on se sert de i'''2
Jl-^OTO « davantage » placé après le mot qu'il détermine :
ecjCOTn h^OVO « plus parfait ».
l.Mtll.n. 2. Gen. 4. 13. 3. Pa. 50. 9.
4. Mt. .3, 1 1. 5. Gen. 29, 19. G. Ex. 14, 12.
74 Superlatif.
B. Superlatif.
173 I . Le superlatif absolu s'exprime au moyen de eiX^,^W « très,
beaucoup » ajouté à l'adjectif :
OVnicyf" hp^tyj eil^cyÇW « une très grande joie »'.
On trouve aussi Jtlll«î.cy«5 (( très » :
eq^opoj JULJm<J.tya5 « très lourd «l
174 2. Le superlatif r^/afi/ se rend par les particules i)Gn, eSoX
OVTe « entre, de, parmi » précédées de l'adjectif et suivies du com-
plément :
<^H eTOJ JIKOVX J ^jejt OHJtOV « celui qui est le plus pe-
tit parmi vous ))^.
njK0V2S:J eSO>\ OTTe JIJ^nOCTO?\OC « le plus petit
des Apôtres «\
CHAPITRE IX.
DE LA NUMÉRATION.
I. Les nombres.
175 Les nombres sont représentés par les lettres surmontées d'un
seul trait jusqu'à mille et de deux à partir de mille.
1. Mt. 2, 10. 2. Fr. R. 01, 19. 3. Luc 9, 48.
4. 1 Cor. 15, 9.
Nombres.
75
1. Nombres cardiuaux.
1. Les nombres simples.
176
Bohairique
masc.
lem.
'
2.
OTiJ
OTJ
i
2
5
CJl«î,T
S-j^CJIOT^
J
û
ÇyOJULT
Û^ OJOJUL^
4
2.Ç[TC«0T,ÇJT0Y-
5
è
^ov
6
â
COOT
7
K
Oj^OICf
^1" ty^wjqj
8
H
tyjULHJt
H^çyjULHJtJ
9
ê
T^TiT
ë^ i^ji"
10
j
JULHT, JUieT-
j't JULHi"
20
k
2:«5T
k^ 2tcui^
30
>;
JULiî.n, JUL«s,S
40
JUL
^iie
50
hTeOTJ,T<S,JOV
60
g
ce
70
ô
ojSe, cyqe
80
ïl
^iî.jULJie
90
q
njcTeoTj
100
p
cye
200
c
OjHJ
1000
^
cyo
lOOOO
J
eS^
i
Sa'îdique
masc.
CJl^V
Ç[TOOT
^OT
COOT
UJJULOVJl
•^rjC
JULHT
ZOTCUT
TiS,JOT
ce
cySe, cyqe
^jULCJie
necT«î.JOT
tye
cyHT
tyo
tSj.
fém.
oTej
ceiiTe
OjOJULTe
çjToe,qTO
-te
coe, co
c^cyqe
OJJULOTJie
ilrjTe
ULHTC
ZOTÇMTC
75 Nombres cai-dinaux.
2. Les nombres composés.
Dizaines.
177 De 1 1 à 100 on forme les nombres en ajoutant les unités aux
dizaines :
11 jX JULeT-OV*Î.J 34 7^7^ JULiS.n-ÇfTa30V
12 jS JUieT-cjt^v 45 ixe ^JUie-^oT
2} Ku xcoT-tyojULT 89 ne ^^«.Jte-i^JT, etc.
Centaines et mille.
17 8 On forme les centaines et les mille en plaçant les unités devant
jye 100 et «JO 1000 au moyen de SI.
CJl<î,V se met généralement après, sans Jl :
200 cm^v h-cye, Scye, ajecitiî.T.
Pour 200 on peut aussi employer un mot spécial cyHJ qui est
comme le duel de tye.
tyoJULT hcye
qTcuoT htye
^ov hcye
cooT hcye
cy^cyçj Jicye
cyjULHJi htye
lÎTJT htye
gtyo, cyo cjiiS.v
cyojULT htyo, etc.
Remarque. Les mille peuvent aussi s'exprimer au moyen des
centaines précédées des dizaines et unies par Xt :
300
T
400
V
500
■^
600
x
700
"t
800
03
900
P'
2000
6
3000
r
1 . p harié, voir le tableau des abréviations à la fin de la grammaire.
Nombres cardinaux. 77
20OO SttOT hoje (vingt cents)
1 100 lieT-OT<î,J htye « onze cents »
I200 JULeT-CJl<X.V Jicye u douze cents », etc.
Myriades et au-delà.
Pour exprimer les loooo, on emploie OS^ « myriade » ; au de- it'9
là, on suit la marche ordinaire.
CJl^V se met toujours après :
20 000 0Si-CJI<S.V (( 2 myriades »
p ooo cyOJtlT JtoSi « 3 myriades »
40 000 qTCUOV heSiî. « 4 myriades »
100 000 pi cye Jta)0
I 000 000 12. cyo hcyo.
3. Syntaxe.
Le nom de la chose nombrée se joint au nom de nombre au 18O
moyen de Jt, il reste au singulier. Le déterminatif qui précède, (ar-
ticle, adjectif, pronom) reste de même au singulier, masculin avec
un nom masc. et féminin avec un nom féminin :
ïlJ-TeiiT S c( les deux poissons »'.
TiJ-eJlTO>\H Ô^ « ces deux préceptes »\
nj-JULeT-CJliS.V JULJLliS,OHTHC « les 12 disciples ».
•j^-JULH-t" ilSiS-KJ « les 10 villes »\
IlJ-qTOVTviK^ « les quatre angles ».
nJ-qTOYOHOV « les quatre vents ».
Le verbe auquel ces mots servent de sujet se met au pluriel :
1. Me. 6, 41. 2. Mt. 22, 40. 3. Mt. 4, 25.
78 Nombres distributifs.
<5,VJ ^^pocf hze njJUieTCJt^T « les douze vinrent vers
lui »'.
2. Nombres distributifs.
181 Les nombres cardinaux redoublés forment les distributifs :
2.^ OT<S.J OT^J c( un à un »"^ ;
SS CJI<î.T CJt^V « deux à deux » ;
Û^ cyOJULT UJOJULT « trois à trois » ;
PP Sil6 tye c( cent à cent ».
iî,TpCMTeS THpOY JULJULiî, JULiS. Kâ,Tl. pp JteJUL K^T^J.
Jtit (^ ils prirent place par groupes de loo et de 50 »l
De même on répète deux fois, sans article, les noms qu'on veut
employer dans un sens distributif :
hpCMWLJ ptUJtlJ c< par homme » ; M
^t)e}\7\0T 2^e Jt^COJ hcyCUi^ $y«ji" «la vallée était "
percée de puits )/.
Nombres périodiques.
182 Ils s'expriment par les nombres distributifs joints au substantif
au moyen de Jl :
cm.r CJliV Jie^OOT « tous les deux jours ».
3. Nombres ordinaux.
183 ils se forment par l'addition du préfixe -WLi^- aux nombres car-
dinaux » ; ils se mettent avant ou après le substantif avec JI :
1. Luc 9, 12. 2. 1 Cor. 14, 31. 3. Me. G, 40.
4. Gen. 14, 10.
Nombi^es fi'actionnaires. 79
( n je^OOT kjULiS,gajOJULT « le troisième jour »\
I nJJULi^cyOJULT he^OOT idem-.
^pOJUinj iJLJU.«î,^CJtOTi^ (( la deuxième année »'.
Oï'JULiJ.^CIlOV^ JUL^e « le deuxième ciel»*.
Remarques, i. CJt^T est quelquefois séparé de ^^^ parle i84
substantif :
^ejt coT^j juLnj<î,SoT hLjiX^.^cn^,T ^ejt eii^.^
poiin J CJTOT^ « le premier jour du second mois, la deuxième
année »".
2. « Premier » se dit cyopil, fém. $ilOpilJ, qui se place tou-
jours avant le substantif, et ^OVJT, fém. ^OTT"^, qui se met
avant ou après :
nie^OOV Jtg,OTJT « le premier jour»l
nJ^OTJT Jt<S,SOT « le premier mois »'.
gopn JtOTTiS.^ JlJSen «tout premier fruit»'.
4. Nombres fractionnaires.
« Demi» se traduit par ^^tyj, de ^CMcy c< diviser », ou par i85
2Î.0C, 2tec-. Ce dernier mot prend toujours l'article indéfini OT.
Quand le substantif est seul, 2tOC se place après lui :
OTUL^^J OVîtOC « une coudée et demie »^
Quand il y a un autre nombre, 2tOC se place entre ce nombre
et le substantif, excepté avec CJl^T qui suit immédiatement le
substantif :
cyOJULi^ OTXOC hpOJlinj c< trois annJes et demie »'";
1. Gen. 22, 3. 2. Luc 9, 22. 3. Gen. 47, 18.
4. Th. 132. 5. Nomb. 1,1. fi. Gen. 1, 5.
7. Lév. 23, 5. 8. Nomb. 18, 13. 9. Ex. 25, 10.
10. C. G6, 37.
80 Notation du temps.
«
JUL^^J CJtiî.T 0'Ï'2$:0C JljyJH « deux coudées et demie de
longueur )>\
La forme abrégée 2S.ec- ne s'emploie que dans quelques mots
composés : 2S.eC-KJ'f' « demi-drachme ».
186 Les fractions supérieures à « demi » se forment au moyen du
préfixe pe :
petyOJULT un tiers, pea)<î.ajq un septième,
peqTOîOT un quart, peojJULHJI un huitième,
pe-j^OV un cinquième, pe'»^JT un neuvième,
peCOOT un sixième, peilHT un dixième.
Ex : ^peojOJULT hoV^JJI c( le tiers d'un hin y>\
On trouve aussi, mais rarement, comme préfixe fractionnaire
Tepe, ex. njTepe-qTCWOY << le quart ))', et OTeJt- dont la
forme pleine OTOîJt n'est employée qu'en Sa'îdique : njOTeJl-
ÇjTtUOT (( la quatrième partie )>^
II. Notation du temps.
*
187 L'année Cl^pOilIlJ) qui commence le 29 aôût^ est composée Bj
de 1 2 mois (^SOT) chacun de 30 jours. Elle est augmentée de 5
jours complémentaires (6 dans Tannée bissextile) qui forment le pe-
tit mois (njKOTXJ hiî.SOT).
1. Ex. 25, 10. 2. Nomb. 15, 6. 3. Lév. 23, 13.
4. Ezéch. 5, 12.
5. Le 30, dans l'année qxù suit l'année bissextile.
Les Egyptiens célèbrent le premier jour de leur année comme un
jour (le fête et lui donnent le nom persan de Neirouz (Jj-^)«
Dans le calendrier non réformé que gardent encore les Coptes schis-
matiquos, le premier jour de l'an tombe le 13 Septembre.
Les mois.
81
Voici les noms des mois :
Bohairique.
Sa'îdique.
OCMOTT
eOOTT, OiTT
OjT
m,ons
niS.iS,ne, noone
^L
<s.ettîp
^iî-TtOp
-•-^^
XOJ^K
^J^ô*^, XOJ*^&K
^^
tcwSj
TOîSe
-.>
iie^jp
iityjp
^1
^iLjuLejicue
nipjUL^^T
^V^.
^<x.pjULOvej
nii.pjULOTTe
•v-n
n.î.X«5^, niS.cyojïc
n<î.a;jojtc
■ »
niî.cujij
niî.«5Jie, niiX,ne
. i
ennn
enen
^1
iieccupH
jtiecçwpH
iSy^
njKOVzj hiS.S0T
,e-lll rl-l i->
Pour indiquer le quantième du mois, on se sert des nombres
cardinaux précédés de COT .-
£)ejl COVJ ÀinJ<S.6iOT « le lo du mois )i*.
JIC0VJ2L JULnjiX.SOT h^OTJT « le 14 du premier mois )A
Remarque. Le premier du mois se dit COViJ pour COV-
JlCOV<S.J JULnj<Î.SOT « au premier jour du mois )i\
Les jours de la semaine ('J~eS2k.0AI.<X.C) sont :
"f KTpjiX.KH Jl^VI dimanche,
nJS ÔÇj*Vi lundi,
nJÛ .lîiUï mardi,
188
189
190
1. Ex. 12, 13.
2. Ex. 12, 18.
3. Gen. 8, 13.
82 Jours et heures.
ns^ *Lji\ mercredi,
nië (.r^l jeudi,
i^n^p^CKeVH ij^\ vendredi,
njC<S.SS<Î.TOJT vi^J) samedi.
Ces noms peuvent aussi être précédés du mot e^OOV «jour» :
nj-e^oov jtKYpj«î.KOJt j»vi f^.
n-e^oov Àin-s ûçiVi ^^
Dans la table des Théotokies les jours sont encore désignés par
les adjectifs ordinaux :
nje^OOV JULJlliS.^S le deuxième jour,
nje^OOV JULJUL^^iP le troisième jour.
191 Le copte a trois termes pour dire c( heure » :
1, ^zn ci"), forme non accentuée, toujours suivie d'un nom-
bre :
'f"npoceV2)()H JlTe ^.î&n^i^ « la prière de tierce »^ ;
'fnpoce'ï^^tt sue ^îtn^ « la prière de sexte »^ ;
'i^npoceT;X^H JlTe ^S-Stnëi" « la prière de none ))l
2. OTItOV {^), forme pleine :
^eJt iî-Zn^i^ OVnoV hc^q « hier à 7 heures » (/î«<^r. à
l'heure de 7 h.)\
j. itiV c< moment, temps » qui correspond au français « envi-
ron, vers » :
k^Jl*î.T JULJUiepj « vers midi ».
JUL^Jt<J.T It^îtnëi- « vers neuf heures »^
JUL^J1<S,V JtpOT^ J a vers le soir »^
1. Br. 95. 2. Br. 141. 3. Br. 195.
4. Jean 4, 52. 5. Br. 214. 6. Gen. 19, 1.
Infinitif. 83
III. VERBE.
CHAPITRE X.
DES VERBES EN EUX-MÊMES.
I. Formes des verbes.
On distingue dans le verbe copte deux formes importantes :
l'infinitif et le qualitatif.
A. Infinitif.
1. Sens.
L'infinitif est la forme primitive, il indique toujours une action. i92
Dans les verbes transitifs, il désigne une action qui peut être
exercée de deux manières.
Elle peut passer à un autre objet (sens actif), ou bien rester dans
le sujet même qui agit (sens neutre).
OVtOJI signifie « ouvrir » et « s'ouvrir »,
OCWOT'j^ « réunir » et « se réunir ».
Dans le premier cas ces verbes ont un complément direct ; dans
le second cas, le complément direct devient sujet :
( iJ.qOV(UJI iin jpo « il ouvrit la porte « ;
f 4J. n jpo OTCMJl « la porte s'ouvrit »*.
1. MS. 424.
84 Infinitif.
liL^eajOVi^ lin JJULCMOV « il réunit Teau » ;
j<X.Çf eOJOT'i^ hae nmcMOV « l'eau se réunit »*.
Dans les verbes intransitifs, l'infinitif indique une action qui
reste dans le sujet lui-même ; dans les verbes qualitatifs , l'action
d'acquérir la qualité exprimée par la racine ;
*X.J^J « croître », OTS<î.ty a devenir blanc »,
jytMIlJ a devenir », ^7v02t te devenir doux »
2. Genre.
193 L'infinitif en égyptien était traité comme un nom, il était mascu-
lin ou féminin ; il y a lieu en copte de faire la même distinction.
L'infinitif masculin est le radical verbal sans aucune addition :
Sa3>^ « délier », ^CMpty « étendre ».
19* L'infinitif /"^/nmtn est le radical augmenté de la terminaison du
féminin J (ég. //) : IIJC J « enfanter », jpj « faire » (22).
Mais il importe de remarquer que, par suite de la chute d'une
consonne finale (21, 22), plusieurs infinitifs masculins sont aussi ter-
minés en J, par exemple: tycoilJ «être (21), pCM^J «laver»
(22).
On distingue les infinitifs féminins surtout par leur voyelle foi-
mative (196). D'ailleurs ils sont tous compris dans le 4" groupe des
verbes simples (204, 218) et dans le premier groupe des verbes
causatifs formés du préfixe C (223, i).
3. Formes.
198 Selon le mode d'adjonction de son complément direct, l'infinitif
1. Gen. 1,9.
Infinitif. 85
des verbes transitifs peut avoir les trois formes expliquées aux §§
H-40:
1. La forme pleine à l'état absolu : «S,Ç}CtWJtT JuLnjp6t3JULJ
« il créa l'homme ».
2. La forme abrégée à l'état construit : ^CfCeJlT-njptUJULJ.
5. La forme avec suffixes à l'état pronominal : iÇ[COJITÇ[ « il
le créa ».
Les infinitifs masculins (193) ont pour voyelle formative, à l'état 196
absolu, 0 long ou bref: CÎJ dans les monosyllabes et les syllabes ou-
vertes : SOîX, ^CM-pcy c( étendre », COJ-TeJUL « écouter » ;
O dans les syllabes fermées quand le verbe est polysyllabique :
COS-*^ « préparer », Sop-Sep « chasser ».
Dans les infinitifs féminins (194), la voyelle formative est en gé-
néral J, quelquefois ^ ou 6 : JULJCJ, jpj, p^jyi « se réjouir»,
^epj c( briller ».
A Vétat construit, le verbe ne portant pas l'accent tonique, la 197
voyelle formative est remplacée par la voyelle auxiliaire 6 (19) .
SeX-, ^epcy-, ceTeii-, ceSTe-, SepSep-.
A l'état pronominal, les infinitifs masculins ont, comme à l'état ^98
absolu, 0 pour voyelle formative, mais avec la quantité opposée :
Les infinitifs en CM prennent O : So>\^, ^Opty^, COOll^
Les infinitifs en O prennent tu à la syllabe suivante (14) : ceS-
Ta5T^, SepSojp^.
Dans les infinitifs féminins, si le verbe est polysyllabique, J se
change régulièrement en i ; s'il est monosyllabique, J se maintient
et estsuivideT (220) : JUL<J.C^, *î.J^, (27); tyj tyJT^ a mesu-
rer ».
Les verbes qui ont une voyelle formative autre que J sont près-
86 Qualitatif.
que tous intransitifs (219, 220).
Diverses influences peuvent faire subir à ces règles générales
des exceptions (29-î j) ; elles seront indiquées dans la classification
des verbes et plus en détail dans le tableau général.
Pour la suffixation au verbe, voir 280 et suivants.
B. Qualitatif.
199 Le ^ua/tïa/i/" est une forme spéciale du verbe, qui ressemble à
l'infinitif comme emploi et indétermination du temps, mais en diffè-
re considérablement par le sens. Tandis que l'infinitif indique tou-
jours une action, le qualitatif désigne le résultat de cette action,
l'effet produit par elle, l'état, la manière d'être, la qualité où elle a-
boutit et se termine ; de là précisément dérive son nom.
200 Le qualitatif existe dans les verbes transitifs et intransitifs. Dans
les verbes transitifs, il a le sens passif :
StuX « délier », quai. Sh?\ « être délié » ;
tfjCJ « exalter », quai. 60CJ « être exalté ».
En français, pour plus de commodité, nous traduisons le qualita-
tif des verbes transitifs par l'infinitif passif, mais il faut remarquer
que le sens est assez différent. ShX signifie proprement « état ou
qualité de ce qui est délié », sans importer l'idée d'une action subie
actuellement par ce qui est délié. De même pour (TOCJ, etc.
Dans les verbes intransitifs, le qualitatif garde le sens neu-
tre :
OTS^ttJ « devenir blanc », quai. OTOScy « être blanc »;
l.^^,i « se multiplier », quai. OCy « être abondant ».
201 Le qualitatif se forme de l'infinitif par un changement intérieur
de voyelle ou par l'addition d'une terminaison (207 et suivants). Il
se conjugue comme l'infinitif à l'indicatif présent et à l'imparfait.
Verbes simples. 87
Dans quelques verbes transitifs, le qualitatif a, à peu près, le 202
sens de Tinfinitif qui a disparu ou est peu employé. Tels sont :
KHJt t( cesser », au lieu de KU5JI inusité ;
JHC c( se hâter », à côté de JtUC plus rare.
Tous les verbes n'ont pas nécessairement un qualitatif; celui-ci 203
manque dans quelques verbes transitifs et intransitifs, comme dans
ZtU « dire », JtXOC^ «haïr», TCWOTJI cdever », JULeVJ «penser»,
JI^V « voir ».
Les verbes qui n'ont que l'infinitif absolu, sans les autres formes
et sans le qualitatif, sont appelés verbes invariables ; les autres, ver-
bes variables.
II. Classification des verbes.
Au point de vue de Tétymologie et de la formation, les verbes 204
se divisent en simples, causatifs et composés.
Les verbes simples sont formés de la racine elle-même : Scu A
« délier », CUJI^ « vivre ».
Les verbes causatifs sont formés de la racine et d'un préfixe qui
lui donne le sens causatif : T-<3.Jt^0 « vivifier ».
Les verbes composés sont formés de deux racines : cyen-^llOT
« rendre grâce ».
A. Verbes simples.
Division d'après les radicales.
Sous le rapport du nombre et de la nature des lettres radicales, 205
les verbes simples se divisent en 8 classes :
88 Verbes de deux radicales.
1. Verbes de 2 radicales : S'JtîTv.
2. Verbes à seconde radicale géminée : ^JULOJU..
j. Verbes de J radicales : $(Mpjy.
4. Verbes à troisième radicale faible : JtlJCJ {msy).
5. Verbes de 4 radicales : SopSep.
6. Verbes de 5 radicales : CKOpKep.
7. Verbes à troisième radicale géminée : COS^ {spddj.
8. Verbes à troisième radicale faible : JULOCf [msdy).
206 Plusieurs verbes coptes ont perdu une ou deux des radicales
qu'ils avaient en égyptien, par ex. ttjCMIÏJ, ég. hpr « être », XI^»
ég. fta' « placer ». Au point de vue de la morphologie, quelques-uns
de ces verbes se comportent comme s'ils avaient toutes leurs radi-
cales, les autres suivent la règle de la nouvelle classe à laquelle ils
appartiennent en copte.
Dans la classification suivante, nous donnons les règles géné-
rales en indiquant les principales exceptions, on trouvera les autres
au tableau général des verbes.
1. Verbes de deux radicales.
207 Infinitif Qualitatif
absolu construit pronominal
Règle: 05 e O H
ScoX Se>\- So>^^ Sh>^ délier,
ojn en- on^ nn compter.
De même les verbes qui commencent par JUL Jt et ont OV à la
place de CO pour voyelle formative à l'infinitif absolu (29) :
AlOVJl rester, JIOVT moudre,
XKOrp lier, JîOTZ jeter.
Verbes de deux radicalea.
89
Quelques verbes de deux radicales ont un double infinitif, un 208
de la forme ScuX et un autre terminé en J ; tels sont :
CCUKJ CeK- COK^
coc ^
cyoK^
Parmi les verbes qui n'ont qu'un infinitif de la forme COÎKJ 209
terminée en J, avec «3 pour voyelle formative, quatre ont leur qua-
litatif en O et appartiennent à la 3' classe (213, 3), les autres l'ont
en H ou n'en ont point ; les voici :
CÎMK
CttJC CCWCJ —
ujoîK tyttîKj cyeK-
q«3T qoî't' <Ï6T-
ZlîMÎS: 2ta32î:J XeZ-
(Jojit (foînj (îen-
J«3 JCMJ J4S.-
CHK
pousser,
—
renverser,
—
enlever,
tyHK
creuser,
qHl"
effacer.
2S:H2:2:HZ:J couper,
(Jnn
saisir,
(JCUOV)
laver.
7^0325. J
TCU2SLJ
^0525:1
cuqj
qcuzj
KGT-
pecy- piî.ttj-
ceT-
p^cy*^ (30) -
p.s.^^ (30) —
retourner,
guérir,
suffire,
laver.
Cl.i)^ (30) CH^CH^J tisser.
COT^
T02S:^
qe»-
sauver,
planter,
rompre,
dompter,
arracher,
fouler.
oq<^
Pour les verbes de la forme Sa3>\ qui ont leur qualitatif en O,
voir 213, 2.
Exceptions. Dans les verbes terminés par «y ^ ^ (30) :
I. Devant «), parfois C et généralement O se changent en ^ :
210
90 Verbes de trois radicales,
SOJCy Sity- ôiS.jy** SHty dépouiller,
otucy eeo}- e^cy^ ency définir,
KtUO! K<S.cy- KiS,çy^ — briser.
2. Devant ^, O se change toujours en ^, 6 rarement :
eOJ^ oe£)- e<î.^^ OH^ mêler,
c^CM^ ^e^- <]^i^ ^ ^H^ mettre en pièces,
^«5^ ibi^ty hi^i^^ — démanger.
Comparez aussi poJ^J, CCW^J (209).
3. Devant ^, 03 = O, 6 = 4S. le plus souvent, O = <?., H = 6.
eo^
—
—
ee^
troubler,
110^
^l,^-
iX^g^
ixe^
remplir,
JlO^
jie^-
Jl^e^
Jte^
secouer,
OTO^
OTiS,^-
OV^^^
oTe^
ajouter,
^0^
—
— .
^eg
parvenir.
XPt
—
—
—
envier,
(fo^
—
—
<^ô
atteindre.
2. Verbes à seconde radicale géminée.
211 Le redoublement ne paraît que lorsque les deux consonnes sem-
blables sont séparées par la voyelle formative ; tous les verbes de
cette classe sont intransitifs.
Régie : O — — H
^JULOJUL ^HJUL s'échauffer.
Tels sont : 'y^SA.OiiX, quai X^-**- noircir,
XSoS, quai. KHS (23) se refroidir,
(TnOJl, quai. ZHJl (23) devenir tendre.
.3. Verbes de trois radicales.
212 1. Parmi ces verbes, les uns ont la voyelle formative après la
première radicale ; ce sont les verbes transitifs :
Verbes de trois radicales. 91
Règle: w e o o
^(Mpcy ^epcy- ^opaj^ ^opcy étendre,
tMTn eTR- OTn«* OTïI charger.
De même : i. Les verbes qui commencent par AlJt (29) :
JULOTJtK JUieJIK- JULOJIK^ AlOJtK former,
2. Deux verbes bilitères en copte qui étaient trilitères en é-
gyptien :
COjq ceq- COq^ coq profaner,
TOîS Te S- TOS^ T0& sceller.
3. Quatre verbes terminés en J, dont deux sont intransitifs :
TOîJULJ Tell- TOJUL^ TOAIJ unir,
«, / \ _- «JOn être,
mcwnj (21) — — )i>
Dans les verbes terminés par 6 il il, la voyelle auxiliaire e est »r4
écrite ■
eojKei* eeKewL- eoK«^ eoKeu dégainer.
Devant * &, O se change on ^.-.de même 6 de l'état construit
quand le verbe se termine par M- Uo) ;
ptui>T pe*T- pi*T^ pi*T renverser,
ot«&e«. e,5.&eM.- eie«i' «^^en appeler.
03 se change en O dans :
KOKfe XeKfe- KOKg^ aOKg piquer,
et dans a!OK& percer, tyone tyong ^ priver.
1, Les verbes mlra^sto-A ont pour voyelle formauveo après la ns
deuxième radicale à l'infinitif, après la première au quahlat.f.
— O
RèHe • " —
^>.0Z: - - ^.O^^ devenir doux.
92 Verbes de trois radicales.
De même les verbes suivants, dans lesquels il s'est produit un
changement de voyelle ou de consonne :
JtXKS.^{jo) JULOK^ souffrir, OTSl^.O) OVOSof blanchir,
cy^^î.^ Syo^8 trembler, htyOT m,^T ( p) durcir,
^KO (21) ^OKep avoir faim, <^0^ 2S:0p^ ( 2 3 ) diminuer.
216 III. Les verbes intransitifs en <X.J, à l'infinitif, ont aussi leur
qualitatif en O :
^cy<î.J Ocy se multiplier,
0T2?<î.J OT025: être sain,
^0^J ^OT engraisser.
Les verbes transitifs en 4J.J suivent le modèle des verbes causa-
tifs (223, I) :
C^iî.J C^e- C^HTi^ C^HOVT écrire.
217 Les deux verbes CtWOTJt ((connaître» et TCUOVJt cdever», qui
ont OV pour seconde radicale, varient d'une manière tout à fait
spéciale :
CfMOTJt COTeJI- COTtUJI^ COTHJt (COTejl)
Tojovjï Ten- Tcuji^ —
A côté de la forme ordinaire de l'infinitif pronominal COVCMJli^,
TtUJl^^, ils en ont une autre qui s'emploie devant le suffixe OV de
la 3* plur. CUOOTJI^ TWOVn^, sans doute par attraction.
^COîOVJIOV « je les connais »\
i5,TTCUOTJlOT (( ils se levèrent ».
On trouve aussi COJOTJIOT et TCUOVJIOT comme formes
pleines à l'état absolu.
1. OSE. 9.
Verbes à 3* i*adicale faible. 93
4. Verbes à 3' radicale faible.
I. Parmi ces verbes^ les uns ont, pour voyelle formative, J 2i8
après la première radicale ; ils sont transitifs ou intransitifs :
Règle : J. J e ^, O.J
JULJCJ JUieC- 1tXl,C^ JULOCJ enfanter,
>SjSj _ _ ^oSj délirer.
Devant S 11 JI, ^ se change en 6 :
ZJllJ zen- Zieils? — trouver,
JJtJ eJl- en^ — porter.
Devant K ty ^, o est remplacé par ^ :
pjKJ peK- pi.K^ p^LKJ incliner,
jcyj ecy- iLcy^ ^OJJ suspendre,
Oj£)J — — e^^J s'enivrer.
Exceptions :
jpj ep- ^J*^ OJ (27) faire,
"^^ "f- THJ^ TOJ donner,
^JOYJ ^J- ^JT^ ^tUOTJ (32) jeter.
II. Les autres ont différentes, voyelles formatives à l'infinitif et 219
forment leur qualitatif en CMOV. Ils sont tous intransitifs :
^epj ^epjOJOV briller, cyOîOTJ OJOTCUOV sécher,
^epj ^OTpcUOT s'apaiser, «S.CJ<î.J iJ-CJUDOV guérir,
a|iS.Ç[J 5y«5.qja30V enfler, cy^J OjiJCUOV briller.
III. Quatre verbes, dont deux sont transitifs et deux intransitifs, 220
ont leur qualitatif en HOT :
1. Ces verbes, tels qu'ils existent en copte, ne sont composés que de
deux radicales; IIJCJ dérive de l'ég. tnst, prononcé ?ni»-i/, dans lequel
le t, terminaison du féminin, a disparu. Ils avaient primitivement une
troisième radicale faible, y ou bien ic, qui a disparu en copte.
94 Verbes de 4 et de 5 radicales.
tyj ttjj- tyjT^ ajHOV mesurer,
(ÎJ <rf- (fiT^ (ThoV prendre,
CJ — — CHOV se rassasier,
OTeJ — — OTHOV s'éloigner.
De cyj (Si doivent être rapprochés, pour les formes de l'infini-
tif, les deux verbes :
JUiej JtieJipe- JtiejipjT^ (JULeJtpjT) aimer,
çf^J ÇfJ- qjTiî* — porter.
Dans ces quatre verbes, de même que dans ^JOTJ, le T de
l'état pronominal est l'ancien / du féminin (194).
5. Verbes de 4 et de 5 radicales.
221 Rè^ie .• o.e e . e e . eu e . oj
SopSep SepSep- SepStup;^ SepScup jeter.
CKOpKep CKepKep- CXepKCUp^ CKepKOjp faire rouler.
A l'exception de OVOCOeJl « élargir », tous les verbes de ces
deux classes sont formés par un redoublement. Lorsque le thème
primitif est bilitère, il se redouble en entier : ^OJIgeJI « ordon-
ner » de ^WJJl « ordre, ordonner ». Lorsqu'il est trilitère, les deux
dernières lettres seules se redoublent :
epocypecy « devenir rouge » de opoty c( être rouge ».
11 ne s'est conservé dans la langue copte qu'un fort petit nombre
des racines de ces verbes.
Quelques verbes de cette classe ont un infinitif intransitif en 6 :
CKOpKep « faire rouler », CKepKep « rouler».
De même : SepSep « bouillir», TC^TcV^ c( tomber goutte à
goutte », ^peAipeJtl « murmurer ».
CKepKep etTeîvTe^sont aussi transitifs et se construisent
avec ou sans Jl\
1. Cf. AB. 29, 30.
Tableaudes huit classes de verbes. 95
6. Verbes à 3' radicale géminée et à 4® faible.
Des verbes à troisième radicale géminée, il ne s'est conservé 222
en copte que :
CO&i"(spûfi) CeSTe- CGStOîT** CGStOîT préparer,
dans lequel le redoublement ne subsiste qu'aux deux dernières
formes.
De même, les verbes à quatrième radicale faible ont presque
entièrement disparu en copte ; on peut citer r
iSiOCf {rnsd/) lieCTe- lieCTOî <^ — haïr,
JULOJtJ — JULiS-itOV^ (29)— faire paître,
XOÎjT^J être étranger ; COtfjIJ délibérer.
Tableau synoptique des huit classes de verbes.
En tenant compte du qualitatif de la majeure partie des verbes.
les huit classes se
groupent ainsi :
Infinitif
Qualitatif
abs.
const.
pron.
/ 1. 2 rad.
J2. 2''gém.
05
0
e
0
\ (à la première
(4. 3° faible
05
J
e
e
0
( Q \ syllabe.
[5.4 rad.
0
e
eu
1
I7. 3'gém.
0
0
e
e
tu
eu
/ à la dernière
) eu
l syllabe.
[ 8. 4* faible
0
e
eu
I
96
Verbes causatifs.
III
Paradigmes.
SojTv Seî\- SoT^^ Sh>^
^ojpai ^epcy- ^opcy*» $opty
JULJCJ lieC- JUL^C*' JULOCJ
SopSep SepSep- SepStop^ SepSojp
CKopKep cKepKep cKepKosp cKepKtwp
coS-j" ceSTe- ccStcut*' cgStoît
JULOCJ AiecTe- JtiecTOji^ —
La plupart des exceptions se trouvent dans le groupe II.
1^
fi
B. Verbes causatifs.
223 Les verbes causatifs se divisent en deux classes
1. Les causatifs formés du préfixe C,
2. Les causatifs formés du préfixe T.
1. Causatifs formés de C.
Cette formation est la plus ancienne ; elle était fréquente en
égyptien. En copte elle n'a donné qu'un petit nombre de verbes.
I. Cinq de ces verbes dérivent d'un radical bilitère et ont un
infinitif féminin avec i ou 6 pour voyelle formative, leur qualitatif
est en HOTT :
CigJIJ (^ttJJÏ) Ce^He- C4Î.^,JTHT^ CG^JIKOTT fournir,
CeilJlJ (JULOVil) CeJULJie- CeJULJlHT*^ ceilJlHOVT éUblir,
ceSj(OV<J.Ô) COTSe-COVSHT»^ ceSHOVT circoncire,
CiZJ (ZOJj parler, ceJULJ (ég. s-m/t) plaider.
Causatifs formés du préfixe T. - 97
B. Quatre autres sont formés d'un radical trilitère et ont un
infinitif masculin :
C«30TTejl (TCMOVJI) COTTG Jt- COTTOîJI^ COTTOJJt diriger,
C^^OVJ (ég. s-hwr) C^OVep- C^0V«3p#* C^OTOîpT maudire,
CO^J (O^J) — C^^tO** — réprimander,
ty^Jiui (0311^) $y«s.Jteçy- uj^LiioTty ^ cy^-neTO) nourrir.
Dans ce dernier verbe, il s'est produit un double changement,
du C en cy et du ù de CMJt^ en UJ. Le correspondant sa'idique de
ce mot est C^xicy.
2. Verbes causatifs formés du préfixe T*.
224
Rè^le : — O — e- —Os* — HOTT.
Tiî.KO T<X.Ke- Ti5.K0 «* T^-KHOTT perdre.
Cette formation est beaucoup plus récente que la précédente ;
elle a fourni au copte un grand nombre de verbes.
Le T n'est autre chose qu'une forme abrégée de j « donner,
faire que ». Il rend actifs les verbes neutres :
O^J « se tenir », ^^^^ <' f^'re tenir, placer « ;
Wn^ « vivre », TiJt^O ce vivifier ».
Aux verbes transitifs il donne le sens causatif :
CUT^J « lever », T^TvO « faire lever, charger » ;
CCM c( boire », TCO « faire boire, abreuver ».
Il forme des verbes actifs avec des substantifs et des adjectifs :
<î,K(U c( perte », TiKO a faire périr, perdre » ;
C4Î.Se c< prudent », TCiSo « instruire ».
Tous les verbes de cette classe sont formés de la même manière. 225
1. Cf. Maapero, Revue critique, 16 Août 1904, 33-34.
7
98 Causatifs formés du préfixe T.
Ils ont pour voyelle formative O à la dernière syllabe qui est toujours
ouverte.
Les syllabes qui précèdent ont la voyelle auxiliaire après T, si le
radical est bilitère ; après la première lettre, s'il est trilitère :
JULO^ « brûler », TeJUL^O « faire brûler » ;
^eJtlCJ « s'asseoir », T^eiiLCO « faire asseoir».
226 La voyelle auxiliaire devrait être 6 ; mais dans beaucoup de ver-
bes, diverses influences, spécialement la présence d'un ^ain (s-) an-
cien (31), ont causé le remplacement de 6 par ^ :
T^cyo (( multiplier », T<î.pKO « adjurer ».
Lorsque le radical commence par la semi-consonne OV, la voyel-
le auxiliaire disparaît :
OT^S c( être pur », TOVSo a purifier » ;
OV%l.S « être sain », T0V2S.0 «guérir ».
Dans quelques verbes, elle n'est pas écrite et s'abrège en un
simple e muet : TcyJULO « briser », TC JO « rassasier ».
227 Devant une labiale, T se change en O (2}) :
jpj t( faire », OpO c<. faire faire » ;
JUL^ J « juste », 0JUL<X.JO « justifier ».
Avec ^, T se contracte parfois en O (?) :
^opo) « être lourd », eepcyo (T^epcyO) « charger » ;
^U3 A « voler », O AO « faire envoler ».
On a T^eJULCO (225) et OeJULCO dans le même sens.
Lorsque T et Çy se rencontrent, ils se contractent parfois en
2t, parfois T disparaît, et parfois aussi les deux lettres se maintien-
nent :
cyounj « être », 2t^0 (pour Tcyno, 24) « engendrer »,
tyTO i< faire accroupir (les chameaux) »,
UJCMOVJ « sécher », TjyOVJO « faire sécher ».
Verbes composés. 99
Remarques, i. Quelques verbes transitifs suivent la règle des 228
verbes de cette classe (224), bien qu'ils ne soient pas formés au
moyen du préfixe causatif :
60 (^- (^O^ (rilOTT planter,
(^po (^pe- (Tepo^ (^pHOVT allumer.
2. Dans un petit nombre de cas l'infinitif pronominal est en U3.
'KlSKo 'hl.'h.e- 'Kl.'h^^ ^i5.?\H0TT enduire,
'X.lSKo mJ^G- 'AiSi\m^ 2S:«î.>;H0VT héberger.
C. Verbes composés.
Les verbes composés sont formés de deux racines :
I. Un verbe à l'état construit ; 2. un nom, un verbe ou un ad-
verbe.
Les deux principaux verbes composants sont ep- et ^-.
I. ep- « faire, devenir ».
Ce verbe s'unit à différents mots grecs et coptes pour former 229
des verbes neutres :
ep-^e7\njC « espérer », ep-OTtW c( répondre »,
ep-Jl JCyi^ i( grandir », ep-^JULOT « faire don de »,
ep-COc^OC c( devenir sage », ep-OTOîJJIJ « briller ».
ep-^0*f O- 1( faire beaucoup » est toujours suivi d'un autre mot
qui sert de complément à ep- :
ep^OTO-(fjCJ (( exalter grandement ».^
Le verbe ep- précède tous les verbes grecs employés en copte
sans modifier en rien leur sens: ep-iUJ<S.^JJl «sanctifier»,
epnpoceT;X!^^^® «prier», ep-e^twpjÇJIl «exiler», ep-
njp^ÇJJt « éprouver ». *
L'impératif de ep- est ^pj- même dans les composés : ipj-
^iiOT, 4X.pj-4Î.i?JiX.çjn.
100 Vei'bes composés.
2. ^ « donner ».
230 Ce verbe s'unit à plusieurs mots coptes pour former des verbes
composés qui gouvernent tous le datif avec JI :
•j^-cSO) c( instruire », i^-«30V « glorifier »,
•^-OJJULC c( baptiser », "f-^i « mesurer ».
Il s'unit rarement aux noms grecs: "X'-^^T^JUi «s'incliner».
L'impératif de tous ces verbes se forme en remplaçant 'J^- par
Exceptions : '^^O « prier », impér. JUL^^gO ; ^OTOî
«cesser», impér. 1tX^,'f0VU3.
3. Autres verbes composants.
231 Tous les verbes coptes à l'état construit forment avec leur com-
plément, pour ainsi dire, un seul mot composé. Mais il en est quel-
ques-uns, plus fréquents et plus remarquables, dans lesquels la
composition est plus intime. Tels sont :
«yen- de «jwn .( recevoir » : cyen-^jcj c( souffrir », cyen.
^JULOT c< remercier ».
xeJUL- de X JJULJ c( trouver » : 2teJUL-JlOJUL'j~ « se fortifier »,
ZeJUL-^HOV c( gagner », 2S.eJUL-2S.OJUL « être puissant », 2teJUL-
"i^ni «goûter».
^J- de ^ JOVJ « jeter » : ^ J-TOT ^ entreprendre », ^ J-n^O
« mépriser ».
(Sj- de <H «prendre»: <H-C<î.p^ «s'incarner», (Tj-cSoj
s'instruire ».
0V^.^- de OVO^ « ajouter » : or^.^-C^,^nJ « ordonner »,
OV^^-TOT ^ « faire de nouveau ».
OV.X.^eJUL- de OTCW^eJUL « répéter » : OVi^eJUL-JULJCJ
« régénérer », 0V<S.^eJUL-Ka3T « réédifier ».
Conjugaison du verbe. 101
CHAPITRE XI.
CONJUGAISON DU VERBE.
1. La conjugaison copte n'a qu'une seule voix, la voix active. 233
A l'exception du premier présent et du premier futur qui ont une
formation particulière, tous les temps sont composés de la même
manière et comprennent trois parties :
1. une particule ou verbe auxiliaire,
2. le sujet, nom ou pronom affixe,
j. le verbe.
2. Le verbe est à l'infinitif ou au qualitatif.
Le qualitatif ne s'emploie qu'aux trois premiers présents et à
V imparfait de l'indicatif.
3. A ces mêmes temps le verbe peut être remplacé par une
construction prépositive ou un adverbe; l'auxiliaire fait alors fonc-
tion de verbe dans le sens de « être ». Il en est de môme au pre-
mier présent, bien que celui-ci n'ait pas d'auxiliaire ; la proposition
est nominale.
Le tableau suivant donne :
1. la forme de l'auxiliaire uni aux pronoms affixes,
2. sa forme abrégée devant le nom sujet.
Pour compléter le temps, il faut, dans le premier cas, ajouter le
verbe; dans le second, le nom sujet et le verbe. Ex : "J -Wej
«j'aime», "f Jt<S.-JULej «j'aimerai»; IIJ^T^OV Jtiej «l'enfant
aime», nj<S.7^0T Jl^-liej « l'enfant aimera », etc.
102
Tableau de la conjugaison.
I. Tableau synoptique
233
Indicatif
/Sing. I.
Présent
r
2'
r c^.
1-
^j
ej
2 m.
K
iLK
eK
\ f
Te
^pe
epe
Avec les ] ^ m.
q
a.q
eçf
suffixes. f-
c
<s.c
ec
Plur. 1.
Teji
iJl
en
2
TeTexi
iS-pexen
epeTen
\ ^
ce
^,r
ev
Devant un nom.
rien
^pe-
epe
Avec négation.
( Jt . . . iS.n
1 . . . ^Jt
h . . . <s.ii
, Sing. 1.
Futur
'/
2'
e vr--^
"fm.
^jji^î.
ejji^
1 2 m.
X«^
^X^^
exJt^
'■
Tep^j. '
«î-pejï^
epextiX.
Avec les / 3 m.
qm.
^ÇJJI-S,
eqjtiX.
suffixes. 1 f.
cm.
iî.CJliS,
ecm.
/ Plur. I.
Tenm,
iS.JIJliî.
ejiJi^
2.
TGTenm.
i.peTenm,
epeTejiJiiî.
^ 3.
ceji^
^,Tn^,
eTJt.î.
Devant un nom.
rien Jï^
<î.pe- itiS,
epe- m.
Avec négation.
j h . . . ^it
( . . . i.n
h . . . ;s,ji
Tableau de la conjugaison.
103
DE LA CONJUGAISON.
Indicatif
Présent d'habitude
Imparfait
affirmati^
négatif
cya-j
i3im.s
m,s
cy<x.K
«.n<5.K
m,K
çy<s.pe
jtxm^pe
ji^x-pe
cy^çf
Ânm^q
Jti5.Çf
^l.C
ixm.c
m.c
cy<j.n
M.m,n
m,n
tt|<î.peTeji
jULniX.peTejt
m.peTen
tt|iV
juin^T
Jt^V
SiiS,pe-
jtin^pe-
m,pe-
. . . ^.n
Futur en
ergique
Futur antérieur
affirmatif
négatif
eje
hji«5.
m.sm.
exe
jïJieK
ji^X^^
epe
jTjie
n^,pes\s.
eqe
jijieq
m.qm.
ece
jiJiec
m,cm.
ejie
jiJieji
m.nm.
epeTejie
jtJieTejt
jtiS.peTejtJT.3.
eTe
JIJIOT
n^,fm.
epe-
jiJie-
jiiS.pe- m.
. . . d.n
104
Tableau de la conjugaison.
Tableau synoptique
Indicatif {suite).
1 Sing. I.
i' parfait 2" parfait
affirmatif
négatif
^J
JULRJ
eTiLj
l 2 m.
iLK
iineK
eTiS.K
1 f.
^pe
iine
eT^pe
Avec les j 3 m.
^q
jLineq
eT<î,q
suffixes. 1 f.
^c
iinec
eT^c
/Plur. I.
iS.Jt
juinejt
eT<x.Ji
2.
^.TGTeJT
ÀineTen
eT^peTen
\ 3.
^,v
iinoT
eT^T
Devant un nom.
à-
Aine-
eT^-
Avec négation.
h . . . ^ji
1
/ Sing. I.
Conditionnel Pl.-q. -parfait
affirmatif
négatif affirmatif
^JOliS-Jt
ijtyTeii
jie ^j -
1 2 m.
iî-Kcy^-jt
iî-KcyTeii
jie 4Î.K
l f.
^pety^jt
<5,peçyTeJUL
jte ^,pe
Avec les j 3 m.
^qcy<î.n
<î,ç[cyTejUL
etc.
suffixes. \ f.
^.co)^,n
<î.ctyTejuL
négatif
jpiur. I.
iLjiajiS.ji
iJ.jttyTejUL
Jte Àinj
f
«s.peTejia|iJi
i^peTejicyTeJUL
jie jtineK
\ h
4Î.va|iJi
iî.vajTejUL
Jie une
Devant un nom.
iS-pecy^-ji-
*î,pecyTeJUL-
etc.
Tableau de la conjugaison.
DE LA. CONJUGAISON {SuUe).
Autres modes
105
Subjonctif
Optatif
afifirmatif
négatif
JlTiS,
jiT^ajTejUL
ll^pj
jiTex
jiTexoiTeii
jUL^pex
jtTe
JiTecijTejUL
xî.i.pe
jtTeq
jiTeqcyTejuL
stxs,peq
jiTec
jtTeccyTeJUL
jUL<î.pec
jiTeji
jiTejityTeuL
JULiLpeji
jiTeTen
jiTeTejtcyTejUL
JUL*s.peTeji
JtTOT Jtce
jiTOTtyTexi
JULiLpOT
jtTe-
jiTeojTejUL-
jUL^.pe-
II. Syntaxe et explications.
Les auxiliaires.
Comme on le voit, les auxiliaires sont ajjïrmalifs ou négatifs.
Les auxiliaires affirmatifs peuvent se ramener à quatre types pri-
mitifs : e, <j., Jte, -pe.
De e se forment ^pe 2"" présent et epe 2' présent.
De ^ se forme GT^, 2' parfait.
De Jte se forme Jt^pc, iuparfait.
De -pe se forment Al^pe, optatif, et opo, inf. causatif.
Les auxiliaires négatifs sont :
Jïjie, iine, JULn«i,pe, iin^x-Te (246).
234
106 Auxiliaires.
Dans epe, «î,pe, JtiS.pe, JUiniî-pe, la syllabe ajoutée pe ne
se maintient qu'à la 2 f. sg., à la 2 pi. et devant un nom ; partout
ailleurs elle disparaît.
Les auxiliaires simples 6, Jie ne s'emploient sous cette forme
qu'avec des temps déjà constitués, pour en modifier le sens (247,
248, 364)-
L'auxiliaire -p6 ne s'emploie jamais seul.
A tous les temps formés de Jie et de Jt^pe on peut employer
après le verbe la copule ne.
Aux auxiliaires on unit, pour indiquer les personnes, les pronoms
affixes donnés au n° 58.
Devant Jï et OV, l'affixe K de la 2 m. sg. se change ordinaire-
ment en X (23) ••
^OVl,^ (( tu es saint » : ^m,SiW\(<i tu délieras )\
Au premier présent et au premier futur, l'ancien auxiliaire Te
ne s'est conservé qu'aux quatre personnes "^ (de T et J), Te,
Tejl, TeTeit. Les autres personnes ne comprennent que deux
éléments, le sujet et le verbe.
Pour le reste de la construction, ces deux temps sont sembla-
bles aux autres.
235 Quelques verbes se conjuguent impersonnellement avec l'affixe
C du neutre pour sujet.
Les formes les plus fréquentes sont :
J,ccya5nj « il arriva » ; C-C^HOVT c< il est écrit » ;
C-eAXnu)^ (( il convient » ; C-JULOK^ c( il est difficile » ;
C-JULOTejl « il est facile » ; eceajCURJ « qu'il arrive «.
Dans les livres liturgiques, à la fin des prières, ecetyojnj si-
gnifie « ainsi soit-il ».
Indicatif. Premier présent. 10*/
I. INDICATIF.
A. Présent.
Il y a quatre sortes de présents qui diffèrent par la forme et par
le sens.
Premier présent.
Le premier est le présent d'actualité. Il indique une action ou 236
énonce un fait qui a lieu au moment même où l'on parle :
^2:03 JULJULOC JÏ^K TCWJIK « je te le dis, lève-toi »'.
TeCJUL«S.pa50VT (232, 2) heo ^en JIJ^JOAIJ «tu es bé-
nie entre les femmes ))^
'j^ JieJULOîTejI (232, 3) « je suis avec vous »^
La construction est la même lorsque le sujet est un nom. Celui-
ci précède toujours le verbe, mais il peut en être séparé par un
complément déterminatif :
c^JCUT JUieJ JULncynpj « le Père aime le Fils >/.
TeqJUieeJULHJ tyon (232,2) ty<i.ejieg (csa justice demeure
jusqu'à l'éternité )■>".
neKC<î.^OVJ e^pHJ eZLOîJl (232, 3) «ta malédiction est
sur nous »".
Lorsque le sujet n'a pas d'article ou a l'article indéfini, il est
introduit par OTOJI dans la proposition affirmative et par ilAlOJî
dans la proposition négative (303).
). Luc 7. 14. 2. Luo 1, 42. 3. Jean H, 0.
4. Jean 3, 35. T.. Pb. 111. 3. (>. (".en. 27. 13.
108 Second et troisième présent.
Second présent «S.pe-, ^ «*.
237 I. Le second présent est le présent deJ.'i^errQgjaiùm^ c'est le
temps qui s'emploie quand la phrase est interrogative :
^KOOîJt ^2.<î,ll (232, 3) « Adam, où es-tu ? »*.
^KJl^V e niS.JCTT7\0C « vois-tu cette colonne ? «^
<î,pe JIHOT eS0>\ 003 Jl OTO^ ^.ftesil. eOOJJl « d'où viens-
tu et où vas-tu ? n^.
2. Le second présent s'emploie aussi, en dehors des phrases
interrogatives, dans un S3ns o^énéral, senienlieux, qualitatif :
neilJïOV^ 2^e ^q^eJI T^e (2p, 3) « notre Dieu est au
ciel ))^.
3. A ce temps, la négation JI s'unit au verbe tout à fait comme
Jie à l'imparfait.
On distinguera le 2^ présent négatif de l'imparfait négatif: 1°
par l'accent que devrait toujours porter It ; 2" par l'absence de ne
qui accompagne toujours l'imparfait :
2" présent : JI.î,q0Va3ti| iJi « il ne veut pas »,
imparfait : Jl4S.qOYa3ty l,ii ne (( il ne voulait pas ».
Troisième présent epe-, e ^.
238 Le troisième présent est le présent de Vétat. II s'emploie pour
exprimer une circonstance qui se rattache au sujet ou au régime du
verbe principal ; il correspond à peu près au participe français et au
JU arabe. Il forme donc toujours une proposition dépendante :
i.r\\ on ^iS. neqjULiî.eKTiic ^çjxejuioY evenKOT« il
revint vers ses disciples et les trouva dormant ))^.
1. Gen. 3, 9. 2. Kef. .333. 3. Gen. 16, S.
4. Pb. 113, 11. 5. Mt. 26, 43.
Présent d'habitude. 10&
^.ÇfepOYOJ eçfî&Oî JulJULOC « il répondit disant ».
iS.VJ e&o'h epe ^iî.Jt^0n^0il JITOTOV « ils sortirent
les armes à la main »*.
^Hnne jc peSeKKiî. Jiiî.cjiHOT e&o7\ epe Tec^T'K-
pj<X. ^J TeCJl<S.^Sj <( voici que Rébecca venait, sa jarre sur l'é-
paule ))^
Présent d'habitude ty^pe-, ty<î. #».
1. Il indique un acte qui se répète, une coutume ; quelquefois 239
il a le sens du passé ; le verbe ne s'emploie qu'à l'infinitif :
cyiX.VCO<$JlJ JteJtl JlOTepHOT hzie JIJOVHS « les prêtres
délibèrent entr'eux ))^.
Oj^qo^J ^eJt OVJULiS.hc^^pe a il avait coutume de se te-
nir dans un lieu désert »^.
cy«S.pe JtJ«X.CeSHC ep^eJUlJ Xt^*5,JtXP0Ç[ « les impies
pratiquent la fraude ))^.
2. Le correspondant négatif de ce temps est fourni par l'auxi-
liaire JULn4S.pe--, JULIti ^ qui semble être composé de Aine et de
^.pe :
jULn<s.va|Jtiî.^Aiov eSoX ^ejt ninoTveiioc « ils ne
peuvent se sauver de la guerre »".
Des dieux JULn4X,VJliî,T OTî^e JUini5.1CCa3Teil « qui ne
voient ni n'entendent »\
iina-pe nec^HSc <^no jutniextup^ Tnpq « sa lam-
pe ne s'éteint pas de toute la nuit »*.
1. MS. 422. 2. C'en. 24, 45. 3. Bar. (5, 48.
4. Kef. 335. 5. Pr. 12, 5. (J. Bar. G, 40.
7. Deut. 4, 28. 8. Pr. 31, 10.
110 Futur.
B. Futur.
240 Les trois premiers futurs sont formés des trois premiers présents
par l'addition de Jt^-, forme abrégée du verbe itOTJ « être sur le
point de, aller ».
Ils offrent respectivement les mêmes nuances de sens que les
présents correspondants.
Premier futur.
i^JI^-TiJ.K«50T JteiiL njK^^J (( je les perdrai avec la ter-
re » ^.
TeTesim^-K^'i' hccuj ovo^ TeTenJïiS.-25:eiJLT ^.n
« vous me chercherez et vous ne me trouverez pas )>^
La 2 f. sing. Tep<S, est de formation spéciale ; l'origine de
cette forme n'est pas absolument certaine.
Le nom sujet se comporte comme au premier présent :
n^^JC JliS.tyjJlJ epOîTeJt « le Seigneur vous visitera «^
^i5.piJ.a3 JtiCttJTeiJL hCi OHJtOT iî,JI « Pharaon ne vous
écoutera pas »''.
Lorsque le sujet est indéterminé, il est introduit par OTOJl dans
la proposition affirmative et par JU.JU.OJl dans la proposition néga-
tive (^03).
Deuxième futur ^pe- Jti-, ^, ^ SVl.-.
iTJti;XI^^ ^^^ ^6JU JlOVnoVJ- « où se cacheront-ils
1. Gen. 0, 1.3. 2. Jean 8, 21. 3. Ex. 13, 19.
4. Ex. 11, 9.
Futur. m
avec leurs dieux ? »*.
«S.VJt^ep JUL^pH^ JtJt Ja.I'I^e^OC « ils seront comme les
anges w^.
«î.pe TiLçy&œSj Jt«î,epjULe^eT«î.it h^^JtJuieeJULHJ
« mon gosier méditera la justice »^.
Troisième futur epe- m,-, e ^ m.-
eqeOVJlOq eqUiJ-pOîT « il se réjouira en croissant )>".
nj^«î.e hcon ne ^i.i epe neKJcwT jta.-^jovj hov-
JULOîOT e-OV?^<LKiî.JlH (( c'est la dernière fois que ton père jette
de l'eau dans un bassin »^.
Futur énergique epe-, e ^ e-.
Ce futur exprime la certitude, la volonté, le commandement : 24i
eKeiieJtpe neKcyc^np lineKpH'^f" «tu aimeras ton pro-
chain comme toi-même »''.
epeilJCJ JtOTOjHpJ (( tu enfanteras un fils ))^
Il est formé du 3* présent et de la préposition 6 « vers ». La 2 f.
sg. epe est pour epee. Devant un nom, on emploie epe- seul ou
epe- avec répétition de l'auxiliaire :
epe njpœiij ;x!'^-neqja3T neitx Teqii<x.v « l'homme
laissera son père et sa mère »*.
epe njovHS eçfeTiS.>vo esten njJUL<î.JiepcyçwoTci)j
1. Bar. 6, 48. 2. Mt. 22, 30. :\. Vv. S, 7.
4. Pa. 64, 11. 5. Test. 6. (5. Mt. 10, 10.
7. Gen. 16, 11. 8. Gen. 2, 24.
112 Imparfait.
h0V0TT<î,^ (( le prêtre offrira des fruits sur l'autel »\
Le correspondant négatif est fourni par l'auxiliaire JtJie-, SlSl^:
hlteK^OîTeS hjieK<rioTJ « tu ne tueras pas, tu ne vole-
ras pas )>^
JtJie n(ÎOJC ^oeSeC « le Seigneur ne la tuera pas ))l
C. Imparfait. Ji^s-pe-, m.^. . ne.
242 Ce temps a le sens de l'imparfait français :
Jï^pe c^JlOT'j^ ;X1" ^^^ nj^^OT ne « Dieu était avec
l'enfant »''.
JIiî.Çf-è<î.2S:a30T (232, 3) ne hste «^^p^CM « Pharaon était
à leur tête ))^.
^,nOK m.SCWOVS] illioq «î,n ne « moi, je ne le connais-
sais pas »''.
Quand le sujet est un nom, on répète parfois l'auxiliaire :
m.pe nj>^^oc THpq ji^cfXOTcyT eSo>v ^iJ.2ttt5q
« tout le peuple l'attendait »\
Imparfait du futur Jt^pe- m., JI«J. ** JI*X, . . . ne.
243 Ce temps signifie « être sur le point de, aller » à l'imparfait.
Il correspond au participe futur latin. Il a aussi le sens du futur
antérieur français :
e^J Jl^CJl«X,JtlOV ne « elle allait mourir (erat moritura) ^)^
Jl<J.pe niî.COn JI^.JUL0V l,n ne « mon frère ne serait pas
rnort »".
1. Lév. 2, 9. 2. Mt. 19, 18. 3. Pr. 10, 3.
4. Gen. 21,20. 5. Ex. 14, 10. 6. Jean 1, .'îl.
7. Luc 1, 21. 8. Luc 8, 42. 9. Jean 11, 32.
Parfait. 113
eue ^KT^iioj ne jï^jn<î,ovopnK ne ^en ov ov-
JtOÇf « si tu m'avais averti, je t'aurais renvoyé avec joie »*.
D. Parfait,
Premier parfait ^-, ^ ^.
Le premier parfait indique une action complètement passée ; 244
c'est le temps historique :
i5.Ç[a5pK SlT^e n^JC « le Seigneur a juré W\
i,qm.T epoq OTO^^.(:[epajc^Hpj ejui^cya? «< \\ le vit et
s'étonna beaucoup ))'^
OTO^ ^ c^nOTi^ e^JULJO JtinjpWJULJ «et Dieu créa
l'homme »''.
Lorsque le sujet est un nom, l'auxiliaire peut être répété avec
l'affixe :
4Î, nOT^pwOT iLÇ[(^C J XineJULeO h.t^^ « leur voix s'est
élevée devant Dieu »''.
Les formes de ce temps se confondent avec celles du 2" présent;
on les distinguera facilement au moyen du contexte.
Pour <S.TeTen 2 pi, on trouve souvent ^,peTen (cf. A B.
p. 47, 48).
La négation se fait par l'auxiliaire line-, lin ** :
line ^7\i m.r e necjCOn « personne ne vit son frère »^
iineqOTOîO) e-OTOpnOV eSoX « il ne voulut pas les ren-
voyer rt''.
une a quelquefois le sens d'un futur prohibitif comme JtJie
(cf. A B. p. 102) :
1. Gen. 31, 27. 2. Ps. 109, 5. 3. Kef. 335.
4. Gen. 1, 27. 5. Gen. 19, 13. G. Ex. 10, 23.
7. Ex. 10, 27.
114 Deuxième parfait.
OVHpn Jteil OTCJKep^ JtineTeilCCMOT « vous ne boi-
rez ni vin ni boisson enivrante »'.
Deuxième parfait eT^,-, eT«î.^.
245 Le deuxième parfait indique aussi une action complètement pas-
sée. Par opposition au premier parfait il s'emploie :
1. Dans les propositions interrogatives :
eT-a.KJ e m,iïkl, hc^OT JI^OJS u pour quelle chose es-tu
venu ici ? »'.
'j~eilJ 2!Le eTiLJJ eS0>\ ea5Jl «je sais d'où je suis ve-
nu ))■^ (Interrogation indirecte).
2. Dans les propositions subordonnées et surtout dans les pro-
positions relatives :
TejieULJ 2:6 eT^KJ eS0>\ ^JTejl ^^ « nous savons
que tu es venu de Dieu »^.
3. Souvent il peut^e traduire par « lorsque » avec le parfait :
eT^ nj>n<î.V cyotînj « lorsque le moment fut venu »'.
GT^cj 2^e esten '^^cyoî'f ^ciJL<L^-Tec^T2^pj^
(( quand elle fut arrivée au bord du puits, elle remplit sa jarre »".
e^Il, TOOTJ tyoanj « lorsque le matin fut arrivé ))\
Dans ce cas, l'auxiliaire négatif est eTeJline-, eTGAin ^
composé de GT^î, et Àine :
OTO^ eTeiine 'j^(rpojULnj zeJUt-w^JieJULTon h-
Jiec(îl>\^Y25: ^CT«3,ceO « la colombe, n'ayant point trouvé
d'endroit pour reposer ses pieds, s'en revint »*.
I
1. Lév. 10, 9. 2. Teat. 11. 3. Jean 8, 14.
4. Jean 3,2. 5. D. 530. 6. Gen. 24, 16.
7. Gou. 19, ir.. 8. Gen. 8, 9.
Parfait. 115
Juin^Te-, JUin^T^^. 246
Avec les suffixes :
sing. I. iin^i^ PL I. iin^Teji
2 m. Àin«î.TeK 2. Àin^TeTejt
f. jULn^,Te
Devant un nom : Hn<î.Te-.
Cet auxiliaire a deux sens : i. « Pas encore » avec le passé.
Àin^TeCJ Jtxe T^OTJIOT « mon heure n'est pas encore
venue »'.
juLniî.TeTeji ejuij ovî^e TeTeiijpj jui^JULeTj <5.jijul-
nie JtUîJK JlTe lUe Jtcyo « vous n avez pas encore compris et
vous ne vous rappelez pas les cinq pains des cinq mille hom-
mes »'".
2. (( Avant que, avant de ».
JULniî.Te c^J>\JïinOC AlOVi^ epOK «avant que Philippe
t'appelle »^.
^TOTOîlJL JULUiS-TOYJlKOT « ils mangèrent avant de se
coucher ))\
Remarque. Sur le modèle de a|<s,JtTe et cy^TC pour le sub-
jonctif, on a, de AlU^Te, forme JLin^JtTe- qui est moins usuel
et moins régulier.
1. Jean 2, 4. 2. Mt. 16, 0. 3. Joaii 1, 19.
4. Gen. 19, .3.
116 Temps composés.
E. Temps composés.
1°. Avec Jie.
247 L'auxiliaire -fte s'unit à quelques autres auxiliaires et leur donne
le sens du parfait s'ils avaient celui du présent, et du plus-que-parfait
s'ils avaient celui du parfait. 11 s'emploie :
1, Avec ^ du parfait pour former le plus-que-parfait de l'indi-
catif :
«ne l, n60JC pe^T JIJS^,KJ ne ^ le Seigneur avait ren-
versé les villes ))\
2. Avec Ojiî-pe :
Jie cy^qj eSo7\ JUL^IÏ^-T JUmjK^TJUl^ uil avait coutume
de sortir au moment de la chaleur »".
}. Avec Àine, JULn«î,pe, îm^Te :
iie JUin^TC JHC 6jt«0T ne « Jésus n'avait pas encore été
glorifié ))■'.
2°. Avec e.
248 Cet auxiliaire forme les composés suivants :
e^- premier parfait,
eaj«J.pe- présent d'habitude,^
ejl<î,pe- imparfait,
eJLine, eJULn«î.pe, euin^Te.
Dans ces trois derniers on néglige souvent d'écrire e, et il reste :
juine, JULn^î^pe, jULn<î,Te.
1. Gen. 19, 29. 2. Kof. 335. 3. Jean 7, 39.
Subjonctif. 117
Ces différents temps, avec leur sens respectif, ont la même syn-
taxe que le j' présent formé de G tout seul (238).
Ils forment des propositions dépendaates qui suivent la proposi-
tion principale sans conjonction, comme une sorte d'apf)Osition ou
comme un participe français. Elles peuvent aussi la précéder :
iî,^jT0TJ10CC e^(![«î,110JlJ JlTeCZ:JX <( il la ressuscita
après avoir pris sa main «V
nOîC c^4X,J CœOTJl hc^^J lJLneqc<5,50 «comment celui-
ci sait-il écrire, n'ayant pas étudié ? »\
oTo^ ^,^p^.^.îx ne 0T^e>\>\0 ne e^,^^,s^l ^eir
Jieçje^OOT « et Abraham était devenu vieux, ses jours s'étant
augmentés ))^.
Ci^peTejïeJULJ ovn xe ^«j.ujiot'j^ ^.il jie iinepep-
^O'f ^^TOT^H (( sachant donc qu'ils ne sont pas des dieux,
ne les craignez pas ))^
II. SUBJONCTIF.
Le subjonctif est formé de la particule JlTe- JIT ^'dans laqucl- 249
le it est parfois supprimé :
OTOjiTHj h^H eTeç[Ji<î.j TeqepSofiejJï epoj « j'ai
quelqu'un qui viendra me secourir ))".
Comme sens, le subjonctif n'est limité à aucun temps en parti-
culier ; il peut indiquer le présent, le passé et le futur. 11 est d'un
usage très fréquent en copte. Il s'emploie :
I. Dans la dépendance immédiate, sans conjonction, après les 250
1. Me. 1. 31. 2. Jean 7, 15. 3. Gen. 24, 1.
4. Bav. G, 65. 5. Fv. II. 109, S. Pour Jtf^K au lion de
la forme régulière HcJ>H, cf. 28 note.
118 Subjonctif.
verbes qui expriment la volonté, l'exhortation, la demande, le com-
mandement :
;)Ç0Ta5cy hT^Tiî.ceo jmneKcyHpj enjK^^j eTi.K)
eSo^ h^HTCj (( tu veux que je ramène ton fils au pays d'où tu
es venu ? » '.
jUL<s.penJULOTi^ e 'i^^>vOV jiTeiicyejtc e ^^ poîc
(( appelons la fille pour lui demander ce qui lui plaît «'^
^eJtK epOJ n^OjKpj SlTl^^OÂk'AeiX epOK « approche-
toi de moi, mon fils, pour que je te palpe »^.
cy^TOV OTO^ c|»^COV JtT,î,OTnO(![ JULiAOJ « immole-les
et fais-les cuire afin que je me réjouisse »*.
2. Après les verbes impersonnels comme CCye, ^WX «il faut»,
iLJI^l^KH, XP^^ '' l'I y 3) nécessité », OTOitOjZiOJUL « il se
peut », ll^OJI 0)'K0^ (( il ne se peut pas », et les verbes emplo-
yés impersonneUemeat avec l'affixe neutre C :
<î,Jt^X?KH r<î,p JtTOTJ SlTLe Jt JCK^J12^^A0JI <( il est né-
cessaire que les scandales arrivent »\
gw^ JiTe ntijHpj jULc^pcujuLj (fj jiovjULHcy h^jcj
(( il faut que le fils de l'homme souffre beaucoup »".
j. Dans l'état de dépendance éloignée pour exprimer le but,
l'intention, la crainte.
Il est alors précédé d'une des conjonctions grecques suivantes :
^JJti, ^OancWC « afin que », ^CWCTB «de sorte que », -«-H-
nCMC, llHITOTe <( de peur que », JJULH.''J'" uà moins que», ou des
conjonctions coptes Xe <( que », ty<î. <( jusqu'à ce que ».
JULiniOTe JlTe nJ^ilTJ2vJK0C THJK llUJKpiTHC «de
1. Gen. 24, 5. 2. Gori. 24, 57. 3. Gen. 27, 21.
4. T(iBt. 7. 5. Mt. 18, 7. 6. Me. 8, 31.
Subjonctif. 119
peur que l'adversaire ne te livre au juge »'.
«S,2S.0C JULn<î.J(Mnj 2:6 JlTeqepwJK ((dis à cette pierre
qu'elle se change en pain ))"\
jtJieTeji^o^ epoq ^im, xiTeTejiojTejuLJULOT (( vous
n'y toucherez pas afin de ne pas mourir ))^.
Le subjonctif et cy^ (( jusqu'à ce que » s'unissent dans l'écri- 251
ture :
Avec les suffixes : Sg. i. cy^HT^î, ou oj^Il^ PI. i. OjiJlTen
2 m. ^^siTeK 2. cy<î,jtTeTen
f. cy^JiTe
j m. ty«î-itTeç[ }. cy^JiTOV
f. cy^jiTec
Devant un nom : ^l^SlTe-
Cette forme s'abrège en perdant le Jt et devient le subjonctif
beaucoup plus fréquent :
Avec les suffixes : Sg. i. Oj^i^ PI. i. ty^TGH
2 m. cy«^TeK 2. cy<s,TeTejt
f. oj^Te
^m. cy^Teq ^ oj^tot
f. çy^i-Tec
Devant un nom : cy<3,Te-
tyœnj JULJUL^T OJ^'^ZOC J1<î,C (( reste là jusqu'à ce que je
te le dise »''.
oTKepjULj eqej e8o>\ ^eji Tc^e e^pm extwK »)^.-
TeqcfOTK eÔ0>\ (( la cendre descendra du ciel sur ta tète jus-
qu'à ce qu'elle te détruise »'.
1. Mt. 5, 25. 2. Luc 1, ."î. 3. Goii. 3, 3.
4. Mt. 2, 13. 5. l)(iut. 2S, -^4
120 Subjonctif.
a)«î.Te neJULSoJt sieix nsttwjtT iineKcojt KOTcf e-
Sl07\ ^<î.pOK (( jusqu'à ce que la colère et la fureur de ton frère
se détourne de toi »^
252 4. Le subjonctif s'emploie souvent pouréviterlarépétitiondumême
temps ; dans ce cas, la dépendance n'est qu'apparente, les proposi-
tions sont en réalité coordonnées. En général elles se suivent sans
conjonction, quelquefois elles sont unies par OTO^. Dans la tra-
duction, le subjonctif se met au même temps que le verbe qui pré-
cède.
Cet emploi du subjonctif peut avoir lieu à tous les temps et à
tous les modes.
A l'indicatif présent :
>Ac|pH^ jioTpçMjULj eq^jovj juineçf îspoz: . . . ovo^
JlTecf ilKOT (( comme un homme qui jette sa semence. . . et s'en-
dort »'.
• Au présent d'habitude :
« Satan vient et enlève la parole »"*.
Au futur :
'fs\^,(^7Li JITa,Tiî,^0 JlT^.^«3Cy itT^,tyCM>\ « je pour-
suivrai, j'atteindrai, je diviserai, je pillerai »".
eTeeeV\H>\ JiTOTOTjtocj hzie Jiu eeoTOjai sit^.-
HeOJLlHJ « ils se réjouiront et exulteront, ceux qui veulent ma
justice »■'.
Au conditionnel :
60)0511 «Î.KO)iJlJ e TiS.c^T>\H OTO^ JlTOTO|TeJUL'i^
1. (îen. 27,45. 2. Me. 4, 2G. 3. Me. 4, 15.
4. Ex. 15, 9. 5. Ps. 34, 27.
Optatif. 121
m,K eKecyojnj cktotSmott eSoX ^i. m.6.m.^ « si tu
vas vers ma tribu et qu'ils ne te donnent pas, tu seras libéré de
mon serment «^
A l'impératif :
JuLnep^CU}^ SlTeKX,^^ «ne pars pas, ne m'abandonne
pas »'.
A l'optatif :
JULi5,pOTOVJIOÇf hTOTee>\H?\ Jl2:e ^^XieejlOC « que
les nations exultent et se réjouissent ))^.
Après l'infinitif avec 6, eope :
i.q^i,q ^en njn<î.p^2ijcoc eepeç[ep^tuS ovog
JITe(!j<î.peg epOCf « il le plaça dans le paradis pour y travailler
et le garder ))*.
Après une proposition relative :
c^H eejiiLT enojHpj oto^ JiTeqniS,^^ epoq a celui
qui voit le Fils et croit en lui n".
III. OPTATIF.
Il est formé de -pe et de l'impératif JUi- : JUL«j.pe-, JUL^p ^ 253
« donne, accorde ».
Ce temps exprime le souhait, le désir, l'exhortation : JUL^pe
njK«î,^J JJtJ eSO>\ h^^,ncn.e^ JICJJUL (. que la terre pro-
duise des herbes verdoyantes »".
neTe^lt*î.K JULiLpeqojOînj c< que ta volonté soit faite >>'.
JUL^peJltyen^JULOT IITOT^ h.^^ <« remercions Dieu >»*.
1. Gen. 24, il. 2. Kef. 352. 3. Ps. 66, 4.
4. Gen. 2, 15. 5. Jean 6, 40. 6. Gon. 1, 11.
7. Mt. (), 10. 8. Missel.
122 Impératif.
Il reste en copte une seule forme d'optatif sans infinitif : lli-
pOJl « allons ».
IV. IMPÉRATIF.
254 I. Pour le plus grand nombre des verbes Tinfînitif sert d'im-
pératif sing. et plur. :
JULOcyJ hcOSJ « suis-moi »^
liejipe n<50JC « aime le Seigneur ».
m,^JtXeT (( délivre-moi »"\
2. Quelques verbes prennent un ^ devant l'infinitif :
^n^T « vois », ^OTCMll (( mange »,
«^2:03 ^Xe- «Î.2t0^, <X.Z:OC <* dis ».
j. Les trois verbes JJtJ Jpj CWAJ forment ainsi leur impéra-
tif :
iJ,JUOTJ «LJIJ- ^JIJT^ «porte»,
^pjOTJ ^pj- ^pjT^ «fais»,
iî,>\jovj ^,7\J- ^,7\iTi' «ôte».
4. Autres impératifs :
<J.JULOT, féni. <S-11H, pi iS,JULa5JiIJ « viens, venez »,
<5.YJC « donne » : <î.VJC TeKXJZ: « donne ta main »l
AlOJ Al^-iAHJi*' « accorde, donne » sert d'impératif à '^.
ULO, /"dm. ne f/. -^CUJJtJ « prends, prenez ».
5. XX^- forme l'impératif de tous les verbes composés de "^
(2jo) et de tous les verbes causatifs formés de T.
TOVSO « purifier », impér. «.iî.TOTSO ;
1. .lean 1, 14. ?. Ms. 124. 3. Jean 20, 27.
Infinitif. 123
OeSjO (( abaisser », impér. JUL«î,eeSjO.
On a aussi : JULiOje m,K « va-t'en », JUL^tye JlOJTen « al-
lez-vous en ».
6. La négation de l'impératif s'obtient on plaçant :
linep- devant l'infinitif simple et AineJt- devant l'infinitif eau-
satif:
Àinepep^O'^ « ne craignez pas ».
UneJlOpe ^ AJ eJU.J u ne le fais savoir à personne »V
i^'f ^O epOK n<î,ja5T linep^CU^ « je t'en prie, mon
père, ne pars pas »'.
7. Lorsqu'il y a plusieurs impératifs à la suite, le premier ver-
be seul a la forme de l'impératif, les autres prennent l'auxiliaire du
subjonctif (252) ; à moins qu'ils ne soient complètement indépen-
dants les uns des autres, comme dans l'exemple : n(H)JC CCMTeil.
eT^npoceT^Xi*^ ^^^^ en<î.^^O « Seigneur, écoute ma
prière, prête l'oreille à ma demande »'.
V. INFINITIF.
1. Formes.
Il y a deux sortes d'infinitif : l'infinitif simple ScM A « délier » et 255
l'infinitif causaiif ope- Sw7\ u faire délier » :
Sg. 1. epj 2 m. optK f. epe ,5 m epeq /. opec
PL 1. epeji 2. epeTeji, epeTexen 3. opoT.
Devant un nom : Opo Ope-.
epo (T + jpj 23, 227j est le causatif du verbe jpj «faire».
1. Mt. 9, 30. 2. Kef. .'ir.2. 3. Ps. 142, 1.
124 ■ Formes de l'infinitif.
L'infinitif causatif peut s'employer partout où s'emploie l'infinitif
simple :
ceepo JieS^KJ JUL<^'^ 0TJ10Ç[ « ils font se réjouir la cité
de Dieu ))\
iJ, n(^JC epe n^HT JULf^<î,p^ÇM JIOJOT u le Seigneur en-
durcit le cœur de Pharaon )>'\
JlJ<î,ceSHC cy^.pe c^JIOSj epOTT<^KO « le péché cause
la. perte des impies »^
ejeopecf^Oj^J « je le ferai se multiplier >A
Pour son emploi avec G, voir 265, 264 ; avec 2tJJt, voir 266
et suivants.
256 La négation à l'infinitif se fait au moyen de cyTGll : cyTCAl-
SOîA <( ne pas délier », WJTeiiepe- Sc»}\ une pas faire délier».
Cette forme négative ne s'emploie dans la conjugaison qu'à deux
temps, au conditionnel et au subjonctif. Aux autres temps, la néga-
tion est exprimée par des auxiliaires ou des adverbes. Mais hors de
la conjugaison, elle peut remplir les mêmes fonctions que l'infinitif
afïirmatif :
tupK ilHJ JULcj^JlOVt" eojTGJUL^^T JlZiOJlC (( jure-moi
par Dieu de ne pas m'opprimer »^.
^,i^.pe^ epoj e tyTejU-X^ Ô^J h^Tpocf <( j'ai veillé
sur moi pour ne donner aucun scandale »".
257 II est un troisième infinitif qu'on pourrait appeler polentiel ; il se
forme en plaçant WJ- « pouvoir » devant l'infinitif simple ou causatif :
cyStW?^ (( pouvoir délier », cyope- StW^ a pouvoir faire délier ».
Il est en réalité composé de deux verbes, mais dont le premier W)-
1. Ps. 45, 4. 2. Ex. 0, 12. 3. Pr. 13, 6.
4. Gen. 17, 20. 5. Gen. 21, 28. G. Kef. 418.
Emploi de l'infinitif. 125
ne s'emploie que dans ce cas particulier. Lorsque le second verbe
commence par C, cette lettre disparaît parfois après le ^ : cy^StJ
pour cyCA25.J <( pouvoir dire » qui est d'ailleurs la forme ordinaire.
Cet infinitif est d'un usage fréquent ; il peut se rencontrer dans
tous les verbes et à tous les temps :
ÀJLniî.çja)itigjULeçf e^o'K ^en OTnoXeiioc « il ne
peut se sauver de la guerre »\
CeJtiî.a)Ta30TJlOT kll<î,Viî.TOV « ils pourront se lever
d'eux-mêmes »''.
oTptujuLj îjLSe>\>\e iiJiOTcyepeq Jt<j.T julSo>\ OTpcM-
JtJLJ eq^eJl 0T^J1^\^KH JtJlOiCyjl^^JULeçj u ils ne pour-
ront rendre la vue à l'aveugle, ils ne pourront délivrer l'homme de
la nécessité ))^.
A ce genre d'infinitif appartient le verbe si fréquent, W^2S:eil-
25:011 «pouvoir», composé de ty-25:e.^- ((trouver» (231). et
25.011 « force ». cy s'unit aussi au substantif 25.011 dans les ex-
pressions de cette sorte : llllOJt C^'25:011 JIHJ « je n'ai pas le
pouvoir ».
2. Emploi de l'infinitif.
De même qu'en français, l'infinitif de tous les verbes coptes 258
peut s'employer, avec ou sans son régime, comme sujet ou comme
complément direct et indirect dans une proposition.
1. In/înilif sujet.
Les propositions coptes qui ont un infinitif comme sujet réel sont 259
1. Dun. G, 14. 2. Ib. 26. 3. Ib. 36.
126 Emploi de l'infinitif.
tout à fait semblables aux propositions françaises de même genre.
L'infinitif précédé de G (en français de, à) vient toujours après
l'attribut :
^,noK 2te ov^x^^eojt jihj ne g-toul-t e t^^ « il
est bon pour moi d'adhérer à Dieu »'.
OVOJITHJ e-C^2S:J « j'ai à parler »'\
260 Cette tournure s'emploie surtout avec le verbe ccye a il faut » et
les verbes conjugués impersonnellement ; dans ce cas on emploie Jt
quand l'infinitif, qui est sujet réel, suit immédiatement le verbe, 6
quand il en est séparé :
neTCcye Sl-^,i^ ^,n « ce qu'il ne faut pas faire »'.
CCye m,il e-^^W^ knOTpo « il nous faut payer le tri-
but au roi »".
ji<î.jiec <5.n eope njptuuLj tyojnj jtiJUL<î,T^Tq « il
n'est pas bon que l'homme soit tout seul »^
2. Infinitif complément.
261 I. Comme complément direct, l'infinitif se trouve quelquefois
uni, sans particule, à la forme abrégée des verbes :
iî.VlieJlpe KJJUL hilOTc^^T «ils ont aimé remuer leurs
pieds »".
2. En dehors de ce cas, assez rare d'ailleurs, l'infinitif, qu'il
soit complément direct ou autre, prend toujours une préposition, en
général JI ou £.
1. Pb. 72, 28. 2. Gen. ]8, 31. .1. Mt. 12, 2.
4. Luc 2(1, 22. .-,. Ceri. 2, 18. 6. Jér. 14, 10.
Infinitif complément. 127
a. Infinitif complément avec Jl.
h ne s'emploie qu'avec Tinfînitif simple lorsqu'il suit immédiate- 262
ment le mot dont il dépend.
1. Comme complément direct :
TCTeXlCCUOTlt Jiepî^OKJJUL^^JJl «vous savez éprouver»'.
2. Comme complément circonstantiel de manière :
^qep^HTC JnC^î&J « il commença à parler ))l
Jl<î.(!f JlHOT Jt-<î.ty^J ne « il allait en croissant ))^
}. Comme complément déterminatif :
nCHOT h-*^ a le temps de donner »".
UnOTtyZieAJLXO.U Jt-O^J «ils ne purent rester ))\
4. Après les verbes qui signifient « être facile, être difficile, être
digne de » :
JULOTeJt JÏ-SteJUL-q' « facile à trouver ))^
^OCJ h-Z:eJUL-OT « difficiles à trouver ))\
^pjTen heiincy^ JlZiOC « rends-nous dignes de dire)>^
Dans tous ces cas, lorsque l'infinitif est séparé du mot dont il
dépend, on emploie 6.
b. Infinitif complément avec G.
Avec e on peut employer l'infinitif simp/e ou l'infinitif causatif. 263
L'infinitif causatif exprime le sujet ; on l'emploie donc lorsque
le sujet de l'infinitif doit être exprimé, c.-à-d. lorsqu'il est différent
1. Luc 12, 56. 2. Luc 20, 9. 3. Act. 12, 24.
4. Th. 154. 5. Ex. 12, 39. 6. OSE. 17.
7. OSE. 17. 8. Th. 156.
128 Infinitif complément.
de celui du verbe principal ou même lorsqu'il n'est pas différent,
mais qu'on veut le faire ressortir.
11 faut remarquer, dans ce cas, que l'infinitif causatif n'a plus son
sens propre et se traduit comme l'infinitif simple.
264 L'infinitif simple ou causatif s'emploie avec 6 :
1. Comme complément direct même là où l'on pourrait employer
Jt, mais spécialement après les verbes qui signifient « vouloir, dési-
rer, demander, ordonner, jurer, laisser ».
TeTeJICOîOVJl e-'j" « vous savez donner »\
^qOTOîO) e-J « il voulut venir «l
"f OTtUcy eepjJULOtyj JlC<î, lUeiULHJ « je veux marcher
sur les traces du juste ))^.
^jepenjOYJULJJT e-OTCWJUl « j'ai désiré manger n\
KepeTJ Jl e-COî «( tu demandes à boire »'.
4Î.Çj^0Jl^eJl e-tyTeJULZ:e <^<î.J Jt^^J « il ordonna de ne
le dire à personne »".
^qOîpK e-^ m.K iiniK^^J « il a juré de te donner la
terre »'.
hjieq;X!^ njpeç[T«î.KO e-J e^OVJt « il ne laissera pas
entrer le destructeur »*.
2. Comme complément circonstantiel pour marquer la fin, le
but, l'intention :
eqecjjij Ji2î:e n(^jc e ty^s-pj e jtjpejuiJi^x^HJULj « le
Seigneur passera pour frapper les Egyptiens ))^.
1. Luc 11 13. 2. Jean 1, 44. 3. OSE. 8.
4. Luc 2:^,15. 5. Jean 4, 9. 6. Luc 9, 21.
7. Ex. 13, 5. 8. Ex. 12, 23. 9. Ex. 12, 23.
Substantif verbal. 129
«j.V^tt5JlT e K«J.ty njpo «ils approchèrent pour briser la
porte «*.
^qT^OTOJi Jixe n(^jc e qosl^ hT^JS«j.KJ e&oA
« le Seigneur nous a envoyés pour raser cette ville >>\
JULJULOJl cyZOJUL JtHJ 6 JtiL^JULeT 6 RTCMOV « je ne puis
me sauver à la montagne »^.
c. Infinitif complément avec d'autres prépositions.
L'infinitif, complément circonstantiel, peut encore recevoir d'au- 265
très prépositions : telles sont SiCl, et lieJieJlCX..
Après hc^ on emploie l'infinitif simple :
m,qKW^ nCl, TiJ.KO kjULOîTCHC «il cherchait à
perdre Moïse »*.
eVKOJ't' JIC<Î. C^îtJ « ils demandent à parler ))^
Après JULeJieJlC^ on emploie l'infinitif causaiif :
JULeneJlCiJ, epeq ep^e>^>^0 « lorsqu'il eut vieilli »'.
juienejtci epe n(^jc a)<J-pj e ^j.i.po hx^^-J
« après que le Seigneur eut frappé le fleuve d'Egypte »\
VI. SUBSTANTIF VERBAL.
1. Formation.
Le substantif verbal [jXa^) se forme de deux manières :
1, Au moyen de l'infinitif simple lui-même :
HJ-ÔOî^ « l'action de délier ».
2. Au moyen de 2t JJt et de Tinfinitif simple ou causaiif.
L'infinitif causatif est toujours à l'état construit ou pronominal :
nzunepe- Scw>\, nzJJtep^ SojK
1. Gen. 19, 9. 2. Gen. 19, 13. 3. Gen. 19, 19.
4. Ex. 2, 15. 5. Mt. 12, 46. 6. Gen. 24, 36.
7. Ex. 7, 25.
9
266
130 Substantif verbal.
Pour la suffixation, voir 255.
L'infinitif simple donne avec 2S:JJt deux formes :
1. une forme qui n'exprime pas le sujet .• n2tJil-SW5A.
2. une autre forme toujours accompagnée du sujet :
Avec les suffixes :
Sg. I. nzjjiTiS. PI. I. nziJJiTejt
2 m. HîtJJITeK 2. n2:JJlTeTen
f. nzijjiTe
3 m. nziJjiTecf 3. nziJJiTOT
f. n2S:JJtTeC
Devant un nom : nZiJJlTe-
2. Syntaxe.
267 De même que le masdar arabe, le substantif verbal copte,
dans ses quatre formes différentes, peut avoir un complément di-
rect :
^Jt<î.^JULe-T (( mon salut {litt. le sauver moi) »*.
OT-COVeJt ^"^ « la connaissance de Dieu {litl. le connaître
Dieu) »\
nZLJJï-epeçf-^eZ^CMZ-T « l'oppression qu'il exerce sur
moi )>'^.
a. Substantif verbal avec la forme de l'infinitif simple
268 Sous cette forme le substantif verbal, seul ou avec son complé-
ment, peut remplir toutes les fonctions d'un substantif ordinaire,
1. Th. 8. 2. Pr. 2, 5. 3. Ps. 41, 10.
Substantif verbal. 131
c.-à-d. être sujet ou régime dans une proposition ; il prend l'article
défini ou ses dérivés :
n^.-^,it3iOnl JITOT OT-eSO>\ ^JTOTq ne uma patience
vient de lui (////. mon contenir moi-même) »*.
iî,TOVS<S.cy e n-OC£)-OT « ils ont blanchi pour la moisson
{litt. pour le moissonner eux) )>^.
«î,cjtiv hxe "fc^iïkj ^e m^neq njçytyHjt e §-ov-
tWAl <( la femme vit que le fruit était bon à manger o^-
Il est certains thèmes verbaux qui sont employés comme de sim-
ples substantifs, soit en gardant la forme de l'infinitif absolu : CUJï^
« vivre », IlJ-tUJl^ «la vie »; C^25.J « parler », nj-C^2î.J « la pa-
role » ; soit en prenant celle du qualitatif : tyOJlT « querelle » de
cycWJlT, quai. cyOJlT (( entrelacer » ; pOK^ « bois de chauffage »
de P«3K^, quai pOK^ « brûler » ; ^OT^ « ouvrage de sculptu-
re » de <^«5T^, quai. ^OT^ « sculpter » ; Z:e>\2S:tt3>v « dessè-
chement »'' de 25:0^25:6 7\ « faire sécher » dont le qualitatif devrait
être 2te>\2S:«3?\ (cf. A B, p. jç).
Le substantif verbal s'emploie avec l'article indéfini OV dans 269
deux cas :
1. Après la préposition £)ejï pour former une locution adver-
biale :
^eJl OTCOJOTTeJl « avec droiture, directement »,
^eJl OT'ZlOJK eSo7\ « entièrement »,
t)en OT^tun « en secret ».
2. Après le verbe lui-môme pour en appuyer le sens, comme le
complément absolu arabe ( jii»« J_j«i«) :
TeTeJIJl«X.JtlOT ^eJl OVJULOT jyy. (ij, «vous mourrez de
mort »^.
1. Pa. 61, 6. 2. Jean 4, 35. 3. Gen. 3, 6.
4. Nomb. 11, 32. 5. Gen. 2, 17.
132 Substantif verbal.
Acf pjjtij ^eji OTpjJULj ecf eitty^cyi i^ «is^ jr« il pleura
amèrement »*.
^ejl OTJlO^eJUL JlO^eJUL JlTeK'»îrT;X!" « sauve-toi toi-
même ))^
Lorsque le substantif verbal est complément circonstantiel, on
emploie surtout la forme avec 2S.JJT.
b. Substantif verbal avec 2t.JJt.
270 Le substantif verbal formé de 2: JJt ne peut remplir que la fonc-
tion de complément circonstantiel ; il est donc toujours précédé
d'une préposition.
Quant à la différence entre les trois formes 1125: JJt-SOî^v, nstJJt-
Te- ScmTv, Il2t JJl0pe- Sa3?\, on peut faire les remarques suivan-
tes.
271 Cette forme est employée :
1. Lorsque le sujet auquel est attribuée l'action du substantif
verbal est le même que celui du verbe principal :
ji.î.TKCM't' jiCiS. oTAieTJULeepe ^^. jhc enstJii-
i)0OSe(| « ils cherchaient un témoignage contre Jésus pour le
mettre à mort »^.
2. Lorsque le substantif verbal n'a pas un sujet déterminé et
qu'il représente plutôt un nom suivi d'un complément déterminatif :
^,c^Ion JuLn«î.jcoz:ejt e n^cwstxi. e-nstjjt-KOCT
« elle a répandu ce parfum sur mon corps pour ma sépulture »''.
^nnne jc I]V2s.^jul iS.'jep Ài^pn^ JiOTiS.j eSo>v jul-
JULOii e-nziJJicoveji OTneejiiS.Jieq Jiejw. ovneT^tuov
1. Mt. 26, 75. 2. Gen. 19, 17. 3. Me. 14, 55.
4. Mt. 26, 12.
Substantif verbal. 138
« voici qu'Adam est devenu semblable à l'un de nous pour la con-
naissance du bien et du mal ))\
j. A l'exclusion des deux autres, cette forme est généra-
lement employée sans complément comme un simple substantif ;
elle peut alors recevoir l'adjectif possessif et l'article du féminin
(143):
estejt neqejULj jîeii neçf-zujt-epovoj «au sujet de son
savoir et de ses réponses »'.
eeSe Te'KSnci.^J «à cause de ta parole )A
•j^-St JJl-C^.2S.J « la conversation ))^
TeqZiJJtep^OjS « sa manière d'agir »^
2. n2S:JJiTe- Scu^, nz:jjiepe- S«3>\.
En tenant compte du sens primitif, IIX JJlope- ne devrait s'em- 272
ployer que dans le sens causatif, et n2t JJlTe- dans le sens ordi-
naire ; mais, dans l'état actuel de la langue, il n'y a entre ces deux
formes aucune différence notable de sens. Il importe seulement de
remarquer que Il2î: JJlope- est beaucoup plus employé que nx JJt-
Te-.
Par opposition à n2t JJt-ScîîA, ces deux formes s'emploient 2 73
pour exprimer le sujet du substantif verbal quand il est différent de
celui du verbe principal, ou qu'on veut le mettre en évidence. Elles
vont surtout avec les deux prépositions 6 et ^ejt :
<j.njnniS, o}\q e ncyij,<!je e nxjJiTe nj^j<s.So>\oc
epnjp«X.^JJl JUJULOq « l'Esprit le conduisit au désert pour qu'il
fût tenté par le diable »^
1. Gen. 3, 22. 2. Luc 2, 47. 3. Jean 4, 42.
4. G, 88, 7. 5. D. 539. 6. Mt. 4, 1,
134 Substantif verbal.
Je vous ai tirés d'Egypte 6 Rît JJlTeTeJttyCMnj JIHJ « pour
que vous soyez à moi ))^
274 Avec I12S. JJtTe-, £)eJI indique une action qui se fait en même
temps que celle du verbe principal et se traduit par « lorsque, pen-
dant que » :
ccwTeJUL c|i^ e Tiî,npocev;)^H ^en nstjJiT^TcwS^
«ô Dieu, écoute ma demande lorsque je prie ))^
^eJI nstJJtTeKOîC^ « lorsque tu moissonnes »^
275 Avec nZ:JJl0pe-, ^ejt indique généralement une action qui
a précédé immédiatement celle du verbe principal ; plus rarement,
une action simultanée ;
iS,ca)a5nj î^e ^en nstJJtepeçfCtMTeii Jt2te n^T^OT
JliS.Sp4Î,<LJUL e n^JC^ZiJ ^qOTWCyT lJLn(rf)JC ail arriva que,
lorsque le serviteur d'Abraham eut entendu ces paroles, il adora le
Seigneur »''.
^eji nzijjtepe njcojt ccwTeJui ejt^j ^çfp^cyj e-
JUL^çyOî « lorsque le frère eut entendu ces choses, il se réjouit
beaucoup ))^.
^eJt nXJJtepoV^eSt^eît-eHJlOT « lorsqu'ils vous
oppriment »*'.
Cette tournure est assez fréquente dans les narrations, au com-
mencement des phrases :
oYo^ ^ejt nxjnepeJiTiL^o knjji^.^i^ epiî.Tç[...
«s, nOTpo X^^ eS0>\ « lorsque nous eûmes établi la foi, le
roi nous laissa partir )>^.
1. Uv. 20, 26. 2. Ps. 63, 1. 3. Lév. 23, 22.
4. Gen. 24, 52. .5. Kef. 353. 6. Lév. 26, 26.
7. Zooga 29.
Passif. 135
VII. PASSIF DU VERBE.
Le verbe copte n'a point de forme particulière pour le passif. On 276
y supplée de différentes manières :
1. Le moyen général et ordinaire d'exprimer le passif consiste
à employer la }' pers. du pluriel actif :
eveJULOTi^ epOK 2te Ke(^^, « tu seras appelé (ils t'appelle-
ront) Céphas »'.
Le sujet apparent du verbe devient régime et le sujet réel est
introduit par eSo^ ^JTejI :
OV-pcUJULJ e ^TOTOpnq eSoTv^JTen c|i^ « un homme
qui était envoyé de Dieu ))'\
OT-K^o) eTKjJUL epocf eSo^ ^JTejI OT-OHOT « un
roseau agité par le vent » ^.
2. Quelques verbes forment leur passif au moyen du verbe
préfixe oi- « prendre » :
(TrCJULOV « être béni » ; (TÎCWOV « être glorifié » ;
(TlOTajJJlJ « être illuminé » ; (ÎJtOJULC n être baptisé ».
L'infinitif des verbes transitifs peut en un certain sens exprimer
le passif dont le sujet réel n'est pas mentionné (192).
4Î.YOYÇÎ3JI hze JTJpOîOT THpOT OVO^ JlJCJt<S,V^ TH-
pOV iTScu?\ eSoA « toutes les portes s'ouvrirent et tous les
liens se délièrent ))\
3. Le qualitatif de tous les verbes transitifs a le sens passif,
mais il indique un état et non une action (200).
^"^62:^0525: « je suis oppressé », CC^HOVTwil est écrit ».
1. Jean 1, 43. 2. Jean 1, 0. 3. Luc 7, 24.
4. Act. 16, 26.
136 Complément direct.
VIII. COMPLÉMENT DIRECT DU VERBE.
La syntaxe du complément direct est différente selon que le'
verbe est à l'état absolu, à l'état construit ou à l'état pronominal.
1. Complément direct du verbe à l'état absolu.
277 Le complément direct de tout verbe à l'état absolu est précédé
de JI (il devant S JUL n ^ •»!<•) :
CecOîOVJl ^Jl JITCJULH iin JCyeilJtlO « ils ne connaissent
pas la voix de l'étranger »\
^JOJT liej ÀintyHpj « le Père aime le Fils ï>'\
Quand le complément est un pronom, on emploie ii.iXO^:
60)03 n TeTeitJULej JULJULOJ « si vous m'aimez )A
Les verbes grecs actifs se construisent toujours de cette manière,
car ils ne peuvent être ni à l'état construit ni à l'état pronominal :
^Jm. hTeqepnjp<5.ÇJJt JULllOîTen « pour vous éprou-
ver f)*.
278 Remarques, i. Le verbe 25:03 25:0^ « dire » exige toujours un
nom ou un pronom pour complément direct ; si la phrase n'en con-
tient pas, on le remplace par le pronom neutre C avec 2tO**, par
ÀillOC avec 25:03 :
eT2t03 IIJULOC « disant » ; iV25.0C « on a dit ».
2. Lorsque le verbe X^OS ^<î, ^ « laisser » et l'impératif AlO J
AIHJ ^ « accorde » ont pour régime toute une proposition, on em-
ploie la forme neutre X<^C, JULHJC :
1. Jean 10, 5. ?. Jean 3, 35. 3. Jean 14, 15.
4. Ex. 20, 20,
Complément direct. 137
'X.l.C hujopn JITOVCJ hxe JlJCyHpj « laisse d'abord les
enfants se rassasier »'.
JULHJC eepOTtyOjnj JliS,Jl « accorde qu'ils soient à
nous »^
5. L'attribut du verbe cycwil J « être» est généralement précédé
du qualitatif OJ (218), au 3" présent ; si c'est un verbe, il se met
lui-même au }" présent :
^Jt«S.cya3nj «S,Jl eJOJ h<î.pXH^OC « je ne serai pas
chef»^.
^JJtiS. JtTeKCytwnJ eKOJ JTJteSi5.gJ « afin que tu vives
longtemps [litt. afin que tu sois possessseur d'âge) ))^.
tyojnj epeTejtceSTOJT « soyez prêts»'.
^J njHWJT (■ je n'irai pas là-bas de peur d'être étendu sur le
chemin »''.
4. Lorsque Jt se trouve devant l'article indéfini OV, on le re-
double parfois et l'on obtient JIJIOV-, qu'il faut se garder de con-
fondre avec l'adjectif possessif :
JlJlOTCyjlO^eil JlJlOVpOîJtlJ « ils ne pourront délivrer un
homme yP .
2. Complément direct du verhc à l'état construit.
Le complément direct de tout verbe a l'état construit s'unit par 279
lui-môme et sans particule à son verbe :
«S, «^"f" JdeJlpe njKOCJULOC « Dieu a aimé le monde ))^
^Ç[Xe Jt<î,J « il dit ces choses ».
1. Me. 7, 27. 2. Missel RH. 3. Is. 3, 7.
4. Éx. 20, 12. 5. Ex. 19, 15. 6. Kef. 3r)7.
7. Bar. 6, 35. 8. Jean 3, 16.
138 Complément direct. Suffixation.
Dans les manuscrits, le complément direct de la forme abrégée
est souvent écrit avec le verbe, comme s'il ne formait avec lui qu'un
seul mot composé.
Dans quelques livres, il est uni au verbe par un trait d'union.
3. Complément direct du verbe à l'état pronominal.
280 Dans ce cas, le complément étant toujours un pronom suffixe,
sa syntaxe consiste à appliquer les règles de la suffixation.
Nous donnons d'abord deux modèles généraux qui conviennent
au plus grand nombre des verbes.
Nous indiquons ensuite les particularités et exceptions.
Verbe terminé par les voyelles O, tW.
Sing. I. T<J.JULO J
2 m. T«î,JULO K f. T<Î.JULO
3 m. TI.ÏXO q f. TiJULO C
PI. I. T^JULO JI
2. TiS^JULOîTeJl ou T^JULe-OHJIOV
3. TiJ,JULî» OV
Verbe terminé par une cons.
Sing. I. ^O'K T
2 m. So7\ K f. SO>v J
3 m. So>\qf.So>\c
PL I. So?v Teit
2. SeX-eHJtov
3. So^ ov
Règles et remarques.
281 I. La 1 sing. est en J après O 03, en T après une consonne.
1. Les quelques verbes qui sont terminés en ^sî* ou Ji^ pren-
nent T : X<^ ^ X*^'*' ; ^^ ^ ^^^ ' ; ^^^ ^ TH JT l
2. Lorsque l'infinitif est déjà terminé par un T, on n'ajoute
pas toujours un autre T, mais il est toujours permis de l'ajouter.
]. Br. 215. 2. Pb. 26. 19.
Suffixation. 139
(rfx * et (^TT ^ de ^ (SIt ^ « prendre » ;
^JT^ et ^JTT'de ^JOVJ ^JT#^ «jeter».
Mais on trouve toujours KOTT, COTT, qjTT.
5. Les verbes terminés par S 11 JI précédés d'une consonne
prennent la voyelle auxiliaire 6 avant l'adjonction des suffixes, ex-
cepté à la 2 f. sg. et à la 2 et 5 pi.
De JtO^eJUL JtiS.^JUL ^ « délivrer », on a :
Sing. I. Jiiî.^iieT pi. I. Jt«î,^JULen
2 m. Jtiî.^JULeK 2. JliL^eiUL-eHJlOV
f. Jt<S.^JULJ
3 m. Jl«î,^lieçf 3. Jtiî.^JULOT
f. JT<S,^M.eC
II. La 2 sg. f. ne prend rien après les voyelles O tW ; elle prend 282
J après une consonne.
1. Les verbes en ^^ J^ ajoutent J à la i sg, ce qui donne
2. Après une consonne on trouve aussi ^ au lieu de J :
liopi^ et JULOp J ^ de JULOVp JULOp ^ « lier » ;
ZiOp'j^ ° de 2t«5p Z:Op ?-■ « dissiper » ;
OVOlli^ ^ de OTtUJUL OTOJUL ** (c manger » ;
^«X-CJ^ ^ de <^JCJ <^^C ^ (( faire cuire » ;
COT'i^ ^ de COJ'f" COT<^ « sauver ».
III. La 1 pi. prend it après une voyelle; après une consonne 283
on emploie plus généralement TeJt, mais souvent aussi eJt. Quel-
quefois le môme verbe a les deux formes :
1. Lara. 3. 2. 2. Ez. 3, 14. 3. Lam. 3, 44.
4. Ez. 2, 1. 5. la. 3, 24. 6. Mich. 6, 14.
7. Nah. 3, 15. 8. Is. 1, 25. 9. Mich. 4, 10.
140 Suffixation.
COTneJt ^ de CCMTn « choisir » ;
OIlTeJl de WîH « compter » ;
O^Teit et oXeJt ■" de CU7\J « enlever » ;
?\02:TeJt et ?\02î.eJt^ de TsOJîXiJ « cesser ».
Les verbes terminés par T prennent Tejl :
^jT-Ten, coT-Tejt, KOT-Teji, ty^T-Teit, iieii-
pjT-Teji.
On trouve une fois ^JTen\
Les verbes terminés par J ^ qui prennent T à la i sg. le gardent
à la I pi. : iî-JTeJt.
284 IV. La 2 pi. peut toujours se former en ajoutant 0HJIOT à
l'infinitif construit.
Cette formation est de règle pour les verbes terminés par une
consonne, et cela afin de distinguer la i pi. de la 2 pi. ; elle semble
libre pour les autres verbes : KeT-OHJlOT « convertissez-vous » ;
^CfTiLULOîTeXt « il vous a informés».
285 V. La 1 pi. est toujours en OT. Après ^, OV se contracte en
On intercale parfois un T euphonique entre le radical et OV :
ZO TOT de Z.a5 2:0 ^ u dire».
Les verbes terminés par J î^ qui prennent T à la i sg. le gar-
dent devant OV :
<i.JTOV, AIHJTOY, THJTOV.
Remarques. Aux deux dernières personnes du pluriel, O se
change en 03 devant Tejî et OT.
1. Eph. 1,4. 2. la. 64, 6. .3. Jer. 7, 10.
4. Mt. 8, 31.
Suffixation dans le verbe réfléchi. 141
4. Verbes employés dans le sens réfléchi.
Plusieurs verbes coptes se conjuguent avec deux pronoms de la 286
même personne, dont l'un est sujet et l'autre régime, absolument
comme en français « se lever, se reposer » etc. : <î.Çf-TCWJl-Çf « il se
leva ».
Le second pronom peut être régime direct ou indirect, selon
que le verbe est transitif ou intransitif.
a. Verbes transitifs.
Tous les verbes transitifs pourraient être employés dans le sens 287
réfléchi comme en français « s'aimer, se louer ». Mais en copte ce
sens est attaché à l'infinitif lui-même sans le secours d'un second
pronom (192).
Il n'y a qu'un certain nombre de verbes qui admettent comme
régime direct un pronom de la même personne. Les plus employés
sont : T«3J1#« « se lever » qui devient TCUOTJl^ à la 3 pi : iî-T-TOî-
OVJt-OV « ils se levèrent ».
KOT ^ « s'en retourner, revenir », Ti AO ««^ « monter »,
Xo2t (^ « se relever, guérir », T^C0O s* « revenir »,
OT<J.^ !s» e « (s'ajouter à) suivre », Te JtOîMJt ^ « ressembler à »,
OYi^JUL s* c( se remettre à », TOJUL ^ ce s'attacher à »,
OTOJl^ Si* (.( se montrer, apparaître », Cf 025. ^ « s'élancer »,
pooS ^ « se mettre à table », ^6JI ^ « se mouvoir »,
C«î.^CU ii* « s'éloigner », 25.611 is* « se trouver ».
Ajoutez deux verbes composés : OY^^-TOT*** «se remettre
à », ^<î.-TOT ^ « se décourager ».
Les verbes îlTOJt quai. llOTen c< se reposer », IHC « se hâ-
142 Complément de quelques verbes.
ter y), y(^w7\eStSi (( se hâter », OTJtOÇf « se réjouir », exigent 11-
JULO ^ : ^qJULTOJt JULJULOCf c( il se reposa » ; JHC JULJULOK « hâte-
toi » ; <î.qX"^^^^ >mOÇf ((il se hâta»; JULii.peJIOTJtOÇ[
JULJULOJt (( réjouissons-nous ».
b. Verbes intransitifs.
288 Les quelques verbes qui, avec une préposition, ont un sens réflé-
chi sont :
Oje Jt «^ « s'en aller» : ^qcye m,q (( il s'en alla », <î.VCye JIOJ-
OV « ils s'en allèrent ».
La même construction peut avoir lieu avec les verbes grecs qui
signifient « partir » : l.qOVU3^ 6 e'pl.m.^^piSl m.q «il
voulut s'en aller »^
JliV epo ^ (( sembler » : ^.Jn^,T epo J (( il me sembla »l
Çf 4Î. J epo ^ (( se contenir » . JULneç[cyc[<S. J epocf (( il ne put se
contenir »^.
Og J ep^,T ^ (( se tenir debout » : iî.CO^ J ep^î-TC « elle s'est
tenue debout ».
5. Remarques sur quelques verbes.
p^Jie- p«î,Jt (^ (( plaire à ».
289 Ce verbe, composé de ep-et de la même racine que <î.Jt4Î.J
« être bon », n'a pas de forme absolue ; il est toujours suivi d'un
régime, nom ou pronom suffixe :
1. Kef. 352. 2. MS. 419. 3. D. 545.
Complément de quelques vei'bes. 143
<î. nsci,^i p«î.Jte-c|^iS.pi«5 (( le discours plut à Pharaon »*.
iî.cp<î.nHJ « il m'a plu ))^
Lorsque le régime est un nom, on emploie généralement la for-
me avec suffixe et on fait suivre le nom au moyen de SI (JUL) :
«î.Vp^Jl<S.q h.n(^SC « ils ont plu au Seigneur ))^
KHJI, OTCM « cesser de ».
Ces deux verbes présentent deux sens : 290
1. c( Cesser de », avec un verbe au 3° présent :
iî-Çf KHJt eçfC^XJ ^ iJ.qOTa5 eqCl^^S^ «il cessa de par-
ler ».
iî.CTCOÇf ty^Tecf OVOî ecj COî « elle lui versa jusqu'à ce qu'il
eût cessé de boire »*'.
Le verbe ACM2t J A02S: ^ s'emploie aussi dans ce sens :
iV^02S:0V eTKOJT « ils cessèrent de construire »".
Une construction semblable du verbe composé 2S.eK-T0T ^
eSo^ signifie « achever de » : <J-ÇJ2:eKT0TÇ[ eSo}\ eç[C^<S.J
« il acheva d'écrire »*.
2. « Déjà » au parfait, avec un verbe au même temps, au }"
présent ou à l'infinitif avec 6 :
<î.C0Va5 «Î.CJ « elle est déjà venue n\
iX.VKHJl eY<rf JULnOTSe;)(^e v. ils ont déjà reçu leur récom-
pense ))*°.
i na-JCUT KHJI e Ct)^'i h.neK^l,n « mon père a déjà é-
crit ton nom »".
iS.voT(u ev^^<x.n epoq « il est déjà jugé »*"l
1. Gen. 41, 37. 2. L\ic 1, 3. 3. Th. 142.
4. Ex. 31, 18. 5. Gen. 18, 3;^. 6. Fen. 24, 18.
7. Gen. 11,8. 8. Deut. 31, 24. 9. Me. 14, 41.
10. Mt. 6, 2. 11. AM. 2, 8. 12. Jean 3, 18.
144 Ancienne conjugaison.
OV^^TOT ^, OT^^UL ^ (( se remettre à ».
291 OV^^TOTs" peut être suivi du i""" parfait lorsqu'il est lai-- %
même à ce temps ; partout ailleurs il est accompagné de l'infinitif
avec e. Il peut se traduire par « de nouveau, encore, en outre » :
<î,C0V4X.^T0TC <S.CJULJCJ oJJjj oiU « elle enfanta de nou-
veau ^)\
JIJIOTOT^^TOTOV e jpj K<Î.T^ n^X-J^wS « ils n'agi-
ront plus de cette manière »^
OT^^llî*^ est suivi du 5* présent et signifie « faire de nou-
veau » : 4Î,qOV^^Jtieç[ eqîÊOC « il dit de nouveau ».
CHAPITRE XII.
ANCIENNE CONJUGAISON.
292 Dans l'ancienne langue égyptienne les temps simples se for-
maient, comme le prétérit arabe ( ^^lli ), en plaçant le sujet, nom ou
pronom, après la racine verbale. Ce mode de conjugaison a persisté
en copte dans les verbes suivants ;
1. Gen. 4, 2. 2. Deut. 13, 11.
Ancienne conjugaison. 145
I. Quatre verbes adjectifs.
XI^^ « être grand », Jl^fye « être nombreux »,
ItiJie « être bon », Jtece a être beau ».
II. Deux verbes personnels.
neze « dire », e^Jie « vouloir ».
III. Quatre verbes impersonnels.
OVO Jt (( être », OVeT « être différent »,
JULJULOJÏ « n'être pas », COje « il faut ».
Les quatre mots n^<î-, JliLcye, JliJie, Jtece tiennent à la fois 293
du verbe et de l'adjectif; du verbe en ce que, comme lui, ils ont
un sujet et reçoivent les pronoms affixes de toutes les personnes ;
de l'adjectif, en ce qu'ils expriment une qualité comme de simples
adjectifs, sans aucune idée précise de temps. C'est pour cela que
nous les appelons verbes adjectifs.
Ils forment des propositions indépendantes en tout semblables à
la proposition nom.inale.
On peut considérer XliJte OTi^T^S-^-WLOC « bon est le psau-
me » comme une proposition nominale ayant vft^Jie pour attribut
(^) et 0Ti^<5.>.110C pour sujet (>>' ]x^).
Ces quatre mots sont composés de l'auxiliaire Jte et d'anciens
adjectifs qui restent en copte sous les formes :
-O «grand » (iji, i), <S.JliJ «être bon», C«J.J « être beau»,
^cy<î-J « être abondant ».
10
146 Verbes adjectifs.
I. Les quatre verbes adjectifs.
/. Conjugaison.
29 A JtiA. « être grand ».
Avec les suff.: Sg. i. (Jl^HJ)' PL i. (JIi^.Jt)
2 m. (II<S.«X.K) 2. (iliLaJTeil)
f. (Jiie)
f. m,i.c
Devant un nom : Jï^i-.
m.1. neT-ep-npo^HTeVJJt « il est grand de prophéti-
ser »*.
Ce mot est assez rare ; on emploie de préférence iticy^
i( grand » avec la copule lie Te ite.
295 Jl«î.Jte « être bon ».
Avec les suff. : Sg. i. it<î.jtHj PI. i. m.nen
2 m. Ji^JieK 2. Ji<j.JteTeji
f. m,ne
3 m. Ji<s.jteq 3. jîiiiev
f. Ji«i.jiec
Devant un nom : JliJie-.
Impersonnellement : Jl«î.Jiec « il est bon ».
1. Les mots mis entre pai-enthèses n'ont pas été trouvés dans les
textes.
2. 1 Cor. 14, 5.
Conj. ancienne. Verbes adjectifs. 147
m.ne OV'<^«î.>viJLOC « le psaume est bon »*.
^,qn^.v hste ^^ e njoTcwjjiJ 2te JiiJieq « Dieu vit
que la lumière était bonne »"'.
jl^Uje « être nombreux ».
Avec les sufF. : Sg. i. ilitytUJ PI. i. itiLtycUil 296
2 m. xt4î.tt)CMK 2. Ji«s.cya3Ten
f. m,u)^
3 m. m.^wq 3. Ji«x.tycMov
f. Jt«5.Cl)(UC
Devant un nom : Jlàttje-.
Jtittje neKJt«X.J « abondante est ta miséricorde ))^.
Jtece « être beau ».
Avec les sufT. : Sg. i. JiectUJ PI. i. Jtecojn 297
2 m. iieccoK 2. jiecojTejt
f. Jiecttj
3 m. Jtecttjq j. jiecojov
f. Jieccuc
Devant un nom : Jiece-.
Proposition négative.
Elle s'obtient au moyen de AJl qu'on place après le sujet. 298
JliJieC ^Jl c( il n'est pas bon ».
m.ne neTeJl-tyOTtyoV ^.a « votre glorification n'est pas
bonne »*.
1. Ps. 146, 1. 2. Gen. 1, 4. 3. Ps. 85, 15.
4. 1 Cor. 5, 6.
148 CJonj. ancienne. Verbes adjectifs.
2. Relatifs et participes.
299 Ces verbes peuvent aussi accompagner un mot comme simples
qualificatifs ; ils se placent alors après ce mot en prenant les formes
suivantes :
1. Avec un antécédent déterminé :
e&m.ne^ eeneccu^.
'j^(rpOJULn J eeneCCMC « la belle colombe ».
^JlOVJt eeJt^<X.Ç[ ce le grand abîme y)\
•j^TO J eeJI^JieC « la bonne part «l
2. Avec un antécédent indéterminé :
eji«s.Jie- ejt^ne^ ejiece- ejieccu^.
OT^HT e Jt<X.neq « un bon cœur )Â
^ejl OVCHOT en^J-neq « en un bon temps >>*.
Sous cette forme, ils peuvent aussi être employés comme attri-
buts, de la même manière que les autres qualificatifs formés de 6 et
d'un qualitatif ( 162) ; mais dans ce cas ils sont placés après le sujet :
qjt4Î.a)a)nj hze neTejide;/!^ en^x-cycoq « votre récom-
pense sera grande n^.
jUL^pe JieTeniicMJT cycMni em.nev «que vos voies
soient bonnes »".
1. Pa. 35, 7. 2. Luc 10, 42. 3. Luc 8, 15.
4. Ps. 144, 13. 5. Luc 6, 35, 6. Jér. 33, 13.
Conj. ancienne. Verbes personnels.
149
II. Verbes personnels.
1° ne^e «il dit».
PI. I. nez:iS,jt
2. neattwTeji
3. nezcuov
Ce verbe a le sens du parfait, il précède toujours son sujet et 300
se conjugue ainsi :
Avec les suff. : Sg. i. neZHJ
2 m. neZiS-K
f. neze
} m. nest^çf
f. ne»iî.c
Devant un nom : neîte-.
neze JHC «Jésus dit».
neZ<5,Çf JIOJOT « il leur dit ».
On emploie 11625.6 quand le sujet nominal suit immédiatement ;
s'il est séparé par un mot, on emploie la forme pronominale et le su-
jet prend Jize :
n625:6 nj>^^TOC JICX50V « Pilate leur dit »\
n62S:<S,Çf JICMOT JlZe nj-^HreULOîJt «le président leur
dit »l
11625.6 est composé de 116 et du verbe 2tÇU « dire ».
Avec les suff.
2° 6^116 « vouloir ».
Sg. 1. 6^JiKj PI. I. e^m.n
2 m. 6^Jt<î,K 2. e^,JlÇUT6Jl
f. 6^jie
^m. 6^Jl^.Çf 3. 6^Jia50V
f. 6^JliC
301
1. Mt. 27, 22. 2. Mt. 27, 23.
150 Conj. ancienne. Verbes impersonnels.
Devant un nom : e^iie-.
Ce verbe ne s'emploie que dans deux cas :
1 . Comme participe, pour traduire l'expression « de plein gré » :
^Jjpj JUL<^iJ e^JïHJ « j'ai fait cela de plein gré ))\
ecyojn iiTe ov-^v^a epjtoSj e^m,c ^,n « si quel-
qu'un pèche sans le vouloir )A
2. Dans les propositions relatives, avec GT :
^H eTe^Jie ncynpj « ce que veut le Fils )A
^OîS JljSejI eTe^nCMOT « tout ce qu'ils veulent )>^
il^pH'j" eTe^JI^q « comme il veut »'.
Précédé de IIGT, il prend le sens du substantif « volonté » :
neTe^Xt^K JUL«î.peçf cycon J « que ta volonté soit faite ^
III. Verbes impersonnels.
1» OTOJl (S. OVJl) «il est, il y a»,
JULJULOn (S. ÀlJtlJl, JULJI) « il n'est pas, il n'y a pas (j^ ) ».
302 Ces deux verbes ont par eux-mêmes le sens d'un présent indé-
terminé. Leurs autres temps sont :
l'imparfait : ; «ne OVOJt « il y avait » ;
I Jte ÀlJULOJl « il n'y avait pas ».
et le participe : \ e-OVOJt « étant » ;
e-JULJULOJt <( n'étant pas ».
1. 1 Cor. 9, 17. 2. Lév. 4, 27. 3. Mt. 11, 27.
4. Mt. 17, 12. 5. Gen. 27, 9. 6. Mt. 6, 10.
Conj. ancienne. Vei'bes impersonnels. 151
A l'imparfait on peut aussi ajouter ne après le sujet. Dans 611-
110 Jt on néglige souvent d'écrire 6 : llllOJl.
Syntaxe.
Ces verbes ont un double emploi : 303
1. Ils servent, au premier présent (236) et au premier futur (240),
à introduire le sujet nominal quand il est indéterminé. Celui-ci prend
l'article indéfini après OVOJl dans la proposition affirmative et n'en
prend aucun après llllOJI dans la proposition négative :
^Hnne OVO JI OVll^X. ^H ^*î-pOK « voici un lieu auprès de
toi »*.
llllOJl HRJ TOJ epOîOV « ils n'ont pas de nombre n\
llllOJï ptMllJ JliS.JI<î.V e m.^O « aucun homme ne verra
ma face »^.
A Vimparfait : iie OVOJt OVllOJÏiCTHpjOJt ^ejl
nOOCy tyilJll « il y avait un monastère dans le nome d'Akh-
mim »*.
ne îllion ^7\5 ne ^ejî i"KTStWTOC « il n'y avait rien
dans l'arche )A
2. Suivis d'une préposition du datif (JtTe, 6,11), ils signifient : 304
« être à, n'être pas à », et par conséquent « avoir, n'avoir pas ».
L'expression la plus employée est OTOJt JlTe, llllOJl JlTe,
que l'on peut faire suivre de l'adverbe llll^V « là » placé après
le sujet.
Cette expression se présente dans les deux états, absolu et cons-
truit.
1. Ex. .33, 21. 2. Ord. 577. 3. Ex. 33, 20.
4. MS. 419. 5. Ord. 578.
152 Conj. ancienne. Vei'bes impersonnels.
a. Etat absolu.
305 Avec les suff. : OVOIt JtTHJ JULJULOJt JITHJ
OTOJI hTiS,K etc. JULJtlOJl sm.K etc.
Devant un nom : OTOJl JlTe- ÀlJULOIl JlTe-.
Souvent, les deux JI se contractent en une seule :
Avec les suff. : OVOJITHJ JULULOJITHJ
OVOJIT^K etc. JULJULOJlT*S.K etc.
Devant un nom : OVOJtTe- JULJULOJlTe-.
Syntaxe : Le sujet réel prend JI et se place après.
Avec ce même sens « il y a, il n'y a pas », leur emploi est sur-
tout fréquent dans la proposition nominale (232, ?), lorsque le sujet
est accompagné d'une construction prépositive ou d'une autre ex-
pression qui complète le sens de la phrase :
OTOJl OVJULHOJ JULiULOJtH ^GJt RHJ JULn<î.ja3T « il y a
beaucoup de places dans la maison de mon Père » ^
JULJULOJT 2vO>\OC Jt^HTq a il n'y a pas de ruse en lui «l
oTOJt TO^ jiejUL coîOTSeji ^^poji eji<î.tytwov « il y
a beaucoup de paille et de foin chez nous »^.
OTOJl TOnOC eepeKCyTO epOJl « il y a de la place pour
loger tes chameaux chez nous )/.
OTOJlTe ncynpj JUL<|pçuilJ hepojJtyj a le fils de l'hom-
me a le pouvoir ))^.
Jie OTOJl JlTe "j^C^JAU JlOTKOTStJ JltyHpj <(la fem
me avait un petit enfant )>^
1. Jean 14, 2. 2. Jean 1, 48. 3. Gen. 24, 25.
4. Gen. 24, 25. 5. Mt. 9, 6. 6. Kef. 348.
Conj. ancienne. Verbes impersonnels.
153
OTOJlT^q hovT^^C hozil kW-^V «il aune langue in-
juste »*. . 2
jULJULOIt hT^JI it^^J yx^^-f ce nous n'avons rien >. .
OTOJtT^K JIOV^SOC kll^Y « tu as un habit )^^
b. Etat construit.
Avec les suff.: Sg. i. oiuJil
2m.0T0nTeK imojiTeK
f, ovojiTe k-AiojiTe
3 m. ovojiTeq iiAioJiTeq
f. oTOjiTec kw-OJiTec
PI. ,. (OTOJiTejt) kiiojiTeJt
2. oTOJiTeTejt kiioiiTeTeji
3. OVOJITOT kllOJlTOT
Devant un nom : u J UJi » ^
Sfnlaxe : Le sujet réel vient après sans prendre Jt :
OTOni" eptyJÇyJ JULJH^V « j'ai le pouvoir /.
JULiULOnTOV ^>^J JULJUL<J.V « ils n'ont rien )>^
ne OTOJlTeC OVSwK J )ulW.^T « elle avait une servante /.
OTOJlTeK OT^>\J JULll^Jll^ ce as-tu quelque chose en ce
lieu U^\
JULWLOnTe-J èiî.H c( il n'a pas de fin /.
Dans le même sens c< avoir, n'avoir pas ., on emploie encore :
^H eTe OVOil AJL^.a)25: klXOÇj u celui qui a des oreil-
les ))'•'.
,.PV.12,19^ |-ïï-?3-7 |-.G;n;f6,,.
t.Slo:\t s:L.1:2.. >..Mt.K,,9.
307
154 Conj. ancienne. Verbes impei'sonnels.
Jie JULJULOJt cyXOiUL JUliULOÇf ne « il n'avait pas le pouvoir »*.
2. ovonepo^ JULiiojt epo s*
OVOJtJtTOT^ JULJULOJI JITOT <*
ovonneiXef juljuloji JteJti*^.
Les deux dernières expressions sont rares :
OTOJl Z JZ: CJIOT^ epOK « tu as deux mains «^
308 Remarque. Employé avec JlTe et epo ^, le verbe OVOil
traduit l'idée de « devoir, avoir une dette».
JITe indique le créancier et epo«^ le débiteur.
OTOJÏ OVHp epOK JITe m,(^SC j J ^ic <^ « combien
dois-tu à mon maître ? w^.
JTH exe OTOJl hT<î,Jl epcUOV ^Jc U j>. « ceux qui nous
doivent, nos débiteurs »''.
^H eTe OVO JI JlT^Çf « celui qui doit, le débiteur /.
Jie OVOJl ^ hCiLeepj epocj « il devait 500 deniers )i^
2°. OVeT « autre est, différent est y>.
309 Ce verbe est invariable, il précède toujours le sujet :
OTGT n-ojov juieji jiTe ji^-T-^e oTex n-twov î^e
itTe Jl«î,-n-K^^J « autre est la gloire des habitants du ciel, autre
celle des habitants de la terre »\
f ccye « il faut ».
310 Ce verbe gouverne le datif avec Jl :
Ctye JIHJ «il me faut».
Avec négation : Jt-Ctye <î.Jl ou Ccye ^Jl « il ne faut pas ».
Avec neT il forme le neutre ïieT-Ccye « ce qu'il faut, le con-
venable ».
1. Jean 11, 37. 2. Mt. 10, 8. 3. Luc 16, 5. 4. Mt. 6, 12.
5. Ez. 18. 7. 6. Luc 7, 41. 7. 1 Cor. 15, 40,
Pi'épositions.
155
IV. PARTICULES.
CHAPITRE XIII
PREPOSITIONS.
Les prépositions sont simples (6) ou composées (6-25:6X1). Elles 311
s'emploient avec les noms et avec les pronoms affixes. Dans le
premier cas elles sont à l'état construit et l'accent est sur leur régi-
me ; dans le second cas elles portent elles-mêmes l'accent tonique.
1. Prépositions simples,
l,T(fne- «X.T<rîtOV i^ « sans », C^,- « dans »,
6- 6po ^ « vers Jl »,
h- Jl ^ ((à J »,
J16JUL- it6JUL n^ « avec »,
OTSe- OVSHi^ « contre »,
OVTe- OVTCU ^ « entre »,
OJ^- a)iî,po <(■ « jusqu'à »,
i)^- è^po ^ « sous »,
^6 Jl- h^HT ^ « en »,
^l.- ^<X.po ^ « vers »,
^J-^J«5T!^ «sur».
^TCThe- « sans ».
4X,T($J16- <Î.T(rhoT ^ ou bien iX.<rit6- ^,(^nOV ^ (S. iS.2tlt-
Avec les suffixes :
Sg. I. iS.T(SltOVJ PI.
2 m. iî.T(^OTK
3 m. iX-T^rilOVq
ou
«X.(^6-.
Devant un nom
Le régime de cette préposition ne prend généralement pas l'ar-
ticle ; il peut être un substantif ou un verbe à l'infinitif :
312
156 Prépositions simples.
i(rne JtoSj « sans péché «^ ; ^<rfte ep^HTCJtiS.V « sans
hésiter ))^.
e- epo ^ « vers, à ».
313 Cette préposition (6i) signifie : i. « à, vers, j! » avec mouve-
ment physique ou moral : 6 Iicy^qe ce vers le désert »^ epocj «à
lui ».
2. «à, J » avec le sens du datif : ^OJI^eJI 6 « commander à »,
OVOÎJÏ^ e (( montrer à ».
3. ((de, hors de, C;« » : JtO^eJUL e TCHqj «échapper au
glaive »*•
4. <( sur, Jft » • OT OJï OT^peoc epOJ « j'ai une dette »^
heoq eçfeep($OJC epo « lui-même sera ton maître »^ Tiî,7vO^
e (( monter sur ».
5. Elle sert à former le comparatif (171).
314 11 est un certain nombre de verbes actifs en français qui sont
neutres en copte et gouvernent leur complément avec 6- epOt^.
Tels sont :
1. Les verbes qui expriment une opération des sens ou de l'es-
prit : Jl^T « voir », XOTcyT « regarder », COJULC « considérer » ;
COîTeil « entendre », (MCJULH «écouter»; tyOîXeJUL «odorer»;
ZOJULXejUL (( tâter », tfO^ « toucher » ; exiJ « savoir », K^^
« comprendre », lieTJ «penser», Jl^^"^ « croire », ep^e AÏIJC
« espérer ».
2. Les verbes qui expriment la parole : JLIOT^ « appeler »,
CJULOT « bénir », ^OJC « louer », ^^O « prier», CiX.^OVJ «mau-
dire », ^CMOTcy (( blâmer », ZOJJIT « se fâcher contre ».
1. Jean 8, 7. 2. C. 95, 46. 3. Mt. 4, 1.
4. Ez. 6, 8. 5. Z. 4-.^ 6. Gen. 3, 16.
Prépositions simples. 157
J. Plusieurs verbes qui expriment le mouvement : K JJUL « mou-
voir », ^JOVJ « jeter », cy^-pj « frapper », KOî^, T^KTO, « en-
tourer », i^pe^, pCMJC « garder ».
h- (il- 28) Jt =^ [deVég.n).
C'est la préposition du datif (61): ne2S:<î.Çf JULc^J^jnnOC 3i5
« il dit à Philippe »\ neXCUOV m,q (( ils lui dirent ». OTOJ JUL-
nJKOCJtlOC « malheur au monde )A
Le verbe ^ et ses composés gouvernent le datif avec Jt.
XI- (11-) 11110 ** (de l'ég. m).^ « dans y).
Cette préposition (65) signifie: i.ccdans, pendant» pour le lieu et 3 16
le temps : llII^je^OOT « en ce jour », lin^Jll<J. « en ce lieu».
^.q0^i h.1tX^.V Jte^OOT CSI^.IC «il passa là deux jours»^
iî,qa3JÎ^ hxe CHO htwe hpoiinj «Seth vécut 805 ans »\
2. « de, hors de, ^y ». Dans ce sens elle est généralement pré-
cédée de e^o\ C4Î.So>\ : iinepovej c^So> iiiioj « ne
t'éloigne pas de moi »''.
}. c( par, par le moyen de », pour l'instrument et le serment :
JlTCHÇf J « par l'épée » ; ^CjOJpK llc^H eT(^C J « il a juré par
le Très-Haut »\
4. Elle sert de lien entre les verbes « être, devenir, faire, pa-
raître » et leur attribut : OJ JlOVpO c^ être roi ». iS.qa)a5nj hoT-
lliS.Jieca30V « il devint berger »**. q Jl«5,iJ.JTeJt hpiî.lli5,0 « il
1. Jean 6, 5. 2. Mt. 18, 7.
3. On trouvera une excellente étude sur JI et sa permutation avec
©en dans les Ausgeivaehlte Bemerkungen de M. Andersson, p. 12-22-
4. Jean 4, 40. 5. Gen. 5, 6. 6. 1. Ps. 37, 22.
7. Th. 164. 8. Gen. 4, 2.
158 Prépositions simples.
nous^rendra riches >>*. ^CfO^J ^esi $H 6 JliCfOJ JU.110Ç[ « il
est resté dans ce qu'il était )A
5 , Elle unit le complément direct, à la forme absolue des ver-
bes (277).
Jïeil- fieils^ «avec».
Pour la suffixation, voir 61.
S*' Cette préposition signifie : 1. 1( avec » : 'f" JieiltMTeJl « je suis
avec vous »^.
2. « à » après le verbe C^,^S -. ^.qc^,^S JieJULCUOV « il leur
parla m*.
5. Elle sert à unir les noms et pronoms, comme conjonction
(j 33) : neKJCWT JteJUL ^JIOK « ton père et moi »^
318 OVSe- OVSh if « contre, vers ».
Sing. I. OVShj Plur. i. OVShJÏ
2 m. ovShk 2. OTSe-eHJlOV
f. ovSh
3 m. OVSHÇf 3. OVShOV
f. ovShc
Cette préposition est d'assez rare occurrence :
iieJlS<X.>\ OVShk n(ÎOJCc(nos yeux sont vers toi, Seigneur))^
•J^ OTSe- « donner contre, résister à ».
OVTe- OVTOî <^ c( entre ».
819 OVTe T^e JteiUL nKl.^5 « entre le ciel et la terre »'.
OVTtW J JieiltOTeil « entre moi et vous »*.
1. Th. 99, 1. 2. Th. 94. 3. Ps. 11, 9.
4. Jean 8, 12. 5. Luc 2, 48. 6. Ps. 122, 2.
7. Bar. 6, 54. 8. Gen. 9, 15.
Prépositions simples. 159
ovTtuj JieJti oTTe "^v^k jijSeji exon^ « entre
moi- et toute âme vivante »\
jyi- ty^po ^ « jusqu'à r>.
OJiJ. 4J.TpH2:C h'j^OJKOTJULe JIH « jusqu'à l'extrémité de la 320
terre »^.
cy^X. eJie^ « jusqu'à l'éternité ».
Sur cy«X. employé comme conjonction avec le subjonctif, voir
251.
£)i- ^«î.po ^ (( sous ».
Signifie : i. « sous » : ^^ OTXieJTT « sous le boisseau «^ 321
Dans ce sens il s'emploie avec les verbes qui signifient «porter»
lorsque le porteur est supposé être sous le fardeau :
eTORT t)^ JlOTeT^CUOT J « chargés de leurs fardeaux »'.
2. « au sujet de, pour ou contre » après le verbe « témoigner» ;
« contre » après « murmurer » : epjUieope ^l. « témoigner pour
ou contre »^.
}. « pour » : OVSiX,>^ ^^, OTSiî.>\ « œil pour œil r>\
Dans ce sens il précède le complément de prix : n JcyttJll ^^,
^<S.T « celui qui est acheté à prix d'argent »^ *
4. « de, au sujet de » : "i^TvOI^OC ^i « rendre compte de»*.
qj ^pwOTcy ^i «s'occuper de ))'.
5. « comme, en qualité de» : «X.T'j^ itJOîCH*^ €So>v ^<S.
ScWK « ils vendirent Joseph comme esclave »*".
1. Gen. 9, 16. 2. Ps. 18, 4. 3. Mt. 5, 15.
4. Mt. 11, 28. 5. Ord. 28. 6. Mt. 5, 38.
7. Gen. 17, 12. 8. Mt. 12, 36. 9. Mt. 6, 25.
10. Ps. 104, 17.
160 Prépositions simples.
£)e Jt- it^HT ^ « dans ».
322 Avec les suff. : sg. i. Jt^HT PI. i. h£)HTeJI
2 m. h^HTK 2. ^en-eHJtov ou
f. h£)H'j^ h^HTeJl- OHJIOV
} m. h^HTC[ }. h^HTOV
f. Jl^HTC
Signifie : i. « dans y)\ pour le temps et le lieu : ^6X1 lïJKOC-
JtlOC (( dans le monde ». ^ejl T^p^H « au commencement ».
2. (( à, en » : ^en ^^S.n JULc^ JOÎT (( au nom du Père ». ^.J-
I ^11^*^ JI^HTCf (( je me suis complu en lui »'\
^ « au moyen de » pour l'instrument : ^CWTeS ^ejt TCHCf J
« tuer par l'épée »^.
4. (( parmi, au lieu de » : ^GSl vftjpçUJULJ « parmi les hom-
mes »*.
^^.- ^^po«*. «vers»
323 Signifie « vers, au devant de » : <S.TJ ^<^po<J « ils vinrent vers
lui »^ ^.Ten^ ^l, JHC « ils le conduisirent à Jésus »°.
iî.Çf KOTCf JtZ:e <î.Sp<î.*S,JUL ^l, Jieç[^>\«30TJ « Abraham
revint vers ses enfants »^.
On a quelquefois employé ^<î. au lieu de ^^ par simple confu-
sion, semble-t-il : eièj ^^pOK* pour ejèj ^^pOK «je vien-
drai vers toi ».
1. On voit que dans ce sens ^611 ne diffère pas de Jl. Dans un
grand nombre de cas, en efFet, ces deux prépositions peuvent pei*muter,
cf. AR, p. 12-22 ; Sphinx, IX, p. 129.
2. Mt. 3, 17. 3. Ex. 1.-,, 9. 4. Luc 14, 24.
5. Mt. 5, 1. 6. Jean 1, 43. 7. Gen. 22, 19.
8. Ex. 20, 24. Cf. AB. p. 47.
Prépositions composées. 161
^J- ^JCUT^ «sur».
Avec les suffixes : Sg. i. ^JCMT PL i. ^JOiTen 324
2 m. ^J«3TK 2. ^J-eHJtOY
f. ^JWJ'f
f. ^JtUTC
Devant un nom : ^J-.
Signifie : i. « sur, J& » : ^J nJlltUJT a sur le chemin «V i(![-
cycUIIJ ^J ÏITCU'OT «il habita sur la montagne )A
2. « dans, (i » : ^J na)<5,çje « dans le désert n\
3. «sous, du temps de, j^ Je » : ^J K>\iî,T2s.J0C «sous
Claudius ))^.
4. « avec, « ^^ » : ty^YOTOJUiq ^J CUJK « ils le mangent
avec du pain w"".
5. «de, en » : ^J OTCOn « en une fois)/. ^J <$OTeJ « de
loin ».
II. Prépositions composées.
Les prépositions composées sont formées d'une préposition simple 325
et d'un substantif indiquant une partie du corps humain : ZltU** « tê-
te », ^P «* (83) « face », TOT #* (82) « main », p<S.T ^ (82) « pied »,
eOTÇM ^ c. poitrine », ou le lieu : C^, CKeJl « côté ».
Prépositions composés : i. de ZCUs* « tête » : 6X6 Jt- 62^ «3 #*
« sur. Je » ; loc. prép. e^pH J exen « sur en montant p, e^pHJ
eZien « sur en descendant .> ; JC2S.en- « depuis »; ^^25.6X1- £)^-
25.03^ «avant, devant » ; ^J2S:en- ^12:05^ « sur », loc. prép. e^o}\
1. Me. 11, 8. 2. Gen. 21, 21. 3. Luc 15, 4.
4. Act. 11,28. 5.18.28,27. 6. Ps. 30, 12.
11
162 Prépositions composées.
^J2S.eJI « de sur en descendant, de sur en montant », et plus rare-
ment (( de en s'éloignant », Jt^pHJ ^J2S.eJt asnr sans moui^ementn.
2. de^p^ «face»: e^peit- e^p^ «vers, au devant de,
par, contre»; Jt<S.^peJl- m^^^ii^ « devant, auprès de».
326 3- de TOT** «main» : eTeXl-CTOT** « à, J » ; JlTeJI-
JtTOT #* « à, au pouvoir de, par, de, ^ » :
m.V(fiWiXC JtTOTq « ils étaient baptisés par lui »\
Loc. prép. eSO^ JtTeit « de, o* » ; C^TOT^ » tout de suite, sur-
le-champ»; ty<X.TeJI- «jusqu'à»; ^^TeSl- ^*J,TOT^ «près
de, auprès de, au pied de, à»; ^JTen- ^JTOTî*' « par, par le
moyen de », loc. prép. eSoT^ ^JTeJt « de en venant, par le moyen
de» (276, i).
327 4. de P^Tj«' « pied » : G'p^T^ « au pied de, sur pied » ; H-
p4Î,T s* « à pied » ; ^^p^T ^ « au pied de, sous » :
^CSopSep JUinJ^T^OV ^«5.p^TC JIOTScM hziOîJTaelle
jeta l'enfant au pied d'un olivier »"\
<). de O0V«5^ «poitrine»: ^iî-eOTOîs^ près de», gJ-
OOVCW ^ même sens.
328 ^- de C<î.- « côté ». Ce mot est préposition par lui-même ; il in-
dique la situation dans un lieu : C^ IiejeSTadans l'orient»^. Ci
OTJJTill ÀIJULOK (( à ta droite »".
Il peut être uni à l'article : enCi JULcj^JOJUL « du côté de la
mer »*.
Il forme : a. SlCl,- JICCU i^ qui signifie « derrière, après » : 110-
tyj JICCMJ « suis-moi »", et s'emploie après quelques verbes : KCU'y
SlC^.- « chercher», COJTeJUL hc^.- « exaucer ».
1. Mt. 3, 6. 2. Gen. 21, 15. 3. Mt. 2, 2.
4. Pa. 44, 9. 5. Gen. 28, 14. 6. Jean 1, 44.
Prépositions grecques. "163
h. M.enenc^,- JULejiejtccw^ « après » ; xxenenci, bti. ^
« après que »'.
c. C^.JULeJl^H Jl, C<î.JULejt^e-, C<î.JULeJl^H^ « derrière, a-
près » : <S.Çf tye Jl«î.q CiLJULejI^H hnecjCnHOT u il suivit ses
frères »-. CWO) eSo?\ C^JULeJI^HJI « elle crie derrière nous »l
7. de CKeJI- <( côté » : eCKejl- « à côté de, le long de, sur le 329
bord de » : eCKejt ^ JOJUL « sur le bord de la mer »l ^ JCKe JI- ou
JCKeJl- même sens : ^JCKeJt cj^JOJUL « sur le bord de la mer ))^
JCKeJt ^J^po « sur le bord du fleuve ))°.
III. Prépositions grecques.
Les principales prépositions grecques employées en copte 3 30
sont :
K^T^ « selon » : K^.T^, ^pH^^ . comme». K*5,TiL ^pH^^
eT^q 2S:0C « comme il a dit ».
n^p^ « de, ^^., au delà de, au-dessus de ».
Par analogie avec epo if on forme quelquefois en bohairique et
généralement en sa^dique K^T^po^, n^piî-po ^ .- K^,T^.poq
« selon lui »^.
^«3pjC a sans » ; le mot suivant est généralement sans article :
;X^a3pjC <J,Jt<LrKH « sans nécessité ».
JJULH'i^ (et t^in xt) « si ce n'est, excepté ».
^OJC (6?) (( en tant que, comme » ; le mot suivant ne prend
pas d'article : ^«3C ^UiLOOC « en tant que bon », ^CMC p«3llJ
« comme homme ».
1. Ex. 34, 33. 2. Gen. 37, 17. 3. Mt. 15, 23.
4. Gen. 49, 13. 5. Mt, 4, 13. 6. Gen. 36, 37.
7. Gen. 2, 18.
164 Adverbes.
CHAPITRE XIV.
ADVERBES.
Il y a en copte un certain nombre d'adverbes simples tels que :
<î.^i « oui », OCMJI « où ? », p<î.C'^ « demain », On les apprendra
par l'usage. Nous ne donnons ici que les règles générales.
1. Adverbes de temps et de lieu.
331 Ces adverbes se forment au moyen de la particule it (JUL) pla-
cée devant le nom de temps et de lieu :
iA-n^JAl^ « en ce lieu, ici » ; JU.-<^OOY « aujourd'hui » ;
vn-OllH*]" « au milieu » ; JUL-JUHJtJ « chaque jour » ;
JUL-JUL^V « là » ; h-p^cf" (( demain ».
2. Adverbes de manière.
332 Les adverbes de manière se forment : i. Au moyen de Jt (11)
et d'un substantif ou d'un infinitif sans article: JUL-JtieTpeJULJt-
jO^^^ « en égyptien » ; Jt-;X!^^^-'^ « rapidement » ; Jt-
^«311 « en secret ».
2. Au moyen de ^ejt et d'un substantif ou d'un infinitif avec
l'article OY : £)e Jl OVJULeTe«^XHOY « vainement » ; ^ejl OV-
OTOJJl^ eSoX « manifestement».
3. Au moyen de Jl et. d'un adjectif : Jl-cyopil « d'abord ».
888 Avec les adjectifs composés de iT privatif et d'un verbe, JI
Adverbes. 165
forme des expressions adverbiales qui se traduisent par Tinfinitif
précédé de sans : Jt<Î.O0VÇMll « sans manger », Jt<X.TCtU « sans
boire », JT^Tcy7\H7\ « sans prier »".
5. Adverbes de situation.
Le copte possède plusieurs adverbes très employés qui sont for- 334
mes d'une préposition simple et d'un des mots suivants indiquant la
situation dans le lieu :
So?\ (( dehors », ^OTJt «dedans » ;
n-a)«5J « le haut », n-eCHT « le bas » ;
^pHJ u dessus », ^pHJ ce dessous » ;
^H a devant », <^-^^0T « derrière ».
JjO A forme eSo A « dehors en sortant ». Cet adverbe accom-
pagne un certain nombre de verbes, et, quoiqu'il ajoute au sens la
nuance de sortie (angj. out^ ail. ans), de manifestation, d'achèvement,
il ne se traduit généralement pas: OTCMJI^ eSoA «paraître, mani-
fester ». Les autres adverbes formés de eSo A sont : JUlSO A
« hors », C^So A « dehors ».
h)OVn : e^OTJï « dedans en entrant », Jl^OVII, Ci5,^0TJI
« dedans » sans mouvement.
ntyçuj : entyCMJ « en haut » avec mouvement, JULnojCWJ, C«î.-
ntycu J « en haut » sans mouvement.
IleCHT : eneCHT « en bas» avec mouvement, JtineCHT,
C^neCHT <( en bas » sans mouvement.
^pHJ : e^pHJ «en haut, dessus, ici en montant », Jl^pHJ
« dessus » sans mouvement.
1. C. 94, .^6. 2. MS. 423.
166 Adverbes.
I)pHJ : e^pHJ «en bas, dessous, ici en descendant)), «fï-
^DH J « dessous » sans mouvement.
^H : eT^H, eOH « devant, en avant, au delà », Jt^K <( ré-
cemment », C<X.T^H « avant, auparavant », ^<î,T^H « devant »,
^JT^H, ^J0H «devant».
^^^OV : e^^,^or « en arrière», Cl.^^.^O'P, ^J^l^^^OT
« derrière ».
335 Remarques, i. Les adverbes composés de 6 forment des locu-
tions prépositives, quand ils sont suivis de 6 ou de ^^ : eSo A
^l, « de en sortant, en s'éloignant » ; e^OTJl e, e^OTJt ^*5,
«vers en entrant» ; eiïcytUJ 6, encycUJ ^i «vers en montant » ;
e^pHJ ezeJI « sur », etc. Très fréquent est l'emploi de eSo}\
^e JI « de, de parmi ».
2. Après les composés de Ci on emploie Al, AlllO^ : CiSo A
il « en dehors de », Ci^OTJl il «au dedans de», C^ncyO)! il
« au-dessus de», C<?,neCHT 11 «au-dessous de», etc.
}. Après les composés de il on emploie ^en, Jl£)HT ^ :
Ji^pwJ ^ejt, h^pHJ ^en a dans, parmi » iqcytunj Jl-
^pHJ h^HTeJl « il habita parmi nous »' ; it^pHJ JI^HTOV
« parmi eux »'.
4. Après les composés de 6, Jl, on peut répéter ^J : e^pHJ
^J na)<î,qe « vers le désert »^ Jt^pHJ ^J ncy^qe « dans
le désert >/'. Jl^pHJ ^J nojiLqe même sens\
1. Jean 1, 14. 2. Ex. 29, 29. Pour l'emploi et la permutation
de ce» deux expressions, cf. AU. p. 78, 79.
3 Gen. 13, 1. 4. Ex. 8, 16. 5. Gen. 21, 14.
Conjonctions. 167
CHAPITRE XV.
CONJONCTIONS.
Voici les conjonctions qui donnent lieu à quelques remarques
de grammaire.
OVO^ (S. <5,Va5), iteJUL (S. JtlJl), ^ J « et ».
OTO^ peut s'employer partout, mais de préférence il s'emploie 336
pour unir les propositions :
Jieocf <X,q2î:0C OTO^ ^TcytWHJ « il dit et les choses fu-
rent ))*.
JieiiL signifie proprement «avec)) (316): il s'emploie donc
quand « et » pourrait être remplacé par « avec », c.-à-d. entre les
noms. Il relie rarement deux propositions (cf. Deut. 6, 7 ; 11, 19).
'^^,n^.CT^,CiC neiX. n J«5Jt^ « la résurrection et la vie »l
^J unit les noms qui n'ont pas d'article :
OVpcWJULJ hcjioq ^J XP^'î « ^" homme de sang et de
malice >/'.
njKiX.^J eT£)^i^ JtepOî^ ^J eSjtU « la terre où coule
le lait et le miel. :L*j U jjJ ^\ ^J>Ji\ »*.
2te-
337
S'emploie : i. pour annoncer le discours direct :
^tioK 2s.e 'f^xaj ÀiiULOc jtoîTeji 2î:e iiejtpe jieTen-
25.iZJ « moi, je vous dis : Aimez vos ennemis»^.
1. Pb. 32, 9. 2. Jean 11, 25. :?. Ps. 5, 7.
4. Ex. 13, 5. 5. Mt. 5, 44.
168 Gonjonctions.
iS-ÇrajenOT 2te ^peTeiIKtU't' JlC«î,njJUL « il leur deman-
da : Qui cherchez-vous ? »*.
«Lq^peAl ejtJCJïHOT Xe ^JULOJIJ JULJULOCJ « il fit signe
aux frères (en disant): Saisissez-le )V\
2. Pour introduire le discours indirect, surtout après les verbes
qui signifient» dire, déclarer, savoir, penser, voir )). Nous le tradui-
sons alors par « que ».
On ne peut parfois distinguer si le discours est direct ou indi-
rect.
^çf epoTOî hzie jhc tlb ^jî&oc jiojTeji 2^e ^jiok ne
c( Jésus répondit : Je vous ai dit que c'était moi r>^.
-j^eJULJ 25:6 JULneTeiiep^O^^ ^^T^H JULc^itOVi^ « je
sais que vous ne craignez pas Dieu »*.
^qjl^V Jl2te c^JIOTi^ 25:6 JI<î.Jteç[ « Dieu vit que c'était
bien »'.
3. Après les verbes qui signifient a appeler ».
eTeimOT-j^ e ne<![p^Jl Ste jhc u on l'appellera Jésus »^
l, ^^ JULOT^ enJOTCUJJtJ Zie nie^OOV « Dieu appela
la lumière le jour »''.
iî.q'f-peil neqp^Jl «:e Cne « il l'appela Seth »^
4. Il indique la cause, la raison d'une chose :
qcjUL«s,p«30TT hzie n^Jc ste i.qno^estx 'o.neq>^^oc
« béni soit le Seigneur, car il a délivré son peuple »'.
CUOT « louons le Seigneur, car il a été grandement glorifié »^".
1. Jean 18, 7. 2. MS. 424. 3. Jean 18, 8.
4. Kx. 0, 30. r^. Gen. 1, 10. 6. Luc 1, 31.
7. Gen. 1, 5, 8. (ien. 4, 3. 0. Ex. 18, 10.
10. Ex. 15, 21.
Conjonctions. 169
Chasse:{ Macaire d'Edkou 25:6 ^. OTCeepTep T^^OJl « car
l'agitation s'est emparée de nous »'.
Dans ce sens il est souvent suivi de OTHJ « en vérité».
Xe OTHJ I?^p neçf ^^T ne « car, à la vérité, c'est son
argent »'.
V II indique le but, V intention :
^.JIJ 2:8 JlTejtOTCUOIT JULJULOÇ[ « nous sommes venus
pour l'adorer »^.
6. 2î:e s'emploie comme le « de » français dans des expressions
de ce genre : « le nom de magicien » IT jp^JI 25.6 Jtl4Î,Ù0C *.
2t6 (S. (Se).
Cette particule diffère de son homonyme par l'origine (ég. gert), 338
par le sens et par l'emploi. Tandis que l'autre est proclitique, celle-
ci est enclitique et signifie « mais, de plus, aussi ». Elle s'emploie
après une autre conjonction : ^OTe 2^6 « mais quand ))^ 6IIJ2^H
25:6 (( mais puisque »'".
Composés de 25:6. 25:6 se combine avec quelques mots pour
former les locutions suivantes :
60S6 25.6 (S. eTS6 25:6) « car, puisque » ; 339
6<^JH<î, 25:6 (S. 6So7\ 25.6) « parce que».
Ils donnèrent de l'argent pour se dilivrer 6eS6 25:6 ^^.1111*5,1-
^pHJULiL J16 JtJi^p;)Ça5Jl JlTe nJÔOOl 6T6JULJULiLT « car
les magistrats de ce nome étaient cupides »'.
Je bénirai en ta race toutes les nations de la terre e^M.^ 2te
^KCCMT6JUL SiCl. T^CJULH « parce que tu as obéi à ma voix »*.
1. MS. 422. 2. Ex. 21,21. .'^. Mt. 2, 2.
4. AM. 2.39. 5. C. 135, 13. 6. C. 135, 31,
7. MS. 422. 8. Gen. 22, IS.
170 Conjonctions.
340 xe^^C (S, 2î:eK«î.C) ((que, afin que, bien que». Ce mot est
composé de 2^6 et de ^C*^'*^» ^^^^ pronominal de ^CW «laisser»,
avec le pronom C du neutre :
Il se dit en lui-même ^e^^l^C 216 ^^ Jti^ep^O'j- ^Jf
^^Tecf^H (( bien que je ne craigne pas Dieu »**
xe^X^ic hceepnpecSeTjn e^^pHj eziotîJi ((afin qu'ils
intercèdent pour nous ))"\
341 25:6 K^JÏ (xàv) «lors même que» :
n62:i5.<![ 25:6 CJOJI^ Sl^e Uf^JC Z:6 K<S.JI <Î.Ta}iî.Jt^Oe-
SeT h'^JI«î.^«5>\ ^JI (( il dit : Vive le Seigneur, lors même
qu'on me tuerait, je ne partirai point »^.
OJt <( aussi, encore »
342 Vient après le mot qu'il détermine : tyT6JULJ 6 n^JJUL^ OJl
« ne pas revenir en ce lieu ))^ n62S:6 «IJlOT'j" OH JULJULCWTCHC
(( Dieu dit encore à Moïse ))^.
JlOOCf (( mais ».
343 Ce mot, employé comme conjonction, est rare :
Les bêtes de somme des Eg/ptiens moururent 6SoA 25:6 JI^OÇJ
^6n JiJTeSjicwovj jit6 Ji6jityHpj JULnjcp<j.H>\ juLn6
^ AJ AlOY (( mais, des bêtes de somme des enfants d'Israël, aucune
ne mourut »".
ilOOÇf a aussi le sens de « plutôt », comme dans cette phrase :
jULn6Jiep6Ji6pjULKiî,^ h^^HT 6eS6 ^^}\i h^cwS 6e-
m.) e25:«5n ^,'}\}\^. iiL<j.pejtepjuLK<î,^ heocj 6eS6 n25:po^
JlJt6Jl'»|/*T^^H (( ne nous attristons pas des malheurs qui peuvent
1. Luc 18, 4. 2. AM. Chrestomathie p. 74.
3. MS. 422. 4. MS. 422. 5. Ex. 3, 15.
6. Ex. 9, 6.
Conjonctions. 171
nous arriver, mais affligeons-nous plutôt de l'indigence de nos â-
mes ))\
je (S H) « ou, ou bien ».
JC25:e ^KJt^V je ^KCtWTeJUL « si tu as vu ou entendu »'\ 344
neq J«5T je Teç[JULiî.T a son père ou sa mère »^
En se répétant elle forme le dilemme : *^pj OT«î, J ^6 Jl m,J-
S je jtTeK^;X^pa3JUL jiTiî.cy>\H>\ je jtTeKty^H^^ jiTiJ,-
•^^pUîJU. c( choisis un des deux, ou bien mets le feu et je prierai,
ou bien prie et je mettrai le feu »".
je (S eje, eeje).
Cette particule, qu'il faut distinguer de la précédente, s'emploie ^45
entre une proposition conditionnelle et la proposition principale
dont elle dépend, avec le sens de « pourtant, cependant, dans ce
cas, alors ».
K^,n <î,çfçyTeJULjjtJ XiniJUL-uoT je oT^i^n^onq ne
« lors même qu'il n'amènerait point l'eau, cependant il est miséri-
cordieux »^.
Cette tournure est surtout usitée lorsque la proposition princi-
pale exprime une demande, une interrogation, une exclamation.
je eeSe-ov Ki^tuAic jczie heoK ^,n ne n^c «pour-
quoi alors baptises-tu, si tu n'es pas le Christ ? »".
jc2s:e JULiioji ^cmS jîthj JieJULcwTen je ot neTejt-
^«îS JieUL Jljcynpj JlTe JIJ;)(^pjCTJiî-JIOC((si je n'ai rien à
faire avec vous, qu'avez-vous à faire avec les enfants des chrétiens ?»'.
S'il rend la me aux aveugles Je 0T-^.^ JipH^ ne njpoî-
JULJ eTeJULJULiV « quel est donc cet homme-là ? »*.
1. P. 220. 2. Kef. 411. 3. Ex. 21, 15.
4. MS. 424. T). Kef. 412. r>. Jean 1, 2r>.
7. MS, 433. 8. D. 574.
172 Proposition verbale.
V. DES PROPOSITIONS.
346 Les propositions se divisent en verbales et en nominales.
La proposition verbale est celle qui contient un verbe à un mo-
de quelconque ; la proposition nominale, celle qui ne contient pas
de verbe.
Au point de vue de la dépendance, les propositions sont indé-
pendantes ou subordonnées.
Nous traiterons d'abord de la proposition verbale et de la pro-
position nominale en général et spécialement quand elles sont indé-
pendantes.
Nous verrons ensuite les différentes espèces de prépositions
qui ont une syntaxe particulière.
CHAPITRE XVI.
PROPOSITION VERBALE.
I. Ordre de ses éléments.
847 1. L'ordre des éléments de la proposition verbale est généra-
lement le suivant :
1. Auxiliaire ;
2. Sujet, nom ou pronom affixe ;
3. Verbe ;
4. Complément direct ;
5. Complément indirect ;
6. Compléments circonstantiels.
Proposition verbale. Prolepse. 173
^,q'f hov^jULOT juneçf >\^.oc jULneneo hitjpejiijt-
^HJULJ « il donna la faveur à son peuple devant les Egyptiens »'. ^
^. ^nOT^ Ol^aXiO m^e JieJUL HK^^J « Dieu créa le
ciel et la terre «"^
i. n6bjc JHJ jtoTeoTpHC e2s:en njK«x.^j Àinje^o-
OV THpcj (( le Seigneur fit venir un vent brûlant sur la terre, tout
le jour ))^.
2. Lorsque le verbe est à l'état absolu et que le complément
indirect est un pronom, celui-ci passe avant le complément direct :
l. n6o JC ceJULJt J m.q S\^^.n^^,n « le Seigneur lui donna
des préceptes )/.
iX^. Jtjp«5JULJ JtHJ (ri 2^6 m,K JlJtJ^eOîp « donne-moi
les hommes et prends les chevaux»'.
}. Lorsque le verbe est accompagné de l'adverbe eSo A, celui-
ci se place après le complément direct ; dans le cas précédent (2)
et lorsque le verbe est à l'état pronominal, il se met après le com-
plément indirect :
OVOjpn JULn^^«î,OC eSO>\ «renvoie mon peuple ))^
JlJieqOVOn^Çf m^K eSO^ « il ne se montrera pas à toi »^
II. Prolepse.
L'ordre qu'on vient d'indiquer est souvent changé. Lorsqu'on 348
veut faire ressortir un élément, on le met en tête de la propDsition
en le remplaçant, si c'est le sujet ou un complément, par un pro-
nom ( jùlt ^♦J) ) qui s'accorde avec lui.
Nous appelons cette figure la prolepse. C'est une construction
1. Ex. 11, 3. 2. Cien. 1, 1. 3. Ex. 10, 13.
4. Ex. 1.-), 25. 5. Gen. 14,21. 6. Ex. 10, 3.
7. Ex. 13, 7.
174 Prolepae.
très fréquente en copte, surtout dans l'Ecriture sainte où les traduc-
teurs ont tenu à conserver Tordre des mots du texte grec.
La prolepse a lieu de deux manières.
1. Sans particule.
349 L'élément mis en évidence précède la proposition sans être in-
troduit par aucune particule, surtout quand la proposition est unie
à la précédente par U^p « car », 2^6 « mais »,
Prolepse du sujet :
heoq i*i5,p «s,(![Ta5jiçf eSo>\ ^ejt jijpecfM-OîoVT «car
il est ressuscité d'entre les morts »'.
n«î,JCMT •h.e «S.Ç[JULOajJ e^OVJl «mais mon père entra »'\
O'V-^l^Ki JI^Çf;X!** eziejt c^JtOVJl « les ténèbres étaient
sur l'abîme »^.
Dans ce même cas, on emploie souvent les temps composés de
l'auxiliaire 6 (248), et du pronom relatif GT surtout quand le sujet
est un pronom. Cf. Andersson, AB. 40, 41.
^l,\ eJtiLÇ[;X;*t JCStejt ^H ^^Xeil ^^ «celui-ci était
au commencement avec Dieu »^.
pcMJULj itjSeji ety^v;x^a3 kn jupn eejii^jtecf hojopn
« tout homme met d'abord le bon vin »^.
Prolepse du complément direct :
oT^eo JteJUL OT(^cj^eo iî,ç[SepSa3poT ec^jojti «il
a précipité dans la mer le cheval et le cavalier »'\
OviJry^H JieJULHJ JtJte n(ÎC £)OeSeC « le Seigneur ne
1. Mt. 14, 2. 2. MS. 422. 3. Gen. 1, 2.
4. Jean 1, 2. 5. Jean 2, 10. 6. Ex. 15, 21.
Prolepse. 175
tuera pas l'âme juste »*.
m.^Hps jt^noJULJJtiojt iinep-ep noT«5Sa|« mon fils,
n'oublie pas mes préceptes ))'\ Quelquefois le pronom de rappel
manque, cf. Andersson, AB. p. 8.
Prolepse des autres compléments :
XIJJULOîJT JlTe JtJ^CeSHC iineptye eptWOT « ne mar-
che pas dans les voies des impies »^.
JteCUTejl tu JtjptUJULJ i^i^^O epcUTen «vous, Ô hom-
mes, je vous prie w"*.
Les noms de lieu sont remplacés par eH^V, AlJtl^V : ÏIJJUL^
riî.p eTe neKiî.^o JuiJULoq eqecycunj iXii.^,T hxe neK-
^HT a là où est ton trésor, là est ton cœur d^.
Prolepse du verbe : 350
De même que le sujet et les compléments, le verbe, avec l'auxi-
liaire et le pronom affixe sujet, peut aussi occuper la première pla-
ce, lorsque le sujet est un nom ; celui-ci est alors introduit par Jl-
2S.e- (S. Sioi-) après le verbe ou après les compléments :
iS.Ç|«3pK hî&e n(^JC « le Seigneur a juré /.
l.Tni.^'t epocf JlZie JieqJUL^OTHC « ses disciples cru-
rent en lui )>^.
<5,çf K«3T iiiiiX.T siTLe ^,^p^,^,ïSL b.njJii4Î.jiepa)çuovcyj
« Abraham construisit là l'autel »*.
Le pronom personnel, renvoyé après le verbe, ne prend pas Jt-
2te : inJULOCyj Jieil<î.q ^JIOK neiX KeCJ[*S.V «nous mar-
châmes avec lui, moi et deux autres »■'.
1. Pr. 10, 3. 2. Pr. 3, 1. 3. Pr. 4, 14.
4..Pr. 8, 4. 5. Mt. 6, 21. 6. Ps. 109, 5.
7. Jean 2, 11. 8. Gen. 22, 9. 9. MS. 422.
17-6 Prolepse.
2. Avec les particules.
351 jc et ^Hnne.
1. JC (S. eJC) c( voici que » sert surtout à mettre en relief le,.
sujet et le régime :
JC c^H eeOViLS ^CJ Ka5>\^ en jpo « voici que le saint frap-
pe à la porte y)^.
JC peSeKKiL Jiiî,cnHOT eSoX epe Tec^V2^pj^ ^j
TCCJl^^Sj c( voici que Rébecca venait, sa jarre sur l'épaule )A
2. Il est très souvent précédé de ^HUne qui ajoute plus d'in-
tensité au sens :
^Hnne JC njcoj ç[;)ÇH ^eji neKS^?\ «voici que la
poutre est dans ton œil »^.
^Hnne jc T^JKOTSSiJ JULS^KJ C^ejlTcc voici que cette
petite ville est proche »*.
3. ^Hnne (S. ^HKTe) est parfois employé seul; il peut ê-
tre suivi d'un mot mis en relief ou du verbe lui-même avec ou sans
prolepse :
^Hnne i^noK ^Jiiî.epe n^HT JULc^*î.p«j.«5 jicyoT
c( voici que j'endurcirai le cœur de Pharaon ))^.
^Hnne <î.Ç[JULO«ï"J^ hzie ^'j~ « voici que Dieu a appelé /.
^Hnne ^, Jepcyç^np J JuineKgO «voici que je t'ai admiré»^
4. Lorsque JC précède ^HRIie, la prolepse du nom n'a pas
lieu ; JC ^Hlïne doit être suivi d'un verbe :
JC ^Hnne "fjl^.a)e JIHJ a voici que je m'en irai »'.
JC ^Hnne <j.jt^julok e jih THpov ct ^ejt RiS^^HT
«voici que je t'ai informé de tout ce qu'il y a dans mon cœur »^.
1. MS. 423. 2. Gen. 24, 45. 3. Mt. 7, 4.
4. Geu. 19, 20. 5. Ex. 14, 17. 6. Ex. 35, 30.
7. Gen. 19, 21. 8. Ex. 8. 25. 9. OSE. 10.
Prolepse. 177
De même que (( voici » en français, JC peut former avec un 352
nom une proposition nominale dans laquelle il remplit le rôle de pré-
dicat.
JC ^StUKJ JtTe IK^iC c( voici la servante du Seigneur y>\
JC neTeJlJIi5.V h£)«5TeS «voici l'heure de votre mort ))\
Il précède parfois le complément de temps :
JC OTJULHCy he^OOV i^COllC eSo^ « voici plusieurs
jours que je considère »^.
JC O'THp JtpOJtinj JCXejI eT«Î.KJtlOV « combien y a-t-il
d'années que tu es mort ? ))^
III. Accord des éléments.
L'accord se fait en copte d'après les règles générales ; il n'y a 353
à noter que le cas où le sujet est un collectif singulier :
1. Parfois le verbe se met au pluriel et l'épithète reste au sing. :
ovjt jtyi^ JULJULHty eç[JUL02:T 4Î,Ttye entytwj « une foule
nombreuse et mêlée monta »^.
2. Lorsqu'il y a deux verbes et qu'ils sont séparés par le col-
lectif, on peut avoir le premier au sing. et le second au plur. :
eT^.qep^o^ î^e n^e nj>\ioc THpq ^lto^j epi.-
TOV c( après avoir été saisi de crainte, tout le peuple se tint de-
bout ))''.
}. Enfin l'épithète peut être au pluriel et le verbe au singulier :
eçjejtiS.v Ji25:e nj>\<s.oc jih heoK eTeKJi^HTOT « il
verra, le peuple au milieu duquel tu habites ))\
1. G. 119, 25. 2. MS. 423. 3. OSE. 5.
4. G. 128. 5. Ex. 12, 6. G. Ex. 20, 18.
7. Ex. 34, 10 (cf. AB, p. 9).
12
178 Proposition nominale.
CHAPITRE XVII.
PROPOSITION NOMINALE.
I. Proposition nominale simple.
354 La proposition nominale simple est celle qui ne contient pas de
verbe, mais seulement un sujet et un prédicat. Le sujet est un nom
ou un pronom ; le prédicat, un substantif, un adjectif ou une cons-
truction prépositive ijj^fj jV )•
Elle énonce une assertion générale avec le sens du présent.
Elle s'emploie dans deux cas :
1. Lorsque le sujet est un nom et le prédicat une construction
prépositive :
n^JCMT h^HT « mon père (est) en moi »'.
n^O-KiS.^ JUin^JtieO eSoX hCHOV Jt iSeJI «ma douleur
est devant moi en tout temps »^.
C'est exactement la construction du premier présent (2J2, } ;
236, dernier exemple) ; la proposition est réellement nominale, car
elle ne contient pas de verbe. Il en est de même lorsque le sujet est
un des pronoms sujets du premier présent.
2. Quand le sujet est un pronom personnel absolu, et le prédi-
cat, un nom, un adjectif ou une construction prépositive formée
surtout de eSO^ ^eJt.
1. Jean 14, 10. 2. Pa. 37, 15.
Proposition nominale. 179
Le prédicat doit toujours avoir un article ; l'adjectif et la pré- 355
position ne prennent que l'article indéfini :
hoo Te JICtM Jl J c( tu es notre sœur n\
I.S10K OV^HKJ a je suis pauvre )V^
JieOK OVpeçf W30V JI^HT « tu es patient »^
heOK 0T}\^0C eqOV^S «tu es un peuple saint )A
^.noK OT eSo>\ ^eji "j^noT^jc epii<s,JtT «je suis delà
ville d'Erment »^.
Dans ces sortes de propositions, on exprime souvent la copule
ne Te Jie ; on doit l'exprimer lorsque le pronom est de la 3" pers.
(360) (cf. AB, p. 2^2 5).
II. Proposition nominale avec ne Te Jte.
Ces trois mots sont invariables et ne diffèrent qu'en genre et 356
en nombre :
sing. masc. He y,, fém. Te j^, plur. Jte f> U.
Ils ne s'emploient que dans la proposition nominale où ils sont
toujours placés après le prédicat et remplissent la fonction de sujet
grammatical. On leur donne souvent le nom de copule, parce qu'ils
servent généralement à unir le prédicat au sujet réel. Mais, à propre-
ment parler, c'est un pronom démonstratif abrégé de <^H OH JIH
(S. nH TH JtH) et signifiant « ceci, celui-ci, celle-ci, ceux-ci, cel
les-ci ».
Les propositions formées de ne TC Jie se réduisent à deux
types principaux :
1. Gen. 24, 60. 2. P.'^. 60, 9. 3. Ps. 85, 12.
4. Deut. 14, 2. 5. Kef. 406.
180 Proposition nominale.
357 I. La proposition contient le prédicat et le sujet grammatical
ne Te Jie :
(i) n^JOîT ne « c'est mon père».
(2) «î,J10K ne « c'est moi »'.
Dans cette sorte de proposition, on observe les règles de l'ac-
cord pour le genre et le nombre :
(i) Tenc^p^ Te « c'est notre chair )>l
(2) neçf JO'f' ne « ce sont ses parents )>l
358 Le prédicat peut être un nom (i), un pronom absolu (2), un ad-
jectif (3), ou une construction prépositive avec l'article indéfini (4) :
(3) ov^,T^^.BOc ne « il est bon _,* ^U >A
(4) OT e^07\ £)en T<|e ne « c'est un habitant du ciel »^
Il peut être séparé du sujet par un complément déterminatif :
oTi5.p;X)H^i?ue>\oc jiTe Tstojti itTe nj^Hovj ne
(( c'est un archange de l'armée des cieux »^.
Lorsqu'il y a deux adjectifs, le second peut se mettre après le
sujet avec SI :
^iX.najejULULtt)ov ne ovo^ hpeJUihzicujTvJ « ce sont des
hôtes et des étrangers /\
359 II. La proposition contient le prédicat, la copule ne Te ne et
le nom qui est sujet réel :
0T^C<X.e0C ne n(5bjC « le Seigneur est bon _^-» ^U
noOJC qui, dans la pensée, est le sujet réel, rempHt dans la
phrase la fonction d'apposition ( Jjj ) au sujet grammatical ne.
1. Jean 8, 28. 2. Gen. 37, 27. 3. Jean 9, 2.
4. Jean 7, 12. 5. EM. dana la chrestomalhle ; voir aussi d'au-
tres exemples à la môme page. 6. Hébr. 11, 13.
Proposition nominale. 181
Cette sorte de proposition offre deux cas selon que le sujet réel
est au dernier rang ou au premier.
Premier cas. Le sujet est au dernier rang, la copule au milieu. 360
C'est le cas le plus fréquent ; il s'emploie surtout quand le
prédicat est un pronom absolu, personnel (8), démonstratif (5) ou
interrogatif (6), ou bien un nom qu'on veut mettre en relief :
(8) ^.JIOK ne n(^JC « je suis le Seigneur ^J\ y> lH »S
(5) ^^.s ne m^^npi « voici mon fils j;i y. il* «l
(5) 0<X,J Te "j^JULeTUieepe «tel est le témoignage j^ oIa
(5) il^J ne nJC<î,2S:J «telles sont les paroles»*.
(6) OV ne ^<^J « qu'est-ce que cela ? )Â
tyOJULT JtcyHpj ne m.S SVre nCMe « ceux-ci étaient les
trois fils de Noé »".
(7j OVnJÇyf ne n(^JC « grand est le Seigneur n\
Quand il y a deux adjectifs, le second prend la particule de
liaison n :
(7\ OTpeejOien^HT OTO^ hn<i.HT ne ï\.<SbsC « le Sei-
gneur est clément et miséricordieux >/.
S'il y a plus de deux adjectifs, le second et les suivants se ren-
voient de préférence après la copule :
^i.i ovSe^T^e ne xtKovp heSo h(f^.}\e « il est aveu-
gle, sourd, muet, boiteux >)\
1. Ex. 20, 2. 2. Mt. 3, 17. 3. Jean 1, 19.
4. Bar. 1,1. 5. Ex. 14, 5. 6. Gen. 9, 19.
7. Ex. 18, 11. 8. P8. 144, 8. 9. G, 23.
182 Proposition nominale.
Règles de V accord.
361 I. Les règles de l'accord ne sont bien appliquées que lorsque le
prédicat est un pronom de la f pers. (5) (6) ; quand c'est un pro-
nom de la r* ou de la 2* pers. sing. ou plur. (8), on emploie géné-
ralement ne.
(8) ^JlOn \?«î,p ne niepf^ej JlTe t^^ «car nous som-
mes le temple de Dieu »*.
(8) JteO ne "j^OJOVpH hnOTS JtK^e<X.pOC « tu es l'en-
censoir d'or pur »^.
(8) heoîTen ne «^otojjhj Jtin jkocjuloc « vous êtes la
lumière du monde ))^.
2. Lorsque le prédicat et le sujet sont des noms du même gen-
re et du même nombre, ne Te Jie s'accorde avec eux (9) ; dans
le cas contraire, on emploie toujours ne (10).
(6) eTCT^OJ^ Te T^.JUL^.V « Eustathia est ma mère )/'.
(9) ^^Jl ^e>\7\HJlOC Jte JI^JO'^ « mes parents sont
païens »'.
(10) T<^e ne n<î.epOJtOC « le ciel est mon trône )>l
362 Deuxième cas. Le sujet est au premier rang, la copule au der-
nier.
Le sujet se met en évidence, en tète de la proposition, les au-
tres éléments gardent leur place respective :
n60JC OT^l'^eoc ne « le Seigneur est bon ».
Dans ce cas ne Te Jie s'accorde en genre et en nombre avec
le sujet :
1. 2 Cor. 6, 16. 2. Th. Gl. 3. Mt. 5, 14.
4. Kef. 407. 5. Kef. 107. 6. Act. 7, 49.
Proposition nominale. 183
^C^,p^ OTiCeeJTHC Te « la chair est faible »'.
njoîc^ juiejt oTJiJcy^ ne JtjepUiS.THC 2^e ^«s.it-
KOT25.J Jie « la moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu
nombreux »"\
X,^^ ^.e ^JCMT hx.^Sl^,^,n ne « Cham est le père de
Chanaan ))^.
Lorsque le sujet est un pronom absolu, on peut remplacer la
copule par ce pronom :
i.noK JïJiUL ^,noK ste jiTe niî-p^Jt j eSo>\^eji pojçj
linjCCÎJTHp « qui suis-je, moi, pour que mon nom sorte de la
bouche du Sauveur ? w"*.
heoK OT eSo>v ^en n^K^c heOK «oui, tu es de mes os,
toi »^.
La proposition nominale avec ne Te Jte peut rendre le sens 363
de rimparfait au moyen de l'auxiliaire Jte. La place ordinaire de ce-
lui-ci est immédiatement avant le prédicat :
^eJT T^.px.^ ^^ nCiS-XJ ne « au commencement était le
Verbe »".
OVO^ Jte OVJtOTi" ne nJC^ZJ « et le Verbe était
Dieu ))\
JtOJe Jte OTpOîJULJ JIOJULHJ ne «Noé était un homme
juste »'*.
Jt«J.J Jte ^iJtevueJtHC ne « ceux-ci étaient nobles »^
Rarement le sujet se place entre ne et le prédicat :
OnTOîC ne n^î-ipaJUJ OTOJULHJ ne « vraiment cet hom-
me était juste »*".
1. Mt. 86, 41. 2. Luc 10, 2. 3. Gen. 9, 18.
4. AM. 96 5. Gen. 29, 14. 6. Jean 1, 1.
7. Jean I, 1. 8. Gen. 6, 9. 9. Act. 17, 11,
10. Luc 23, 47.
184 Proposition nominale négative.
III. Proposition nominale avec 6.
364 Lorsque la proposition nominale, simple (5)4) ou avec ne Te
Jte (356), se trouve dans le cas du 3' présent (238), elle est pré-
cédée de l'auxiliaire 6 :
noîc heoK ovi01^^^,s KepeTJit gtot ecw e ^jtoK
OTC^JULJ hc^JUL^pjTKC u comment toi, Juif, tu me deman-
des à boire, à moi qui suis Samaritaine ? ))^
4î.çf2S:eJULçf e neqqTcuoT he^oov ne e<![;)(3H ^en
IIJAl^.^T « il le trouva mis au tombeau depuis quatre jours ))'^
365 Lorsque la proposition est négative, on néglige généralement
d'écrire e devant Jl :
iS,(![Jt^T e OTptMJULJ JULJUL<Î,V JtT^eSCOî Àinj^On TOJ
gJtOTÇ[ ^Jl (( il vit un homme sans l'habit nuptial n^.
IV. Proposition nominale négative.
366 La négation de la proposition nominale s'obtient au moyen de
^Jt qu'on place après le prédicat, jamais après le sujet.
^JtOK OTpcUAlJ ^ft «je ne suis pas un homme »■*.
Négation avec ne Te ne :
OT JUieeJULHJ iS.n Te « ce n'est pas la vérité »'.
^nOK ^.n ne n;X^C u ce n'est pas moi qui suis le Christ «^
Tiî,JULeTJULeepe OTJULHJ l,Sl Te « mon témoignage n'est
pas vrai »^.
Quand le prédicat a Tarticle OT on peut employer n . . . â.Sl :
n<î.jpa5JULj h OT eSo>\ ^jTen ^^ ^n ne « cet homme
ne vient pas de Dieu »*.
1. Jean 4, 9. 2. Jean 11, 17. 3. Mt. 22. 11.
4. l's. 21, 7. 5. MS. 423. 6. Jean 1, 20.
7. Jeau 5, 31. 8. Joan 9, 16.
Coordination des propositions. 185
CHAPITRE XVIII.
UNION DES PROPOSITIONS ENTR'ELLES.
Les propositions coordonnées sont reliées entr'elles de différen- 367
tes manières :
1. Souvent elles se suivent sans conjonction :
iS.ÇfTa3JtÇ[ ^Çf JULOOIJ (( il se leva et marcha n\
Ceci a lieu surtout lorsque le verbe est au subjonctif (252).
^JtiLTttîOTJtOV SlTl^U^e nus e^OTJt hT«î,^eJULCJ « je
me lèverai, j'entrerai, je m'assiérai »".
2. La conjonction ordinaire des propositions est OTO^ :
OTO^ neste c^^ ^e UL^pecfcyuînj xiste ototcmjjij
ovo^ <x.çfcycunj Ji2te ototcwjjij oto^ à.qm.v hxe ^^
e nJOTOJJJïJ 2te Jtiî.Jteq « et Dieu dit : Que la lumière soit fai-
te, et la lumière fut faite, et Dieu vit que la lumière était bonne »^.
OVO^ s'emploie aussi pour relier une proposition principale à
une proposition conditionnelle :
eojtwn «î,Kcy«s.Jijpj h.m,sc^,7Lj ovo^ eqe^stoii
Jl^K hxe c^"^ « si tu fais cela. Dieu te rendra fort ))^
j. Souvent les propositions se suivent tantôt sans conjonction, 368
tantôt avec OVO^ :
eT«î,Yj 2^e e^ovji à,Tm,T epcwov iize iiJ^e>v>\H-
1. MS. 422. 2. OSE. 5. 3. Gen. 1, 3 et 4.
4. Ex. 18, 23.
186 Coordination des propositions.
jtoc <s,vcyeopTep ovo^ ^vcyojnj JULc^pHi" jijijcmjij
<( quand ils furent entrés, les païens les virent, ils furent saisis de
frayeur et devinrent (immobiles) comme des pierres ))\
OVpeq^JCOejieci « et il grandit, habita dans le désert et de-
vint tireur de flèches )>^.
369 4. On se sert de 0V2^e pour relier deux propositions négati-
ves, ou une proposition positive à une négative.
CeCJ^ ^.Jl 0^2^.6 Cecuc£) ^Jt « ils ne sèment ni ne mois-
sonnent » ^.
juinjeJULJ xe jijjul ne eT«s,çjep n^j^wS OTî^e jteoK
JULneKT<5,JUL0J 0V2^e ^.nOK iinJCWJTeJUl « je n'ai pas ap-
pris qui avait fait cela, ni toi-même tu ne m'as averti, ni moi-même
je ne l'ai entendu dire »''.
g-^Q 5. La proposition formée du 2* parfait GT^ s'unit par elle-
même à la suivante et elle se traduit généralement par « lorsque,
après que » ou par un participe :
eT<S,JlJ e^HT ^JIJîiS,V e OVepc^ei « étant allés vers le
Nord nous aperçûmes un temple w"'.
Pour l'union d'une proposition subordonnée à la principale, on
emploie différentes conjonctions selon le sens (j jô-h^)-
Les propositions formées de 6 (248, 346), du 3* présent (238) et
du 3* futur (240, }) sont toujours dépendantes et s'unissent par el-
les-mêmes à la proposition principale.
Pour l'union des propositions au moyen du subjonctif, voir 252.
1. MS. 424. 2. Gen. 21, 20. 3. Mt. 6, 26
4. Gen. 21, 20. 5. MS. 422.
Proposition interrogative. 187
CHAPITRE XIX.
PROPOSITION INTERROGATIVE.
L'interrogation peut être indiquée en copte uniquement par le
ton de la voix, par un pronom interrogatif (icxD-ioy) ou par un ad-
verbe.
Le verbe est généralement à un temps secondaire (2' et }* prés.
et fut., 2' parfait).
1. Par le ton de la voix.
L'interrogation n'est indiquée par aucune particule ; elle se re- 37 1
connaît seulement d'après le contexte :
heOK ne nOTpo JlTe JIJJOV2s.4X.J c(tu es le roi des
Juifs ? y>\
ne neTCcye l,n eS0>vC « ne fallait-il pas la délier ? >r.
eKJt^^eJULCJ h^Tty^H^ « tu resteras sans prier ? ))^
Pour l'interrogation au 2' présent, voir 2^7 ; au 2* futur,
voir 240, 2.
2. Interrogation au moyen d'adverbes.
I. eOJJl (S. TOîJt) « où ?» sans mouvement ; eeCMJI « où ? » 372
avec mouvement; eSoA OCWJI « d'où ? ».
1. Luc 2.S, 3. 2. Lnc 13, 16. 3. MS. 423.
188 Proposition interrogative.
eCMJI s'emploie au 2" présent ; le sujet vient au second rang
sans Sl'KG :
4X.Tea5Jl JtH eT^vi"^^!! epo « où sont ceux qui t'accu-
saient ? ».
heoK oveSo>\ etwit « d'où es-tu ? ))^
373 2. ^Jt (S. eJl) (( est-ce que? ». Cette particule se distingue de
la négation ^Jt en ce qu'elle comnaence toujours la proposition
tandis que ^Xt négatif est toujours au second rang.
<X.JI interrogatif s'emploie surtout dans la proposition nomi-
nale :
^n ^l.i 4J.Jt ne niC^ZlI eT^JI2tOÇ[ Jt^K « n'est-ce pas
ce que nous t'avions dit ? »"^'
i.n ovoitcyzioiJL jiTe oT^u«î.eon cywnj eSo>^ ^eji
Jt^Ç^pee « peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth ? ))^
«S,Jl Tep^cye Jie JteJUl n«S.jpa3JULJ « t'en iras-tu avec cet
homme ? ))^
374 3. JULH ([XT^), employé dans une proposition négative, suppose
la réponse affirmative, et, dans une proposition affirmative, la répon-
se négative :
JULH T2S:J2t Àin^JC Jl«î.piî,cyOV 4J.JI «est-ce que la main
du Seigneur ne leur suffira pas ? » '.
JUIH i~'4!"*ï'X" OTOT ^.n e "^l^^pe « est-ce que l'âme
n'est pas supérieure à la nourriture ? »''.
JULH <î,JtOK nOVpJT JULn^,COJt c( suis-je le gardien de mon
frère ? ))^
1. Jean 19, 0. 2. Ex. 14, 12. 3. Jean 1, 47.
4. Gen. 24, 58. 5. Nomb. 11, 23 6. Mt. 6, 25.
7. Gen. 4, 9.
Double interrogation. 18Ô
JtlH ceJtip^cyoV « est-ce que les moutons et les bœufs, si on
les égorge, leur suffiront ? ))\
Pour l'interrogation avec condition, voir 345.
5. Double interrogation.
Dans la double interrogation la seconde partie est introduite 375
par ty<î.Jt « ou bien » :
OT eSo>\ ^eji T^e ne ^i,n ot eSoX ^en jijpwjuij
ne « vient-il du ciel ou des hommes ? »'".
eT(riTe>\Oc jiTe jijjul je khjicoc jitotot jtJtjcyH-
pj Oji^Jt JtTOTOT JtJlJOieJULJULtMOV « par qui se font-ils pay-
er le tribut ou le cens ? Par leurs enfants ou par les étrangers ? »^.
heoK ne ^a eej\HOT cy^n jtTenziovtyT eSoX ^i?,-
ZUJÇf JlKeOViJ « es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en
attendre un autre ? )>\
Lorsque le premier membre est précédé de iJt, le second peut
l'être aussi :
<5,n qî&op je ^,n otzlojS ne je i,n otkovîxj ne je
^.Jl OVJt JÇyj^ ne « est-il fort ou faible ? est-il petit ou grand ? »^
<( Ou non, V ^1 » se traduit par cy^n JH.110n :
<î.n n^JC ujon h^IlTen ^^,n JUlAlon «le Seigneur est-
il parmi vous, ou non ? »''.
CCye e i^^Oî^ knOTpo a)*S.n JuiJULOn « faut-il payer le
tribut au roi, ou non ? n\
1. Nomb. 11, 22. 2. Mt. 21, 25. 3. Mt. 17, 25.
4. Mt. 11, 3. 5. Nomb. 13, 18. 6. Ex. 17, 7.
7. Mt. 22, 17.
190 Interrogation indirecte.
4. Interrogation indirecte.
376 L'interrogation indirecte est indiquée par 25:6 ; pour le reste elle
ressemble à l'interrogation directe :
JUierj (( laisse-le, voyons si Elie viendra le sauver »\
tyeil JIH eTi3,VCCWTeJUL 2S:e OV nCTiLlStOCj JIOîOT « in-
terroge ceux qui ont entendu ce que je leur ai dit »'".
enziJJiT^tfojtTOT ze ^.sl ceji^iiocyj hc^ n^Jio-
JULOC cy^n JULJULOJl « pour éprouver s'ils observeront ma loi ou
non w^.
37 7 On emploie l'interrogation indirecte après le verbe CîMOTJl
« savoir », lors même que celui-ci a déjà un complément direct :
il«î.VCCUOTXl JllJULOÇf ^Jl ne 2:e OV ne « ils ne savaient
pas ce que c'était »*.
JUineKCOTOtîJtT Ze l.nOK JIJJUL « tu ne sais pas qui je
suis ? »^
— S5=^»*J5r<t^--
1. Mt. 27, 49. 2. Jean 18, 21. 3. Ex. 16, 4.
4. Ex. 16, 15. 5. Kef. 416.
Proposition relative. 191
CHAPITRE XX.
PROPOSITION RELATIVE.
La proposition relative est celle qui commence par un pronom 378
relatif, que ce pronom soit sujet ou complément. Elle est très fré-
quente en copte. Elle peut être exprimée :
1. Au moyen des temps formés de 6 epe.
2. Au moyen du relatif GT GTG.
e epe s'emploient avec un antécédent indéterminé, c.-à-d. qui
n'a point d'article ou qui a l'article indéfini.
eT eTe s'emploient avec un antécédent déterminé par l'article
défini ou ses dérivés.
L'antécédent est un substantif ou un pronom démonstratif.
L'emploi de ces mots peut être résumé dans le schéma sui-
vant :
Ant. déterminé. Ant. indéterminé.
Devant l'infinitif et le qualitatif : eT- CT ^ epe- e ^
Devant un nom, etc. : eTe- epe- 6-
e- s'emploie avec la copule ne Te Jie, quelquefois avec OV-
OJl JULJULOJI, jamais avec le verbe.
epe- s'emploie aussi avec OTOSl ÀlilOJl ou avec le verbe,
mais jamais avec ne Te lie.
La proposition relative peut être verbale ou nominale . 37 9
Verbale : ^H e-TeJicwoTn jULJULoq Tejic^îtJ kiioq
192 Proposition relative.
« ce que nous savons, nous le disons »*.
Nominale : neJIJCUT eT-^eJl JtJ^HOVJ « notre Père qui
êtes aux deux ».
La syntaxe de ces deux propositions est la même. Nous allons
en donner des exemples pour les principaux temps.
1. Indicatif présent.
330 Lorsque l'antécédent est indéterminé, on emploie epe- 6 #*
c.-à-d. le f présent (238), 6 dans la prop. nominale :
Lorsque l'antécédent est déterminé, on emploie GT GTG, qui
donne :
Avec les suffixes :
sing. I. ei" PI. I. eTeji
2 m. eTGK 2. eTexen
f. exe
3 m. eTecf 3. exov
f. eTec
Dans la proposition nominale : GT- 6X6-.
Antécédent déterminé : it^JJULHJnJ 6T6K-jpj JULiXtUOV
« ces prodiges que tu accomplis ))'\
^JUL^ 6^Çyon JULJULOÇf « le lieu où je suis »'.
njçy>\0>\ 6T6 n($OJC n6 neqilOT'j^ « le peuple qui a le
Seigneur pour Dieu w"*.
<^H 6T-^eAlCJ ^J nepojlOC « celui qui est assis sur le
trône ))\
1. Jean 3, 11. 2. Jean 3, 2. 3. Jean 14, 3.
4. Pr. 23, 12. 5. Ex. 11, 5.
Proposition relative. 193
Antécédent indéterminé : OTpcUJULJ eç[JlHOV eneCHT <( un
homme qui descend »*.
OVpaJllJ epe TeqSSiJZi cyoVCUOV « un homme qui a la
main desséchée »'.
OVpOJJULJ e neq p^Jl ne JCMCH^ « un homme qui s'appelle
Joseph ))^.
Lorsque ne se trouve immédiatement devant CT, les deux e 38 1
se contractent souvent en un seul :
n(^JC nCT-t" JIOTCO^J^ u c'est le Seigneur qui donne la
sagesse )>*.
JIJJUL neTiS-q^e^ TeKcyenit « qui a déchiré ta tuni-
que ? ))^
KeOY<S.J neTCJ^ OTO^ KeOTiî.J neTOJC^ « autre est
celui qui sème, autre celui qui moissonne «^
2. Futur.
Le futur se forme de la même manière que le présent, il suffit 382
d'ajouter Sll.- ou e- devant l'infinitif :
Antécédent déterminé : njeOJtOC CTOYJf^epSCMK m.q
« la nation qu'ils serviront ))\
^H CTe ntfOJC Jt<î.THjq nOîTeit « celui que le Seigneur
vous donnera »*.
1. Luc 10, 30. 2. Me. 3, 1. 3. Luc 1, 27.
4. Pr. 2, 6. 5. MS. 49. 6. Jeau 4, 37.
7. Gen. 15, 14. 8. Ex. 12, 25.
13
194 Proposition relative.
n^jpH'j^ ne eTeKè^jq « c'est ainsi que tu agi-
ras »
JIH eTeqèOTCOll eS0?\ jWLjULOJOV « les choses dont il
mangera w"^.
Antécédent indéterminé : OTOJl OTllHjy e VJI^2S.0C « il y en
a beaucoup qui diront »^.
jULJULOJt ^Tvj ^jziejt njKiî.^j eqji^j ^^pojî « il n'est
personne sur la terre qui viendra à nous »''.
3. Parfait.
383 Quand l'antécédent est déterminé, on emploie GT devant le T
parfait (244) ; quand il est indéterminé, on emploie 6 devant le
même temps. La 2 p. pi. déterminée est eT<î.peTeiI.
Antécédent déterminé : £)en UJCHOT eT^ novpo eeo-
2s.a3CJOC OTtupn JICOJJ c( au temps où le roi Théodose m'envo-
ya chercher » ^.
n^eCCMOT eT^qT<Î.KO k mon mouton qui était perdu /.
^çf J e nJJUL^ eT^î. c^JIOT':^ Z:0C m,q « il vint à l'endroit
dont Dieu lui avait parlé »'.
Antécédent indéterminé : ilc^pH-t" JlOTCKeVOC e^.qT^,KO
« comme un vase qui a été brisé »*.
jie OTOJl oTpojJULj jiJieSjogj e i,ç\(^ noTi^.^^.ï,o-
"hi « il y avait un homme, maître d'un champ, qui avait planté une
vigne ))^.
1. Ex. 22, 30. 2. Deut. 28, 55. 3. Mt. 7, 22.
4. Gen. 19, 31. 5. Z. 28. 6. Luc 15, 6.
7. Gen. 22, 3. 8. Pb. 30, 13. 9. Mt. 21, 33.
j
Proposition relative. 195
4. Imparfait Jt^pe, présent d'habitude Oj^pe.
On emploie G devant Tauxiliaire (JT^pe, ty^pe) quelque soit 384
l'antécédent ; GTG ne s'emploie que lorsqu'il fait partie d'un relatif
démonstratif (97, 99).
HiiX^. eJt4Î.pe IOî^J-JUIHC ^OîJULC JULJULOÇJ « le lieu où
Jean baptisait ))\
JtJJULHJXtJ eJl4Î.Ç[jpj JULJtlCUOV « les prodiges qu'il fai-
sait ))\
Jt jpCMJULJ em,T ^ Jpen ^po liniHI « les hommes qui é-
taient à la porte de la maison )>^.
»
5. Proposition relative négative.
a) Avec Jl . . . ^Sl.
On emploie GTG Jt — <X.Jt quand l'antécédent est déterminé, 335
e Jl — ^Jt quand il est indéterminé.
Il arrive souvent que 6 se confond avec la voyelle de Jt et ne
s'écrit pas ; d'autres fois c'est Jt qui disparait.
Antécédent déterminé : nj^iS-ty eTG JtCecOJOTJt JULJULOq
<î.Jt « le filet qu'ils ne connaissent pas «^
Antécédent indéterminé : OTptWJULJ Jtqste ^>^J JtCAZJ <X.Jt
ecjejt^OT « un homme qui ne dit rien de sûr » '.
b) Avec les auxiliaires négatifs.
On emploie GTe quand l'antécédent est déterminé, 6 quand ggg
1. Jean 1, 28. 2. Jean 2, 23. 3. Gen. 19, 11.
4. Pb. 34, 5. 5. Pr. 2, 12.
196 Proposition conditionnelle.
il est indéterminé ; comme précédemment, 6 est souvent omis dans
l'écriture :
eTe Jtin«î.pe, eTe iine, exe juLn«î.Te, exe hjte ;
ejuin^pe ou JULn<s.pe, ejuine ou Juine, ejULniX.Te ou
Antécédent déterminé : niiXl, eTe JULn<î.pe peqcTJOTJ
^CMJIT epocf « le lieu où n'approchent pas les voleurs w\
^H eTe JlitOTCyonçf « celui qu'ils ne recevront pas ))^
Antécédent indéterminé : ne îlJULOJl HJ U4.p ne JULUe OV-
OJI JULOV JI^HTCf ce il n'y avait pas de maison dans laquelle quel-
qu'un ne fût mort »^.
OVn<S.peeJIOC JUine ^>vJ COTtUJtC «une fille que per-
sonne ne connaît »''. *
CHAPITRE XXI.
PROPOSITION CONDITIONNELLE.
387 La proposition conditionnelle précède généralement la proposi-
tion principale dont elle dépend.
La condition peut être exprimée sans conjonction ou au moyen
des conjonctions ^^n, eojCWn, iCTLe.
1. Luc 12, 33. 2. Gen. 32, 12. 3. Ex. 12, 30.
4. Gen. 24, 16.
Proposition conditionnelle. 197
1. Sans conjonction.
Le }" présent et le f futur peuvent parfois exprimer par eux- 388
mêmes la condition :
heoK 2^e eKJi^TtuS^ jULiX.cye Jt<LK e^ovjt eneK-
T^llJOJt (( mais toi, si tu veux prier, entre dans ta chambre »'.
Le plus souvent cependant, dans ces sortes de propositions, la
condition est exprimée par ecyujn (jçi).
Une proposition conditionnelle très fréquente est celle qui est 389
formée de 6- et de l'imparfait Jt^pe (248) ou de l'auxiliaire Jie
avec OVOJt JULJULOn (302), avec ne Te Jie (363).
Elle énonce une condition qui n'est pas censée pouvoir se réa-
liser ; c'est plutôt un souhait.
Dans la proposition principale qui vient au second rang, on
emploie généralement l'imparfait du futur (243) :
eji^K,;X^H Juin^jJUL^ jt^pe n^LCon ji^laiot ^.n ne
« si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort »".
eii^pe njJieSHJ eiij ji^qn^pojjc ne cv si le maître
de la maison savait, il veillerait )>^.
eue OYOJtcyzOJUL « s'il était possible y^\
ene ^^ neTejiJOJT ne Jt<3.peTenjT^jULenpjT ne
« si Dieu était votre père, vous m'aimeriez m^.
ene JUlULOn niJ.Jn<î.2S:0C nOîTen <î.n « sinon, je ne vous
l'aurais pas dit »".
1. Mt. 6, 6. 2. Jean 11, 32. 3. Mt. 24, 43.
4. Mt. 24, 24. 5. Jean 8, 42. 6. Jean 14, ?,
198 Proposition conditionnelle.
2. Avec Si)«S.Jl.
390 ^1.51 s'emploie avec l'auxiliaire du 2" présent ^pe pour expri-
mer une condition à venir ; il précède la proposition principale :
^KOj^JlStœOV ^7\J hpOîJULJ K^K C«Î.SO>\ « si tu le
dis à quelqu'un, tu es excommunié »\
^,^eTen^^.n't ^o epoj ^jiok 2^e jtJt<x.ca3TejUL e-
pcUTen (( si vous me priez, je ne vous écouterai pas y>'.
^pe cy^it OT<î.j JULOTp jioT;x;pcwJUL ^ejt Kenq julh
qjt<î.pa3K^ ^Jt JlJtJ^SOîC (( si quelqu'un attache du feu à sa
poitrine, est-ce qu'il ne brûlera pas ses habits ? w^.
Dans la proposition négative cy^Jl est remplacé par ClJTeil :
i" Jl^OTOpnK I.SI iLKCyTeJUL CJULOT epOJ « je ne te ren-
verrai pas, si tu ne me bénis »■*.
^pecyTeJUL «^'^f^ cyOînj JieJUL^Ç[ u si Dieu n'est pas avec
lui )>^.
5. Avec 60)05 n
391 ejyCMn employé seul exprime une condition, un cas qui peut
arriver, une éventualité.
Il entre dans la proposition nominale :
etyoîn eSo^v^eii iijecoîov ne neK2s.a5pojt « si ton
offrande est un mouton »''.
Il s'emploie surtout avec le j' présent, le 3' futur, le subjonc-
tif :
1. Kof. 411. 2. Pr. 1, 2S. .1. Pr. 6, 27.
4. Gen. 32, 26. 5. Jean 3, 2. 6. Lov. 1, 10.
Proposition conditionnelle. 199
ecycun eTcScwK hze nu eT^eji nHj « si ceux qui sont
dans la maison ne suffisent pas »'.
ecywn eKJÏ«î.JJTJ Jt0T2va3p0JI e£)OTJt « si tu présentes
une offrande )V\
ecyoîn JlTe nj4X.pX«5Jl epjloSj « si le prince vient à pé-
cher ))^.
4. Avec ecyoîn et ty^Jt.
Le plus souvent les deux conjonctions sont employées ensem- 392
ble:
eu}«3n ^KCy^Jt jpj iXm.iCl,^i « si tu fais cela .)^
ecyojn ^.'ï'^^.n't^o epoK « si on te prie »'.
5. ^wc jcz.e.
JCZe, dans la proposition verbale, exprime une condition réel- 393
le représentée comme déjà accomplie. On pourrait le traduire par
« puisque » :
jcxe iS.peTejiKtw'f^ hccwj x^ ^^^ eSoX JUL«s.poT-
cye JIOÎOT « si (puisque) c'est moi que vous cherchez, laissez aller
ceux-ci ))^
Dans la proposition nominale, il exprime une simple condition :
JC2S:e OTTeSjIH ne je OTpOîJUlJ ne « si c'est une bête
ou un homme »\
Répété, JCîte sépare les deux membres d'un dilemme: JCZe
1. Ex. 12, 4. 2. Lév. 2, 4. 3. Uv. 4, 22.
4. Kx. 12, 23. 5. Pr. 1, 11. 6. Jean 18, S.
7. Ex. 19, 13.
200 Proposition temporelle.
KiKCUC ^JC^2tJ « si j'ai mal parlé », donne la preuve du mal ; JC-
25.6 2ie K^^«5C « mais si j'ai bien parlé « pourquoi me frappes-
tu ) y>\
« Si non » se traduit par JC25e lltAOIt, quelquefois par 6-
a^twn ilJULOJl, rarement par JULJULOJt seul.
oXKo-'
CHAPITRE XXII.
PROPOSITION TEMPORELLE.
394 La proposition temporelle est une proposition dépendante qui
exprime une circonstance ou une action ayant lieu en même temps
que celle de la proposition principale. Elle correspond aux proposi-
tions françaises commençant par « lorsque, tandis que, comme ».
Elle peut précéder ou suivre la proposition principale dont elle
dépend. Elle se construit sans ou avec conjonction.
î. Sans conjonction.
395 Le 3* présent et le }' futur forment par eux-mêmes des propo-
sitions temporelles :
ecjoj jiovKovzj jiiî.çf^JULOjtJ JiJijecutîov JtTe neq-
JCWT « lorsqu'il était petit, il gardait les moutons de son père ))^
1. Jean 18, '2.3. 2. Kef. 334,
Proposition temporelle. 201
m.S eçf 2:03 JULllOÎOT ^,iX.JtJtJLHa| l.Vm.^'f epOCj « tan-
dis qu'il disait ces choses, beaucoup crurent en lui »'.
«S,CCyaonJ eV^R t)Gn TKOJ ^qTOJJtq « il arriva, comme
ils étaient à la compagne, qu'il se leva »".
Pourquoi ries-iu pas venu célébrer notre meurtre eTJt^cy<J,T-
TeJI JULIieKJlOT'j^ <( lorsqu'on allait nous immoler à ton
dieu ? »'.
epe <^pH 2ve m.^<j3Tn ottcujult i.q) ezeji ^Sp^ii
« comme le soleil allait se coucher, Abraham fut saisi d'étonne-
ment w^.
Le 2' parfait forme généralement une proposition temporelle
(245, })'
La proposition conditionnelle formée de «J^Jt exprime souvent
une condition de temps :
Tenm,Tl.CeO ^^pOJTejl « nous irons là-bas et, lorsque nous
aurons adoré, nous reviendrons vers vous »''.
2. Avec iCTLen.
La préposition JC2te>n « depuis » s'emploie avec le }' présent 396
et le 2" parfait pour traduire la locution conjonctive «depuis que ».
JCXeJl ej^ejt TO"f «depuis que j'étais dans le sein (de
ma mère) ))'^.
JCXeJt eTl.im.'V « depuis que j'ai vu »".
1. Jean 8, 30. 2. Gen. 4, 8. 3. MS. 424.
4. Gen. 15, 12. 5. Gen. 22, 5. 6. Ps. 21, 11.
7. MS. 399.
202 Proposition temporelle.
JCZeJt s'emploie aussi avec Jtin^Te pour signifier « avant
que » dans le passé :
JC2S:eil Jtin^TOVepSOKJ JULJULOÇJ « avant qu'il ne fût con-
çu »^
Dans le même sens on emploie ^^T^H AlIT^Te :
^iî.T^H JULn<Î.Teç[(ric^JJUlJ « avant de se marier «^
3. Avec des conjonctions grecques.
397 Les principales conjonctions grecques de temps employées en
copte sont :
I. ^OîC {&ç) «tandis que, tant que», ^OCOJI, e^OCOH
(ô<yov, £ç'ô(TOV ) « comme, tant que ».
Ces conjonctions s'emploient surtout avec le 3' présent :
^ttîC eK^H JieJUL<î.q « tant que tu es avec lui wl
^OCOJl ev^n ^en njep<^ej « comme ils étaient dans le
temple »''.
^ocojt epe njpeçjJULajovT o^j ep^Tcj ^jpeii ^po
ÀiniJUL^^V ^X-CcyCMnj hZ:e OTCJULH « comme le mort se tenait
debout à la porte du tombeau, une voix se fît entendre »^.
398 2. ^OTe, ^OTl.n (ÔTS, ôxav) « quand, lorsque».
^OTe s'emploie surtout avec un temps second {f prés., ?' fut.,
2' parfait) :
^OTC eq-j-^o epoji iineiicçîJTeiJL epocj « lorsqu'il
nous prie, nous ne l'écoutons pas »".
<^«î.j ne njzoDJUL jie«î.JULjo jiT^e jieJUL rk^^j ^otg
1. Luc 2, 21. 2. Z. 61. 3. Mt. 5, 25.
4. AM. 15. 5. HM. 227. 6. Gen, 42, 21.
Proposition temporelle. 203 •
eT^Çfcycunj <> voici le livre de la création du ciel et de la terre,
lorsqu'ils furent (créés) »'.
Au lieu de ^OTe on trouve rarement eJlOJC (êv oXç) -.
enOJC eTiVeçUOV:!^ <J.qep^HTC hzOC « quand ils se
furent réunis, il commença à dire )y.
^OT^Jt est généralement suivi du conditionnel : 399
iijjUL eTJi<s.ty«5Jt£) ^OT^-Ji <î,pecy^n ^Jiovj^ "f n-
Jl«S.J « qui pourra vivre, lorsque Dieu aura donné ces choses ? »^.
^OT^,n <S,Jtt}^Jl^JOTJ hgii.JteeJ10C eSO?\ a lorsque je
chasserai les étrangers »^.
On trouve aussi ^«3CTe, ^OCTG ((*); Bs), dans le sens de
« comme, lorsque », avec le 2' parfait :
^OîCTe eTiî.Çf^a3 JIT e ^nT?\H « comme il se fut appro-
ché de la porte »^.
^OCTe eT^qxeJUL "fus iiniJULtUOT» lorsqu'il eut goûté
l'eau /.
Pour l'expression de la proposition temporelle au moyen de
l'infinitif et de -lie JiejlCi, voir 265; au moyen du substantif
verbal et de ^ejl, voir 274, 275.
— »-6ï&a<—
1. Gen. 2, 4. 2. Luc 21, 1. .3. Nomb. 24, 23.
4. Ex. 23. 18. 5. Luc 7, 12. 6. Jean 2, 9.
204
Tableau des verbes.
TABLEAU
DES VERBES VARIABLES ET DE LEURS FORMES.
absolu
4Î.CJ^J
Infinitif
construit
Qualitatif
pronominal
— <S.CJÇI50V guérir
— Ocy multiplier
SjCJ — S«X.C^ — scier
SopSep SepSep- SepStop^ SepScwp jeter
SoîT^ SeX- SoTv^ Sh>\ délier
Scuty Siî.ty- Sety- SiS.ty^ Sncy dépouiller
eeSjo eeSje-
OJUL^LJO OJULije-
ojmecjo ouiecje-
(OOKOeK)' —
e^,JULJO^ e<S,JULJHOTT faire
eeSjO^ eeSJHOTT abaisser
— 0<L^J s'enivrer
— — verser goutte
à goutte
eil<S,JO^ eil^JHOVT justifier
— — accoucher
— oeKOOJK imprimer
1. Lea formes entre parenthèses n'ont pas encore été trouvées dans
les textes.
Tableau des verbes
1.
205
eOJtTCJT
Tejiocwjt-
Te JteOîJÏ ^ TenOOîJlT comparer
ooqTecf
—
—
—
verser goutte
à goutte
eo^ee^
—
ee^eo)^*
^ ee£)e«5£) mélanger,
fréquenter
eo^
—
—
oe^
troubler
epo
epe-
op^-
—
faire
epoçypea
1 -
—
epecyp«5cy devenir
rouge
ecîîScy
—
eoSaj^
—
marquer
ecuK
—
—
—
allumer
OtOKeJUL
eeKejuL-
eOKJULs^
eoKejUL
dégainer
e«5KC
eeKC-
eoKC^
eoKc
transpercer
ea3>veS
ee>^eS-
eo7\&^
eo>veS
souiller
ecM>vejUL
—
eoXuL^
—
souiller
e«5>vc
—
—
eo>\c
s'enfoncer
etujUL
—
eojULs?
OHiUL
fermer
eojJULC
eeJULc-
OOJULC:*^
eoJULc
ensevelir
ecMovf
eoTeT-
eOVCMT ^
eOTHT
réunir
e«3pn
eepn-
eopR*»
—
coudre
eÇMT
eeT-
OOTii^
OHT
mêler
ecMcy
eecy-
e*5,aj#'
OHcy
définir
eoî^
ee^-
e^s.^^
eH^
mélanger
ecu^eii
OiS-^eJUL-
eii.^11^
eiJ.^eJUL
appeler
eoî^c
ee^c-
e^^c^
e^^c
oindre
jjij
ejï-
en*»
— conduire, porter
jjij
—
—
OJTJ
ressembler
jpj
ep-
«X-J^
OJ
faire
JCU JCWJ
ii.-
j^î.**
JCUOT
laver
206
Tableau des verbea
JCMpeUL
—
—
jopeJUL*
contempler
JWjp^
—
jop^^
—
considérer
J(UC
—
—
JHC
hâter
ityj
ety-
^O)^
^cyj
suspendre
KeitJ
—
KeJtJtUOTT être gras
KJAl
Keii-
—
—
mouvoir
(KOCKeC)
KeCKOJC^
KeCKOîC
renverser
—
—
K0T>\«5X^
KOV>\C»>V
envelopper
KO^
Ke^-
K^è^
Ke^
dompter
KTO
KTe-
KTO<^
KTTHOTT
entourer
kojS
KeS-
KOS^
khS
doubler
KOJK
KGK-
KOK«*
KHK
peler
kojTv
Ke}^-
K0>^^
—
plier
KOîXn
Ke>vn-
Koîvn*»
KO>^n
voler J^
KCM>\2t
Ke>\2t-
—
K0ÎV2S:
fléchir
KCUpçf
Kepq-
—
Kopq
abolir
KtMpSt
Kepz-
KOpZ:^
KOpSt
couper
KtOC
KCC-
KOC^
KHC
embaumer
KCUT
KGT-
KOT^
KHT
construire
KtMcy
K^cy-
K^cy^
—
briser
Ktui-
KGT-
KOT**
—
entourer
?\«Î,>V0
7\i^}\e-
7\^>\tU!*=
>Viî,XHOTT enduire
7\j8j
—
T^oS J être en délire
>vOK>veK
—
T^eK^^oîK
amollir
>^oçj}\eq
—
T^eqTvOJçf f
* ?^eçf>\tt5çj
corrompre
1. HM. 134.
f
Tableau des verbes.
207
XcuScy
—
>\oSa|^ TvoScy
brûler
>V«5K
—
— >\HK
être tendre
T^OJKC, >vOT^ —
>\OKC^,>\0^^ >\OKC
mordre,
piquer
7^0311
—
— TvOJUL
se flétrir
>\tt5JULC
—
— T^ôJtic
pourrir
7\tuc
7\ec-
>ViX.C<^ ?\i5.C
broyer
T^cMcyz
}\ett)2:-
^ —
troubler
>^a3Ç[
—
— >\0ÇJ
se corrompre
T^tu^ejUL
—
— 7\6.k)GiX
faire bouillir
T^ttJîtj
—
7^02:^ —
coller, cesser
T^cwzg
>vez^-
"KOTL^^ —
lécher
juiej
liiejtpe-
iiejtpjT.'' JUiejipjT
■ ' aimer
JULJCJ
jtiec-
JULiî.C*' JULOCJ
enfanter
JULicyi
juiecy-
JULi5,cy#' JUL^cyj
frapper
b-KiX.^
—
— JULOK^
souffrir
MOKJtieK
jULeKiieK-
JULCKiULOTK #* —
considérer
JULOK^
—
JULOK^î^ —
faire souffrir
—
JULe>^^-
JULOTs^iS» —
serrer, lier
JULOJIJ
—
lieJlJIHT*» —
faire paître
Jtiocj-
iiecTe-
JULeCTCM js* —
haïr
JULOT
—
_ JULtUOTT
mourir
ixov'^^
—
JtlO>^g,#* JULO>\^
saler
110T>^2t
—
JULO>\X ^ JUL0>\2S:
enlacer
JULOTJI
—
— JULHJl
rester, durer
JULOVJIK
juiejiK-
JULOJIK #» AIOJIK former, cesser
1. Ce mot est employé seulement comme substantif, « ami ».
208
Tableau des verbes
3.
JULO'ï'p
juiep-
JULOp^
JULHp
lier
JULOTO^T
juiecyT-
JULOU)T**
—
parcourir
JULOTZlT
iJLe2tT-
JUL02tT:^
JULOXT
mêler
110^
^^ô-
11^^:^
ixe^
remplir
JULTOJl
•
—
JULOTeJl
reposer
m,^^
—
—
h^OT
croire
JtOTJ
ii^-
—
JlHOV
être sur le
point de
JIOVT
—
SIOT^
—
moudre
JIOTTq
jieTcf-, iteq'
T- —
—
contourner
jioTcyn
necyn-
jioçyn^
jtocyn
effrayer
JïOTX
jiex-
JTOX*'
J1H2Î:
jeter
JlOY2t^
—
JIOZ:^^
nOTLt)
asperger
jto^ jioT^ Jie^-
Ji^è^
jie^
secouer
jio^eS
jii5.^eÔ-
Jtiî.^Ss*
jt^^eS
atteler, seller
jio^eii
ji«s.^eiJL-
Jti^UL^
—
sauver
xityoT
—
—
ji^cyT
être dur
ovS<î.a|
—
—
ovoScy
blanchir
OTej
—
—
OTHOV
s'éloigner
OVJCJ
—
OV^.Cs?
—
scier
OTJULOT
—
—
OTOJULT
engraisser
ovoceeji
—
OVeCOOJJl^ OTecetUJt élargir
OTOTOVeT —
—
OVeTOVCOT verdir
ovocyovecy oTetyoTecy- OTetyovcMoj ^ — battre
OVO^ 0V^.^- OV^.^^ OVe^ ajouter
OTOZOVeX — OYe2î.01(*a52t #» — mâcher
OVCUJUL OVeiUL- OTOJULs* — manger
OTttîJl OVeJÏ- OVOn^ OTHJI ouvrir
Tableau des verbes. 209
0V«5Jt^
oTejt^-
OTOJt^ ^
OTOJt^ manifester
OTOjpn
ovepn-
oTopn !^
— envoyer
OToîTeS
oveTeS-
OTOOS^
OTOTeS transporter
OTCUTeJl
—
ovoen **
OTOTeJl percer
0T«5T^
—
OVOT^ ^
— fondre, couler
OTWOJ
oT^cy-
oY^cy^
— vouloir
ovœcyeJUL
—
—
OYOÇyeJUL pétrir
OTWOjC
ovecyc-
OTOcyc ^
OYOtyc dilater
ovojçyq
ovecyçf-
oTocyq ^
OTOcycf broyer
OTOî^eJUL
OT^^eii-
OT^^JUL^
— répéter
OVt»2t
—
OTOX^
— couper
ovojzn
ovezin-
OT025:n ^
OTOXn briser, détruire
OTOJ^
OTeT-
OVOT^
OTOT séparer
OTZ^J
OTOX être en bonne
santé
p<Î.OVCM (p^-SOî) —
—
P.S.OTHOTT se présen-
ter, être soumis à
pjKJ
peK-
^^,K^
p^KJ incliner
pCMJC
—
—
pHC veiller
ptUK^
peK^-
pOK^^
pOK^ brûler
pÇUT
peT-
—
pHT pousser, croître
pwTeS
—
poeS^
pOTeS placer à table
pcwcy
—
P'^sy^
— mesurer
ptMtyj
pecy- piLcy-
p^cy^
— suffire à
pcu^j poî^ —
p^^^
— laver
pCM^T
pe^T-
pi.^T^
p<S,^T renverser
pcMxn
pexn-
pozïi**
poXTT jeter, laisser
14
210
Tableau des verbes.
CiX.So
Ciî.J
c«î.Se-
c^p^
CSOK
c^oTep-
ceSj
covSe-
cejULJtJ
ceJULjie-
CJ
—
CJJtJ
cejt-
cj-^-
ceT-
cKopKep CKepxep-
CJULOV
coSi-
ceSTe-
COKCeK
coXce>\
ceKceK-
ce'Kce7\-
concen
cencen-
CpOJULpeJUL —
— C^ShoYT apprendre,
enseigner
— C<î,ja50V être beau
— Cip^ balayer
C:«Î.^JlHTv* Ce^JlHOTT fournir
CiS.^tt5^ C^^HOVT éloigner
C^OTOjp^ C^OVOîpT maudire
Ce^CO^?' ce^CCM^ frotter
— COSk être infé-
rieur
COTSht^ CeSHOTT circoncire
CeJULJlHT^ CeJULJIHOVT établir
— CHOV être ras-
sasié
ceJt^ CJJtJtMOV* passer
C^T ^ CiS.'j^ jeter, semer
CKepKOjp*' CKepKCWp rouler
— c'heTL'K^^ polir
— CJULiLll^T bénir
CeSTOîTs* CeSTOJT préparer
— — compter
ce'kcwT^i' ce^C«57\ orner,
consoler
cenca3n<*= — prier
Ci^CM ^ — réprimander
cpeJULpOîUL^ cpeJULpOJJUL obscurcir
1. Ce mot a le sens de Tinfinitif.
2. Lév. 19, 17.
Tableau des verbes
211
cX^J
—
c;X!*t'*^^
—
labourer
Cttî
ce-
COi^
—
boire
ccwS^
—
—
COS^ être lépreux
COJK CtUKJ ceK-
COK^
CHK
tirer
Cttî^K
—
CO^K<^
CO>\K
joindre
ca3?\n
ce7\n-
CO?Ml!^
—
arracher
ca3>\2t
ceTKTL-
C07\2.#'
—
effacer
COÎJIK
cejiK-
COJIK^
—
allaiter
COÎJIT
cejiT-
COJtT^
—
créer
C«5JI^
cejt^-
COJt^**
COJt^
enchaîner
COJOVJl
coveji-
coTçun ^
COTHJt
connaître
ccwovTeji covTeJt
COTTtMJt*^
COVTCMJt
diriger
cyan
cen-
con^
—
tremper
cjanc
cenc-
conc**
—
prier
ccwp
cep-
cop^
CHp
répandre
cuapeJUL
cepeii-
COpJUL^
copejUL
égarer
COÎC cjacj —
coc^
—
détruire
CCMTeUL
—
coeJUL^
—
entendre
coîTep '
—
—
coTep ^
tourner
cjiîTn
ceTH-
coTn*»
COTH
choisir
cyiîTq
ceTç[-
coTq^
coTq
purifier
cjt5q
ceq-
COCf ^
coq
profaner
coî^euL
c^,^eM. -
C<X.^JUL ;^
—
arracher,
s'enfoncer
CCM^J
—
Ci,^^
CH^, CH^
J tisser
1. AM. 254, 4.
2. K. 264.
212
Tableau des verbes.
cu3Z:n
cexn-
cozn<^
C02tn laisser
ccwi^
ceT-
COTsî*
— racheter
C^^J
c^e-
C^HT^
c£)HOVT écrire
T^JO
T^je-
T^JO^
T^JHOVT honorer
TiLKO
T^Ke-
Tiî.KO^
Ti5,KH0TT perdre
T*Î.KTO
T<5,KTe-
TiS.KTO ^
Ti^KTHOTT entourer
TiL^O
T^>ve-
Ti^^O**
Ta,>\HOTT élever
^l,l\(^0
T«î.>vtfe-
nkiSK(^o^
— guérir
T^UO
T^iie-
T«î,JULO^
— informer
T^,iïtyo
Tiî,jtcye-
T^KtyOsî'
— multiplier
T^JI^O
T^jï^e-
T<Î.It^O s?
— vivifier
T<Î.OTO
T^,OTe-
T4Î.0T0 ^
T^OVHOVT produire
T^pKO
T^pxe-
T.S.pKO ^
— adjurer
T^pçyo
T^ptye-
TiS-pcyo ^ '
— multiplier,
charger
TiLCeO
T^cee-
T^ceOi^
T^COHOVT ramener
(T^T^O) ^
—
—
Ti^T^HOTT enserrer
T^f^O
T^.c^e-
—
— restituer
T^tyo
TiJ-cye-
T<5.cyo^
— • augmenter
TiS-^JlO
Ti^^Jie-
T^^JtO^
— empêcher
T^^O
T^g,e-
T<î-^0<^
TiS.^HOVT établir,
constituer
T4X,2tpO
TiJ.Î8:pe-
TiS,25:pO^
T«S,2t pHOVT affermir
TeJULJULO
—
Teiiuos?
— nourrir
TeJULUO '
TeJULJULO c?
* — allumer
1. C. 150
34. 2.
Existe comme substantif. Mich. 7, 17.
3. P. 105
3. 4.
Lév. 24, :5.
Tableau des verbes.
213
Testx^o
Teii^e-
TeJUL^O ^
—
brûler
TejtJto
—
TejtJio^
Te JtHHOVT écraser
Tejl^OTT
Teji^eT-
Ten^oTT
^ Ten^OT
croire
t
1^-
THJj*
TOJ
donner
TopTep
—
TepTOjp ^
—
fixer
totSo
TOTSe-
totSo ^
TOTShOTT purifier
TOVJO
TOTje-
TOTJO;^
—
sevrer
TOTJIOC
TOTJieC-
TOVJIOC ^
—
ériger, res-
susciter
TOV^O
Tov^e-
TOV^O ^
—
ajouter
TOTXO
TOTZie-
TOT2S.O^
T0T2tH0TT guérir,
garder (en santé)
TC^SO
TC<5,Se-
TCiSO;^
TC^ShOVT instruire
TCJO
TCje-
TCJO^
—
rassasier
TCO
Tce-
TCO^
—
abreuver
T^O
T<^e-
Tc|^0#^
—
restituer
TCWS
TeS-
TOS^
TOS
sceller
TOîS
—
TOS^
—
rendre
TOîSc
TeSc-
—
—
sceller
tcmS^
—
TOS^s*
TOS^*
prier
TÇUUL
—
—
THJUL
aiguiser
TOJllJ
TeJUL-
TOJUL^
TOJULJ
attacher
TtUJULT
—
—
TOUT '
s'étonner
(Tcuncy)
—
TOJIOI^
—
menacer
TCMOTJl
Teji-
TtUJl^
—
lever
TOJC
TOC^
THC
figer
1. Deut. 28, 10.
2. Gen. 43, 33.
214
Tableau des verbes
TCUTC
—
TOTC*»
TOTC
fixer, in-
cruster
TCMZJ
— .
T02$^s«=
—
planter
TCyiJLO
—
TtyJULO^
—
broyer
TOjOVJO
Tcyovje-
TOjOVJO ^
—
dessécher
T^eULKO
T^eJULKe-
T^eULKO^
T^eiJLKHOVT affliger
T^eJULJULO
—
T^eJULULO
s*
brûler
T^eJULCO
T^euLce-
T^eJULCO^
T^eJULCHOTT placer,
installer
T^<^0 '
T^c^e-2
T^cJ^O *î^ 3
—
reconduire
T(^
T(îe-
T(^^
—
planter
c^epj
— .
^epjCMOT faire briller
c^jpj
—
—
c^Opj
fleurir,
briller
^jpj «^ojp «|ep-
—
—
annoncer
c^JCJ
c^ec-
ç^^c^
<^OCJ
faire cuire
c^omieji c^on<^eJt —
—
^eji^ttîji
déborder
^opnep
—
—
c^epc^fjwp
étendre
f^OTC^eT
—
c^eTfJ^tWT^
' —
mettre en
pièces
<^o^
—
—
*ep.
parvenir à
f^cwX^
^e7^^-
f^O>\^^
—
blesser
c^CuXît
f^e>\x-
c^0^2!L^
—
séparer
cj^ÇWJt
^eii-
<^Oil^
—
répandre
^CUJIK
c^ejiK-
*
"
puiser
1. 1'. 2G8
2. Bar
. li, 21.
3. p. 290.
Tableau des verbes.
215
^«5it^
*eit^-
^on^^
^Oil^
détourner
$«3Jt2S:
^ejl2î:-
c^OJlX^
<^OJtZ:'
bouleverser
c^OîpK
^epK-
c|opK*^
<^epK
arracher
^CMpoj
^epcy-
fi»opcy^
^opçy
étendre
^ojpz
^epz:-
<^opx^
^opx
diviser
§CMT
—
—
c^HT
s'enfuir
c^C»T^
—
^OT^*:'
c^OT^
sculpter
c^OîOI
c^ety-
c^ocy^ c^iS,cy^ ^Hcy
diviser
^OîcyejUL
—
«^.î-cyjUL^-
—
traîner
c^ojcyeji
—
c^oajii*?^
c^oojeji
servir
^«5^
^e^-
^i,^^
^H^
fendre
c^OJ^T
—
§i5.^T^
f^iJ-^T
renverser
«^052:1
"
"
~
mettre en
pièces
XSoS
KSe-
—
khS
rafraîchir
X^o^'
—
—
XHll'
devenir noir
x^
x^-
X^^
X»
placer
X«5JtC
—
—
XOiic
puer
X«3n
Xen-
Xon^
X«n
cacher
OîScy
eScy-
oSo)^
oScy
oublier
ÇMKejUL
—
—
OKeJUL
s'attrister
tuT^ cu>\j
eX-
0>V^
—
enlever
cu^ejUL
—
—
—
relever
twT^K
e'hK-
0>VK^
0}\K
contracter
1. Pr. 6,
14.
2. J. Ph. 167.
3. 1 Ord.
29.
4. Biir. 6
20.
5. P. 122.
216
Tableau des verbes
CUJULK
eJULK-
OUK*»
—
avaler
OîJULC
eJULC-
OJULC^
OJULC
submerger
ÇWJIO)
—
—
OJIO)'
s'étonner
0311^
—
—
on^
vivre
oîn
en-
on^
HR
compter
«îpeS
—
opS^
opeS
souiller
ojpq
epcf-
opq;^*
opq
enfermer
OjpZ:
ep2S:-
op2t^
opz:
affermir
COCK
—
—
OCK
tarder
CWC^
—
oc^^
—
moissonner
cuTn
eTn-
OTn^
oTn
charger
cwcy
eoj-
ocy^
—
lire
tuojeJUL
—
ocyiiL^
oojeJUL
éteindre
Oîtyss:
—
oty2s^;^
O^TL
enduire
OîÇfJ
—
OCf !^
—
presser
tUÇJT
eçfT-
oqT^
oqT
clouer, en-
duire
oîxeS
—
—
ozieS
avoir froid
«52t&
—
ox^^
—
étouffer
ty^j — _ cy^JOîOT se lever,
briller (astre)
çya.iïaj ty<î.Jtty- çy^jteaj- ty<j.JiOTa)î^ cy^^neTaj engraisser
ty^r|j — — a)^.qja30T enfler
cy<J,^^çye^ — — Sy^8^^8 ^^^^ ardent
tyeSjo tyeSje- cyeSjHT^ cyeSjHOVT remplacer
1. HM. 154.
Tableau des verbes
5.
217
ojeiiajj (X3estxtx)e-
tyeJULoiHTs
=* (cyeilcyHT) servir
cyeiî.11 tyTeii-
—
cye^X-JULHOTT fermer
cyeopTep cyeepeep-
cyTepeojp
>^ ajTepeoc
»p troubler
cyj cyj-
a|jT^
OjHOV
mesurer
a|jiî.j, cyjH —
—
cynoT
s'allonger,
croître
çyjjtj ojejt-
çyejt^
—
interroger
Syj'f (y<x.T-
OJiLT^
cy^T
vomir
a|>^^.^ -
—
cyoT^e
s'effrayer
OjJULiî. —
—
cyHii
amoindrir
tyjTOoi —
—
ajoiicy
pourrir
ujoStyeS cyeScyeS-'
—
cyeScyoîS
aiguiser
(ujOKcyeK) —
cyeKcywK^
' cyeKcywK
creuser ^
çyoK^, -
cyoK^ ** -
tyoK^
percer
(yo>\aje>v a|e7\cyeX-
—
—
cribler
OIOJT^ -
OJOJI^^
—
priver
çyopçyep —
cyeptycwps
" cyeptyoîp
détruire
cyoTcyeT —
—
ajeTcyuoT
sculpter
ojovo cyoYe-
tyovo^
— vider, couler
ojTO cyTe-
UjTO^
ajTHOV'i
faire cou-
cher
ojcmSt cyeST-
cyoST#»
—
changer
ojWK cycuKJ tyeK-
cyoK^
cyHK
creuser
tya5>v tyeA-
ajo>\^
—
piller
çyoîT^eJUL cyeT^eJUL-
sentir,
dégainer
1. Vv 6, 3. 2.
Ez. 12, 5 ; Fr.
R. 105, 15.
218
Tableau des verbes.
tya5>\^
O)0>v^^
cyo>v^^
marquer
tyoîJiT
cycun
ojeJtT-
cyen-
O)0JlT ^ ^
o)on^
çyoJiT
OJOT050T
çynn
tresser
sécher
recevoir
ojojn
ojen- çyeS-
ojon^
cynn
raser
cyojnj
cycwp
çycupn
cyepn-
a)op^
ojopn^
cyon être
ojHp obstruer
— être de bonne
heure
cyçupT
—
—
OJOpT
devenir in-
sensé
çyoîT
çyeT-
0)iLT^
0)^-T
couper
OjOJT
0)iî.T-
cy^.T^
0)^.T
avoir be-
soin de
cyçuTeii
—
—
OJOTeiJL
fermer
0)05 cy
cyecy-
O)0O)^
ojHcy
mépriser
cyojty
tyecy-
cy^cy^
cyHcy
disperser
0)050}^'
—
0)^0)=^'
ojHcy'
aplanir
cycucy''
tyeo)-'
—
—
tordre
çyoîcyT
o)eo)T-
OJ^OjT^
o)<5.cyT*
empêcher
cytucyq
ojetyq-
ojoojq^
cyocyçf
mépriser
0)05 Çf
cyeq-
OJOÇf ^
cyHcj
dévaster
CjiLJ
qj-
qjT^
—
porter
qopqep
çjepqo5p
s? —
faire tomber
1. Kef. 389. 2.
Ib. 28, 5.
3. Test.
15.
4. la. 45
, 2. 5.
EM. 1.12, 11.
6. Kir. ]
138.
7. P. 50
a.
AM. 293, 5.
Tableau des verbes
5.
219
qcwzj
qeTL-
qox^
ÇfHÎÎ:
arracher
cfaî^t
qeT-
qoT^
'
effacer,
exterminer
^e.s,i
^OT devenir gras,
chair
^JCJ
—
— ■
^OCJ
souffrir
^j-r
—
^iLT^
^^i'
tourmenter
^JULOJUL
—
—
^HJUL
être chaud
^o'hte'K
^e^^eA-
^e7\^^7\
^ ^e'K^^'K égorger
^ojuL^ejm
^ ^ejUL^eii-
^eJUL^OJJUL^ ^eJUL^Oîll broyer
^OT^eT
^eT^eT-
^eT^OîT;
^ ^eT^JÇUT
scruter
^«?K.
^ex-
^OK^
£)HK
armer
^OÎK^
^eK^-
^OK^^
^OK^
raser
^CMIIT
^ejiT-
^OJIT** *
^ejtT
approcher,
être près
(^cwp)
£)ep-
^op^
—
dévaster
^«3TeS
^eTeS-
^oeS^
—
tuer
^«3^)
^^£5-
^«s.^^
^H^^
gratter
^ej
—
—
^JtUOTT^
tomber
^epj
—
—
^OTpOJOT
' apaiser
^JOVJ
^J-
^JT^
^OJOTJ
jeter
^KO
—
—
^OKep
avoir faim
^'hOTL
^0^^
être doux
1. HM. 93. 2. Bar. 6, 8.
218 ; ôtro débiteur de, EM. 105, 2 ».
3. « Etre soumis à, Br.
220
Tableau des verbes.
-^ goii^eju
1
^eJUL^OJJUL^ —
fouler aux
pieds
^oji^eji
^eji^ejt-
^eji^Oîji
;^ —
ordonner
^oz^ex
^est^ez:-^
^e^^wTL
^ ^ez^cuz:
affliger
^pocy
—
—
eopcy
être lourd
^tuSc
^eSc-
^oSc^
^oSc
couvrir
8«5>^
—
—
^kX
voler, aller
^tu?\eJUL
^e>veJUL-
^oXjul^
—
ravir . .1..
^a5>\2s:
—
—
^0?\Z:
tresser
^ ^CUJULJ
^eii-
^OJUL^
^Hll
fouler aux
pieds
eOîJt
—
^0Jt^3
—
commander
^ojn
^en-
^on=.
^Hn
cacher
^wp^
—
^op^^
—
traire
^ojpn
^epn-
gopn^
^opn
mouiller
^wpx
—
gopx^'^
—
accumuler
^CMTn
^eTH-
gOTn^
^OTn
adapter
^ojçy
—
—
ÔHcy
tourmenter
(8«5<rn)
—
^o(rn î^ ^
—
renverser
7Lâ.i
—
2S:«î,ja30V
être laid
ZiS.>\0
7Li,7^e-
2î:iî,>\tO;^
x^Ahott
confier
(2teSj)
—
—
steSjtuov
être faible
xcM e- epo
^ zepe-
TLepo^
—
parler à
XJJULJ
zejUL-
zejUL^
trouver
1. la. 41, 2
5. 2. Lév.
26, 26.
3. AC. 25.
4. Job 20,
17. 5. Job 10, 10.
6. Kef. 403.
7. Ez. 26,
12.
Tableaii des vei'bea.
221
25:KO'
—
XKO^- —
dépenser
ZOK^
zieK^-
StOK^^ 2S:0K^
mordre
25:OK2teK
—
2S:eK2î:tt3K i^ ZeKXCMK
^ piquer,
percer
(2S:0>\îK:e>\) —
25:e>\X«3>v/ —
faire sécher
zojtizieiA
—
ZeJULZOîJUL^ —
palper
Ziocystecy
—
— ziecyxcwuj
arroser
îsioqsteq
—
— xeqstcwq
brûler
Zic^JO
TL^ie-
25:^^10^" _
accabler de
honte
25:^0
TL^e-
2:^0^ , Xc^HOTT
engendrer
ztu
2:6-
XO^ _
dire
zoîSc
2teSc-
25:OSc^ —
incliner
ziojjAj
2S:^>.e-
2:iî.>\CWj^ 2S:i>\H0VT loger
ZOJK
2teK-
2:0K^ ZHK
accomplir
zoîKeii
îteKeii
Î&OKJUL^ XOKeJW.
laver
(2:«JKep)
xeKep-
ZOKp^ 2S:0Kep
assaisonner
2Ç:ÇM>\
25:eA-
2^0>\^ xhA
revêtir
2ta3>v
îteA-
TLO'hi^ —
nier
Za'^vK'
—
2tO>\K#»« —
submerger
2ÎCM>\^
—
2:0>\^^ 2tO>\^
revêtir
^Vô'h'K
—
2î:0>\2L#*^ —
coller
ztup
îtep-
2î:0p^ ZHp
disperser
(ÎXÇMp)
Z:ep-
ZOp** 2Hp'
explorer
ZOîpj
— zop
être fort
1. AM. 69.
2.
HM. 358. 3. HM. 403.
4. P. 118.
5.
la. 66, 12. 6. Ex. 1.5, 4.
7. Pr. G, 21
8.
Employé comme substantif « espic
m ».
222
Tableau des vei'bes.
ZiOJpZ:
25:ep2S:-
2tOp2t^
25^0p25: (
ahasser iU
xojpz
—
2S:Op25:^
25:Op25:
habiter
ZlOîT^
—
25:OT^#»
25:OT^
transpercer
zojcy
25:60)-
25^0OJ«'
ZHO)
verser
TLwq
25:eçj-
—
25:Hq
brûler
25:032.
—
25:025:^
Z^H25:
faire cuire
25:0525: Z052î:J îteZ:-
25:025:**
25:H2t
couper
z:05Z:eS
ze25:eS-
—
25:025:6 S
diminuer
(Jejto
(feJlHOVT
éteindre
<^po
(^pe-
(^po^
(^pHOTT
allumer
(ri
(Tj-
(rix^
(riiov
prendre
(^CJ
(^C-
(Sic**
(JOCJ
exalter
($^>\OJULXeJUL * —
—
(r?\6JULX05JUL"^ em-
brouiller
(^0
(riie-
__
(rilHOTT
soumettre
(rito
—
—
(rilHOVT
se coaguler
<^on
—
25:HJt
être tendre
(^0
<sé-
(^^
(Thott
planter
(^0
(S%-
(^^3
—
dépenser
(SOT<^T
— .
(^T^TOÎT i
^
couper
<^&
—
—
^^^
atteindre
(Spo
—
—
(TpHOVT
vaincre
(Tpo^
—
—
25:Ope
manquer
($03 >\
(fe-h-^
—
—
cueillir
(riwV^K
(^e}\K-
(Jb>vK*?
(^>\K
tendre
1. P. 172
'.. 2.
IIoB. 4, 14. !
î. HM. 104.
4. Th. 245. 5.
HM. 206.
Tableau des verl
363.
S23
(Tcu^vn ' —
tfo>vn ^ -
former
(TCUJIT (^SIT-
(ÎOJIT**
($onT
éprouver
(Totîn (Tcunj (Sen-
(^n<^
(Thu
saisir
^jypn —
(5opn#^
<$opn
révéler
(Tbc —
—
(Thc
se coaguler
(5a5Tn ^ <^Tn-
^Tn^
(^Tn^
vaincre
(f^^eix —
(^.ÔJUL**
(îi^ejUL
souiller
(Tooss: —
(ÎOZ:ï* =
(TOZ:''
teindre
1. Gen. 2, 19.
4. AM. 242, 4.
2. (!en. 2, 8.
5. Job 9, 31.
3. HM. 110.
6. Ps. 67, 26.
224
ABRÉVIATIONS EMPLOYÉES DANS
LES LIVRES COPTES.
^>v, ^X>\
^>v7\eXovj^.
2^^,^
2iiLTJ2s. David.
eo, eev
eeOT^S saint.
ec
OeOC Dieu.
ev
eeOT de Dieu.
JHC
JHCOTC Jésus.
jAhjul
JHpOVCiS,XHiUL.
je
JHCOTC.
jcX
JCp^H>^.
jcp>^
JCpii.H>v.
joî^, jojn
Ja3<S,JlJlHC Jean.
Ke
KTpje seigneur.
KeX,K?^, Kec|
Ke^<5,>^eOJt chapitre.
KTp
KTpJOC seigneur.
n^Tpc
niî,Tpjiî.pXttC patriarche
nm.
njieTJULiî. esprit.
cp, coup
CCMTHp sauveur.
TC
TJOC Fils. **
vv
TJOT du Fils.
*1-,^t
^JtOT^ Dieu.
Xc
;)ÇpjCTOC Christ.
ajS>v
ty^s. eSo>\ etc.
çy>v
a!>\H>\ prière.
vjù||ai^ ÇM\d,u cajlamJJ^.
^ à. -^ :> 7 y
7û « 0 ô y
t l O u)
• {on a (^ cS'
% r vr v— ir-
30 ^ ^//
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1,0 it v£ ^ jç^
\0ÙÛ 1 A- ">
SO w i/^ >)
toOÛ i i ul
tû 1 J J ^ ^
^oco t r >r
22&
ABRÉGÉ
DE LA GRAMMAIRE SA'IDIQUE.
Article défini.
Sing, m. n ne f . T Te pi. h jie
Article indéfini.
Sing. OV PI. ^eJt
Remarques, i . La forme n T il s'emploie devant les conson-
nes et les voyelles : npcuiie « l'homme », IlCMJt^ « la vie »,
TJUL^^V « la mère », JtK<î,Ke « les ténèbres ».
Lorsque JI se trouve devant une voyelle, on supprime généra-
lement l'e muet auxiliaire et, par suite, le trait horizontal qui l'in-
dique : Jt^SoOKe (( les corbeaux ».
2. La forme He Te Jie se met devant les mots qui commen-
cent par deux consonnes ou par une consonne et une semi-voyelle:
neK^OJUL (( la couronne », TeCJULH u la voix », JieCJtHT u les
frères » , ïie^JejS u l'agneau ».
Lorsque le mot commence par OV, on a la contraction ev :
OVCyH « nuit », TeTcyit pour TCOTtyil « la nuit ».
}. Devant UL et n, l'article Jl se change régulièrement en Al :
15
226
JtlIIHTe « les deux », JULJtieTvOC « les membres ». Dans les an-
ciens textes, le même article s'assimile parfois aux lettres A, p, S:
A^«î.OC « les peuples », pptWJULe « les hommes », SSppe « les
nouveaux ».
Article indé/îni.
Il s'emploie comme en bohairique : OTCljHpe « un fils »,
gejtcyeepe « des filles ».
Pronoms personnels affixes.
Sing. I. J T
Plur. I.
n
2 m. K
2.
TÎt
f. rien ou e
3m.Ç[
?•
ov
f. c
Le mot correspondant à -eHJlOT bohairique est -THTTJt :
^HT-THTTh «votre cœur».
Ces pronoms s'emploient comme en bohairique. Exemple 6-
epo «*= « vers, à », it Jl ^ « à », p^T ^ « pied ».
Sing.
Plur.
I. epoj
m,i
p«Î.T
2 m. epoK
m.K
p^.TK
f epo
ne
p<î.Te
îm. epoq
m,q
p^TÇf
f. epoc
m,c
piS.TC
I. epoji
Ji^jt
p^TJt
2. epcuTJi
JlHTJl
piS.TTHVTXt
}. epoov
m.v
p^TOV
227
Pronoms personnels absolus.
Sing. I. ^JIOK PI. I. ^Jion
2 m. JITOK 2. JlTOJTJt
f. XITO
3 m. JtTO(![ j. ilTOOV
f. JITOC
Ces pronoms ont quelquefois les formes abrégées suivantes :
Sg. 1. ^ilÛ-, 2 m. JITK-, f. ilTe-; PI. I. ^n-, 2. JlTeTJt-.
Autres formes personnelles,
^OîCM ^ « aussi, même ».
Sing. I. ^CU, ^OtîîMT Plur. i. ^CMOîn
2 m. ^CJOytJK 2. ^OîTTHTTJt
f. ^jy UTe
3 m. ^yyojçf 3. ^ojov
f. ^OÎCMC
JUL«î,V<î.^T ^ c( seul, même ».
Sing. I. ^x^,T^,^,T piur. I. ix^,T^.^,n
f. (JULiJ.TiS,iS.Te)
f. JtiL«S.VAJ,C
228
THp««^ «tout».
Sing. I. THpT
2 m. THpK
f. (THpe)
} m. THpq
f. THpC
Plur. I. THpJt
2. THpTÏl
3. THpOT
OViî.«î, f> « seul ».
Sing. I. OVa.«J.T
2 m. OV^iî.K
f. (0T^4Î.Te)
5 m. OT^^q
f. OT^^C
Plur. I. OV<S.TJt
2. OViî.«S.TTHTTÎl
}. OViTOV
Adjectifs possessifs.
Devant un nom sing.
masculin
Sing. I. n^- mon
2 m. neK- ton
f. nOT-ton
3 m. ner|- son
f. nec-son
Plur. I. ne Jl- notre
féminin
T<î.-ma
TGK-ta
TOT- ta
Teq- sa
TeC- sa
TeJt- notre
2. neTJt- votre TeTJl- votre
j. nev- leur TGT- leur
Devant un nom
pluriel
il<î.- mes
JieK- tes
JtOV- tes
Jieq- ses
Jtec- ses
JieJl- nos
JieT JT- vos
Jiev- leurs
229
Exemples: T^-CajJie «ma sœur», neKCOJl « ton frère »,
JieneJOTe « nos pères ».
Pronoms possessifs.
Forme abrégée : Sing. m. n^.-, f. T«S.-, PI. m.-.
Forme avec suffixes :
pluriel
JtOTÏ
JIOTK
JtOV
JIOTCJ
JÏOYC
JÏOTJI
JtOTTJl
JtOTOV
La syntaxe de ces mots est la même qu'en bohairique.
Adjectifs et pronoms démonstratifs.
masc. sing.
fém. sing
Sing.
I.
noîJf
^. TOJJ
2 m.
nwK
TCUK
f.
noî
TtM
3 m.
nojq
TOJÇf
f.
noîc
TOîC
Plur.
I.
nwjt
TCMIt
2.
noîTJi
T«3Til
h
ncwoT
TtUOT
Pour les objets rapprochés.
Adjectif : Sing. m. neï-, f. TeJf-, PI. Jteï-.
Pronom : Sing. m. m.'i, f. T^.'i, PI. JtiLJ.
L'adjectif a encore une autre forme HJ- '^- Jt J- qui est moins
déterminée et s'emploie parfois comme simple article.
230
Exemples : neJfpJWJULC n^J « cet homme-ci », Teïc^jlie
c( cette femme », XieJ«î,î\OOTe « ces enfants ».
Pour les objets éloignés.
Pronom : sing. m. HH, f. TH, Pi. JIH.
Adjectif : comme en bohairique, l'adjectif ne s'est pas conser-
vé et on prend, pour l'exprimer, la même tournure : nptUlie
eTJULiliV (( cet horame-là ».
Pronom relatif.
Pour tous les genres et tous les nombres : 6 GT JIT GTe.
Nom.
La formation des noms est à peu près la même dans les deux
dialectes. On a des noms dérivés en 6, en Çf , en C :
Tecye, fém. TecyH « voisin », de TOcy « limite » ;
Jl^^Sçf <( joug », de n«î.^S <( atteler » ;
COOY^C (( réunion », de CÇWOT^ <( réunir ».
Les noms composés admettent aussi trois sortes de préfixes, un
nom, un verbe, une particule :
JUL^.JlCtUJl^^ «prison», de iJL«î.-n «lieu de» et COîJî^
« lier, enchaîner ».
JliJ.cyTJULiLK^ « qui a la tête dure », de JlcyOT « être dur»,
et UL^K^ « nuque ».
ilJlTepo « royauté », de HÏIT- (B. JUieT-) signe du subs-
tantif abstrait, et epo « roi ».
Le pluriel se forme d'après les mêmes règles.
VERBE.
Classification.
231
So>\^
m
11 y
l'usage
noîpçy ïTpcy- nopo)^
jULjce ixec- ii^cT^
ojopcyp ^p^> ^1p^«5P^
CKOpKp CKpKp- CKJpKOîp^
coSTe cSTe- cStwt^
jULOCTe JUiecTe- H-GCTîm^ -
a beaucoup d'exceptions ; oa les apprendra surtout par
et par le dictionnaire.
nopoj
(jULOce)
çypcycup
CKJpKCUp
cStcxît
Verbes causatifs formés de C.
cSSe
COOTTJl
cSSe-
COTTJl-
COVTOJJl ^
cSShtt
COTTCWJl
Causatifs formés de '^•
TCO
TiJ-Ke-
Tce-
TCO^
T«Î-KHT
TCHV
232
Tableau de la conjugaison.
Tableau synoptique
Indicatif
Avec les
suffixes.
Sing. I.
2 m.
f.
3 m.
\ f.
Plur. I.
2.
3-
Devant un nom.
Avec négation.
Présent
Imparfait
2'
1-
K
Te
c
TJt
TeTJt
ce
rien
( il . . . ^it
ej
eK
epe
eq
ec
en
eTeTJï
ev
epe-
Jl . . . iS-Jl
jiej
xieK
jiepe
Jieçj
jtec
itejt
jteTeTJt
jieT
jiepe-
jt . . . ^jt
Avec les
suffixes.
Devant un nom.
r parfait
2* parfait
affirmatif
négatif
^J
Jiineï, iinj
JlTiLJ
<LK
JuineK
hTl.K
^pe
Aine
jiT^pe
^,q
jULnec[
JIT<S.CJ
â.C
juinec
nTi,c
i,n
iinît
ïtT^Jt
^.TeTh
iineTÏ!
JtTiLTeTJl
^,v
iinoT
JtT^V
«L-
iine-
JlTiL-
Tableau de la conjugaison»
233
DE LA CONJUGAISON.
Indicatif
Subjonctif
Présent d'habitude
affirmatif négatif
a|iS.J
iiej
hTl. ou Tiî.
cy^K
JtieK
JtÛ
a)<s.pe
juiepe
jiTe
cy^çf
juieçf
jiq (Jteq)
cy^c
juiec
jic (jiec)
OjiJt
jneji
JlTÏt
cy«î.TeTJt
juieTeTJi
JiTeTJi
cy^T
juiev
ïtce
cy^pe-
Jtiepe-
jiTe-
-TJbi-
Futur énergique
Optatif
affirmatif négatif
eie
JTJI^
JUL^pj
eKe
jtJteK
JULiS.peK
epe
iijie
jUL^pe
eqe
jijteq
ii^.peç[
ece
jtJiec
jULiî.pec
eue
jijiejt
iiiî,pji
eTeTJie
jiJteTJï
iJL«î.peTJi
eve
jtjiev
JULiS-pOT
jiJie-
JUL^pe-
234
Remarques et exemples.
Présent.
Le 2* présent correspond au 2* et au 3' présent bohairique : il
en remplit toutes les fonctions, soit dans les propositions interro-
gatives, soit dans l'état de dépendance :
eqSHK eTttîJl « où va-t-il ? » '.
jULlt-(îbjUL ït7\i^^ve eej e^oTjt enui^ eTOViî.<î.S
ecfO Jl^HT CJI<LT (( personne ne peut entrer dans le lieu saint
lorsqu'il a des doutes »"\
Futur.
Le futur se forme en ajoutant Jt^ au temps correspondant de
l'indicatif.
Premier futur : "i^Jt^ScoT^ « je délierai », KJt^iie ce tu ai-
meras », ceiI^p^OTe <î.Jl t( ils ne craindront pas ))^.
Deuxième futur : epe m.S Jt^î-SOîK excwn « où ira-t-il ?»*.
A ce temps, la i pi. est TJIJI<î, ou, avec contraction TÎl^; de
même la 2 pi. est TGT JIJI^ ou TeTJt^.
Le futur antérieur se forme également par l'addition de Jt^ à
l'imparfait de l'indicatif. Il a le même sens qu'en bohairique :
Tiî-J-2^e JieCJliJ,JULOT « elle allait mourir n\
1. 1 Jean 2, 11. 2. AE. 114, 3. 3. Ibld. 20.
4. Jean 7, 34. 5. Luc 8, 42.
235
Parfait.
Les temps du parfait se construisent comme en bohairique.
JUin^Te-, XXm.T^ « pas encore ».
Avec les suffixes :
Sing. I. Juin^i" PI. I iAn^TJt
2 m. Juin^Tk 2. ii.n^.TeTÏi
f. iin^Te
f. hLm.TC
Devant un nom : ilTl^Te-
iin^TqSOîTs « il n'a pas encore délié » ; Kn^TG n*J.COIt
COîTM. tt mon frère n'a pas encore entendu ».
Temps final Ti5.pe- T^p^.
Avec les suffixes :
Sing. 1. T^PJ PI- ï- '^'^P^
2m.T^peK 2. T^peTJl
f. T^pe
3 m. T^.peq 3. ^'^PO'"^
f. Tipec
Devant un nom : T^pe-.
Ce temps exprime un futur à l'état de dépendance :
Znie OTC.J.Se TiJ.peqiULepjTK « reprenez le sage, il
vous aimera » .
1. Pr. 9, 8.
236
Impératif.
1. Pour beaucoup de verbes, l'infinitif sert d'impératif. Quel-
ques-uns prennent ^ devant l'infinitif :
«J.II«î.V <c vois », ^VCMJt (( ouvre »,
<î.2S:tU, ^ZJ-, ^2S:J«!', ^XJC «dis».
2. Les deux verbes eJJie (B. JJIJ) et ejpe (B. jpj) ont
aussi un impératif particulier : ^JlJJie, ^JtJ- ; ^pjpe, ^pj-.
3. Autres impératifs :
«LJULOT, fém. 6.SiSHl, pi <î.JULHeJTÏl, 4Î.JULHJTJI a viens,
venez ».
^Te JC, ^.V-, ^VeJC ^ « donne ».
JULJULHJTJl (B. JULOîJJtJ) « prenez ».
4. La négation est JULIip- : JULIipStU^ a ne délie pas ».
Infinitif.
Il suit les mêmes règles qu'en bohairique.
Infinitif causatif.
Avec les suffixes :
Sing. I. Tp^ PI. I. TpeJt
2 m. TpeK 2. TpeTJf, TpeTeTJi
f. Tpe
j m. Tpe^ }. Tpev
f. Tpec
Devant un nom : Tpe-.
->♦<-
237
Petit exercice.
Fragment de l'évangile des douze Apôtres'.
*s.TeTejiJiiv (« m.itxepi,Te enjtie jijc e^ovjt e-
jieq«î,nocToXoc. eSo>\2:e umeq^en }\^^.t epoov.
t-n
ovcon. ^ejuL necjtiov ju.n't'ov jtoejK jtjojT. ov-
con. ^ejuL ncyen^jULOT JULneqejtwT. oTcon. ^eii
3
neste ett5JULa.c jijc ze n^stoejc ejc ^hot jijjul
1. Les Apocryphes coptes. Les évangiles des douze Apôtres et de
S. Barthélémy (Patrologia oi-ientalis, tome II, fasc. 2), par E. Révil-
lout. Paria 1904; p. 135). — Tous les accents ont été volontaire-
ment omis dans l'édition de ce texte ; nous l'avons reproduit tel
quel.
238
or^oîS JioT«3T ne ejioTOJty eTpeKnjoH juljulojî
epoq. ejtovtuu) «3 n*î.2toejc eTpejTJt«s,T e^ejipecj-
JULOOTT evejtKOTK ^ejt jieT<s.c^oc e^.KTOTn^,coT.
5
evAia-eui JiTeK<î.Jt^cTiî.cjc eTJï^tytwne. jULiiojt.
TeiicooTji 03 nejiz^oejc tlb ^,KTOTnec ncynpe jiTe-
X"P^ ^eji Jt^ejjt. ^AAiî. oTeT Tecynnpe JULnji«î.v
eTeJULJUL^T.
2te JiT«î.K^e epoov eviioocye JieJULJU.<x.q gj Te-
^JH. ejioTOîcy ejt^T e^ejiKeec ^en nejT^<|oc
JTTa-vSojX eSoX. 2S:e cy<î.TTa36e ejtevepHT jt^ty n^e
Jtcecy^ze ^ejui nejjuii.
nexe jc jieojjui^c 2te e«3JULiS.c n^tySHp cyjjie
iiiioj Aieji jieKCjtHT eTSe ^tuS jijjw. eKenieTJUiej
epoq. ^.Tw Ji^^ji^^en >\^^t epwTeji ^,n. ze julcmujc
ecyze i5.KenjevjULej nm,T ejteT ^eji JTeT*î.^oc e^.v-
TOJOTjt. K^>\a3c juien ^KoiJjie jtc^ OTJUL^ejjt Jt^-
n^.cT^,clc. ^jotoj \^i.p este» juljuloc epcMTJi zie ^.noK
ne T<s.n^CT^cjc ^tcu nosn^s.^.
239
«S.TeTejlJl^T se décompose en i auxiliaire du parfait, TG-
Tejl pron. affixe sujet, 2 pi. ; remarquez la forme TeTeJt pour
TCTÏt ; assez souvent la voyelle auxiliaire G est écrite, comme en
bohairique. Le troisième élément est JT«î.V verbe qui signifie
« voir ». ^TeTejIJt<î.T signifie donc « vous avez vu ».
JïiJULep«î.Te ; JI^ adj. poss. « mes » ; iXep^,Te « amis ».
plur. de UiepjT « ami » qui dérive du verbe lie liepe- 116-
pjTi«* « aimer ».
eniie ; e prép. « vers, à )i, elle introduit le complément de
tous les verbes pui expriment une action des sens (J14) ; niie,
n article, 116 substantif « amour ».
JIJC ; JI prép. du génitif « de », JC pour JHCOVC « Jésus ».
Régulièrement il faudrait écrire ÏIJC.
e^OVJl e-neq-^noCTO AOC « pour ses Apôtres » ; e^OVJt
adv. signifiant « dedans » avec mouvement ; il est composé de 6
prép. et -^OTJt, mot qui signifie « intérieur, dedans » et qui n'est
employé qu'en composition. L'adv. e^OTJl suivi d'une prép. for-
me une loc. prép. : e^OTJt 6 « dedans » en entrant, ou « pour »
avec mouvement moral. Jieçj adj. poss.
eSo A2S.e (( car, parce que » conj. composée de eSo A et de
2:6(336).
lineq^en '}\^.^,T epoOV « il ne leur a rien caché » ;
liïiecj-^en r parfait négatif, ^611 est l'état construit du verbe
^CWIl «cacher». i\^^T pron. indéf. «rien, personne» (no).
epOOT « à eux » prép. 6- epO;^ à la 3 pi.
^en Jie^SHve THpov jtTeqmiTiiovTe.
240
^ext prép. signifiant « dans, parmi » ; à l'état pronom, elle de-
vient Jî^HTj*.
Jte^SHVe « les œuvres », ite article, ^ShTG plur. de
^twS « chose, œuvre ».
THp-OV « tous, toutes » forme personnelle, toujours à l'état
pronominal, ici elle est à la 3 p. pi.
Jt-Tecf-JULJlT-JlOTTe (( de sa divinité », Jt prép., Tecf adj.
poss., JULJtT particule indiquant le subst. abstrait, JlOTTe
<( Dieu ».
OV-COIlc(une fois», OVart. indéfini. Le point qui vient après
COn doit être dans le manuscrit, il est parfaitement inutile. En
général les manuscrits coptes ont une ponctuation fort capricieuse.
^eJUL (( dans » pour ^6Jt, Jt se change en AX devant II.
ne-CJULOT (( la bénédiction », ne article.
JUL-n-'i^OT Jt-OejK (( des cinq pains », JUL prép. du génitif,
pour Jl devant ïl : lï article : ^TOV « cinq » ; Jt-OeJK, Jt signe
de l'apposition ou du déterminatif. Remarquez l'art, du sing. de-
vant un nombre. C'est la règle générale. La construction est aussi
à retenir.
Jl-JOîT « d'orge », distinguez JOîT « orge » de eJOîT
« père ».
n-ttjen-^llOT « l'action de grâces », infinitif employé subs-
tantivement ; $ye 11 état construit de cycwn «prendre», ^iXOT
«grâce». Le composé cyeil^AlOT «rendre grâces» est très
fréquent.
il.-ïierj-eJW5T « de son père », il prép. pour Jl devant n.
JUL-n-C<X.cyq Jt-OejK « des sept pains ».
241
ne2S:e eWttX^^C «Thomas dit» (?oo).
JI-JC TLe n^-ZiOejC « à Jésus : Mon Seigneur », 25-6 part,
qui introduit le discours direct.
eJC ^JULOT it JJUL u voici que toute grâce », BJC conj. ser-
vant à mettre un mot en relief (3 5 0 ; «J^ « tout » adj. indéf. in-
variable, se met toujours après le substantif.
^-K-^iV u tu les as faites )^ ^^ aux. du parfait ; K pron. affixe
2 masc. sing., sujet; ^^V est une contraction de ^^-OT, ^^^
état pronominal du verbe ejpe «faire», OV, pron. aff. 3pl.se
rapportant à ^AJLOT Jl JJUL. Tout mot accompagné de illiX est
traité comme un pluriel.
JlJULJUL^Jl «avec nous» état pronominal à la 1 pi. de la prép.
JtiiL- «avec». La forme ordinaire est llït- et à l'état pron.
JieUL^ ; on trouve aussi Jtîlil-.^ et JteAlll^.
TeK-JULJtT-^\?<î.O0C « ta bonté ».
OVOîT «unique»; ne copule «est»; eJt-OTCUty «nous
voulons .> 2^ présent, 6 aux.. Il sujet de la i pi. ; e-TpeK-llJeH
« que tu certifies », e prép., TpeK infinitif causatif 2 m. sing. ;
l'emploi de eTpe- exp^ dans le sens du subj. est très fréquent;
njen tteCOeiv ; en copte sa'idique le verbe grec perd son v final.
JULJULOJl « nous » état pron. à la 1 pi. de la prép. *X- IIW-O^
indiquant le compl. direct, epoq « à lui », c'est-à-dire, « de cette
chose ».
e-^eJl-peq-JULOOTT « des morts », 6 prép. introduisant le
16
242
compl. de Jl^V « voir » ; ^6it art. ind. pi. ; p6Ç[ particule indi-
quant l'agent ; llOOTT « être mort » qualitatif de JULOT
« mourir ».
eV-eXIKOTK « qui sont couchés » 2' présent.
' e-<Î.K-TOVII^C-OV « que tu as ressuscites », il faudrait
TOTJIOC ^ du verbe TOTJIOC, TOVJteC-, TOTJtOC ^ « res-
susciter ».
eV-JUL^eJil «comme signe», ev contraction de e-OV, prép.
et article indéfini.
n-TeK-^,n^,CT^.CSC « de ta résurrection ».
eT-Jt<î,-tl)a3rie JULJULOJI « qui aura lieu pour nous », GT
pron. relatif, Xl^ signe du futur, Al- illlO ^ sert aussi pour le
datif.
COOTJt «savoir»; 2:6 «que»: cynpe «fils»; X"P*^
« veuve » ; OVGT verbe impersonnel, « autre est, différent est » ;
cynnpe « merveille, miracle » ; JUL-n-Jt^J-V eTeiJLJlJL«J.V « de ce
moment-là », eTeJULJUL<J.V est composé de GT relatif et iJLJUL«î.V
adv. signifiant « là ».
Ze JITiî.K^e epOOT « car tu les a rencontrés », JIT«S-K-
2* parfait, ^6 signifie proprement « tomber », avec 6-, epo #*,
« rencontrer » ; eV-llOOcye « marchant, comme ils marchaient » ;
^J Te-^JH « sur le chemin » ; Keec « ossement», neJ-T^<^OC
« ce tombeau », JlT^T-StO A eSo A « qui se sont disjoints »,
JIT pron. relatif, «Î.T T parfait, Scu^ e&O^ « délier, se délier »;
243
^^V-Ta3(^ e-JieT-epHV « ils se réunissent l'un à l'autre »,
cy<S.T prés, d'habitude, iiev adj. poss., epHT ce mot est tou-
jours employé avec les adj. poss. du pluriel (73); Jt-^cy Sl-^e
« de quelle manière » ; Jlce-cy^Zie ^eJUL ne J-JUL«J. « de sorte
qu'ils parlent en ce lieu ».
tySHp « ami, compagnon », cyjJie « interroger », CJIHT pi.
de COJI «frère», CTSe « au sujet de », enjeviiej èmOupTv
«désirer», JULOîUJC « de sorte que », JlI?-n^T sabj., (ÎOJUl.-
(SeJUL « palper », JlTe subj., ^HT « cœur », T4Î.25:po « affermir,
s'affermir », ecyZie « si », Jt-Jl4Î.T e-flCT « de voir ceux qui »,
JieT contraction de JIH GT « ceux qui », TCMOTJt « lever, se
lever », ajJJte JtC^X. « demander », ^.J-OYtO ï^^p e-2S:(U
JULJULOC « j'ai déjà dit» (290, 278), Il-a3Jl<X,^ « la vie », le mot
ordinaire est U3Jt^, ^ est une voyelle auxiliaire.
■ '^Jî^/CK^C-
BIBLIOGRAPHIE
DE LA LITTÉRATURE COPTE.
I. NOTIONS GÉNÉRALES.
Autefage S. J., Les Coptes. Extrait de « La Controverse et le
Contemporain ». Lyon, 1885, 8, 43 pp. Remarques générales sur la
langue copte p. 15-19.
U. Benigni, Bibliotheca coptica (Bessarione, V, 1900, p. 43-
54,449-475).
• W. E. Crum, Coptic Church. (Herzog-Hauck, XII, 801). —
Aperçu général sur l'Eglise copte, sa littérature, etc.
Ad. Hehhelynck, La langue copte et sa littérature. (Magasin lit-
téraire, 1891).
H. Hyvernai, Album de paléographie copte pour servir à l'in-
troduction paléographique des Actes des martyrs de l'Egypte. Pa-
ris, Rome, 1888. (i pi. en chromophototypie ; 56 pi. en phototy-
pie).
A. Jacohy, Studien zur koptischen Litteratur. (RT. XXIV,
1902, p. 36-44; 194-197; — XXV, 190?, p. 37-49).
M. Kabis, Introduction à l'étude de la langue copte. (MIE. I,
1862, p. 13-38).
•• G. von Lemm, Kleine koptische Studien. (Bulletin de l'Ac.
245
imp. des Sciences de S'-Pétersbourg : I-IX dans le tome X, N" 5,
1899 ; X-XX dans le tome XIII, N° i, 1900 ; XX-XXV dans le
tome XIV, N° 5, 1901 ; XXVI-XLV dans le tome XXI, N"^ 3 et
5, 1904). — Quatre tirages à part. Analyse par K. Piehl dans
« Sphinx » : I-IX dans III, 235 ; X-XX dans IV, 212-222 ; XXI-
XXV dans V, 151-1^4. — Autre analyse par S. de Ricci (R A.
190J, II, p. 311-J15). Compte rendu de XXVI-XLV par Anders-
son dans « Sphinx », IX, 158-169. — Articles intéressants surtout
pour la grammaire et la lexicographie.
Félix Nève, Des travaux de l'érudition chrétienne sur les mo-
numents de la langue copte. Louvain, 185^, 8, 16 pp.
• Etienne Quatremère, Recherches critiques sur la langue et la
littérature de l'Egypte. Paris, 1808, 8, XII + 307 pp. (Contient
aussi : Lamentations de Jérémie et Baruch).
J. E. Quibell, Wann starb das Koptische aus ? (AZ. 39, 1901,
p. 87). — A Qous et à Negada on parlait copte à la fin du 19^ siè
cle.
• Paul Renaudin, La littérature chrétienne de l'Egypte. (L'Uni-
versité Catholique, 15 Janvier 1899).
M Schwart:{e, Das alte Aegypten oder Sprache, Geschichte,
Religion und Verfassung des alten Aegyptens u. s. w. Erster
Theil. Leipzig, 1843.
• Ludwig Slern, Kopten, koptische Sprache und Litteratur.
(Encyclopaedie der Wissenschaften und Kunste, von Ersch und
Cruber, 2 sect. XXXIX, p. 12-36, 1886).
de Vlieger, The origin and early history of the coptic Church.
Lausanne, 1900, 8, 86 pp.
246
II. GRAMMAIRE.
1. Notes de philologie.
Amélineau, Lettre à M. Maspero sur la prononciation et la vo-
calisation du copte et de l'ancien égyptien. (RT. XII, p. 23-48;
108-136).
Baillel, La particule copte StJJt, (TjJt. (RE, II, 1882, p. 349-
j55). — Origine égyptienne de cette particule. Critique de Re-
villout, p. 356,
U. Benigni, La lingua copta. (Bessarione, V, 190 1, p. 256-
287). — Abrégé de la grammaire.
U. Benigni, Paradigmi copti. Introduzione alla grammatica
copta. (Bessarione, III, 1898, p. 89-121). — Paradigmes coptes en
bohairique et en sa'îdique.
Bonjour, In monumenta coptica seu Aegyptiaca bibliothecae
Vaticanae brevis exercitatio. Romae, 1699.
Busch, Spécimen de copticae linguae propositionibus ac parti-
culis. Berlin, 1859.
W. E. Crum, Westcar IX, 2, im Koptischen. (AZ. 36, 1898,
p. 146).
W. E. Crum, Ein verlorenes Tempuspraefix im Koptischen.
(AZ, 36, 1898, p. 139).
W. E. Crum, Notes on : I. The name Pachomius. II. « Above »
and « Below » in coptic. III. Egyptian « Orantes ». (PSBA, XXI,
1899, p. 247-252). — Remarques de philologie.
Didymus Taurinensis (Thomas Valperga « Calusius », abbé de
Caluso), Litteraturae copticae rudimentum. Parme, 1783, 8, 119
pp. — Dissertation ingénieuse mais peu scientifique.
J. Dincley Prince, The modem pronunciation of coptic in the
247
mass. (Jour, of the american Oriental Society, Vol. XXIII, 1902,
p. 289-506).
• A. Erman, Die tonlosen Formen in der aegyptischen Spra-
che. (AZ. i88j, p. 37-40).
A. Erman, Spuren eines alten Subjunctivs im Koptischen. (AZ.
1884, p. 28-37).
A. Erman, Ein neuer Rest der alten Flexion im Koptischen.
(AZ. 32, 1895, p. 128-132).
H. Ewald, Abhandlung ûber den Bau der Thatwoerter im Kop-
tischen. (Abhandl. der Gesellsch. der Wissensch. zu Goettingen
IX, p. 157), 1861, 4, 65 pp.
Fleischer, Ueber eine koptisch-arab. Handschrift der kais.
Bibl. zu Paris. (AZ. 1868, p. 83-84). — Notes sur le ms. copt. 50
de la Bibl. Nat. de Paris.
E. Galtier, De l'influence du copte sur l'arabe d'Egypte.
(BIFA. II, 1902, p. 212-216).
Gladios Lahïb, Collection de mots coptes [qui ont passé dans
l'arabe vulgaire d'Egypte], i^ série, 155 mots. Le Caire, 1900, 12,
54 pp, — En arabe.
• P. Lacau, Métathèses apparentes en Égyptien. (RT. XXV,
1903, p. 139-161).
O. von Lemm, Miscellanea coptica dans « Aegyptiaca, Fest-
schrift fur Georg Ebers ». Leipzig, 1897, 8, p. 37-41. — Notes de
philologie.
A. Mallon, Notes de philologie copte. (RT. XXVII, 1905).
A. Mallon, Une École de Savants Égyptiens au Moyen-Age.
(Mélanges de la Faculté Orientale p. 109- 131, à suivre). Beyrouth
1906.
G. Maspero, Sur les auxiliaires lie Te Jie du copte. (AZ.
1877, p. 111-113).
248
G. Maspero, Ueber die koptische Pluralbildung. (Mélanges
d'arch. égypt. et assyr. 4, 141- 149).
G. Maspero, A travers la vocalisation égyptienne. (RT. XV,
1895, p. 189-196; XVI, p. 77-90; XVIII, 1896, p. 53-64; XIX,
1897, p. 149-18) ; XX, 1898, p. 146-161 ; XXII, 1900, p. 218-
225; XXIII, 1901, p. 48-60; 172-194; XXIV, 1902, p. 77-90;
142-159; XXV, 1903, p. 15-29; 161-176).
K. Piehl, Etudes coptes. (AZ. 33, 1895, p. 40-4J ; 1896, p.
129-131 ; Sphinx, V, p. 89-93). — Notes de grammaire.
K. Piehl, Notes diverses dans « Sphinx ». — Sur le pronom C
du neutre, I, 69.
— Sur TCeJULJCJ {Ex. 1, 16) IV, 52.
— Sur la préformante A«î.-, son origine égyptienne r pour mr,
IV, 231.
— Sur epJ (( pain » [Lév. 22, 7) et son équivalent hiérogly-
phique cLry4, VI, 146.
A. Rahlfs, e^^^CC^ im Koptischen. (AZ. 38, 1901, p.
152). — Remarque que 0<î.A^CC<î. est quelquefois pour T-
M. de Rochenionieix, La prononciation moderne du copte dans
la Haute-Egypte. (Mém. de la Soc. de linguistique de Paris, VII,
3. 1891).
H. RoseUinius, Elementa linguae aegyptiacae vulgo copticae quae
auditoribus suis in patrio Athenaeo Pisano tradebat. Romae, 1837.
[Boulros Salih), Abécédaire copte i^all ^Ul ôAJ> '(iil;« wjI:^ .
ÂJ»-il\ Rome, 1886, 8, 41 pp. — En arabe.
K. Selhe, Das aegyptische Verbum im Altaegyptischen, Neuae-
gyptischen und Koptischen. I. Laut- und Stammeslehre. II. For-
menichrc und Syntax der Verbalform. III. Indices. Leipzig, 1899-
1902.
249
W. Spiegelberg, Notes diverses dans « Sphinx » sur la gram-
maire et le vocabulaire, IV, 142 ; V, 200 ; VI, 86.
W. Spiegelberg, Varia. (RT. XIX, 1897; XXVI, 1904, p.
100).
— Koptische Miscellen. (RT. XXI, 1899, p. 21 ; XXIII,
1901, p. 201-206; XXVI, 1904, p. 34-41)-
G. Sle'mdorff, Prolegomena zu einer koptischen Nominal-clas-
se. Goettingen, 1884.
L. Stem, Versuch ûber eine gleichmaessige Worttrennung im
Koptischen. (AZ. 1886, p. 57-73).
Max. Ad. Uhlemann, Linguae copticae grammatica in usum
scholarum academicarum scripta cum chrestomathia et glossarip.
Leipzig, 1853.
V. Valentin, Die Bildung des koptischen Nomens. Goettingen,
1866, 4, 57 pp.
Wahbf hey, Syllabaire copte-arabe. Le Caire, 1610 (des Mar-
tyrs), 8, 58 pp. A l'usage des Égyptiens.
2. Grammaires antérieures à 1880.
M?^ Bschai, [Grammaire copte, en arabe]. Rome, 1878, 8, 195
pp.
# Athanase Kircher, S. J., Prodromus coptas seu aegyptiacus.
Romae, 1636, 8.
— Lingua aegyptiaca restituta, opus tripartitum. Romae, 1643-
4. (Contient la grammaire d'Amba Yohanna de Samannoud, la
grammaire d'Ibn Kâtib Qaisar, le vocabulaire d'Abou Ishâq Ibn al-
'Assâl et celui d'Aboul-barakât Schams ar-ri'âsat).
G. Lahih, Grammaire copte-arabe. Le Caire, 1H94, H, 229 pp.
Macdonald, Sketch of a coptic grammar adapted for selfinstitu-
tion. Edinburgh, 1856, 8. Autogr.
250
* A. Peyron, Grammatica linguae copticae. Turin, 1841, 8.
Fr. Rossi, Grammatica copto-geroglifica, con un'appendice. To-
rino, 1878.
C/ir. Sc/io//:{, Grammatica aegyptiaca utriusque dialecti, quam
breviavit, illustravit, edidit G. G. Woide. Oxonii, 1778, 4, XII +
148 pp.
Cette grammaire n'est plus de grande utilité. Elle forme géné-
ralement un seul volume avec le dictionnaire du même dont la pa-
gination est entre crochets.
« M. G. Schwart^e, Koptische Grammatik, herausgegeben nach
des Verfassers Tode von D"" H. Steinthal. Berlin, 1850.
H. Tattam, A compendious grammar of the egyptian language
as contained in the coptic and sahidic dialects with observations
on the bashmuric. London, 1830, XIV + 1^2 pp. Appendice de
Th. Young contenant un essai de dictionnaire égyptien.
— 2*^ édition revised and improved. London, 1863, XXVIII +
I 27 pp. Cette édition ne contient pas l'appendice de Young.
Raphaël Tuki, Rudimenta linguae copticae. Romae, 1778.
3. Grammaires postérieures à 1880.
*, G. Steindorff, Koptische Grammatik, mit Chrestomathie,
Woerterverzeichniss und Litteratur. Berlin, 1894, 8, XX + 242
pp. de gram. et 104 pp. chrestom. et vocabulaire. (Porta ling. orien-
talium XIV). — Deuxième édition en 1904.
>• L. Stem, Koptische Grammatik. Leipzig, 1880,8, XVIII +
470 pp. Textes, p. 422-441.
III. DICTIONNAIRE.
K. Abel, Koptische Untersuchungen. Berlin, 1878. Cf. AZ.
XV, p. 72, iij.
251
U. Benigni, Lexici ecclesiastici spécimen. (Bessarione, anno'
VI, 1901, p. P-41 ; 259-27J ; n4-M2 ; anno VII, 1902, p. 37-50;
213-221).
Bschai, Peut-on trouver des mots nouveaux dans la langue cop-
te ? (RT. VII, 1886). — Critique par Revillout, Une rectification.
(RE. IV, 1886, p. 172-177)-
C. W. Goodivin, Gleanings in coptic lexicography. (AZ. 1869,
p. 129-131; 141-147; 1870, p. 132-137; 1871, p. 22-25:45-48;
120-124).
Albert Harkavy, Bemerkung iiber SjJt4Î,2S. (AZ. 1869, p. 48).
M hey Kahis, Auctarium lexici coptici Amoedei Peyron. (AZ.
1874, p. 121-129; 156-160. 1875, P- 55-65 ; 82-88; 105-112 ; 134-
144; 178-180. 1876, p. 11-25 ; 42-48; 58-64; 80-88; 114-118).
— Novum auctarium lexici sahidico-coptici. (AZ. 1886, p. 88-
102. 1887, p. 57-73 ; 135-139- ï888, p. 53-55 ; 120-128).
G. Labib, [Dictionnaire copte-arabe] • .j^\ J^^b ^M^ wj»^\
(Trois volumes ont paru, 1895, 1898, 1905). Le Caire.
M. V. Lacro\e, Lexicon aegyptiaco-latinùm ex veteribus illius
iinguae monumentis summo studio collectum et elaboratum, quod
in compendium redegit Christ. Scholtz ; notulas quasdam et indices
adjecit C. G. Woide. Oxford, 1775, 4, XI -f- 199 pp. avec 62 pp.
pour les tables.
R. Lepsius, Auszûge aus ci nef koptisch-arabischen Hand-
schrift. (AZ. 18^)5, p. 47-5 3)-
Deux fragments de scala dont l'un est une liste des animaux et
l'autre une liste géographique des villes d'Egypte. Ils avaient été
copiés par Heuglin en Abyssinie sur un ms. copte-arabe.
Heuglin, Auszug aus einer koptisch-arabischen Handschrift in
Abun-bêd bei Gondar. (AZ. 1868, p. 54-57).
Autre fragment de la même (?) scala; notes complémentaires
252
à l'article précédent.
S. Lévi, Vocabulario geroglificocopto-ebraico. Turin, 1887.
Victor Loret, Les livres III et IV (Animaux et végétaux) de la
Scala magna de Schams-ar-riâsah. (Annales du Service des Antiqui-
tés de l'Egypte, I, p. 48-64, avec index copte et arabe, p. 215-
230). — D'après un ms. du patriarcat Jacobite du Caire.
G. Maspero, Le vocabulaire français d'un Copte du Xlir siè-
cle. (Romania XVII, p. 482-^12).
Max Miller, Zur Etymologie des koptischen ^TCO : OVO^.
(AZ. 1888, p. 94-95)-
Walter Otto, Aegyptische Flûssigkeitsmasse. (AZ. XLI, 1904,
p. 91). — Note sur la mesure de vin appelée C<î.J2^J0JI. Elle
proviendrait de la ville de Sais, de là son nom.
G. Parthey, Vocabularium coptico-latinum et latino-copticum
e Peyroni et Tattami lexicis concinnavit. Berlin, 1844, 8.
• « A. Pcyron, Lexicon linguae copticae. Turin, 1835- — Editio
iterata, accedunt auctaria Kabis, Bsciai et Goodmn ex ephemeridi
Berolinensi aegyptiacd excerpta. Berlin, 1896.
K. Piehl, Note sur neTSe. (PSBA. XXII, 1900, p. 384-
385). — Son origine égyptienne.
Ignatius Rossi, Etymologiae aegyptiacae. Romae, 1808,4.
Kurl Sethe, Zum Ursprung des Pronomen personale JITOK
und Genossen. (AZ, 29, 1891, p. 121-123).
K. Sethe, Koptische Etymologien. (AZ, 38, 1901, p. 145-148;
41, 1904, p. 142-145)-
— Zu CO Hp « zu Schiff fahren ». [Ibid. 39, 1901, p. 87).
• L Stem, Hieroglyphisch-Koptisches. (AZ, 1877, P- 72-88, 1 1 3-
124). — Etude sur la racine iXG : JULHJ en copte et en égyptien,
à propos de l'ouvrage de C. Abel « Koptische Untersuchungen ».
H. Taltam, Lexicon aegyptiaco-latinum ex veteribus linguae
253
aegyptiacae monumentis, Woidii et aliorum. Oxford, i8?5, 8.
A. Weil relève le mot W311C (àwms) « vanité » dans hasarde,
Aegyptiaca «De morte Josephi », stuck i6. (AZ, 41, 1904, p.
148).
IV. CATALOGUES.
«» Aeg/ptische Urkuaden aus den koenigl. Museen zu Berlin.
Herausgegeben von der General-verwaltung. — Koptische Urkun-
den, 1895 et suiv. — Le recueil des « Koptische Urkunden » com-
prendra tous les documents coptes du musée égyptien de Berlin.
De ces documents les uns étaient déjà connus, les autres sont pu-
bliés pour la première fois. Il a paru : vol. I en 7 fasc . ; Vol. II, T
fasc. — Textes de toute sorte et de tous les dialectes .
Amélineau, Le manuscrit copte n" i de la bibliothèque de Lord
Zouche (PSfîA.X, 1888, p. 135-146).
U. Bouriant, Notes de voyage. (RT. XI, p. 1 31-160). — Don-
ne le catalogue de la bibliothèque d'Amba Hélias à Qous .
*• W. E. Crum, Catalogue of the coptic manuscripts in the Bri-
tish Muséum. 4, XXIII -f 623 pp., 15 pi. London, 1905 .
Contenu : Mss. sa'îdiques p. 1-231 ; ms. achm . p. 236;
mss. en Moyen-égyptien p. 237-304; mss. bohairiques p. 315-384.
Supplément, mss. sa'îd. p. 391-502 ; ms. en achm. et moyen-égyp-
tien p. 504; mss. boh. p. 513- Additions, tables. — Compte rendu
important par A. Rahlfs dans « Gôttingische gelehrte Anzeigen »
1906, p. 579-589.
W. E. Crum, Coplic Mss. brought from the Fayyjm by W.
M. Flinders Pelrie together with a papyrus in the Bodleian libra-
ry. London, 1893, VIII + 92 pp. lith. et 4 pi.
Karabacek, Katalog der Theodor Graf 'schen Funde in Aegyp-
254
ten. Wien, 1885, 8, 56 pp. — Description de quelques documents
coptes, pas de textes.
• J. Krall, Koptische Texte. I. Band : Rechtsurkunden. (Corpus
Papyrorum Raineri Archiducis Austriae, vol. II). Vienne, 1895.
* J. Krall, Mitteilungen aus der Sammlung der Papyrus Erzher-
zog Rainer. Wien, 1887 et suiv. — 6 vol. 8.
I, p. 62-73. Aus einer koptischen Klosterbibliothek. — Papy-
rus sa'îdiques, description, texte et traduction. Papyrus fayoumi-
ques. Suite dans II, p. 43-74.
II-III, p. 264-268. Ueber den Achmimer Fund.
IV, 63-75. Koptische Beitraege zur aegyptischen Kirchenge-
schichte. — 126-136. Reste koptischer Schulbucher-Litteratur.
V. Koptische Briefe.
P. de Lagarde, Die koptischen Handschriften der Goettinger
Bibl. (Abhandl. der k. Gesell. der Wiss. XXIV. — Orientalia I).
Goettingen, 1879.
Leipoldt, (Catalogue succinct des manuscrits coptes de TUni-
versité de Leipzig) dans le « Katalog d. Islam... Hss. » de K. Vol-
1ers, Leipzig, 1906.
J. A. Mingarelli, Aegyptiorum codicum reliquiae Venetiis in
Bibl. Naniana asservatae, fasc. I, II. Bononiae, 1785, 4. — Textes
bibliques et ecclésiastiques.
w Pleyte et Boeser, Catalogue du musée d'Antiquités à Leyde.
Antiquités coptes. Leyde, 1900, 4. — Textes de toute nature et de
tout dialecte.
Seymour de Ricci, Les études coptes en Russie et les travaux
de M. von Lemm. (RA. 1903, II, p. 302-318). — C'est une liste
détaillée des publications de M. pon Lemm, avec l'indication des
manuscrits et de leur provenance, une appréciation et un résumé
succinct ; à la fin, quelques renseignements sur les collections de
2^5
mss. coptes à S -Pétersbourg.
H. Taltam, A catalogue of the coptic and sahidic manuscripts
purchased or copied in Egypt. (ZDMG. VII, 1853, p. 94-97).
Tromler, Bibliothecae copto-jacobitae spécimen. Leipzig, 1767.
— Sur ce livre cf. Quatremère « Recherches » p. 10 j.
P. Wusienfeld; Verzeichniss der koptisch-arabischen Hand-
schriften der Universitaets Bibliothek zu Goettingen. (Nachrichten
der k. Gesellschaft der "Wissenschaften in Goettingen, 1878).
*» G. Zoega, Catalogus codicum coptorum mss. qui in Museo
Borgiano Velitris asservantur. Romae, 1810, fol. — Textes boh. i-
1 38 ; sa. 172-230 ; fay. 1 39-168. — Voir une description de ce ca-
talogue par Wilmart dans le Bulletin Critique, 1906, p. 605.
V. TEXTES BIBLIQUES.
I. Sa'îdiques.
Ancien Testament.
Amélineau, Version thébaine du livre de Job. {PSBA. IX, 1887,
p. 109-112).
Amélineau, Fragments thébains inédits de l'Ane. Test. (RT,
VII, 1886, p. 197-217; VIII, p. 10.63 ; IX, 1888, p. 101-136; X,
p. 67-96, 169-181).
A. E. Brooke, Sahidic fragments of the Old Testament. (Jour-
nal of Theol. Studies, vol. VIII, 1906, p. 67-74). Bibl. Nat. 129 ' :
Gen. IX 21-23, 25-26; XI 17, i8;XXVIir 20-23, 24-25 ; Lév.
XXII 18, 19-25 ; Deut. XXXII 14-19, 21-22.
Bschai, Liber Proverbiorum coptice. (RE, II, 1882, p. 356-
368).
256
W. Budge, nztUCMlie JtJte'v^^XjtlOC. The earliest known
coptic Psalter. London, 1898.
Ch. Ceugney, Quelques fragments coptes thébains inédits de
la Bibliothèque Nationale. (R-T, II, 1881, p. 94-105).
A. Ciasca O. S. A., Sacrorum Bibliorum fragmenta copto-sahi-
dica Musei Borgiani, I. XXXI + 225 pp. ; II. LXXVII + ^62 pp.
Romae, 188 5- 1889, 4-
W, E. Crum, The decalogue and Deuteronomy in coptic.
(PSBA. XXV, 1903, p. 99-101).
A. Erman, Bruchstùcke der oberaegyptischen Uebersetzung
des Alten Testamentes. (Nachrichten der k. Gesellschaft der
Wissenschaften zu Goettingen, 1880, n. 12).
A. Fallet, La version copte du Pentateuque publiée d'après les
mss. de la Bibl. imp. de Paris avec des variantes et des notes. Pa-
ris, 1854. — Deux fascicules comprenant Gen. 1-27.
J. E. -Gilmore and P. le Page Renouf, Coptic fragments.
(Gen. XIII, XIV; Ps. CV). — (PSBA. XVII, 1895, p. 251-
P: Lacau, Textes de l'Ancien Testament en copte sahidique.
(RT, XXIII, 1901). — (Tobie, XII, 6. — Judith, IV, 8-15. —
Isaïe, X, 6-21 ; XI, 5-XVI, 10; XXVI, 2-10. — Jérémie, XVII,
19-25).
P. de Lagarde, Aegyptiaca, Pauli de Lagarde studio et sumpti- \
bus édita. — Goettingae i88j. (De morte Josephi, boh. et arab. —
De dormitione Mariae, id. — Sap. Salomonis, sahid. — Ecclesias-
ticus, id. — Psalm. 10 1, id. — Canones Apostolorum, id. — Cano-
nes ecclesiastici, id.). — Remarques sur la « Sap. Salomonis » par
Spiegelberg dans « Sphinx » V, p. 99-102.
J. Leipoldl uad B. Violet, Ein saïdisches Bruchstûck des vier-
te.i Esrabuches. [kZ, 41, 1904, p. 137-140).
257
O. von Lemm, Bruchstucke der sahidischen Bibelûbersetzung
nach Handschriften der kaiserlichen oeffentlichen Bibliothek zu
St-Petersburg. Leipzig, 1885, in-4. — Fragments sa'îdiques du
Nouveau Testament et de Josué.
— Sieben sahidische Bibelfragmente. (AZ, XXIII, 1885, p.
19-22). — Fragments sa'îdiques du Nouveau Testament.
O. von Lemm, Sahidische Bibelfragmente I, II. (Bull, de l'Ac.
Imp. des Sciences de St-Pétersbourg, XXIII, 1889, P- 257-268 et
J7j-^8i = Mélanges asiatiques, X, 1889, p. 5-16 et 79-97).
En appendice, inscriptions coptes de deux étoffes de l'Ermita-
ge, Tune d'elles en caractères cryptographiques.
G. Maspero, Études égyptiennes. I, p. 266-300. Paris, 1883.
G. Maspero, Fragments de la version thébaine de l'Ancien
Testament. (MMAF. VI, 1892).
Fridericus Mïïnter, Spécimen versionum Danielis nonum ejus
caput memphitice et sahidice exhibens. — Romae, 1768, 8.
B. Peyron, Psalterii copto-thebani spécimen. Turin, 1875, 4-
A. Rahlfs, Die Berliner Handschrift des sahidischen Psalters.-
(Abhandl. der K. Gesellschaft der Wissensch. zu Goettingen). Ber-
lin, 1901.
S. de Ricci, The Zouche Sahidic Exodus Fragment. (Ex. XVI,'
6-XIX, II). From the original ms. (PSBA. XXVIII, p. 54-67,
1906).
L. Stem, Zwei Koptische Bibelfragmente. (AZ. 1884, p. 97-
99). Boh et S. (Ps. 34 et Exod. XV).
E. O. Winstedl, Sahidic biblical Fragments in the Bodleian Lir
brary. (PSBA. XXV, 1903, p. 317-325 ; XXVI, 1904, p. 215-221;
XXVII, 1905, p. 57-64)- . -'
17
258
Nouveau Testament.
Amélineau, Dix-neuf chapitres du Nouv. Test, d'après les mss.
thébains de Lord Crawford. (RT. 1884 p. 105).
— Fragments thébains inédits du Nouv. Test. (AZ. 1886, p.
41-56; I0J-II4- 1887, p. 47-57; I25-IM- 1888, p. 95-105).
Amélineau, Fragments coptes du Nouveau Testament en dia-
lecte thébain. (RT. V, 1884, p. 106-139).
Amélineau, Notice des manuscrits coptes de la Bibliothèque
nationale renfermant des textes bilingues du Nouveau Testament.
(Notices et extraits, H, 2, 1895, p. 363-427).
— Décrit les mss. 129 1-30 et donne le texte grec.
Balestri, O. S. A. Sacrorum Bibliorum fragmenta copto-sahidi-
ca Musei Borgian ; III. Novum Testamentum. Romae, 1904. 4.
LXVIII + 512 pp. — IV. Tabulae. 1904.
U. Benigni, Un papiro copto-greco inedito con frammenti bi-
blici. (Bessarione, IV, 1899, p. 514-521, i pi.) — Luc IV, 22-30,
mutilés.
U. Bouriant, Fragments de manuscrits thébains du Musée de
Boulaq, I (RT. IV, 1883, P- i-4)- — ^ (RT. IV, p. 152-156). —
Textes du N. T. ; extraits de la vie de Schenoudi et du martyre
de S. Georges.
M. Chaîne, Fragments inédits du Nouveau Testament Sa'idi-
que. (Bessarione; IX, 1905, p. 276-280).
Act. VII, 51-59; VIII, 1-3. Joh. XVII, 17-26. D'après le ms.
copte 102 de la Bibl. nationale.
J. Clédat, Fragment d'une version copte de l'Apocalypse de S.
Jean. (ROC. IV, 1899, p. 263-276). — Apoc. III, 4 — VI, 1-5.
Texte et traduction.
•
259
L. Delaporte, Fragments thébains du Nouveau Testament. (RB.
1905» P- 377-?i4; 557-56?).
— Première Épître de S, Jean, texte et notes, index des mots
grecs, traduction. — Epître à Philémon, texte, index des mots
grecs, traduction.
L. Delaporte^ Fragments sahidiques du Nouveau Testament.
Apocalypse. Paris, 1906. Lithographie.
J. E. Gilmore, Fragments of the Sahidic Version of the Pauline
Epistles, etc. (PSBA. XX, 1898, p. 48-51).
H. Goussen, Studia theologica. Fasc. I : Apocalypsis S. Johan-
nis Apostoli, versio sahidica. Lipsiae, 1895, 8, VII + 67 pp. Li-
thogr.
H. Hyvernat, Un fragment inédit de la Version sahidique du
N. T. (RB. 1900).
G. Maspero, Fragments thébains : S. Matthieu XXV ; S. Luc
VIII, IX. Fragment de rituel, motions des évoques qui soutiennent
S. Cyrille d'Alexandrie. (RT. VII, p. 46-48; p. 142-144).
G. Maspero, Fragments des Actes des Apôtres et des Épîtres
de S. Paul et de S. Pierre aux Romains, en dialecte thébain. (RT.
VI, 1885, p. 35-37)-
C. G. Woide, Appendix ad editionem Novi Testament! graeci,
in qua continentur fragmenta Novi Testament! thebaica vel sahidi-
ca, cum dissertatione de versione bibliorum aegyptiaca. Oxford
1799. fol. (Édition achevée par H. Ford).
2, ACHMIMIQUES.
Ancien et Nouveau Testament.
U. Boudant, Fragments des Petits Prophètes en dialecte de
Panopolis. (RT. XIX, 1897, P- '-'2). — Mêmes textes que Mas-
«60
pero {RT. VIII, p. 181-192) copiés sur l'original, et d'autres en
plus.
U. Bouriant, Les papyrus d'Akhmim. (MMAF. I, 1885, p.
259; 1887, p. 595)-
Beaucoup de textes achmimiques sont aussi contenus dans les
Catalogues.
j. Dialectes de la Moyenne -Egypte.
Ancien et Nouveau Testament.
U. Bouriant, Fragments bachmouriques. (MIE. II, p. 567). Le
Caire 1888. — Réédités par Chassinat, dans le a Bull, de l'Inst.
Fr. d'Arch. Or. au Caire ». Vol. II. fasc. 2, p. 171.
Engelbreth, Fragmenta baschmurico coptica novi et veteris Tes-
taments Copenhague 181 1.
O. von. Lemm, Mittelaegyptische Bibelfragmente. (Études ar-
chéologiques, linguistiques et historiques dédiées à M. le Dr. C.
Leemans) Leide, Brili, 1885, in-4, p. 95-102. — Fragments fayou-
miques de l'Êv. de S. Marc.
G. Maspero, Fragment de l'Évangile selon S. Matthieu en dia-
lecte baschmourique. (RT. XI, p. 116). — Matth. V. 46-VI. 1-19.
4. B0HAIRIQUES.
Ancien Testament.
J. Bardelli, Daniel copto-memphitice. Pise, 1849.
U. Bouriant, Les Proverbes de Salomon, version copte (RT.
m, 1882, p. 129-148).
u. Bouriant, Fragments memphitiques de divers livres inédits
261
de l'Écriture et des Instructions pastorales des Pères de l'Église
copte. (RT. VII, 1886, p. 82-94).
H. Brugsch, Der Bau des Tempels Salomos nach der kopti-
schen Bibelversion. Leipzig, 1877.
A. Bsciai, Proverbia Salomonis boheirice et arabice. Rome,
1886. — Les mêmes proverbes avaient été publiés par Boudant
dans Rec. de Trav. III, 1882, d'après deuxmss. du patriarcat Jaco-
bite du Caire.
Bsciai, Liber Baruch prophetae. Romae, 1870.
— Le même dans AZ. 1872, p. 1J4-136; 1875, p. 18-21 ;
1874, p. 45-50, par M. Kabis.
Ideler, Psalterium coptice. Berlin 1837.
G. Lahih, [Le Psautier en copte et en arabe]. ^k_-\j11 ^o
j^j Jai wujLlllj Le Caire, 1897, 8.
P. de hasarde, Psalterii versio memphitica. Goetlingen, 1875.
— Le copte est imprimé en caractères latins. A la fin. Proverbes
d'après le ms. or. fol. 447 de Berlin.
P. de Lagarde, Der Pentateuch koptisch. Leipzig, 1867.
P. de Lagarde, Bruchstucke der koptischen Uebersetzung des
alten Testaments, (Abhandl. der K. Gesellsch. der Wissensch.
XXIV. — Orientalia i, 6^-104). Goettingen, 1879.
B. Quatremère, Daniel et les douze petits prophètes : mss. cop-
te de la Bibl, impér. n° 2 et de S. Germain n" 21. (Notices et ex-
traits de la Bibl. impér. VIII, 18 10, p. 220-290).
Fr. Rossi, Cinque manoscritti copti délia Biblioteca nazionale
di Torino. (Memorie délia R. Acad. délie Scienze di Torino, ser.
II, tom. XLIII, 1893, 4, 174 pp). Torino, 1894. — i. Psautier boh.
2. Fragment d'un sermon sur la pénitence ; }. Fragment du mar-
tyre de S. Théodore; 4. Fragment du martyre de S. Victor ; 5.
Traité gnostique en sa'îdique.
262
H. Taiiam, Prophetae majores in dialecto linguae aegyptiacae
memphitica cum versione latina. Oxford, 1852. — T vol. Isaïe. Jé-
rémie ; 2' vol. Ézéchiel, Daniel.
— Duodecim prophetarum minorum libri in lingua aegyptiaca
vulgo coptica seu memphitica ex ms. parisiensi descripti et cum ms.
Johannis Léo comparati. Oxford, i8j6.
H. Taltam, The ancient coptic version of the book of Job the
Just, translat'ed into english and edited. London, 1846.
R. Tuki, Psautier, :>jb j^j ^l:$^Rome, 1744. — Comprend
les psaumes avec quelques cantiques et prières de l'Ane. Test. —
Traduction arabe. Les psaumes ont été réimprimés par la Société
biblique de Londres en 1826.
M. G. Schivart:{e, Psalterium in dialectum linguae copticae
memphiticam transiatum ad fidem trium codicum, etc. edidit notis-
que criticis et grammaticis instruxit. Leipzig. 184J.
Nouveau Testament.
G. Horner, The coptic version of the New Testament in the
northern dialect, otherwise called memphitic and bohairic, with in-
troduction, critical apparatus and littéral english translation. Oxford
1898. I Matth. and Marc. II Luke and John. Edited from ms.
Huntington 17 in the Bodieian Library. — Édition de première
valeur. — III, IV, Actes, Épîtres, Apocalypse.
P. de Lagarde, Acta Apostolorum coptice. Halae, 1852.
— Epistulae Novi Testamenti coptice. Halae, 1852.
P. de Lagarde, Catenae in Evangelia aegyptiaca quae super-
sunt. Goettingen, 1886, 4, VII + 244 pp. (Curzon Catena).
[H. Taitam, Les quatres Évangiles en copte et en arabe]. Lon-
dres, 1847, 4- — Édition de luxe.
263
— Les Actes, les Épîtres et l'Apocalypse. Londres, 1852, 4.
[H. Tattam and Lee], Quatuor evangelia memphitice etarabice.
Londres, 1829, 8. — Édition de la Société biblique.
M. G. Schwart:^e, Quatuor Evangelia in dialecto linguae copti-
cae memphitica perscripta ad codd. rass. Copticorum in R. Bibl.
berolin. adservatorum nec non libri a "Wilkinsio emissi fidem edidit,
emendavit, adnotationibus criticis et grammaticis, variantibus lec-
tionibus expositis atque textu coptico cum graeco comparato in-
struxit. Leipzig, 1846-47.
VI. ÉTUDES SUR LA BIBLE.
Ernst Andersson, Ausgewahlte Bemerkungen iiber den bohai-
rischen Dialect im Pentateuch koptisch. (Akademische Abhand-
lung). Upsala, 1904. in-8, VIII + 144 p. — Remarques de philo-
logie. Voir le compte rendu de A. Mallon dans « Sphinx », IX, p.
I20-ip.
Heinrich Asmus, Ueber Fragmente im Mittelagyptischen Dia-
lekt (Leipziger Inauguraldissertation). 8. 70 pp. Goettingen, 1904.
C. R. Gregory, Liste des manuscrits coptes du N. T. (Text-
kritik des Neuen Testamentes, II, Leipzig, 1902, 8, p. 5^8-553).
J. Guidi, Il canone biblico délia chiesa copta. (RB. 1901, p.
161-175). — Liste des Livres canoniques chez les Coptes.
(A. C. Headlam), Egyptian or coptic Versions. (Scrivener, In-
troduction to the criticism of the New Testament, 4 éd. Vol. II,
chap. IV).
H. Hyvernat, Etude sur les Versions Coptes de la Bible. (RB.
1896, p. 427-43 j, 540-570; 1897, p. 48-75)- — Travail de premiè-
re importance dans lequel l'auteur traite les cinq questions suivan-
264
tes: I. Nombre dôs versions coptes; 2. ce qui nous est'parvenu
de ces versions ; 3. ce qui en a été publié ; 4. date probable des
différentes versions ; 5. leur nature et leur importance.
La même étude se trouve un peu résumée dans le « Diction-
naire de la Bible » de Vigoureux, sous le mot « Coptes » (Ver-
sions).
Kenyon, Handbook fo the textual Criticism of the New Testa-
ment. London, 1901, 8, 312 pp. — The coptic versions, p. 150-
165.
F. Mïinter, Commentatio de indole versionis sahidicae Novi
Testamenti. Accedunt fragmenta epistolarum Pauli ad Timotheum
in membranis sahidicis musei Borgiani. Copenhague, 1784. 4.
TV. Pelers, Die sahidisch-koptische Uebersetzung des Bûches
Ecclesiasticus auf ihren wahren Wert fur die Textkritik untersucht.
8, XII + 70 pp. Fribourg en Brisgau.
F. Robinson, Egyptian versions of the Bible. (Dictionary of the
Bible edited by J. Hastings, vol. I, p. 668-673, 1904).
A. Schulte, Die koptische Uebersetzung der vier grossen Pro-
pheten, Munster i. W. 1895.
— Die koptische Uebersetzung der kleinen Propheten,
(Theologische Quartalschrift 1894, 1895). — Critique textu-
elle.
L. Stem, Critische Anmerkungen zu der boheirischen Ueber-
setzung der Proverbia Salomonis. (AZ. 1882, p. 191-202).
Johannes Tartoli, Sulla versione copta del Giob in dialetto saï-
dico, col Saggio di un' edizione di essa.
(Mémoires du quatrième congrès international des Orientalis-
tes, I, p. 79-90).
265
VII. LITURGIE.
I. Editions officielles des Catholiques.
Mgr Cyrille 11, Le missel copte-arabe. Le Caire, 1898.
Livre de cantiques et de prières imprimé à Rome par les soins
de Mgr Agabios Bschai, 12.
Mgr Cyrille II, [Rituel abrégé] ^-jilU j\jJ^\ i.Ji ^\:^ . Le
Caire, 1900. — En copte et en arabe.
Mgr Cyrille II, Le Bascha ou office de la Semaine Sainte en
copte et en arabe. Le Caire, 1902, 373 pp.
R. Tuki, Missale, coptice et arabice. Romae, 17^6, 8.
— Diurnum alexandrinumcopto-arabicum. Romae, 1750. (Bré-
viaire).
— Pontificale et Euchologium coptice et arabice. Romae,
1761, 1762. — Deux vol. r vol. livre des ordinations ; 2" vol. livre
des consécrations.
— Rituale coptice et arabice. Romae, 1765. — Un abrégé a
été publié au Caire en 1900.
K. Tuki, Theotokia (officium S. Virginis), coptice et arabice.
Romae, 1764,
Sur ce sujet, voir A. Mallon : Les Théotokies ou office de la
Sainte Vierge dans le rite copte. (ROC. 1904, p. i7-,î4)-
2. Éditions officielles des Jacobites.
G. Labib, [Catameros en copte et en arabe] li^b Ja-ill ^A^\
Le Caire, 1900-02. — 2 vol. en copte et 2 vol. en arabe, 4.
Gladios Labib, [Missel en copte et en arabe] ^-s-V^^I ^\:^ .
u-'^ji^ Le Caire, 1904, 8, 778 pp.
G. Labib, [Le rituel des funérailles]. Le Caire, 1905.
266
3- Varia sur la liturgie.
Jos. Aloysius Assemanus, Codex litûrgicus ecclesiae universae,
lib. IV, pars. IV. Missale Alexandrinum. Romae, 1754. 8. 251 +
108 pp. — Le copte est imprimé en caractères grecs.
F. E. Brighlman, Liturgies Eastern and Western. — Vol. I
Eastern liturgies. Oxford, 1 896. — Traduction des liturgies de S.
Marc et de S. Cyrille, p. iij-193.
John Marquess of Bute, The coptic morning service for the
Lord's day translated into english. London, 1882.
V. Ermoni, Rituel copte du baptême et du mariage. (ROC. V,
1900, p. 445 ; VI, 1901, p. 45n VII, 1902, p. 303 ; IX, 1904, p.
5 26. — Texte et traduction, le tout assez défectueux.
A. Evetts, The rites of the coptic Church. London, 1888, 16,
61 pp. — Traduction du Rituel du baptême et du mariage.
B. Eveils, Le rite copte de la prise d'habit et de la profession
monacale. (ROC 1906, p. 60-74, IJO-148).
J. E. Gilmore, Manuscript portions of three coptic Lectionna-
ries. (PSBA, XXIV, 1902, p. 1 86-191). — Décrit trois fragments
de lectionnaires et en indique le contenu.
Goussen, Traduction de quelques passages des Théolokies
dans la « Summa Mariana » de Schùtz. Paderborn, 190J.
G. Horner, The consécration of a church altar and tank accor-
ding to the ritual of the coptic Church (PSBA, XXI, 1899, p. 86-
107). — Manuscrit donné en 1868 à l'évêque de Salisbury par le
patriarche copte orthodoxe et contenant le rituel pour la consécra-
tion de l'église et de l'autel.^ Horner en donne la description et
une partie de la traduction. Il publie ensuite tout le manuscrit :
— The service of the consécration of the church and altar ac-
cord! ng to the coptic rite, cdited with translation from a coptic
267
and arable ms. of A. D. IJ07. London, 1902.
H. Hyvernat, Canon — Fragmente der altkoptischen Liturgie.
(Roemische Quartalschrift fiir christl. Alterthum und Kirchenge-
schichte I, 4, p. 330). Rome, 1888.
H. Junker und W. Schubert, Ein griechisch-koptisches Kirchen-
gebet. (AZ. 40, 190J, p. 1-5 1).
F. Legge, A coptic Spell of the second Century. (PSBA. XIX
1897, p. 183-187). — C'est une formule d'exorcisme.
Malan, Original documents of the coptic church. London
1872- 187 5. 8. — Contient la traduction anglaise des documents
suivants :
Liturgie de S. Marc, 63 pp. ; calendrier de l'Église copte, 91
pp. ; aperçu historique sur les Coptes et l'Église copte, 1 1 ^ pp. ;
le Catameros, sans les textes, 82 pp. ; l'eucologe, 43 pp. ; liturgie
de S. Grégoire, 90 pp.
Dom P. Renaudin, La Messe copte (traduction de Mgr Ma-
caire). (ROC. IV, 1899, p. 12-43).
H. Tallam, The apostolical constitutions or canons of the
Apostles in coptic with an english translation. London, 1848, 8.
B. Touralejff^ [Le livre de Pâques de l'Église copte]. En russe
dans les « Commentationes philologicae en l'honneur de M. Pom-
jalowski. S.-Pétersbourg, 1897.
VIII. APOCRYPHES.
Baumslark, Les Apocryphes coptes. (RB. 1906, p. 245-265).
Étudie la publication de Revillout « Les Év. des 12 Apôtres ».
U. Bourianl, Fragments d'une apocalypse de Sophonie. (MMA
F. 1885).
W. E. Crum, Notes on the Strassburg Gospel Fragments.
(PSBA, XXII, 1900, p. 72-76). — Notes philologiques.
ses
Ed. Dulaurier, Fragments des révélations apocryphes de S. Bar-
thélémy et de l'histoire des communautés religieuses fondées par
S. Pakhome. Traduit sur les textes copte-thébains inédits conser-
vés à la Bibliothèque du Roi. Paris, 1855.
Le texte est à la Bibl. Nat. (Copt. 78, f. 5-8).
La traduction française est reproduite par Tischendorf, « Apo-
calypses apocryphae. Lips., 1866, p. XXIV-XXVII.
J. Guidi, Frammenti copti. Nota I-VIL Roma, 1887- 1888, 4.
(Acad. dei Lincei III. ÎV). — La note VI contient un apocryphe du
N. T., traduit par F. Robinson dans « Coptic apocryphal Gospels »,
p. 168-176, repris et complété au moyen de nouveaux documents
par pon Lemm dans les « Kleine koptische studien » XLII, 1905,
p. .076-089 ; texte copte édité par Lacaa dans « Apocryphes cojv
tes ».
«/. Guidi, Di alcune pergamene saidische délia collezione bor-
giana. (Rendiconti délia R. Ac. dei Lincei). Roma, 1893. — Note
additionnelle aux « Frammenti copti ». Quelques textes des actes
apocryphes des Apôtres et des Actes des Martyrs.
J. Guidi, Gli atti apocryphi degli apostoli nei testi copti, arabi
ed ethiopici. (Giornale délia Soc. asiat. Italiana, II, 1888), 66 pp. —
Traduction.
Ad. Harnack und Cari Schmidl, Ein koptisches Fragment einer
Moses-Adam-Apokalypse. (Sitz. d. kônigl. preuss. Akad. d. Wiss.
zu Berlin, 1891, p. 1045-1049).
Une feuille de parchemin de la Bibl. royale de Berlin (Ms.
Orient, in fol. N. 1608, fol. j). Traduction et explications, texte
copte inédit.
E. Hennecke, Neutestamentliche Apocryphen in deutscher Ue-
bcrsetzung und mit Einleitungen. Tûbingen und Leipzig, 1904, 8,
28 + 558 pp. —Traduction.
26©
E. Hennecke, Handbuch zu den Neutestamentlichen Apocry-
phen, Tùbingen, 1904, 8, XVI + 604 pp.
Parmi les apocryphes du Nouveau Testament, il étudie aussi
les Apocryphes coptes.
Adolf Jacohy, Ein neues Evangelienfragment. Strasbourg, 1 900.
— critiqué par Cari Schmidt dans « Gôttingische gelehrte Anzei-
gen » 1900, p. 481. Réponse de W. Spiegelberg dans «Deutsche
Litteraturzeitung » 1900, N° 45 et 1901 N° i ; dans « Sphinx » IV,
171. Nouvelles corrections de Jacoby dans «Sphinx», VI, 132-
14^ Revillout reproduit le texte et le considère comme un frag-
ment de TEv. des 1 2 Apôtres. (Les Évangiles des douze Apôtres,
p. 159-161).
P. Lacau, Fragments d'apocryphes coptes. (MMAF. IX, 1904).
4. IV + 115 pp. avec 6 planches.
P. Ladeu^, Apocryphes évangéliques coptes. Pseudo-Gama-
liel, Évangile de Barthélémy. (RHE. 1906, VII, p. 245-268).
O. von Lemm, Koptische apocryphe Apostelacten. I, II. (Bull.
de l'Ac. Imp. des Sciences de S. Pétersbourg, XXXIII, 1890, p.
509-581 et XXXV, 1892, p. 2j3-p6, avec deux planches en pho-
totypie).
O. von Lemm, Zwei koptische Fragmente aus den Festbriefen
des heil. Athanasius. (Rec. de trav. rédigés en mémoire du jubilé
scientifique de M. Daniel Chwolson). Berlin, 1899, p. 189-197. —
Fragments de la première et de la vingt-cinquième des « Épitres
festales » de S. Athanase.
W. Ludike, Die koptische Salome-Legende und das Leben des
Einsiedlers Abraham. (ZWT. 1906, nouv. sér. XIV, p. 61-65).
E. Revillout, La sage-femme Salomé, d'après un apocryphe cop-
te comparé aux fresques de Baouit et la princesse Salomé, fille du
Tétrarque Philippe, d'après le même document. (JA. X' s. V,
270
1905, p. 409-461). — Texte sa'îdique.
E. Révillout, Un nouvel apocryphe copte. Le livre de Jacques.
(JA. X^ série, VI, 1905, p. 113-120). — Petit texte sa'îdique.
E. Révillout, Apocryphes coptes du Nouveau Testament. (Étu-
des Égyptologiques VII). i^fasc. Textes, Paris 1876, 4. XII + 128
pp. lithogr.
E. Révillout, Les Évangiles des douze Apôtres et de S. Barthé-
lémy. Texte copte édité et traduit. {Apocryphes coptes, I, dans la
« Patrologia orientalis » (T. II, fasc. 2) de Graffin et Nau. — Ré-
villout a donné une étude historique et critique de l'Évangile des
douze Apôtres » dans la Revue Biblique 1904, p. 167-187 et p. 321-
336. Il a aussi publié des notes sur ces deux Évangiles dans le
Journal Asiatique 1903, II, p. 162-175 et dans Ac. des Inscr. CR.
1903, p. 246-250. Une traduction complète de l'Év. des XII Apô-
tres est donnée par lui : Bessarione VIII, p. 14-22, 157-177, 309.
F. Robinson, Coptic apocryphal Gospels. Translations together
with the texts of some of them, also notes and indices. Cambridge,
1896. (Texts and Studies, IV, 2). — Compte rendu par K. Pichl.
dans «Sphinx» IV, 32. — Étude critique de Pietschmann dans
« Goettingische gelehrte Anzeigen, 1899, p. 46.
Fr. Rossi, I papiri copti del museo egizio di Torino, (Mem. dél-
ia Ac. délie Se. di Torino. ser. II, tom. XXXV-XLII). Torino
1888- 1892. 4. Tirage à part en deux volumes.
Cari Schmidt, Uebersicht ûber die vornicaenische Litteratur
(einschliesslich der Apokryphen) in koptischer Sprache. {Harnack,
Geschichte der altchristlichen Litteratur, I, p. 918-924, 1893).
Corrections par von Lemm dans « Kleine koptische Studien ».
XXXIX, 2, 3. p. 068.
Cari Schmidt, Die alten Petrusakten im Zusammenhang der
apokryphen Apostellitteratur nebst einem neuentdeckten Frag-
271
ment. (Texte und Untersuch. N. F. IX, i.) Leipzig, 1905, 8, VII
+ 176 pp.
Cari Schmidt, Acta Pauli aus der Heidelberger koptischen Pa-
pyrushandschrift N. i. Leipzig, Hinrichs, 1904. 8. — 2^ édition
augmentée, 1905. LV + 240 p. pour l'introduction, l'étude criti-
que et la traduction ; 80 p. pour le texte copte et le vocabulaire.
Atlas de 80 pi. reproduisant le papyrus en entier. Ce papyrus se
compose de 2000 petits fragments. Le dialecte tient à la fois du
sa'îdique et de l'achmimique. On lira avec fruit les recensions sui-
vantes : J. L^/poW/, ZDMG, 58 (1904), p. 920-924; P. Peeters,
Analecta Bollandiana, XXIV, 1905, p. 276-281. Cf. aussi Ad.
Harnack, Untersuchungen uber den apokryphen Briefwechsel der
Korinther mit dem Apostel Paulus. 8, 53 pp. (Sitzungsberichte d.
kônigl. preuss. Akad. d. Wiss. 1905, p. }-}')). Cad Clemen, Mis-
zellen zu den Paulusakten (Zeitschrift fur die Neutestamentliche
Wissenschaft, T. V, 1904, p. 228-247). P. Corssea, Acta Pauli
herausgegeben von C. Schmidt, dans (Gottingische gelehrte An-
zeigen, 1904, p. 702-724).
W. Spiegelberg, Eine sahidische Version der Dormitio Marlae.
(RT. XXV, 1903, p. 4-5)-
Georg Steindorff, Die Apokalypse des Elias : eine unbekannte
Apokalypse und Bruchstûcke der Sophonias. Apokalypse. Koptis-
che Texte, Uebersetzung und Glossar. Leipzig, Hinrichs, 1899,
in-8. VI + 190 p. avec deux planches. (Texte und Untersuch. N.
F. II, ja). — Steindorff établit que les deux mss. en question con-
tiennent des fragments de trois apocalypses : une apoc. anonyme en
achmimique, l'apoc. d'Élie en achmimique, l'apoc. de Sophonie en
sa'idique. Bon glossaire pour le texte achmimique. — Compte ren-
du par K: Piehl « Sphinx », IV, p. 222. — Remarques importantes
de uon Lemm dans les « Kleine kopt. Studien », X et XXVI.
272
L. Stem, Die koptische Apokalypse des Sophonias, mit einem
Anhang iiber den untersahidischen Dialect. (AZ, 1886, p. 1,15-
155)-
iX. GNOSTIQUES.
Pistis Sophia, (Codex Askew = Br. Mus. Or. 5 114) et Livres
de Jeou (Codex Brucianus = Bodl. Cod. Bruce).
Amélineau, Pistis Sophia, ouvrage gnostique de Valentin, tra-
duit du copte en français avec une introduction. Paris, 1895, 8. —
Nombreuses corrections par Ernst Audersson dans « Sphinx » VIII,
2^7-253 ; IX, p. 52-6? ; 2^^25J ; X, 44-63.
Amélineau, Le papyrus gnostique de Bruce. (Acad. des Inscr.
CR. 1882, p. 220-228). Histoire du ms. et description de son con-
tenu.
Amélineau, Notice sur le papyrus gnostique Bruce, texte et
traduction. Paris, 1891. (Notices et extraits des mss. de la Bibl.
nat. XXIX, r* partie, p. 6^-305).
Ed. Dulaurier, Notice sur le manuscrit copte-thébain intitulé
la fidèle sagesse (TIIJCTH CO^J^) et sur la publication projetée
du texte et de la traduction française de ce manuscrit. (J A. 1847,
i,p. 5M-548).
O. von Lemm, Bemerkungen zu einigen Stellen des Codex
Brucianus. (Kleine koptische Studien, XXV, 1901, p. 501-jij).
Fr. M'ûnler, Odae gnosticae Salomoni tributae. Havniae,
1812.
C. Schmidt, Gnostische Schriften in koptischer Sprache aus dem
Codex Brucianus herausgegeben, ubersetzt und bearbeitet, Leip-
zig, 1B92. (TU. n. F. VIII, 1,2).
278
C. Schmidt, Die koptisch-gnostischen Schriften. Erster Band.
— (Pistis Sophia. — Die zwei Bûcher des Jeu. — Unbekanntes
altgnostisches Werk.) (Die griech. christl. Schriftsteller d. ersteti
drei Jahrh.) Leipzig. Hinrichs, 1905, 8% XXV + 410 pp.
Schwart:{e, Pistis Sophia, opus gnosticum Valentino adjudica-
tura e codice ms. coptico Londinensi descripsit et latine vertit.
Edidit J. H. Petermann. Berlin, 18$ i.
On peut consulter encore :
WoidCy dans son « Appendix », p. 19 ; notice intéressante.
Crum, « Coptic manuscripts... » p. 2-5.
Lipsius, art. « Pistis Sophia » dans le « Dictionary of Christian
biography», IV. London, 1877-1887.
Harnack, Ueber das gnostische Buch Pistis-Sophia. (Altchr.
Litter. I, p. 171-172; II, p. <,}^). On trouvera là toutes les réfé-
rences.
Autres gnostiques.
Trois autres textes gnostiques ont été signalés par Schmidt
« Sitzungsberichte... » 1896, p. 859, et « Altchr. Litter. » II, p.
712 :
I. Évangile selon Marie. 2. Sagesse de Jésus-Christ, j.
Actes de Pierre.
Ce dernier texte a été publié par Schmidt dans les « Texte und
Untersuch. N. F. IX, i. » 190^
M/stères des lettres grecques.
Sur le manuscrit (Bodl. d'Oxford, Hunl. J93) cf. Dulaurier
(JA. 1847(0, P- ÎM).
18
274
Amélineau, Les traités gnostiques d'Oxford. (Revue de l'Hist.
des relig. 1890, XXI, p. 262-294).
Hebhelynck, Les mystères des Lettres grecques, d'après un ms.
copte-arabe de la bibl. bodl. d'Oxford, texte, traduction et notes,
I vol. 8. Louvain, 1902. — Aussi dans « Muséon 1900, 1901 ».
E. Gallier, Sur les a Mystères des Lettres grecques ». (BIFA.
II, 1902, p. 139-162). — Critique Hebbelynck.
X. TEXTES PATRISTIQUES.
Amélineau, Mémoire sur un ms. copte contenant une série de
pièces sur le concile d'Éphèse (Acad. des Inscr. C R. 1890, p.
212-219). — Donne en abrégé le contenu du manuscrit.
U. Beaigni, Patrologiae et Hagiographiae copticae Spicilegium.
— I. Didache coptica. Roma, 189B, 8, 23 pp. — Traduction de la.
Didache sa'îdique éditée dans « Aegyptiaca » de de Lagarde, com-
paraison avec le grec et la recension arabe.
U. Bourlant, Actes du Concile d'Éphèse. Texte copte traduit
et publié. (MMFA. VIII 1892). — Critiqué et corrigé parK Piehl
dans « Sphinx». I, 122-15 5*
U. Boudant, Les Canons Apostoliques de S. Clément de Ro-
me. (RT. V, 1884, p. 199-216. — VI, 1885, p. 97-115). — S.
W. Budge, On a fragment of a coptic version of Saint Eph-
rem's discourse on the Transfiguration of our Lord. (PSBA. IX,
1887, p. 317-329). — Texte et traduction. B.
W. E, Crum, Texts attributed to Peter of Alexandria. (Jour-
nal of Theol. Studies, 4, 1903, p. 387-397).
W. E. Crum, The coptic version of the « Canons of S. Basil ».
(PSBA. XXVI, 1904, p. 57-62). — Traduction sans le texte cop-
te.
275
W. E. Crum, A coptic « Letter of orders ». (PSBA. XX, 1898,
p. 270-276). — Texte copte boh. et texte arabe. Ce document est
daté de 1079 des Martyrs.
L. Delaporie, Le Pasteur d'Hermas. Fragments de la version
copte-sahidique. (ROC. 1905, p. 424-433).
L. Delaporie, Note sur de nouveaux fragments du Pasteur
d'Hermas. (ROC. 1906, p. 101-102).
L. Delaporie, Le Pasteur d'Hermas. Nouveaux fragments sahi-
diques. (ROC. 1906, p. 301-3 11). — Bibl. Nat. cod. copt. 130^,
f. 129,130; 132*, f. 33,34,45. Texte et traduction.
H. Guérin, Sermons inédits de Senouti. (Introduction, texte,
traduction). Thèse soutenue à l'Ecole du Louvre. (RE.X, 1902, p.
148-164 ; XI, 1904, p. 15-34). — Cf. remarques de pon Lemm dans
« Kleine koptische Studien » XLV, 1905, p. 0223-0237.
1. Guidi, La traduzione copta di un oraelia di S. Efrem. (Bes-
sarione, VII, 1903, p. 1-2 1). Texte copte. — B.
W. Kraat:^, Koptische Akten zum Ephesinischen Konzii vom
lahre 431. Uebersetzung und Untersuchungen. (TU N. F. XI, 2)
VII-f-220 pp. Leipzig, 1904. — Texte copte dans Bouriant (MMF A.
VIII).
J. Leipoldt, Saïdische Ausziige aus dem 8. Bûche der Aposto-
lischen Konstitutionen. (TU. Neue Folge, XI, i b) 61 pp. 8. Leip-
zig, 1904. — Étude et traduction du 8* livre des « Constitutions
Apostoliques » édité par de hagarde dans « Aegyptiaca », p. 266-
291. — Nouvelles additions.
J. Leipoldl, Der Hirt des Hermas in saïdischer Uebersetzung.
(Siizungberichte der K. Preuss. Akad. der Wissenschaften, XII,
1903, p. 261-268). Étude critique.
J. Leipoldl el W. Crum, Sinuthii archimandritae vita et opéra
omnia. (Corpus Script. Christ. Orient., Scriptores coptici, Ser. II;
876
t. II, fasc. I : Sinuthii vita bohairica). Paris, Poussielgue, 1906,8,
82 pp. Voir le compte rendu de Maspero, Reme critique, 10 Dec.
1906, p. 442.
O. von Lemm, Eine dem Dionysios Areopagita zugeschriebene
Schrift in koptischer Sprache. (Bulletin de l'Ac. imp. des sciences
de S' Pétersbourg, V" série, tome XIII, p. 267-306). S' Péters-
bourg 1900, 40 pp. in-4°. — Tirage à part. — Récit intéressant
dans lequel Denys l'Aréopagite raconte l'arrivée de S. Paul à Athè-
nes et sa première entrevue avec l'Apôtre. — Compte rendu par
K. Piehl dans a Sphinx » IV, 44.
O. von Lemm, Das Triadon, ein sahidisches Gedicht mit Ara-
bischer Uebersetzung. I. Text mit drei Tafeln, 8, XVII + 251 pp.
S.-Pétersbourg 1903. — C'est un poème religieux et moral com-
posé peut-être au 14* s. ; l'auteur est inconnu. Les strophes ont
quatre vers dont les trois premiers riment ensemble et forment un
tercet, d'où le nom de Triadon iJil . Le 4* vers a partout la même
rime on. Le texte arabe et le vocabulaire copte-arabe rendront les
plus grands services pour l'intelligence des mots coptes. Le copte
avait été publié par Zoéga « Catalogus », CCCXII, p. 642-659.
Lenormani, Note relative aux fragments du concile oecuméni-
que d'Éphèse conservés dans la version copte. (Mém. de l'Ac. des
Inscr. XIX. II, p. 301-J25. 1853). ■ ' '
R. Pietschmann, Theodorus Tabennesiota und die sahidische
Uebersetzung des Osterfestbriefs des Athanasius vom Jahre 367.
(Nachrichten der K. Gesellsch. der Wissensch. zu Goettingen,
1899, I, p. 87-104).
R. Pietschmann, Apophtegmata Patrum boheirisch. (Nachrich-
ten der K. Gesellschaft der Wissensch. zu Goettingen, 1899, *)•
— Deux feuilles de parchemin. Cf. analyse par K. Piehl dans
<t Sphinx >> III, 63.
277
E. RevUlout, Le concile de Nicée d'après les textes coptes et
les diverses collections canoniques. (Jour. Asiat. 1873, 2. p. 210-
288; 1875, I. p. 1-77; 209-276; 501-564; 2, p. 473-560). — Édi-
tion à part, Paris, 1881, 8, 72 -f 216 pp. — S.
E. RevUlout, Récits de Dioscore exilé à Gangres, sur le Con-
cile de Chalcédoine. (RE. I, 1880, p. 187-189; II, 188 1, p. 21-25 ;
III, i88î, p. 17-25).
W. Riedel and W. Crum, The canons of Athanasius of Ale-
xandria. The arable and coptic versions edited and translated
with introductions, notes and appendices (Text and Translation
Society). 8. XXXV + 154 p. London^ 1904.
C. Schmidt, Der Osterfestbrief des Athanasius vom lahre 367
dans les « Nachrichten der K. Gesellschaft der Wissenschaf-
ten zu Gôttingen, Philologisch-historische Klasse )i, 1898, p. 167-
205.
Emilio Te\a, Frammenti inediti di un sermone di Scenuti in
dialetto sahidico. (Acad. dei Lincei ser. V, vol. I, 1892, p. 682-
697). Roma, 1892.
Le texte est repris et corrigé par O. von Lemm dans « Kleine
Kopt. Studien » XLV, 1905, p. 0216-0219.
E. O. Winsledt, Some Munich coptic fragments. (PSBA. 1906,
p. 137-142).
E. O. Winsledt, The original tcxt of onc of St Antony's let-
ters. (Journal of theological Studios 1906, p. 540-545).
E. O. Winsledt, A coptic fragment altributed to James the
brother of the Lord. (Jour, of theol. Studios, VIII, 1907, p. 240-
248). — II. (PSBA. 1906, p. 229-237).
278
XI. ACTES DES MARTYRS.
Vies des Saints et des Pères du désert.
Amélineau, Monuments pour servir à l'histoire de l'Egypte
chrétienne aux IV' et V s. (MMAF. IV, i) 1888. — [Vie copte
de Schnoudi. Panégyrique de Macaire de Tkôou. Sermon de S.
Cyrille. Lettres d'Acace et de Pierre Monge. Fragments sur les
Apas Bgoul, Schnoudi, règles monastiques, etc.]. Contient aussi la
vie arabe de Schnoudi. — Corrections par von Lemm dans les
« Kleine koptische Studien », XL. — B. et S.
Amélineau, Un évêque de Keft au VU' siècle. (MIE. II, 1889,
p. 261-424). Texte copte et traduction ; cod. vat. 66, fol. 124-158.
— B.
— Monuments pour servir à l'histoire de l'Egypte chrétienne
au IV^ s. Histoire de S. Pakhôme et de ses communautés (Ann. du
musée Guimet XVII). Paris, 1889. 4. — B.
— Histoire du Patriarche copte Isaac. Étude critique, texte
et traduction. Paris, 1890 (Bull, de correspondance africaine, II).
8. XXXVII + 80 pp. — B.
— Histoire des monastères de la Basse-Egypte : Vies des SS.
Paul, Antoine, Macaire, Maxime, Domèce, Jean le Nain, etc. —
Texte copte et traduction française (Ann. du Musée Guimet XXV)
1894. 4. LXIII + 429 pp. — B.
Amélineau, Les actes coptes du martyre de S. Polycarpe (PS
BA. X, 1888, p. 391-417). — Texte copte (ms. vat. 66) et traduc-
tion.
Amélineau, Martyre d'apa Claudios d'Antioche (fragment thé-
bain). Études arch. ling. et hist. dédiées à M. le Dr. C. Leemans.
279
Leide 1885, 4), p. 89-95. — Cf. Z. 146.
Amélineau, Un document copte du XIIP siècle. Martyre de
Jean de Phanidjôit. (JA. 1887 (2), p. 11 5-190).
— Introduction, texte et traduction. Le texte copte appartient
à la décadence de la littérature, il est important au point de vue
historique et géographique.
Amélineau, Les actes des Martyrs de l'Église copte. Étude cri-
tique. Paris, 1890. 8.
Robert Atkinson, On South-Coptic Texts : a Criticism on Bou-
riant's « Éloge du Martyr Victor, fils de Romanos » (Proceedings
of the Royal Irish Academy, III ser. vol. JII, i, p. 225-284). Du-
blin, 1893.8.
Balestri, Il Martirio di S. Luca evangelista. Testo copto e tra-
duzione. (Bessarione, IX, 1905 p. 128-141). — Cod. Vat. 68. f.
16-21.
P. G. Balestri, Il martirio di Apa Sarapione di Panefôsi. Testo
copto e traduzione. (Bess. 1905, 2^ sér. IX, p. 179-192). — A sui-
vre.
G. Balestri, Il martirio di S. Teodoro l'Orientale e de suoi
compagni Leonzio l'Arabo e Panigiris il Persiano. (Bess. 1906, 2"
sér., t. X, p. 1 51-168. A suivre).
U. Bouriant, L'éloge de l'Apa Victor, fils de Romanos. (MM
FA. VIII. 1893). — S.
Wallis Budge, The martyrdom of Isaac of Tiphre. (TSBA. IX)
Londres 1886.
— Fragments of a coptic version of an encomium on Eliyah
the Thesbite attributed to S. John Chrysost. (TSBA. IX) 1888.
— The martyrdom and miracles ol" S. George of Cappadocia.
London, 1888. (Texte copte et traduction anglaise). CR. par Krall
dans WZ. III, 1889, p. 274-280.
880
— S. Michael the Archangel : three encomiums by Theodosîus
Archbishop of Alexandria, Severus Patriarch of Antioch, and Eus-
tathius Bishop of Thrake. London, 1894.
W. Budge, Notes on the martyrdom of the coptic martyr Isaac
of Tiphre. (PSBA. VII, 1885, p. 95-97).
P. Casanova, Notes sur un texte copte du XIIP siècle. (BIFA.
I, 1901, p. 1-26). — Corrections à l'édition d'Amélineau.
Ant Georgi O. S. A., Fragmentum copticum ex actis S. Co-
luthi erutum ex membranis saeculi V, coptice et latine. Romae,
1781.
— De miraculis S. Coluthi et reliquiis Actorum S. Panesniv
martyrum thebaica fragmenta duo. Praeit dissertatio Stephani Card.
Borgiae de cultu S. Coluthi martyris. Accedunt fragmenta varia ;
omnia ex museo Borgiano Veliterno deprompta et illustrata. Ro-
mae, 179J, in-4, CCCXX + 416 pp. — Il réédite le premier frag-
ment, ajoute un second sur S. Coluthus et un sur S. Panesniv.
Les deux mss. sont décrits par Zoega CXLI (p. 2^7) et CXLII (p.
238).
/. Guidi, Testi orientali inediti sopra i Sette Dormiente d'E-
feso, publicati et tradotti. (Mem. délia R. Acad. dei Lincei : clas.
délie se. mon st. et filol. XII). Roma 1884.
/. Guidi, Il testo copto del Testamento di Abramo ; il Testa-
ment© di Isacco e il Testamento di Giacobbe (Testo copto). —
Rendiconti délia Ac. dei Lincei. Ser. v. vol. IX, p. 1 57-181). Ro-
ma, 1900. — Ces textes ont été traduits en allemand, avec des re-
marques philologiques par Ernsl Andersson dans le « Sphinx » VI,
220-2J7; VII, 77-95 ; 129-143. — B.
/. Guidi, Vie et récits de l'abbé Daniel de Scété, texte copte
publié et traduit (en italien). (ROC. V, 1900).
H. Hyvernat, Vie de Sainte Marine. Texte copte et traduction.
281
(ROC. VII, p. 126-15 j).
H. Hyvernat, Les actes des martyrs de l'Egypte tirés des mss.
coptes de la Bibl. vatic. et du musée Borgia. Texte copte et tra-
duction française, i' vol. en 4 fasc. — Paris 1886-7, 4, VIII +
3PPP-
P. Ladeu\e, Les diverses recensions de la vie de S. Pakhôme
et leur dépendance mutuelle. (Muséon 1898, p. 145, 269, 378).
— Étude sur le cénobitisme pakhômien pendant le IV* siècle
et la première moitié du V siècle. Paris, 1898, 8, X + 390 pp.
P. de Larminat, Révision du texte copte des « Lettres de Pier-
re Monge et d'Acace » et de la u vie de Jean de Phanidjoït ».
(Atti del 2° Congresso internazionale di archeologia cristiana). Ro-
mi, 1902, p. 337-352.
O. von Lemm, Sahidische Bruchstûcke der Légende von Cyp-
rian von Antiochien. (Mém. de l'Ac. imp. des Sciences de S.-Pé-
tersbourg, Vlir série, IV, 1899, n. 6; XII + 90 p. in-4°). —
Compte rendu par K. Piehl dans «Sphinx» III, 233-235. Frag-
ments tirés de la Bibl. Nat. (ms. copte 129*^).
E. Reinllout, Le martyre de S. Ignace. (R E. III, 1883, p. 34-
37). Boh. et S.
E. Revilloui, La vie du bienheureux Aphou, évêque de Pemdje
(Oxyrinque). (RE. III, 1883, p. 27-34). — S.
E. Reuillout, Vie de S. Pésunthius, évêque de Coptos. (RE.
IX, 1900, p. 177-179). — B.
Fr. Rossi, Un nuovo codice copto del Museo egizio di Torino
contenente la vita di S. Epifanio ed i martiri di S. Pantaleone, di
Ascla, di Apollonio, di Filemone, di Ariano e di Dios, con versetti
dei vari capitoli del libre di Giobbe. (R. Acad. dei Lincei. Mem.
délia classe di scienze mor., sto. e filolog. I, part i). Roma, 1893.
1 36 pp. I pi. S.
282
C. Schmidt, Fragmente einer Schrift des Maertyrer-bischofs
Petrus von Alexandrien. (TU.N.F. V, 4). Leipzig 1901, 50 pp.
G. Slelndorff, Gesios und Isidoros (AZ. 21, 188?, p. 137-159).
— Ce sont trois fragments d'un ouvrage racontant la découverte
à Émèse en Syrie, des ossements de S. Jean-Baptiste, et les mira-
cles accomplis par les Saintes Reliques en Egypte. Gesios et Isi-
doros sont deux jeunes gens qui grâce à un miracle firent la décou-
verte.
XII. HISTOIRE.
Amélineau, Fragments coptes pour servir à l'histoire de la con-
quête de rÉgypte par les Arabes. (Journ. Asiat. 1888, 2. p. 361-
411). — S.
— Mémoire sur deux documents coptes écrits sous la domi-
nation arabe. (BIE. 1885, p. 324-369). — S.
Amélineau, Samuel de Qalamoun. (Revue de l'histoire des Re-
ligions) 47 pp. 8. — Étude sans texte copte.
Amélineau, De historia lausiaca (thèse). Parisiis 1887. Contient
des fragments de la version copte de « l'histoire lausiaque », d'a-
près Vat. cod. copt. LXIV.
Amélineau, Voyage d'un moine égyptien dans le désert. (RT.
VI, 1885, p. 166-124).
Amélineau, Histoire des deux filles de l'empereur Zenon. (P S
B A. X, i888, p. 181-206). — Traduction d'un passage du syna-
xaire copte-arabe (21 touba), texte copte et traduction de deux
fragments de la môme légende, le premier dans 4 ff. de la collec-
tion Crawford-Balcarres, le deuxième sur un feuillet du Musée de
Leyde (republié depuis par Pleyte et Boeser, Mss. Copies, p, 290-
292, n. 56).
283
Cf. sur le même sujet : O. von Lemm, Die Geschichte von der
Prinzessin Bentresch und die Geschichte von Kaiser Zeno und
seinen zwei Tôchtern. (Bull, de l'Ac. Imp. des Sciences de St.-Pé-
tersbourg, XXXII, 1888 p. 473-476. — Mélanges Asiatiques, IX,
p. 599-^03).
Amélineau, Étude historique sur S. Pachome et le cénobitisme
primitif dans la Haute-Egypte, d'après les monuments coptes. (BIE.
1886, p. 306-399).
W. E. Crum, Coptic texts relating to Dioscorus of Alexandria.
(PSBA. XXV, 1903, p. 267-277). — Ces fragments sont comparés
aux textes syriaques de même nature, par Nau (JA. 1903, II, p.
181-185).
W. E. Crum, Eusebius and coptic Church historiés. (PSBA.
XXIV, 1902, p. 68-84).
— Étudie et traduit les restes d'une version copte de r« His-
toire Ecclésiastique » d'Eusèbe, conservés à la Bibl. Nat. de Paris,
ms. Copt. 129^''.
W. E. Crum, A coptic Palimpsest. I. Prayer of the Virgin in
« Bartos ». II. Fragment of a Patriarcal History. (PSBA. XIX, 1897,
p. 210-222).
A. Erman, Heidnisches bei den Kopten. (AZ. 33, 1895, P- 47"
5 0.
J. Leipoldt, Schenute von Atripe und die Entstehung des na-
tional aegyptischen Christentums. Leifzig, 1903. (TU. N.F. X, i),
X-f 213 pp.
Comptes rendus : P. Peelers dans « Atialecta bollandiana »
XXIV, 1905, p. 144-147; — Crum: A study in the history of
egyptian monasticism dans « Journal of Theol. Studies, vol. V, p.
129-133. — P. Ladeu:{e dans « Revue d'histoire ecclésiastique »,
15 Janvier 1906, p. 76. Une correction par von Lemm dans « Klei-
284
lie koptische Studien », XLV, 1905, p. 0219.
J". Lg/toW/, Berichte Schenute s ùber Einfaelle der Nubier in
Aegypten. (AZ. 40, 190J, p. 126-140), — Textes et traduction.'
Corrections par von Lemm dans « Kleine koptische Studien >>,
XLV, 1905, p. 0219-022^.
O; von Lemm, Koptische Fragmente zur Patriarchengeschichte
Alexandriens. (Mém. de l'Ac. imp. des se. de S.-Pétersbourg. Vir
série, Tome XXXVI, n. 11). 1888. S..
— • Nachtrag zu den « koptischen Fragmenten zur Patriarchen-
geschichte Alexandriens ». (Bull, de l'Ac. imp. des se. de S.-Pé-
tersbourg, IV, 2), 1896, p. 237-243. — Ce sont des fragments d'un
encomium de S. Athanase. S.
A. Mallon, Documents de source copte sur la Sainte Vierge.
(ROC; 1905, p. 182-197; 251-258).
Dom. P. Renaudin, Les Coptes Jacobites et l'Église Romaine.
(Extrait de la « Science catholique » 1895). Arras, Paris, 1895,8,
60 pp.
E. Revillout, Mémoire sur les Blemmyes, à propos d'une in-
scription copte trouvée à Dendur. (Mémoires présentés par divers
Savants à l'Acad. des Inscriptions et Belles-Lettres, i' série, VII,
i^ partie, 1869, p. 371-445). Paris 1874. — L'inscription est dans
Lepsius. « Denkmaeler », mon. copt. 38. Textes intéressants.
B. Touraieff, [De l'histoire pendant la période grecque de la
liturgie de la Haute-Egypte]. En russe. — Deux fragments litur-
giques grecs, dans les « Annales Byzantes t. VII, n. 3, 1900, (6
pages).
I
28§
XIII. GEOGRAPHIE. , ■.
Akerblad, Mémoire sur les noms coptes de quelques villes et
villages d'Egypte. (JA. IP série, XIII, i8m, p- n7-?77» 5B5-435).
Amélineau, La géographie de l'Egypte à l'époque copte. Paris,
1893. — Liste des évêchés. '..?;.'.
P. Casanova, Les noms coptes du Caire et localités voisines.
(BIFA. I, 1901, p. 27-112), avec une carte.
W. E. Crum, La Nubie dans les textes coptes. (RT. XXI,
1899, p. 223-227).
G. Daressy, Les grandes villes d'Egypte à l'époque copte.
(RA. 1894, II, p. 196-215),
A. Eveils and J. Butler, The churches and monasteries of Egypt
and some neighboaring countries attributed to Abu Sâleh the Ar-,
menian, edited and translated. Oxford, 1895, 8, XXV -|- 382 pp.,
— ■ Texte arabe avec beaucoup de notes sur les noms coptes.
C. W. Goodiving, Topographical notes from coptic Papyri.
(AZ. 1869, p. 75-76). — Noms de diverses localités d'Egypte d'a-
près les papyrus du Br. Mus.
û. G. Hogarth, Three north Delta nomes. (Journal of Helle-
lénic studies. XXIV), 1904.
G. von Lemm, Iberica (Mém. de l'Acad. Impér. des sciences
cje St.-Pétersbourg. Vlir série, vol. VII, 6). 1906, 39 pp. 4. —
CR. par Andersson dans « Sphinx «. X, p. J5-?8.
Etienne Quatremère, Mémoires géographiques et historiques,
sur l'Egypte et sur quelques contrées voisines. I, II. Paris,
181 1. .1
de Rochemonieix, Buschin et Phanizoit. (JA. 1887, (2), p. 145-
1 50. — Étude sur ces deux localités.
2Ô6
J. de Rougé, La Géographie ancienne de la Basse-Égpyte. Pa-
ris, 1891. — Listes des évêchés coptes, p. 1 51-161.
XIV. ÉPIGRAPHIE ET ARCHÉOLOGIE.
P. G. Balestri, Di un frammento palimpseste copto-sahidico
del Museo Borgiano. (Bessarione, Vil, 190J, p. 61-70).
U. Benîgni, Litaniae defunctorum copticae. (Bessarione, Juil-
let-Août 1899, P- 106-121) S.
Bergmann, Une inscription copte. (RT. VII, 1886, p. 195).
Waldimir de Bock, Matériaux pour servir à l'archéologie de
rÉgypte chrétienne. Édition posthume [par Smirnoff et Golénis-
chefF]. (S.-Pétersbourg 1901), II + 94 pp. et atlas de 23 planches
en phototypie. — Texte français et russe. Belles illustrations. Ou-
vrage archéologique de grande importance. Nombreuses inscrip-
tions coptes, non traduites, de l'oasis de Thèbes, du couvent de
S. Siméon à Assouan, du couvent blanc et d'ailleurs.
U. Bouriani, Sur trois tables horaires coptes. (MIE. III, p. 575-
$96). Note par Venir e-hey. p. 596-605. Le Caire 1900. — Ces ta-
bles horaires sont « des tableaux donnant la longueur d'ombre pro-
jetée par le style d'un gnomon aux différentes heures de la journée
moyenne de chaque mois de l'année ».
\" table, sur un temple de Taphis en Nubie, copiée par le vo-
yageur Gau. « Antiquités de la Nubie, pi. 11. », discutée et expli-
quée par Lelronne, « œuvres choisies », 2* sér. I, p. yj.
2' table, dans le couvent de S. Siméon à Assouan, publiée par
Bouriani, « Catalogue des Mon. et Inscr. de l'Ég. antique », i"
sér. I, p. 137.
}' table, livret en parchemin découvert à Siout par de Mor-
287
gan, Musée du Caire.
4^ table, livret en parchemin acquis par Bouriant, Miss. arch.
fr. du Caire.
U. Bouriant, Petits monuments et petits textes. (RT. VllI,
1886, p. 114-1 J2). — Deux doxologies et une inscription.
U. Bouriant, Petite inscription historique en dialecte thébain.
(RT. VII, 1886, p. 218).
U. Bouriant, Notice des monuments coptes du musée de Bou-
laq. (RT. V), 1884. — Inscriptions coptes du temple d'Abydos.
(MMAF. 1884-85).
U. Bouriant, L'église copte du tombeau de Déga. (MMFA. I,
I, 1884, p. n-5o)- — Inscriptions Coptes.
G. Botti, Contratti copti. (convent. II de Archeol. christ. Com-
ment, authent. n. 4, d. 169). Roma, 19CK).
Jean Clédal, Le monastère et la nécropole de Baouît. (MIFA.
XII, fasc. i). Le Caire, 1904, 4, VIII + 71 pp. avec 38 pi.
Cet ouvrage est de la plus haute importance pour l'archéologie
chrétienne d'Egypte ; il contient de nombreuses et intéressantes
inscriptions coptes ; prières, épitaphes, textes bibliques, etc.
J. Clédat, Recherches sur le kôm de Baouît. (CR. de l'Acad.
des Inscr. et Belles-Lettres, 1902, p. 525-546). — Quelques in-
scriptions.
J. Clédat, Notes archéologiques et philologiques. (BIFA. II,
1902, p. 41-70). — Contient les inscriptions coptes de la chapelle
d'Abou-Hennès. Plusieurs avaient déjà été publiées par Sayce dans-
les PSBA. 1886, p. 175 et 1887, p. i95-
W. E. Crum, Coptic monuments. Cairo, 1901,4, 160 pp. avec
56 pi. (Catalogue général du Musée du Caire).
W. E. Crunt, Inscriptions from Shenute's monastcry. (Journal
of theological Studies, 1904, V, p. 552-569). — Inscriptions cop-
tes
tes avec traduction anglaise. Ces inscriptions ont été copiées en
1904.
W. E. Crum, Der hl. Apollo und das Kloster von Bawît. (AZ.
40, 1902, p. 6062).
W". E. Crurriy Coptic Ostraca from the collections of the
Egypt Exploration Fund, the Cairo Muséum and others. London
1902, 4, XXII + 99 + 125, 2 pi.
Compte rendu important de W. Spiegeïberg. (OLZ. 1903, p.
59-69). Nouveaux documents.
Albert Deiber, Notes sur deux documents coptes. (BIFA. III,
190 j, p. 20J-211). Ces deux documents sont chez M. Dattari au
Caire. Le premier est une inscription funéraire contenant les noms
de plusieurs moines avec la date de leur mort ; le second est une
lettre sur papyrus.
G. Ebers, Sinnbildiches. Die koptische Kunst, ein neues Gebiet
der altchristlichen Sculptur und ihre Symbole. Leipzig, 1892, 4,
IV + 61 pp. avec 14 gravures.
A. Gayet, Les monuments coptes du musée de Boulaq. (MMFAi
III, 3 ; un supplément dans III, 4). Paris, 1889.
A. Gayet, L'art copte. Paris, 1902. 8. VIII + 334 pp. — Illus-
trations.
H. R. Hall, Coptic and Greek Texts of the Christian period
from ostraka, stelae, etc. in the British Muséum. London, 1905. 4,
159 pp., 100 pi.
Jean Hess, Eine koptische Grabschrift. (AZ. XXVI, p. 105 ).
A. Kamel, [Une épitaphe copte de Deir el-Bersché]. (Annales
du Serv. des Antiquités de l'Egypte, II. p. 222). — Texte
copte.
J. Krall, Koptische Ostraca. (WZ, XVI, 1902, p. 255-269).
289
En rendant compte des « Coptic Ostraca » de Crum, Krall pu-
blie plusieurs ostraca du musée de Vienne.
G. Lefebvre, Inscriptions chrétiennes du Musée du Caire.
(BIFA. III). — Quinze inscriptions coptes, sur des stèles acquises
depuis la publication des « Coptic Monuments » de Crum, et con-
servées au Musée du Caire. Huit inscriptions coptes de Tehneh,
conservées au musée d'Alexandrie. Celles-ci ont été trouvées à
Tehneh en 1903 par MM. P. Jouguel et G. Lefehvre.
O. vonLemm, [Une épitaphe copte] dans ZDPV. VIII, 1885,
p. 67, publiée d'abord comme grecque par Mordimaan dans ZDPV.
VII, 119.
R. Lepsius, Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien. Berlin,
1849-59. — 56 inscriptions coptes dans VI Abtheilung, Band 12,
Blatt 102-103.
A. Mallon, Nouvelle inscription copte de Philae. (Ann. du
Musée des Antiquités égyptiennes au Caire, 1905, p. 107-1 1 1).
G. MasperOf Notes sur différents points de grammaire et d'his-
toire. (Mélanges d'arch. égypt. et assyr. 1872, p. 74-80; 1873, p.
106-112; p. 158-152; 1874, p. 212-222; 1875, P- 291-299 ; III,
1876, p. 121-132).
G. Maspero, Fragments coptes (RT. VII). Paris, 1886.
G. Maspero, Sur une stèle copte. (Ann. du Serv. des Antiqui-
tés de l'Egypte, IV, p, 161-165). — Texte copte et traduction de
l'épitaphe de l'Abba Thomas, évèque du Caire au 9° siècle. —
Musée du Caire.
G. Maspero, [Inscription copte sur une cruche trouvée à Deir
et-Ai:{âm près d'Assiout], (Annales du Serv. des Antiquités de l'E-
gypte, I, p. 117-120) — Cf. Loret dans « Sphinx », VI, p. 103-105.
— La cruche est aujourd'hui au Musée du Caire.
J. de Morgan^ Catalogue des Monuments et Inscriptions de
19
290
rÉgypte antique, i* série, tome I, 1894. — Plusieurs inscriptions
coptes.
Munas, publie les stèles coptes du Vatican dans VArte 1905,
p. 446.
R. Pielschmann, Les inscriptions coptes de Faras. (RT. XXI,
1899, p. I? 3-136).
Reinhardt, Eine koptische Grabschrift. (AZ. 1888, p. 105).
E. Revillout, Les affres de la mort chez les Égyptiens. (RE. I,
1880, p. 139-143). — Deux épitaphes. S. ( — II, 1881, p. 64-72).
— Passage de la biographie de Pisenti, évêque de Keft. Boh.
E. Revillout, Les prières pour les morts dans l'épigraphie égyp-
tienne. (RE- IV, 1885, p. 1-54). — Diverses épitaphes.
E. Revillout, Mélanges d'épigraphie et de linguistique égyp-
tienne. (Mélanges' d'Arch. égypt. et assyr. 1873, p. 166-196; 1874,
p. 222-239; 1875, III, p. 1-56). — Inscriptions et notes de gram-
maire.
Seymour de Ricci, Inscriptions grecques et coptes (d'Antinoë).
(Annales du Musée Guimet, XXX, 3, p. 1 31-143), avec trois plan-
ches. — Dix-sept inscriptions coptes très mutilées.
Seymour de Ricci, Inscriptions déguisées. (RA 1902, II, p. 96-
102). — S. de Ricci reprend et corrige la traduction d'une inscrip-
tion copte publiée par Clédat (Bull, de l'Inst. fr. d'Arch. or. au
Caire, I, p. 87). et celle d'une inscription grecque, ibid.
Il indique deux autres inscriptions coptes introduites par erreur
dans le c< Corpus Inscriptionum Graecarum », 4706 et IV, p. 573,
n. 9B63.
Fr. Rossi, Di alcuni cocci copti del Museo egizio di Torino.
(Atti délia R. Acad. délie Scienze di Torino, XXXI). Torino,
1895. II pp. avec I pi. — Ostraca coptes.
— Di un Coccio copto del Museo egizio di Torino. {Ibid.
291
XXXI, 1896, 8 pp.).
H Sa/ce^ Gleanings from the land of Egypt. (RT. XX, 1898,
p. 174-176). — Trois inscriptions de Faras en Nubie^ Cf. le sui-
vant.
H. Sayce, Coptic and early Christian Inscriptions in Upper
Egypt. (PSBA. VIII, 1886, p. 175-191). Inscriptions de Déir Abou
Hennés.
H. Sa/ce, The coptic inscriptions of Beni-Hassan and Deir-el-
Medîneh. (PSBA. IV, 1882, p. 1 17-123).
H. SchaefeTy Ein Trichter mit koptischer Weihinschrift (mit
2 Abbildungen). (AZ. 39, 1901, p. 152).
C. Schmidt, Ueber eine angebliche alticoptische Madonna-
Darstellang. (AZ. 33, 1895, p. 58-62). — Réponse de G.
Ebers dans « Altkoptisch oder heidnisch ». (AZ. 33, 1896, p.
«35).
W. Spiegelberg, Koptische Kreuzlegenden, ein neues Bruch-
stuck der koptischen Volkslitteratur. (RT. XXII, 1901, p. 206-
211).
G. Steindorff, Ein koptischer Grabstein. (AZ. 38, 1900, p. 57-
61).
L. Stern, Die Indictionen-rechnung der Kopten. (AZ. 1884, p.
160164).
L. Stem, Sahidische Scherben-aufschriften (AZ. 1885, p. 68-
75)-
— Koptische Inschriften an alten Denkmaelern. Ibid. p. 96-
102.
— Fragment êines koptischen Tractatus ûber Alchimie. Ibid.
L. Stern, Memphitisch-koptische Fragmenta. (AZ. XIV,
1876).
J. Stri^goîvski, Der koptische Reiterheilige und der hl.
292
Georg. (mit i Tafel und 4 Abbildungen). (AZ. 40, 1905, p. 49-
60).
J. SirTj-gOîvski, Koptische Kunst. Catalogue général des Ant.
égyp. du Musée du Caire). Vienne 1904.4 XXIV + J62 pp. avec
gravures et planches.
E. Teia, Inscrizioni cristiane d'Egitto .- due in copto e una in
graeco. Pise, 1878.
E. Tissot, Étude sur le Calendrier copte et ses éphémérides.
Alexandrie, 1867,8. 29 pp. Avec TAlmanach pour l'année 158J de
l'ère copte, 26 pp. — Cet Almanach donne aussi les devises tra-
ditionnelles des calendriers coptes. ■
jB. Touraiejff, [Les ostraca coptes de la collection V. S. Golé-
nischeff] dans « Bull, de l'Ac. Imp. des Sciences», X, n. 5, Mai,
1899, p. 435-449, gravures, (en russe). — Page 436 ostrakon avec
Acies des Apôtres, I, 9-1 1 et autre avec la lettre du Christ à Ab-
gar; pour cette lettre cf. Crum, « Coptic Ostraca», n. 22.
— Une épitaphe copte de l'an 786 au Musée de Guizeh, ihid.
1896. (Cf. Crum, « Coptic monuments », n. 8706.
B. Touraieff^ [Matériaux pour l'archéologie chrétienne en
Egypte]. Moscou, 1902. (En russe).
Wdcken, Griechische Ostraca t. I, p. 56 (n. 5109; 20, 25, 26).
Trois Ostraca coptes extraits du CI G.
W. Wres\inski, Zwei koptische Bauurkunden. (AZ. 40, 1903,
p. 62. — Deux inscriptions.
XV. PAPYROLOGIE.
Bauer, a publié un papyrus remarquable qui peut être du 5'
siècle. (Académie de Vienne, Denkschr. phil. hist. Kl. II).
I
I
293
A. Ciasca, I papiri copti del museo Borgiano. Roma, 1881. 4,
VIII + 27 pp. + textes coptes, 27 pp.
— Texte copte et traduction en italien avec des remarques. J
pap. originaux, 5 fac-similés des pap. de Boulaq (=: Revillout, 1,
II, n bis, 12, 12 bis).
W. E. Crum, Eine Verfluchung, (AZ. 54, 1896, p. 85-89). —
Papyrus magique de la Bodléienne d'Oxford, ms. copt. C (P) 4 ;
texte et traduction. — Remarque de Bondi : Koptische Fluchfor-
meln aus jiidischer Quelle. (AZ. 34, 1897, p. 102).
W. E. Crum, Two coptic papyri from Antinoé. (PSBA. XXVI,
1904, p. 174-178). — Mentionnés par Gayei dans « Notice relati-
ve aux objets recueillis à Antionoé, 1901- 1902 », p. 25. — • Com-
mentaire sur S. Jean III-XXl et fragment d'un encomium.
W. E. Crum, Coptic papyrus (n" 72). — Appendice à « The
Amherst Papyri » de Perc/ E. Newberry, p. 59-61. — Papyrus lé-
gal de Jèmé.
Deissmann, Die Septuaginta Papyri. Heidelberg 1905. (Le
N° 2 contient des fragments gréco-sa'îdiques de l'Exode).
772. Dévéria, Catalogue des manuscrits égyptiens (du musée
du Louvre). Paris 1881. — Manuscrits coptes et ostraca. — Cour-
te description.
A. Erman und Frii\ Krebs, Aus den Papyrus der Koeniglichen
Museen. (HandbiJcher der Koenigl. Museen zu Berlin), 8, 1899.
— P. 239-283 traduction de divers papyrus et ostraca publiés en
différents endroits.
A. Erman, Ein Icoplischer Zauberer. (AZ. 33, 1895, P- 4^-
46).
A. Erman, Die acgyptischen Beschwoerungen des grossen Pa-
riser Zauberpapyrus, (AZ. 1H83, p. 89-103). — Texte et commen-
taire.
294
I
A. Erman, Zauberspruch fur einen Hund. (ÂZ. 33, 1896, p. ,;^
ip.i J5). — Papyrus magique du Musée de Berlin ms. or. 10 îj A.
Texte et traduction.
C. W. Goodiuin, Account of three coptic papyri. London 1865,
4, 10 pp. — Trois papyrus de Jèmé.
F. Ll. Griffith, The date of the old coptic texts and their rela-
tion to Christian Coptic. (AZ. 39, 1901, p. 78-82). — Date appro-
ximative des plus anciens papyrus.
F. Ll. Griffilh, The old coptic horoscope of the Stobart collec-
tion (avec J p.).
— The old coptic magical texts of Paris. (AZ. 58, 1901, p.
71-93)-
— Addenda to the commentary on Old Coptic texts. (AZ. 39,
1901, p. 86.
J. Krall, Zwei koptische Verkaufsurkunden. (WZ. II, 1888, p.
25-36 ; 273-280). — Deux magnifiques papyrus coptes apportés d'E-
gypte en 1866 par Reinisch et provenant du monastère de Jèmé.
Ce sont deux contracts de vente dont Krall donne le texte et la
traduction.
J. Krall, Neue koptische und griechische Papyrus. (RT. VI,
1885, p. 63-79).
Lid:{harski, Zu einigen koptischen Papyri. (AZ. 38, 1900, p.
62).
Lorel, Sur un fragment de papyrus gréco-copte. (RT. XVI, p.
lOj).
G. Maspcro, [Un papyrus copte trouvé dans le souterrain Est
de la pyramide d'Ounas à Saqqara]. (Annales du Service des
Antiquités de l'Egypte, III, p. 185). — C'est une lettre fort mu-
tilée.
Papyrus Erzherzog Rainer, Fiihrer durch die Ausstellung.
295
Vienne 1894. — Textes coptes p. 25-48.
E. Pislelli, Papiri evangelici. (Studi Religiosi, 1906, fasc. II.
p. 129-140). Petit fragment de l'Évangile de S. Luc. (VU, 22-24)
sur papyrus.
E. Rei>illout, Papyrus coptes, actes et contrats du Musée de
Boulaq et du Louvre. (Etudes Egyptologiques V). Paris, 1876,4.
Lithographie. 7 pi. — Contient 16 papyrus du musée de Boulaq
(aujourd'hui musée des Antiquités Egyptiennes au Caire), et 10
papyrus du musée égyptien du Louvre. Le n° 14 de Boulaq est
dans Stem « Koptische Grammatik », p. 435.
E. Remllout, Lettre à M. Chabas sur les Contrats de mariage
égyptiens. (J. A. 1877, II, p. 261-284). — Publie un papyrus dé-
motique, un papyrus copte (Br. Mus. 105) contenant un règlement
de compte entre une fille et sa mère remariée après la mort de son
premier époux, et un fragment d'un autre papyrus copte du Lou-
vre.
E. Reuillout, Une affaire de mœurs au y" siècle. (AZ. 1879, p.
36-39). — Papyrus du Louvre contenant la lettre de Cyriaque à
l'évêque Pesynthios de Coptos.
E. Rei^illout, Les régimes matrimoniaux dans le droit égyp-
tien. (RE. I, 1880, p. 98-114). — Papyrus coptes du British Mu-
séum.
E. Reifillout, Papyrus coptes. (RE. V, 1887, p. 93-94).
E. Reifillout, Textes coptes extraits de la correspondance de S.
Pesunthius, évêque de Coptos et de plusieurs documents analo-
gues (juridiques ou économiques). (RE. IX, 1900, p. 133-177 ; X,
1902, p. 34-48). — Documents du Musée du Louvre et du Br.
Muséum. Papyrus et ostraca.
S. de Ricci et E. O. Winstedt, Papyrus coptes du Musée d'A-
296
lexandrie. (Sphinx, X, 1906, p. 1-4).
Fr. Rossi, Tre Documenti copti. Torino 1888. 8, 20 pp. i pi.
(Extrait des Atti délia R. Ac. Torino, XXIII). Ce sont trois con-
tracts sur papyrus.
C. Schmidt, Eine bisher unbekannte altchristliche Schrift in
kopt. Sprache. (Sitzungsberichte der Ak. der "Wiss. zu Berlin,
1895, p. 705-711 ; cf. 1896, p. 839). — Description de quelques
manuscrits provenant d'Akhmim.
G. Steindorff, Neue koptische Urkunden aus Theben. (AZ.
XXIX, 1891, p. 1-25). — Trois papyrus.
— Eine koptische Bannbulle und andere Briefe. (AZ. 1892,
P- ?7-4?)-
L. Slern, Sahidische Inschriften (AZ. 1878, p. 9-29). — Ostra-
ca et papyrus du musée de Berlin.
L. Stem, Koptische Briefe. (AZ. 1878, p. 55-56). — Remar-
ques sur « Sahidische Inschriften ».
L. Stem, Zwei koptische Urkunden aus Theben im aegyptis-
chen Muséum zu Berlin (AZ. 1884, p. 140-160). — Deux papy-
rus.
L. Slern, Erklaerung einiger memphitisch-koptischer Papyrus-
urkunden, mit einem Nachwort ûber di fayumischen Papyri. (AZ.
1885, p. 145-15B).
L. Stem, Fayoumische Papyri im aegyptischen Muséum zu
Berlin. (AZ. 1885, p. 22-44).
L. Stem, Das Testament der Susanna nach einem koptischen
Papyrus im Brit. Muséum. (AZ. 1888, p. 129-ip).
Tour aie If, | Description des Antiquités égyptiennes du Musée
de l'Université de Kazan (en russe)], S. Pétersbourg 190J. —
Mentionne un long papyrus copte contenant des actes légaux du
monastère de S. Phoibamon à Jèmé.
297
XVI. PROFANES.
Romans, chansons populaires, recettes, fragments d'un traité
de médecine.
W. E. Crum, I. A coptic recipe for the préparation of parch-
ment. — II. A use of the term « Catholic church». (PSBA. 1905,
p. 166-172). S.
Dulaurier, Fragment d'un traité de médecine copte faisant par-
tie de la collection des manuscrits du cardinal Borgia publiée par
Zoega. (JA. 1843 (1), p. 43 j-452). — C'est la traduction avec no-
tes philologiques du ms. cod. C, p. 626 du catalogue de Zoega.
A. Erman, Bruchstûcke koptischer Volkslitteratur. (Abhandl.
der K. Akad. der Wissensch. zu Berlin, 1897, p. i). — Notes cri-
tiques et philologiques de von Lemm dans les ce Kleine koptische
Studien » XX.
A. Erman, Bruchstûcke des koptischen Physiologus. (AZ. jj
(1895), p. 51-57)- — Trois feuilles provenant du Fayoum et con-
servées au musée de Berlin.
G. Moeller, Eine neue koptische Liederhandschrift (mit i Ab-
bildung).
— Zu den Bruchstucken des Koptischen Kambysesromans.
Mit einer Bemerkung von H. Schaefer. (AZ. ^9, 1901, p. 104-
116).
G. Moeller, Zu den « Bruchstucken koptischer Volkslitteratur»
von Ad. Erman. (AZ. 39. 1901, p. 150).
V. Puntoni, Gnomologii acrostici fragmentum graece una cum
metaphrasi copto-sahidica, e papyro dem. Sartii. Pisis, 1883, 8, 11
pp. — 25 courtes sentences en grec et en copte. S.
298
H. Schaefer, Bruchstuck eines koptischen Romans uber die
Eroberung Aegyptens durch Kambyses (Sitzungsberichte d. K.
Preuss. Akad. d. Wissensch. zu Berlin, 1899. XXXVIII, p. 727-
7^^). — Repris et étudié avec soin par O. von Lemm dans les
« Kleine koptische Studien ». XVIII.
Le roman d'Alexandre le Grand.
U. Bouriant, Fragments d'un roman d'Alexandre, en dialecte
thébain. (JA. 1887, IX, p. 1-38). — Trois feuilles de papier prove-
nant de l'achat d'Akhmim, fait par Maspero (1885) pour le compte
de la Bibl. Nat. de Paris. Bouriant les publie dans l'ordre sui-
vant :
r fragment. 132^ f. 5. (cote de la Bibl. Nat.).
2' » 132^ f. j.
}' )) 132^ f. 4.
Maspero ajoute quelques notes et propose l'ordre suivant :
132' f. 3; 132' f. 4; 132' f. <,.
En Janvier 1887 Bouriant fait à Akhmim l'acquisition de trois
nouveaux feuillets fort mutilés qu'il publie :
U. Bouriant, Fragments d'un roman d'Alexandre en dialecte
thébain (2* mémoire). (JA. 1887, X. p. 340-349).
En 1889 Maspero donne une nouvelle traduction des 6 frag-
ments, avec introduction et remarques dans « Les contes populai-
res de l'Egypte ancienne» 2' éd. Paris, 1889, p. 321-338. (Les
littératures de toutes les nations, T. IV).
En 1892. Crum trouve un nouveau feuillet du roman d'Alexan-
dre parmi les mss. du British Muséum (Or. 3367) et le publie :
W. E. Crum, Another fragment of the Story of Alexander (PS
299
BA. XIV, 1891-92, p. 47^-482). Il donne aussi une nouvelle tra-
duction améliorée des six fragments de Paris.
Entre temps, en 1888, L. Stern avait annoncé (AZ. 26, p. 56)
que la bibliothèque royale de Berlin possédait deux feuilles appar-
tenant sans doute au même manuscrit. Du texte de ces deux feuil-
les, la traduction est donnée pour la première fois par :
Richard Pietschmanny Zu den Ueberbleibseln des Koptischen
Alexanderbuches dans « Beitràge zur Bucherkunde und Philologie»,
190J, p. 501-312.
En même temps apparaît :
O. von Lemm, Der Alexanderroman bei den Kopten. Text,
Uebersetzung, Anmerkungen, XVIII + 161 pp. in-4. S. Péters-
bourg, 1903. Reproduction en phototypie des deux feuilles de Ber-
lin. — C'est le texte et la traduction des 9 fragments connus, avec
d'intéressantes remarques philologiques et, en appendice, une cri-
tique de la traduction de Pietschmann. D'après von Lemm le texte
copte serait du 1 1* siècle. Le manuscrit dont on ne connait que 18
pages en avait au moins 200.
XVII. ONOMASTIQUE.
C. W. Goodwin, Coptic and graeco-egyptian names. (AZ.
1868, p. 64-69). — Liste des noms propres de personnes d'après
les papyrus du Br. Mus. et le catalogue de Zoega.
H. R. Hall, Greek Mummy-Labels in the British Muséum. (PS
BA. XXVIl, 1905. pp. 13-20; 48-56; 83-91 ; 115-123).
Intéressant pour l'onomastique des personnes : dérivation du
démotique au copte, correspondants grecs.
Krebs, Griechiesche Mumienetikette. (AZ. 32, 1894, p. 36-
^2).
300
E. Revilloul, Planchettes bilingues. (RE. VI, 1888, p. 43-45 ;
loo-ioi ; VII, 1892, p. 29-39).
C. Schmidl, Ein altchristliches Mumienetikett, nebst Bemer-
kungen uber das Begrabnisswesen der Kopten. (AZ. 32, 1894, p.
52.63).
G. Steindorff, Zwei altkoptische Mumienetiketten. (AZ. 28,
1890, p. 49-54).
XVIII. PÉRIODIQUES.
Annales du Service des Antiquités de l'Egypte. Le Caire,
1899.
Archaeological report. — C. Christian Egypt. (Dans ce rapport
qui paraît chaque année depuis 1892, M. Crum donne le bulletin
bibliographique, avec une appréciation et un résumé substantiel,
de toutes les publications, livres, brochures et articles concernant
l'Egypte chrétienne, parus durant l'année écoulée).
AZ. Zeitschrift fur âgyptische Sprache und Alteriumskunde.
Leipzig, 1863.
Bessarione, Publicazione periodica di studi orientali. Rome,
1896.
BIFA. Bulletin de l'Institut français d'Archéologie orientale au
Caire. 1902.
BIE. Bulletin de l'Institut Égyptien. Le Caire.
Héliopolis ^J.^ Cas. . Revue arabe publiée par M. Gladios Labib
au Caire. 1901.
JA. Journal Asiatique. Paris.
Mélanges de la Faculté Orientale. Beyrouth 1906.
MIE. Mémoires de l'Institut Égyptien. Le Caire. (Ne paraît
plus).
301
MMFA. Mémoires de la Mission française d'Archéologie orien-
tale au Caire. — Continué depuis 1900 par les Mémoires de l'Ins-
titut français d'Archéologie orientale au Caire.
OLZ. Orientalistische Litteratur-Zeitung. Berlin, 1897.
PSBA. Proceedings of the Society of biblical Archaeology.
London, 1878.
RE. Revue égyptologi que. Paris, 1880.
Revue d'histoire ecclésiastique. Louvain.
ROC. Revue de TOrient Chrétien. Paris, 1895.
RT. Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéolo-
gie égyptienne et assyrienne. Paris, 1870.
Sphinx. Revue critique embrassant le domaine entier de l'E-
gyptologie. Upsala, 1896.
TSBA. Transactions of the Society of Biblical Archaeology.
London, 1872.
WZ. Wiener Zeitschrift fiir die Kunde des Morgenlandes.
Vienne.
CHRESTOMATHIE,
— 65='«"*J2»=<ï^-
I. TEXTES BOHAIRIQUES.
Histoire de Joseph'.
{Genèse XXXIX-XLV).
XXXIX.
çyonçf siTLe neTec^pn. nicjoTp jiTe c^<î,p^-cw. neq^p-
2>çjjUL^^jpoc -. oTpcujuLj hpeJULJiXH^J- èSo>^ ^ejt
XXXIX. — I. D'après le manuscrit Copte 1 de la Biblio-
thèque Nationale de Paris (14^ siècle). On a conservé exacte-
ment tous les signes graphiques du manuscrit : lettres majus-
cules, points, accents. Le mot oOlC toujours représenté par le
sigle qui est reproduit au second rang dans notre tableau des
abréviations (p. 220) a été transcrit en entier. Nous donnons en
note les variantes du manuscrit (copt. i) de la Bibliothèque Vati-
cane (9" siècle). Elles seront indiquées au moyen de l'abrévia-
tion Vat. Le signe + indique une addition et le signe — une
omission.
2. Vat. iX.p;XHJULiJ,l^jpOC.
2 Histoire de Joseph.
JieJt2î:J2Ç: hjtJJCJtl<S.H>\JTHC JIK eT^s.Tejtçj è^pHJ ë-
JUL^Tl 2. Ovo^ jt^pe n^ojc ^a «new. joîch^. oto^
jie OTOjt* OTpcMJULj ne eq^ixâ.^. ^,q^^n^ ^en rjhj
^^Teji neq(5ojc nipejULh^H^J- h H^çfèjuij 2\.e^
si^e neq(^oic. TLe n^Tojc ;x;h JtejUL^c[. Oto^ ^«jS jij-
Seji ety^çfiJTOT. cy^Lpe n(^jc coTTen^ njJULtujT
^ejt Jteçfxjst. 4. Oto^ i.q7LeJtxoT^M.OT hxe joj-
CHc| xt^^peji neçf(^jc. ,^ç[p^jti5,çj 2^e oto^ ^^X^'î
èîtejt nec[Hj. ^cmS* jtiSen èTejtT<s.ç[. <5.qTHJT0T ë^-
pHj eTXJZ:^ JtJOJCHc^. 5. DX^ctyoîni 2^.6 Âxenenc^,
opeqx,^^ èziejt neqnj. iteii neTeitT^çf THpç[. ot-
o^ ^ ntTojc cjuLOT è nHj JULnjpeiihxH^J eeSe
JCMCH^'". 6. Oto^ Jt<s.ç[ca50TJi h^}\i ^.n ne èSo>\ ^en
neTejiT^çf. èSH>\ èîiecfOJjK'* è jt^qoTCMJti julhocj.
Oto^ j«3Ch^ jie jtiî,jieçf ne ^en necfCJULOT. ovo^
hècojq'- ne ^en neq^o èjUL^cyo?. 7. DV^ctyoîni" JUie-
nenci, m,ici.'£.i X tc^jjulj iineq^ojc en jiecS^>\*^
3. Vat. + e;)ÇHJULJ. — 4. Vat. — OTOH. — 5. Vat.
OTO^ ^ÇJtyOînj. — 6. Vat. + ne. — 7. Vat. COVTttJJt.
— 8. Vat. OVO^ ^«3S. — 9. Vat. <S,(:[THJTOV ^CXt
jienzjz:. — 10. Vat. + ovo^ i. ncjuLov h.n(foic jycw-
n j ^en ner^^'pm.p^^nTi. THpov ^en neqnj Jteii
^en TKOJ. OTO^ iJ.qTiS.ceo h^tuS njSejt nT^,q e-
Jiejizjx jiJOJCHc^. — II. Vat. njtujK. — 12. Vat. ne
necojq. _ 15. Vat. oto^ ^î-ccycuni. — 14. Vat. ^.C'
Histoire de Joseph, 3
tzen JwcHc^. oTo^ nex^c m.q. z:e jikot jtejuiHj.
8. heoq ze jmneqoTtwo). ne2S:«î.q 2^e jitc^jjulj JULneç[-
6ojc. 25:6 jcste n^tfojc. ccuoTJt Jt^>\j ^n ^esi necjHj
eoSeT'\ OYO^ neTeXlT^Çf <î,Ç[THJÇf è^pHJ è Jt^2S:J2S:.
9. Ovo^ jULJULon ^}\i eç[6ocj èpoj ^en neç[HJ'^
ovî^e ÀiJULon^' ^Aj eq^nn èpoj. GSh>\ èpo ÀiJULiS.-
Viî.^ 2te Jieo Teç[c^jjuLj. noîc** i'jiiî.ep n^jcj^xj gt-
^ojOY.'oTO^'^ jiT^epjtoSj juinciieo JULcIi^. lo.DVcojOj-
nj^° ecc^,^s sien, jcmchc^. hè^ooT ^^t^h he^oov
iineqc'jaTeiiL'* hccuc è ejtKOT neix^,c. e nzijjitytunj
jiejUL<î.c. 1 1. Dk ovè^oov 2^e ojcwn j JuLn^ipHi^ ^q j hxe
jçucH^ è^oTJt è njHJ. è jpj jiJieq^SHOvj-. oto^ ne
JULJULOJI g>\J-' è£)OTJt ^eJl nJHJ. 12. OVO^ i^CJUL0>\2S:C
èjieçf^Soîc. ^cSiî.tyç[ juljulcmot ec2S:tu juljuloc. ze jikot
jteJULHJ. OTo^ ^çfccwzin hiteq^Sojc ^ejt Jiecstjst i.q-
$cwT. OTo^ iX.qj èSo>\. 13 DVctycMni^^ eT^cji^.v xe
«î,qca52:n imeq^StMC ^en jiecxjst. oto^ ^çj^cwt
^qj-' èSoX 14. iS-CJULOT^^ è jih eT^en njHj ^e2t<i.c2^
iiojov. 2te «î.Jii5.v ^qejt otX^vov h^eSpeoc è^oTJt
15. Vat. eeSHT. — 16. Vat. n^JHJ. — 17. Vat.
jULneq;X!*^ juljulojî. ib. Vat. ovo^ ncuc. — 19. Vat. —
OTO^. — 20. Vat. + 2^e. — 21. Vat. OTO^ JULiieqccu-
Teii. — 22. Vat. epjteq^SiioTj. — 25. Vat. h^ovjt.
— 24. Vat. OTO^ ^Ctycwnj. — 25. Vat. OTO^ ^.qi. —
26. Vat. ovo^ nex«s.c.
4 Histoire de Joseph.
^^poji ècoîSj WLJULOJt. ^çf j è^OTJi ^4î.poj eçf2:a5 Ài-
3±oc"\ ze jiKOT JieJULHJ-* <s.ja5cy èSo>\ ^eit OTJiJcyf"
hciiH. 15. ¥)esi nssijjiepeqccMTeJUL 2^e î&e ^jcTjcj
hTiX.cJULH. OTo^ ^j«5ty èSo^. ^çfca32S:ii hjieq^Soîc
jtTOT ^q<^a3T. ovo^ ^,q^en^,q èSo>\. 16. Oto^
^^X.^ Jieç[^Sa3c'3 jftTOTC. cy^Te necf (5ojc j è^ovji
è neqHj^"'. 17. DVcc^2S:j ^* Jtejui^çf k^j-t^ ji^jCiS.2S:J
ec2îa3 JULJULOC. ste <î.ç[j 6*^poj xtzie neKi^ov h^eS-
peoc. ^<5.j eTiî.Kejiq è^oTjt ^<î.pojt ècoîSj juljuloji^^
ovo^ ne2tiî.ç[ jihj. 2s:e jikot JieJUiHj. 18. GT^qccw-
JiJteç[^S«3C jiTOT iS-çf^oîT. OTO^ ^qtye Jt^q èSoX
19. IJVcujçwnj 2^e eT^çjccMTeii hste neç[(rojc. è jtj-
C<Î,25:J JlTe TecjC^JJULJ JIH eJl*5.CC^2:J^* JULJULCUOT Jie-
jUL«î.çf ecz«5 iiiJLOc. 'KG Riî.jpH'l^ neTiS-cj^jq iiHJ hxe
neKk^oT. ^qziOîJiT ^ejt oviASojt. 20. Oto^ <s.
neq6ojc o>\q ^q^jTç[ è njcyTeKO'^ GnjJtiiJ, èn^Lpe
jtH eTcojt^ jiTe noTpo ;x;h iiiiocj ^eji njcyTeKo^^
21. Oto^ Ji«x.pe n(Sojc -^k jtejUL jcwch^ ne. jt^q-
27. Vat. — eçfîtaj JULJULOC. — 28. Vat. + OTO^. —
29. Vat. Jij^Scuc. — 30. Vat. — eneqRj. — 31. Vat.
OTO^^ 4Î.CCiZJ. — p. Vat. IIJULOJ. — 33. Vat. +
OTO^. — 34. Vat. eTiî.CCiî.2tJ. _ 35. Vat. ntlJTeKO.
— 36. Vat. ntyTeKO,
Histoire de Joseph. 5
JULGO JLinjJULJiOTT^' jiTe njtyTeKO. 22. Oto^ ^ njîi-
jioTT jiTe njcyTeKO. i~JuLnjjUL«î.hca5n^ è tzjîk: hjoî-
CR^. jtejUL oTOJi jijSeji eT^tuoTj è^oTJt. jih gt^k
^en njJUL^hcwji^. 23. Oto^ ^«jS jtjSeit eTOvp^
jULAiojoT jULJUL^v. >n^ç[èjULj èpcMov ^,n ne hxe njjti-
jioTT jiTe njtyTeKO eeSHTq. ^oîS u^-p jtjSeii Ji^x-V
^eji TZiJZ: itJcwcHc^. 2:6 Jt^î-pe n^Tojc ;x^H JteJULiS.çf ne.
^tuS niSen èof^q^jTOT cy^^pe n(rbjc covTen ni-
JULOJJT^" ^en neqatJZ:.
XL.
I. DVccyoînj 2^e ULenenc^ n^jc^xj. ^qepjtoSj
h^e njpeqovîMT^ jiTe novpo h;/!^*^^- ^^^ nj«î.JUL-
pe^ è nov<rbjc noTpo si^rash. 2. Ovo^ <î,ç[2«5nT
hîte ^^x-piS-tu èjiJcjoTps. è^ njpeç[0Ta3T^ nejui
nj<5.JULpe'. 3. Oto^ ^.q;x^'^ ^^^ nicyTexo ^i,Ten
nj<î.pxJ^*^^jpoc ^en niJUL^î-hcoîn^ njn^î. eTi^Te'K
j(ucH<^ èpoq. 4. Oto^ ^ njJULJioTT t^.^«30V. neJUL
jtucH^. .^.qTHJTOT^' CTOTcf. n^î-q^ h^enq eptuoT.
37. Vat. OTO^ lliî,q2î:ea|n<î.J. — 38. Vat. OTO^ ^^^.
— 39. Vat. njejULfioTT. — 40. Vat. neqacwjT.
XL. — I. Vat. iî-iUlSpe. — 2. Vat. — e. — 3. Vat.
OVO^ <î.qTHJTOT.
6 Histoire de Joseph.
ovo^ it^çfo^j ovShov*. m.T^R 2^e ne ^eji njojTe-
Ko jT^^Jte^oov. 5. Ovo^ «x.Txiiî.v iincji^v^ ècTp*?,-
covj ^eji OTeziojp^ jiotwt i^^op^cjc jiTe TOTp^-
coTJ^ njpeqovwT^ jiejui nj<Lupe' jiTe noTpo
JlZ^e JOîCHc^ è^OTJt g^pOîOV JtTOOVJ. ^qjt^T èpojov
evtyeepewp^ 7. Oto^ m.q^ssii hxiJCjoTp jiTe
cj»ip<j.à5 jiH è Jt^TJteJUL^cf ^ejt njcyTeKO, eSo^ ^j-
Tejt noTtTojc eç[2$:tt3 àijuloc. xe eeSe ov neText^o.
oKejUL juLc^oov. 8. itooîov 2^e nessitoov m,q. xe ot-
p^coTj ^jiJta.Y èpoc. ovo^ qojon* ^Jt hxe c^h gt-
jï*5,So>vc^ nezie ioîchc^ 2s.e jitooT. ste julh à.pe nov-
Sa5>\ cyon ^n èSoX ^jTeji (^^. c^xj otji ^^tot.
9. Oto^ X njpeqoTcuT^. 2te Teqp^coTj juotîCHc^.
OTo^ nex^q xe h^pHj^* ^en T^p^coTj. ne otoji
otSuî h^>\o>\j ^K Juin^JULeo ne. 10. h^pHj*'^ ^en
•j^So) jt^Xo?\j xt«î,pe'' OTOJt ï^ itX*^^ "^ Oto^ e^j
jiicc^opj èSo>\ ne. è'^ i.cen ^^,slCJt3i^.^ èSo>\ eTcj^e^
4. Vat. — depuis SH.^"^. Ce passage avait également été
omis dans la traduction arabe du ms. de Paris. — 5. Vat. ^"ï*-
m^T eoTpi^coTj iing c|ov<î,j <^ov^j ^qji<x.v exeq-
p*Î.COTJ. — 6. Vat. Teqp<J.COTJ. — 7. Vat. eTOJTep-
otwp. — 8. Vat. Ji<!jjyon. — 9. Vat. eejiiLSo>\c. —
10. Vat. Ji^pKj, — xe. — II. Vat. ne. — 12. Vat. —
e.
Histoire de Joseph. 7
jize jtJCJUL«x.g hk>\o>vj. II. Ovo^ jïiLpe nil^oT
«x.j6ç[0V è^pHJ ènja.<^OT ^en tî&jz'^ JULc|iî.p^àu.
12. Ovo^'^ neî&e jtucHc^ jt^ç[. 2te cj^^j ne necSoîT^.
një iiX*^^- ^ Jte^ooT ite èxi kg ^ hè^ooT. i^. c|^-
p*s.Ù3 ji^ep^JUieTj'" hTeK^p;X^H. Oto^ (!fjii^;X^iS.K'»
è^pHJ*^ èxeji TeKAieTpeqoTcuT^. Ovo^ èKe^^ Ài-
njl<^OT JtTe c|<5,p^«5 è^pHJ èjleqîKiJZ. ki,ti. tg-
Kip;)ÇH JiTe cyopn JutnjpH'j^ èjt^KOj jtpeç[0Ta3T^.
14. 3V?\>\<^ kpjn^JUieTj e^o7\ ^jtotk. ecyojn Xpe-
cy<î,jt njneejiii.neç[-° 2S:eju.K. oto^ èKeipj jï^ht^^
jiovjiiS.j. OTO^ eKèepc|JULeTj eeSHT". ii«L^peji <^<s,-
p^«3. eKèejiT eSoA ^eii niJojTeKO. 15. 2te ^en
oviTîoTj «î.To>\T jkTjotj eSo>\-=^ nK«î.^j JiTe Jij^eS-
peoc. OTO^ ^ejt n<î.jJUL^-* oji îinjep^^M hjtoSi.
^,}\7\^. <î.T^jT^^ è£)pHj è ni5,j>\^.KKoc-^ 16. Oto^
èTiS.çf Jt<5,T" jize nj<î,jULpe"*. ^e ^,q&w'h ùen otccmov-
n- Vat. Jt^.pe n«i.^OT iiL^iî,p<î.cM ^eji T^stjx. —
14. Vat. OVO^ ^J^Tj. — }<,. Vat. JieJlZiJZL. — i6. Vat.
— OTOg. 17. Vat. qJliS-ep^iJLeTJ 1125^6 ^iî-p^OJ. — 18.
Vat. eqe;X!^^ — '9 Vat. e^pnj. — 20. Vat. OTnee-
m.i\er\. — 21. Vat. JÏ^HTK. — 22. Vat. COSHTT. —
2}. Vat. — eS0>\. — 24. Vat. JULniS.JiJLiî.. — 25. Vat.
^V^JTT. — 26. Vat. çyTeKO. — 27. Vat. a.fJJl«J.T. —
28. Vat. a,iULSpe.
8 Histoire de Joseph.
Teji. nex^q jtj«5ch^. ze Ijïok ^oj <î,jjï<î.v è ovp<î,-
COYJ. «Î.JJl«X.T JC25:eK Jl«î,J(!f^J JIÛ JtK^JlOTJt Ji;/!^^^?^"
THc-^ ^jziejt T«5.X^e. 17. h^pHJ^^'^ 2s.e £)ejt njK^.-
jioTJt eTC^ntyoîj Jte OTOJt h^HTfj ne. èSoVv ^ejt
jiH THpov èaj<5,pe noTpo c^^p^àî. otojulot h^oîS
h^iipe'*. Jti^pe^' ni^^,}\^,^ otcujul juljulcuot ne. è-
So>\ ^en njKiî,novjt eT^H ^Jîten T^)î,<^e 18. SVcf-
èpoTOî Jt2te JOîCHcj^ nezi^q s\i,q ^e c^^j ne necScuX
njc jiK^JtoTJi û hè^oov ne. 19. Gtj kb r hè^oov.
èpe^' ^a.p^a5 bi'hi JiTeKk^e^^ eSo^ jkljulok. eqè«î.ci)K'*
è2S:en OTcye. eTeovcwjUL^^ hxe nj^i>^i5,i^ xitc T^e
hneKlqoTj èSo>\ juljulok. 20. DX^ctytwnj 2s.e ^en nj-
è^oov kiULiX.^ï' ne, ne^ooT juljuljcj juL^^p<î.à3 ne.
OTO^ <î.qjpj hoTcoj ënecjk^vwoTj THpoT <î.qep^-
jiieTj^^ ni"^.p;X^H jiTe njpeqoTtWT^. neui i^^p^H
jiTe nj<î,JULpe^' ^en ejULH-j" hne çjIT^ojotj. 21. Oto^
<î,qT^^o ÀinjpeqoTOîT^^^ èsten Teç[^.p;x!"- ^^i^^*
juinjl^OT èT2:JZ juL<^<5,pià5. 22. nj<x.iULpe'^ 2s.e ^cfi-
^<^. K^,T^, ^pR'f eT^qScuX hxe jcmchc^. 2^ iine-
29. Vat. KOnTpjTHC. — ^o. Vat. Jl^pHj. — }i.
Vat. oTo^ n^.pe. — 32. Vat. OTO^ epe. — ^^ Vat.
nTeKniS.^^Sj. — 34. Vat. + OTO^. — ^. Vat. + ot-
o^. — j6. Vat. + OTO^. _ 37. Vat. ,2.çfTiS.^e njpe-
qOTtUT^. — j8. Vat. + OTO^. — 39. Vat. iS,JULSpe.
Histoire de Joseph. 9
^qepncuSoj.
XLI.
I. D\.ctya5nj 2^e fxenenci. poiinj s^ hè^oov.
^^p.î,à3 <î.cfjt^T èoTp<LcoTj. jc^eK m.qo^i èp«î,Tçf
ne ^jxeji c^jlpo. 2. ^iinne' ii^lpH^ ne èSo>^
^en f|»jlpo. n^TnHOT èncycui ne hste ^ nè^e èm,-
neV' ^en novcjuioT. oto^ eTcoTn ^en noT^çj otj.
niî.TjuLonj' ne ^en njk;)(^j. 3. xeç 2ve^ Jiè^e jt^v-
nHOT èntyojj. uienenCiî, n^j eSoX ^eji c^j^po. ev-
2:<î.ja30T ^en noTCJUiOT. oto^ eTojoAi £)en JtOTiî,qo-
Tj. n<î.TiJLonj' £)^Ten njè^cuov. jCKen'' <^jXpo. 4.
Oto^ ^, "j^^ hè^e eTx^jœoT^ £)en noTCJuiOT. oto^
evajOJUL £)en novc^p^. ^vojaik h-^ç hè^e*. eon«î.-
neT £)en noTCJUioT. oto^ eTcoTn^ ^ejt noTXç[ovj.
DVqTtunq 2^e Jtze c|^pi5,à5. 5. Oto^ iî,qjriKOT èTJ'''.
OTO^ 4î,çf n^T èKep^coTj JuL»A^gS^. ^Hnne" q^T-
XLi. — I. Vat. 4- ovo^. — 2. Vat. een^î-neT. —
^ Vat. + OTOp^. — 4. Vat. — 'hC. — 5. Vat. OVO^^
n<î.YiJLoni ne. — 6. Vat. ^jCKen. — 7. Vat. oto^,
CTtyOJUL ^en nOTC^p^, — h reste. — 8. Vat. + JITC
tyopn. — 9. Vat. CTCOTn. — 10. Vat. — OTO^ ^,q-
jriKOT èTJ. — II. Vat. + OTO^.
10 Histoire de Joseph.
jtHov ènçycMj hxe t, n^esixc ^en ov}\i,^estx hov-
tuT. evzionT. ovo^ ext^Jiev. 6. Oto^ jc kg^ ji-
^eJULC eTojOJUL. eTOJ hzujui^e^. ji^tjihot èna)«5j
jtienejiccMOT. 7. Oto^ Xnj^ h^euic eTcyoJii. eTOJ*'
hî&jJULf^e^. ^TtMJULK iinj^ h^ejnc ctcoth. oto^
eTXOJiT. ^qTcwiiçf 2ve hste ^ip<s,à5. oto^" jie ovp^-
coTj Te. 8. DVccycwnj 2^e eTi, tootj cycuni. iS-ccy-
oopTep Jtîte Teqi|fT;)^H. OTo^ ^qoTOjpn ^çf hot^
è Jijc^p^no) JiTe ^RiXi. sieix nsci.^ev THpoT. ii.**
c^^p^à? 2te Teçfp^coTi'^ na'OT. oto^ Jte iiJULOJt c^h
eTTiLJULO JULc^^p^àî èpoc ne. 9. Ovo^ 1 njpeç[ov-
cwT^ Ciî,2:j jiejUL c^iî-p^àî eqxcw juluoc. ste 'j'îpj h.t^-
juieTj JUin^jtoSj iic|>oot. 10. <ï><î.p^àj «î,q2ta3JiT è
Jieç[i7\a30vj. oYo^ ^,q^^,i\ ^en njojTeKO. ^en nni
JUL^J^p;X!JJUL.î.\?Jpoc*^ ,^noK iiejui njiî,JULpe'\ n. Ov-
o^ i,sim.T èoTp<î,coTj'* ^ejt oTezicMp^ xiotoît.
i.noK JtejUL^q ^ot^j <^otj,j. ^çj ji^t k^t^ Teqp^-
coTj. 12. H<î.qx" ^^ JULiiiS-T jieJUL«î.n ne hxe ot-
^e>\ajjpj h<î,>\OT ji^eSpeoc jiTe nj^p;x!J^*^^J"
poc'°. oYo^ <î,nc^25:J hneJip.î,coTj ^4î.totç[. 13.
DX.qSoXoT'' n^î-jt. OTo^ ^ccyotînj ÀinipH^ eT^qSo-
12. Vat. + OTop^. — 13. Vat. ovo^^Hnne. — 14.
Vat + OTO^^ — 15. Vat ^-piS-COTI. — i6. Vat. ^p-
'Xi{9xi,\^ipoc. — 17. Vat. ^JUiSpe. — 18. Vat. + ev-
con. — 19. Vat. + ovo^.
Histoire de Joseph. 11
exejt T<î,ip;x!"' ^^ ^^^ i^ki,^^'\ 14. IlVç[OTçwpii
£)en njtyTeKO. ovo^ «î.T^eK2î^a5ç[. ^vcyeST-- Teqc-
TO>\H OTO^ i^'^j ^iî. c|»^.p^à3. 15. ne25:e" <|»^p<î,ùt5 2s.e-*
hjoîCHc^. xe OTpiî,coTj ^jxï^v epoc. oto^ ç[cyon <î.n
hxe <^H eTJt«s.So>\c. ^noK 2s.e <î,jca5TeiJL eeSHTK
eTZlOî JULJULOC. 2te KCCWTeJ^A è^«î,Jip^COTJ. OTO^ kSwA
JULULCMOT. 16. DVqèpoTtu 2^e Jt2te j«3CHc| nex^q jul-
<^«î.piî,«3. 2te iî^cTiie-^ c|^^ jtJiovepoTàî julrjotz:^! jul-
c^^p^ùw. 17. U\.qc<î,25:j 2^e h2te c^ipiî.«5. jieJii joîchc^
6^25^05 JULJULOC. 2:6 h^pHJ"^ ^eK TJ-jp^COTj". JC2teK
Jiiî,j6^j èp^î-T ecKeji'* jiejiCf^oTOT JULc^jlpo. i8.
Oto^ jULc|»pH^ ji^.TjiHOT-' èncyoîj ^€Jt c|jiî,pO. Jt2$:e
^ hè^e. eji^JieT ^eji itotcjulot. oto^ evcoTn £)ejt
jiov^-qoTj. ji^TJULOJiJ^<* ne £^en njk.;x^j. 19. ^nnne^*
jc Ke^ Jiè^e ji<j.TjiHOT ènojcwi c^juLeji^HOT'- eSoX
^ejt c^j^po eT^oîOT. OTO^ evzi^jcuoT ^exi novc-
JULOT. OTO^ eTOJOJUL ^6X1 JIOT^ÇJOTJ. JULRIJl^T èOTOJt
20. Vat. f|H 2^e e<^Çy*J. — 21. Vat. + OVO^. — 22.
Vat. OVO^ ^T^eK^ZOJÇf. OVO^... — 23. Vat. + OVO^.
— 24. Vat. — 2^e. — 25. Vat. iS.T(fjte. — 26. Vat. Jl-
^pHJ. — 27. Vat. T<î,p^.COTJ. — 28. Vat. ^JCKejt.
— 29. Vat. e JliTJlHOT. _ 30. Vat. + OTO^. — 31.
Vat. + OTO^. — 32. Vat. + ne.
12 Histoire de Joseph.
20. Oto^ ^ "t^ Jiè^e eT2:iî,jcuov. ovo^ eTojojUL.
^vcuJULK Ji^ç hè^e JiTe ojopn. eejt^jieT oto^ gt-
coTn. ^,T(J)e^'■' ji«30V e^ovji èT0VJte2$:j'\ 21. Oto^
jii^pe jtOT^o'^ 25:iî,JCMOV ne^^ JULcj^pH^ jityopn oji. i,i-
TtuJtT 'he oTo^ <î,jejiKOT". 22. D\.jJiiî.T oji ^ejt ot-
pj-coTj jULc^pH^^^ jc KeÇ h^eiJLC evjiHOT ènujwj
^ejt ov^^^euL hoTOîT eTxojiT^^ OTog eji«î.jiev. 23
Keç ^e h^ejULC eTOjouL. eTOj^'^ hzjJULc^e^ ji«î.tjihov
ènojoîj ^iJ.ooTcuoT*' ne. 24. Oto^ X nj^ ji^jejuic
eTOjOJUL. eTOj*- hstiiic^e^. ^tcmjulk juinjç h^euLC
e0ji^,jieT. oTo^ eTîXiOJiT. <î,jze T<5,piî,covj oth h-
jijcc^p^nty jtTe x^^J" ovo^ jie kuLOJt ^h eTJi«î.-
TiLULO JuLJULOJ èpoc. 25. Oto^ nexe jojchcj^ h.^1.-
p^àî. îte epiLCOTj iic^^p^-àî*^ ovj Te. jïh exe «^'j"
Ji^4Î.jT0T. ^<!jT<î.JULe c^^p^àî epçMOT. 26. i^ Ç hè^e
eojï^jtev ^ hpojuinj Jte. oto^ nj^ h^eiic eeji<î.-
33. Vat. + ovo^. — 34. Vat. + ÀinovoTOJjt^ eSo^
Ze ^Vcye JIOJOV e£)OVJl eTOVneXJ. Le texte arabe dums.
de Paris correspond à cette leçon. — 35. Vat. ÏIOV^O. —
36. Vat. — ne. — 37. Vat. n<î,AjnojT ^jjikot. ovo^
^.\n^'V. — 38. Vat. OVO^ JULc^pH-j^ Jl^. — 39. Vat.
eT<^iiT. — 40. Vat. + ovo^. — 41. Vat. entyojj ne
ia.(>0Va30T. — 42. Vat. + OTO^. — 43. Vat. — Slie
.X;HA^^ — 44. Vat. Jic^«î.piî.a3.
Histoire de Joseph. 13
Jtev ^ hpoiinj jte. epiî.coTj k^<5.p^a5 otj Te. 27.
Ovo^^ ^Ç hè^e eTcyojUL eTX^jcwoT oto^ eT^cwoT.
eejtHOT ènojtuj c^jmen^HOT ^ jipojmnj jie. oto^
njÇ h^eiic eTcyojui exoi hxjiic|e^ Ç hpoiinj ne.
GTècyoînj hzie ^ Jtpojmnj h^KO. 28. njc^2:J eTi.i-
zoq îi^^p^ôj. xe jiH exe c^^ ii«î.*5.jT0T ^,qT^,ixe
<^^p*5,çM èptuoT^^ 29. ^Hnne'' jc Ç hpojULn; jt^exioT-
ç[j cenHOT. em.^u30T ^en rk^^j Tnpcf ji^hJ^J.
jo. iiejiejtci jtij 2^e eTèj sitls Kec;" hpojuinj h^-
SojJt. Oto^ eTèepnajSty [kni^jcj^*] eTJï^ojcunj^^
^eji x^^J- ^P^'*^ nJ^Ko JULOTjiK iinjK^^j. 31. Ot-
o^ jinoTcovext nj^ejiovqj ^jzien njK<î,^j eSo?\
^ejt nj^KO eTji^cyœnj^' Jiiejiejtc^ ji^j. Gç[ètya5nj
ï'iS.p eqziop èjUL^cyoî. p. ècî»JUL<î. 2S:e op*s,coTj jtx^i,-
PiJ,a3 iî.cepS':^'-. 2:e ç[Jtj.epiJLeeJHHj Jt2te njCiî.2S:J è-
So>^ ^jTejt c^^. OTo^ ^^ m,i,sq n^uô'Kexx. 3^.
"f"JioT xe^^ co^Tjij ji<î,k hovptujuij hc^Se. oto^ hK^,-
T^HT. Tiî,^oq" exeji nK^^j h^wiii. u- Oto^
JUL4Î.peçjjpj hxe c^^p^cw. UL^peqx^'^ hg«s.nTon^p-
45. Vat. — depuis le verset 26. — 46. Vat. + OTO^. —
47. Vat. — Ke. — 48. En renvoi JULUICJ, le Vat. lit aussi
Àinjcj. _ 49. Vat. eejiiS,ci)a5nj. _ 50. Vat. + ovo^.
— 51. Vat. eeiii5.ti)çwnj. — 52. Vat. — <J.c-. — 53.
Vat. OTJÏ. — 54. Vat. OVO^ "^^^Oq ep«X.Tq. — 55.
Vat. + OVO^.
14 Histoire de Joseph.
jtJOTT^^'^ jtTe nK^,^5 n^Hitxj. h^Ç jtpoiAnj h-
^enoTcfj. ^. Oto^ iii^poTeoTeT JiJ^pHOVj th-
poT JtTe ^^ hpoiinj h^ejioTçf j eejiHOT m,i ee-
Jl^JteV. JUL^pOTeOTCT" njCOTO. è^OTJl ^^ TZiJZ:
JULc^^pi^ay. Jice^pe^ èjij^jpHOTj ^eji jijS^kj. 36.
Oto^ evècycwiij ji2S:e JtJ^pHOTj ev^pe^ èptwov Jui-
njK<î,^j. ei^Ç'* jtpojuinj h^Scujt eTm.^wnr\ ^en
nK«î.^j h;x!**^^- ^^6 niKi^^i^^ qtwi^ èSoX ^jeit nj^-
Ko. 37. DV njCiî.îKij''' 2^e p^Jte cj^^p^àu JuLneqjuieo
JiejUL neueo^' jijieç[^Aa50Tj THpoT. 38. Oto^ ne-
xe c^<s.p^«3 jtJteçf ^>va50Vj THpoT. ^e julh Tenn^ziejui
OVpOJJULJ JULn^jpHi^ èoTOIt OTnJtiî. JtTe ^^ Jt^HTCf.
39. ne2s:e c^iî.piî,«3 2^e JtJCMCHc^. ste enj2s.H ^ <^^ t^-
JULOK èjti5,J THpOT. JULJULOJt pcWllJ JtC^Se. OTO^ JtK<S.-
T^HT aneKpni^. 40. JtooK eKècycuiu ^jsteji HiS-HJ.
OTO^ n«î,JULHcy Tiipq eqècoîTeuL Jtc^pojK'^^ n>^HJt
n^epojtoc JULJULiî.T^T(![. Gjècyoînj ej(Socj èpoK 11-
jULoq. 41 IIe2$:e <^^piî,à5 2s.e hj«5CH<^. 2te ^Hnne "^l^-
Jt<S,;X!^'^ JULJULOK JULC^OOT. CXeJt HK^^J THpçf Jt^W^lJ.
<,(k Vat. .nJOVTiJ.V^., — 57. Vat. + OVO^. — 58.
Vat. ii^t, — 59. Vat. een^cytwnj. — 60. Vat. oto^
JlJie \\K^,^i. — 61. Vat. JtJCiî.2<::J, — 2s.e. — 62. Vat.
juinejULeo. — 6j. Vat. JICCUK. — 64. Vat ^XP
Histoire de Joseph. 15
42. Oto^ 1 ^i5,p^àj e}\ neqa)6l)Tp èSo>\ ^jtotç[.
<5,qTHJCf è T2tJ2Sl hjOJCHf^. OTO^ ^^J^ jiov^eSccw Jl-
43. Oto^ içfT^>\o*f et&en ^SepetfluoTTC juljul^^S-
zieji''* nK^gj TKpq jt;x!^^J- 44 Ilexe ^iî.p^«3 2s.e
hjcucH^. 2:6 ^,noK ne f|»i5.p^a5. ^(TitaTK"^^ hjte ^>vj
jjtj JiTeqzijss:. exeji rk^^^j Tkpçf h^fi^J. 45 ^'^
<^<Lpiî.à3 JULOT^ èc^p^Jt'' JIJOJCH^. Ze '^OJiecUJUL^iî.Jl-
H.X "• o'ï'Oè ^^i^ ^^^ Jt<î,cejiJïee Tcyepj JUineTec^pH
n^OlIT JtCUJt i^S<Î.KJ eTC^JJULJ Jia.Ç[. 46. JCMCHf^ 2^e
n^q"^ ^ejt >\ hpoiini ne. eTi^qb^s èpj,Tç[ jumejuieo
JUL^i^p^èu noTpo ji^HJ^Aj. OTO^ ^qj hste jouch^ è-
SoX ^<s. n^o jUL^^piî.'oy. ^qcjni'^ ^en nK«L^j THpq
ji.;X^HJULj. 47. Oto^ <j.t> jize "f Ç jipojmnj h^enoT-
çjj. ^en nKiL^j THpq hx^Aii. Ovo^ i^qjpj hze
njK^^j Jt^ii.nx^^^'ï' ^6n i^Ç'^ hpojiinj h^enoTqj.
ovo^ «î,qe«50T^ ë^oTn hni^pHOTÎ THpoT jiTe'^
"j^ç; Jipojuinj. eTl nj^enoTqj ajojnj jt^htot ^en
65. Vat. + OTO^. — 66. Vat. e^HTÇ[. — 67. Vat.
+ OTO^. — 68. Vat. ezen. — 69. Vat. ^TtTftOTK. —
70. Vat. + OTo^. — 71. Vat. i"pen c^p«î.n. — 72. Vat.
•»ironeOJULc^iLnHK corrigé ensuite : aX,- — 7^ Vat. Jïi^Çj-
XH- - 74 Vat. + OTO^. - 75. Vat. Jll"^.
16 Histoire de Joseph.
^pHJ £)ejt jijS<î.KJ. JtJ^pHovj jtî"e JtJJULecyçyoîT JiTe
^S^KJ. JIH eTKOîi^ èpOC ^ÇJX^'Ï* Jt£)HTC. 49. Ot-
o^" 1 jtucR^ eoTeT coto. JuLc^pn^ xinjtytu jiTe
cj^joJUL. èjt<î.tya5q èjUL<î.a|a5 a|^TOTcyTeJUL2teJUL2toJUL h-
(TjkiiJ'* JULJULOçj. jie JULDLOjiTeç[ knj n^^î-p juljul*?,^ ne.
50. ïoîCHf^ 2^e ^ tynpjs cyoîniit^cf Juin^TOTj siTLe ^
ç hpoiinj h^KO. JIH êT^cjUL^coT m,q k^e ^cen-
jieeTcyepj JUineTec^pH. n^ojiT jicmji" 'J^S«s.kj. 51.
OV. joîCHc^ ^pen c^p^î-Jt juineçftyopn juljuljcj 2:e jula-
ji*î.ccH 2î:e ^cj^i^ opjepnoîScy hn^JuLK^^ ji^ht th-
pov. jiejUL ji^ii4j.ja5T. 52. <î>p<î.ji ^e juniJUi^^S
iî-cj^penq 2te ec^peii. 2:e i «^-t^ epj^j<î,j ^eji hk^-
^r" jULn^eeSio. 5^. DVTCjni 2^e hsite "j^^ hpojuinj
ji^ejioTîf j. eTiJ-Tajcuni ^eji nKiX,^j h^H^J- 54- Ov-
o^ ^vep^HTC hxe ^^ hpoiinj h^Ko. k^î-t^ «^pn-j^
eT^ joîCHc^ 2:oc. oTo^ ^ uj^Ko cyojnj ^ejt njK^gj
THpq jiTe X"^J- ^6 ÀiAiojt CMJK ojon ne. oto^
^q^KO jtxe njKii.;^j THpq jiTe x^^iJ. 55. 3\^ nj-
jULHcy 2^e ojoj èncyojj ^^ c^^p.j.à5 eeSe oîjk. neste**
<^^piî.à3 2ve hjijpeJUihxHJ^J THpov. zie ii^x-cye nw-
76. Vat. «Î.ÇfX^ JIJlJ^pHOTJ. — 77. Vat. — OVO^.
— 78. Vat. e^TjIinj. — 79. Vat. — ^SiS-KJ. — 80.
Vat. nKiJ.^j JiTe n^eeSjo. — 81. Vat. + oto^, —
z.e.
Histoire de Joseph. 17
56. Jt<î,pe nj^KO x^^p«3 -^K ^jzieji n^o JULnK<x.^j
THpçf ne**. IÎV.çfOTa5it 2^e hî&e jcuchc^ hjtj^^ojp th-
pov hcoTO. OTO^ jt^qi^ èSo>v hjijpejuijt;/!**^' ^^~
pOT. 57. OtO^ JUX^P*^ THpOT GT^eXlT ky^KiXl^^
4Î.TJ e^pHj èxHiJLJ ècytwn JiTejt jojch^. ^rj^ko
TiS^p 25:eJULJlOJUL"f ^JZeJl nK<S,^J THpç[.
XLII.
I. GT^qJt<5.V 2^6 h2te jkKOîS. 25:6 ce-j^coTO èSo>\
^eit ;x!**^J- nezie jIkcmS JtJieqtyHpj. ze eeSe ov
TeTejiojo^^ h^HT. 2. ^Hnne «LjctuTejUL 2te ce'f'
coToèSoX^en X"^^ JUL^cyejiœTeji è^pHj è;x!^"
jiTejicujt^). OTO^ JiTejtcyTeJULJULOY. 3. I]\.tj îfc.e è^pHj^
hzie jiejtcxiHOT jijcuch»^ neq i hcoji ècyen covo e-
So>\ ^eit ;x!HULJ. 4. Beitj<x.JULjJt 2^6 ncoji hjoîCH^
iineqTioicoq JiejUL jieqcjiHOT. <j.ç[2:oc u<Lp 2te julh-
noTe jiTe ovtyoîjij TiX.^oq*. 5. DVtj 2^e hste xteji-
82. Vat. + ovo^. — 83. Vat. 2s.e. — 84. Vat. — ne.
— 85. Vat. — eT^ejtT.
XLII. — I. Vat. eil«5,T. — 2. Vat. cytun ^«X.JtKOV-
2tJ h^pHOVJ JtiX.Jt. — j. Vat. + e^flJ^J — 4 Vat.
+ ^J nJJULCUJT.
18 Histoire de Joseph.
ojHpj JUinjcT^ è^pHj è;x!"^J- ècyçwn neii jih gtiih-
ov^ jî<s.pe n j^Ko u^p y^n ne ^ejt nK^,^l^ k^i.m.i.n.
6. loîCHf^ 2^e Ji«î.qoj h^p^x^cMJi^ ènJK<î,^j. oto^ c|^«î.j
itij-q^ èSo>^ iinjJULHcy THpcj itTe nK«î,^j*. Gt<j.vj
2^e Jt2te jteJicnHov hjcucH^. «î.v^jtov èzeit novgo
èstejt ^JK^^J^ iJ-TOTcucyT JULiiioçf. 7. GT<î,çf Jt«î.v 2s.e
hzie j«5CHc^ è JieqcjiHOV ^qcoTàjjtov. Ji^Lqjpj'" Jui-
JULoq htyeJULJULO ëSo?\ gi^ptuoT. ^q c^îk: j JteJULCMOv ^en
^«j.jic^2:j eTJti5.cyT. Ovo^ nestiJ-q" xtojov 2te eTkpe-
Tejti eSo>\ etujt. hocuov 2^e nesttuov 2Sie èSo^ ^en
HK^^j h^*^^*^^^- ècyen ^^.Jt^pHovj*^ m.n. 8. lîV.
joîCHc^ coveji'^ jteç[cjiHOV. Jietuov ^e juinovcovco-
Jiq. 9. Oto^ ^ç[ep<^JULeTj jtzie jcwchc^ hjijp<5.covi**
JIH eT<î.qjt«î,T èptooT heoq. oico^ nest^q Jttxjov ste
heojTeji ^^jiziHp. eTXpeTejij èi^jtj^TejiOHjtov
jiJiJT^TCj jiTe "f X^P*^- Jo. heçuov 2s.e nestouoT
ze jULJULOJi neji(Sojc. GTiî,jij ètyen ^iS.jt^pHovj jiiji
^iS. jieKX^^oJOTj. II. IÎ\.jioji*^ THpejt ^.Jiojt JiejtcyH-
pj hoTposJULJ jTovoîT. i^siosi ^<s.Ji^jpHJiJKoc'^ ^.non
5. Vat. eeJIHOV. — 6. Vat. + THpq. _ 7. Vat.
ip;)ÇOJT. — 8. Vat. nJK^^J. — 9. Vat. nK*Î.^J," —
10. V;it. + OVO^. — II. Vat. — OVO^. — 12. Vat.'—
cyton Jl^iS.Jl^pHOTJ. — 13. Vat. ^ JOîCHc^ 2ie COTCMJl
jieçjcjiHOT. — 14. Vat. hjieqp<î.coTj eTâ,^m,v. _
15. Vat. + U*î.p. — 16, Vat. ^jpHJIHKOC.
Histoire de Joseph. 19
^iS.jiz^Hp ^Ji ^iS. jteKi>\a50Tj. 12. Ilez^çf 2^e JiojOT
TLe JULiiojt. i,}\}\i, eTXpeTejïJ èm,v ëjiejiT<s.TCj jul-
njKiS.^j. ij. HeoîOT 2s.e nexojoT jiiî,ç[ zie TejtepjS
ncon £)iî. JieKX>va50Tj £)ejt nK<5,^j h;xiiLjt«x.«î.jt. ^hh-
ne^' jc njK0T2tj çfX" ^^Ten^* nejiJOîT Àic^oov. nj-
KeoT^j 2^e qojon ^xi. 14. Hezie jojchc^ jituov'^ TLe
c^^j neT«î.J2î:0ç[ JtcMTejt. 6125:03^" JULJULOC ze JtecuTejt
^iLJtzHp. 15. I>eJt <^^J TeTejtJt<î.OTcuji^ eSo>\. cye
nov2tiS.j JUL<î»<î,p<î.a3'* jtJieTentye JicuTejt eSoX t^j.
^pecyTeJUL neTejtK0V2tJ hcojt j eiJLJTiS.j". 16. Otoj-
pn ov^j" OTJi eSo>\^eneHJtoT oto^-^ (Tj jmneTejt-
cojt. iieoîTeji 2^e eTeT^^jio JuLJULOJTejt a)«s.T0V0Ta5-
ji^ èSo>\ h2te JteTejtCi5,25:J. 2S:e ^,n TeTen2S:eJULeejUL-
HJ. cy^Jt JULJULOJi JULJULOji 0)6 nov2S:^j >ic^«î.p«î,a3" hecu-
Tejt ^^jtîXiHp. 17. Oto^ iS.ç[;X!*^'^^6^ n^Sy^GKO hr^
hè^oov. 18. ne2:iS.q 2^e Jtojov jtze jcuch<^"' jmnj-
JULiJ,^û hè^ooT. 2te <|<î,j ^pjTcf èpeTejioîJi^'^ c^i^
l'^i.p iX.JioK i^ep^oi^ ^^.Teq^H. 19. Iczie heojTeji
^<S,it^jpHJlJKOC^*. JULiJ.pOTT<5.^JlO JIOT^J JtJieTejlCJI-
17. Vat. + OVO^. — 18. Vat. JteH. — 19. Vat. Jl-
jtecjcjiHov. — 20. Vat. ejiejstcM- — 21. Vat. + xe. —
22. Vat. ÀlJIiî.J. — 2^ Vat. J10T<S.J. — 24. Vat. — OT-
O^. — 25. Vat. + 2S.e. — 26. Vat. — 1125:6 J«5CH<^. —
27. Vat. OTO^ 6p6TeJl6tUJI^. — 28. Vat. ^jpHJlH-
KOC.
^20 Histoire de Joseph.
JuinjcoTo eTàpeTejicyonq. 20. Oto^ neTextKOTZij
Jicoji ^njTcf ^^poj^*. ovo^ eTèTejt^eT JieTenc^stJ
jULJULOJi èpeTejièjULov. IÎX.vjpj 2^e juLn«î.jpH'j^. 21. Ile-
xe^- ^ov«j.j ^OT«s.j juineçfcoji. ze ^^^^.. Tejih^pHJ
^*^p ^eji'3 JiejiJioSj. eeSe nejicoxt. ste ^Ji^in^o jul-
nj^oz^est JiTe Teq-^irv^K. ^OTe eç|i~^o èpoji jul-
nejiccMTeiJL èpoq^* eeSe ^^j. «î.qj è^pHJ^^ èaojxt hste
n<j.j^02S:^e2t THpçf. 22. DVqèpovùu î^e hae poTSnn
neZiî.q nuuov 2S:e juLnjCiJ.2s:j xieiiLOîTexi^^ e jxoo iiiULoc.
ze JULnep^Tr iin j17\ov hziojic. oto^ iineTencoîTejUL
J1CCI3J. ^Hnne ceKCM-j^ hc^ neçfcnocf. 23. heajoT ^e
Ji^Tèiij ^,n ne zie jojchc^ ctuTeii èptuov. xt^pe ni-
epjuLHJtevTHc \^^,p y^a ovtojot ne. 24. D\.ç[KOTçf
2ie Ciî,SO>\ JULJULOÎOY hZie JtMCH<^ iCjpjJULJ. n«î.}\JJl"
<s.qTiS,ceo ^«î.pcuov. ovo^^* nesticf Jtojov. 2te èpe
ovij juLJULcuTejt coîzin Juin^jJUL^. k^t<l ^pHi^ èT<î.j-
zoc jicMTejï. neTejiK0T2S:j jicojt <s,jiJTç[ JiejuLOJTen
tien ^^,^ u^p èpeTejtoTcujt^ e^oK 2te heojTeJi
29. Vat. JtTe JieTejtCJtHOV. — 50. Vat. + OTO^. —
Ji. Vat. cyiJ-pOJ. — p. Vat. +0T0^. — 53. Vat. TClï
À^pHj ^eji. — j4. Vat. hctwq. _ 35. Vat. e^pHJ.
— 36. Vat. iinjïLOC JlOJTejt. — 37. Vat. + OTO^. —
38. Vat. — OVO^.
Histoire de Joseph, 21
^<5,ii^jpHJiJKoc. heouTejt ^i.n'Kap ^,n^\ 25. Ovo^
i.qe7\ cvjtietuji è^o7\ jî^htot ^ç[cojt^q juinovjULoo.
X JCMCH^ 2^e ^oxi^en èii^^ jtJiovcoK^" jicotô jiojov
ovo^ èT«î.ceo jtx\l^^.T iinjoT^j. njov^î^j èpcuçf Jul-
necfcoK". OTO^ è i^ojjK Jiwov ^j c^julcwjt. ovo^ ^c-
cyoînj iiniî.jpH'i". 26. DVvt^Xo" ÀinjcoTo è Jtovè-
ev iS,vcye jiojot èSo>^ JuLJULiî.T. 27. 3V ot<î,j 2^e eSo>^
JULiULCMOV "^ovjj juineçfcoK è i^^pe jiJieqèev ^je jt ni-
JUL^s. eT4X.vgTô èpocj. iî.ç[jt^v è <|»JULOvp hineq^i^T.
jt<Lq;X!"" ^Jp^'î iinjcoK^' ne. 28. Oto^ nex^î-çf
jtJieqcjiHOV xe «s-vj^ JULniS.^4Î.T jihj. jc*^ ^^j q^n
^en n«5.coK. oto^ ^ttoîjult^^ hîxie jiot^ht. ,^,Ta)e-
opTep^^ oTSe JioTèpHov evîxiaî juljuloc. xe ot ne <^^.j
eTk (j^'t^ ijçj m,n. 29. IÎ\.tj 2^e ^<s. jXkoîS noTJcwT
è nK^gj h;)(^iS.n<s..î.jî. iX.YTiî.iJLoq** è ^oîS jijSen eTiLT-
OJÇUnj JULJULCMOT eVXtU JULIJLOC. p. Ste 1 njptUJULJ C^XJ
neJUL«J.Ji n6ojc jULnjKiî.^j ^en ^^,nc^,7^s evjï«s.tyT.
ovo^ i.q^i,n ^en njojTeKo Jui^pHi^ ji^iJ.ji2$:Hp h-
Te ï\.Ks.^s. ji. ne2:<î,Ji 'h.e m,q 2te «j.no«n ^^n^jpH-
39, vat. — rf^pw/s 2te epe OV<S.J. — 40. Vat. JW.<s.^
JlOVllOKJ. Dans le ms. de Paris, Jl est en surcharge. — 41.
Vat. e neqilOKJ. _ 42. Vat. + OVO^. — 4^. Vat. +
OVO^. — 44. Vat. ÀineqcoK. — 45. Vat. + OVO^. —
46. Vat. <î-ÇfTCUJULT. — 47. Vat. + OTO^. — 48. Vat. +
ovo^.
22 Histoire de Joseph.
jtJKOC*^ ^Jioji ^iX-jtîtHp ^.s{. }2. TeiiepjS hcoji ^<x.
nen^po-f^ ÎJLneiiJcoT. njov^i qcyon i,si^^ njK0V2S:j
^n. ^^ Ileze njpcMJULJ 2ie it45.ji ikTojc iinjKiî-^j ze
^en ^1,1 ejèejuLj. zie JteoîTeit ^iî.Jt^HpHnjKOC. y^i.
ov^j jineTejtcjtHOT jmn^jjuiiî. jieAiHj, njcoTo 2s.e
eTXpeTejia)onç[. JiTe neTejiHJ. ^jtcj JUL^j-cye jicm-
Tejt. j4- Ovo^ àjijovj ÀineTejïKOYZiJ^* jicon ^.î.-
poj. ejeèjULJ'' îte JtetWTen ^iS-jiziHp «î.jt ^,^?\<s. hecw-
Teji g^Jt^HpjjiHKoc.^^ OTO^ cjè^ juineTeîicoji
jittJTeji èpeTejièepjeScyoîT'* gj25:ejî niK^L^j. 35.
IlVcçycuni 2^e èT^vziîMcy jijiovcok ènecHT. Jt^pe^^
^jULOvp ixn^iJT JULnjoTiS,j njoTi5,j £)eji neqcoK. ov-
o^ <î,vji^v è jijJULovp jtTe JioT^«î.T^^ hecuov jtejui
noTJcuT. ^vep^oi^". j6. Ilezie jXkoî^ noTJuuT
iioîOT. 2:6 kjioK à-TCTexi^jT ji<î,Tty Hpj. joîCHc^ qojon
^n. cTJULetwn qojon «î,ji. TeTexiJi^tTj^* JuinKeSenjX-
jULjjt. k Ji^j TKpoT j ègpHj èzitwj. 37. Heste pov-
SHJt 2ie Àineq JU3T eçfsttu juljuloc. ste ^cMTeS juin^tyH-
pjS. eojcwn ^.jcyTejnejiq ^^poK JtiHjq è^pHj è Jt^-
49. Vat. ^jpHjmKOC. — 50. Vit. hqajon ^ji. — 1
51. Vat. t^JlJ neTeJïKOT2S:J. — 52. Vat. + OTO^. — 53.
Vat. ^jpHJiHKOC. — 54. Vat. oTo^ epeTCJiepjeSajojT.
— 55. Vat. + OVO^. — 56. Vat. nOV^<Î.T. — 57. Vat.
4- OTO^. — 58. Vat. + OVOg.
Histoire de Joseph. 23
Q^e nez^j-q ste Jijte n^ojHpj ^- jiejULOJTeji. ste neç[-
Kecojt «5.çfJUL0T heoçf'^^ jULJUL«î,TiTq eTtyon''^ hhj è-
So>v ^eji T^jc^juj. ULHnoTe sne otojwjij T^^oq
^j njJULtwjT. èTeTejtJt«î.tye jttWTeji ^jàjTq. jtTeTe-
XLIII.
I. 3V nj^Ko 2^6 2s:ejULJi0JUL^ ^jzeji njK<s.^j. 2.
DVccytunj eTiLTovtwjUL îinjcovoèT^vejiq ëSo^^en
;X;hjulj. neze j^kçwS novjoîT jiojot*. ze if «î,tye Jitu-
Teji" tyen ^^jikotzj h^pnoT j ji<î.ji3. 3. Ileste jot-
7^l.C 2ve JtiS.(![ 6^25:05 JULJULOC. 25:6 ^6X1 OTJUieTJULeope^
i5,qepjULeepe Ji^ji hste njpœuj eqzioj Juljuloc. z:e h-
jieTejiJi<j.v è n<s.^o JUineTejïKOTZij hcoji^ jrenojTejt
iî.it. 4. leste oTii ;x!^^0Ta3pn JuLnejieoji' neix^,n
Tenm.uje m,n è^pHJ JiTejtaieii ^^,n kotzij h£)pH-
59. Vat. e T4Î.2tJ2t. — 60. Vat. + OVO^. — 61. Vat.
eejt4S..î,q. — 62. Vat. + encyojj. _ 63. Vat. + oto^.
— 64. Vat. eTeozin. _ 65. Vat. oto^ TeTejiJiiî,e>\.
XLlII. — I. Vat. + OJl. — 2. Vat. + OJl. — ^. Vat.
+ ^JJt^j. JiTejiajTeJULULov. _ 4. Vat. ^eji ovjuieepe.
— 5- Vat. + X" — ^- Vat. neiiKovxj heoji.
24 Histoire de Joseph.
ovj' ji^Jt. 5. leste 2s.e* ;x!^*^*^*^^pn Àinencoji^ jte-
i3i^,n ^^sl. je TextJiiî.cye'*' ^ji. 1 njpojJULj \^^.p zoc m,n
eçfxoj jULiULoc. 2te jtJieTenjtJ.v è n^^o. JuineTejiKov-
2S:j Jtcojt'* ^H JiejULOîTejt ^jt. 6. Ilezie njc^ 2^e. 2te
eeSe ov <î.peTejiep n<î.j^a5S'^ jihj. ^TeTenTi^Jtie
njpojJULj. 2te ovojtTeTejt coji h.ix^,r. 7. HewoT 21e
nezoîov xe ^en otojjjij. ^qcyejtTen hzie njpaîJtij
è nejtxoîOT.* eçfzoj juljuloc. ste ^Ji eTj. neTejiJOîT
oji^. je ^Ji oTOJiTeTejtcojt juljul«î,v. oto^ ^JtT^JUioçf
KI.TI. n^jxjjicyjjij. JULH jiiJ-jiëiij iS.jioji ne", xe ç[ji«j.-
zoc jtiî,n ste ijtj neTencojt ^«î.poj. s. Ileste jov-
2^<x.c 2^e JULnjc>^ neqjoîT. zie ovtupn iinjlAoT jieii-
HJ. JiTejtTttîOTJi jtTejïoje m.n^\ ^sni, JtTejtojji^.
OYOg jiTejtojTejuLJULOT. ^Jiojt neJUL^.K. JieJUL nejtcoS-
•f". 9. DVjtoK 2^e ^epnojTtupj juiiioçf. Kcw^j^ jicojçj
èSo>v ^eji T^xjst'l GtycMn ijojTeuLejtcf ^^poK'^ jt-
T<5.TiS-^oq èp^Tq JULneKJUieo ejëtyœnj ejoj jipeç[xio-
Sj èpoK". JiJijè^ooT THpov. 10. GSh'A ï'iî.p'* xe
7. Vat. ovo^ Tejiji<î.a)en ^«î.jt^pHOVj. — s. Vat.
OVJl. — 9. Vat. JULnejt kovzj hcoit. — 10. Vat. +
m.n. — II. Vat. — ;XH. — 12. Vat. ^Texeitep HiLj
neT^ojov. — 13. Vat. — ne. — 14, Vat. oto^ jiTeji-
TcujiTeji JiTejiçye ji.j,ji. — ^JJt«x. JiTejicwji^. — 15.
Vat. + 2te. — 16. Vat. — ^iJ.pOK. — 17. Vat. em,SWT,
— 18. Vat. — C«î.p.
Histoire de Joseph. 25
^jtttJCK Jie jc ejier i,nm.KOTTen^^ ne hcong. u.
Ileze njcî\ ze noTjojT jtojov zie jcste n.î.jpH'j^ ne
Xpjovj JUL<^^j. (Tj èSo?\ ^en njOTT«î,T^ jiTe niK^î,^!.
^en JteTeniiioKJ. à,>vJOTj è^pHJ si^i,nTi,so iinj-
pcMJULj èSo>\ ^en njcon^. neii njèSjàj ovcevnov-
qs^'^. jtejUL OTCT^KTH. JiejUL oTTepeSmejc'-'. jieii
g^nK^pjX. 12. Oto^^>\jotj knj^i^TeçjKHS^en
jieTenstJZ:. ni^i,T eT^'rT^cooç[ èpcwTen ^en ne-
TejicoK. SLk^,T^.cooq ne uoîTen. iinnoTe oTJuieT^T-
èJULj neTiS^ccyoîni. i^. Oto^ (fj iineTenKecon ne-
AicMTen. TenoHnoT" ii^cye ncwTen è^pHj ^i, njptu-
JULJ. 14. n<î,nov'j^ 2^e eç[è^ ncuTen hoT^JtiOT
«Lneiieo iinjpoîJULj. eq eT^ovb" iineTenKecon ne-
JULcuTen. neii nKeSeniXjULjn. ^.noK Jtien r^î-p jul^-
pH^^ eT^jep^LTojHpj. <î,jep«î,Ta)Hpj. 15. DVt^Tj 2s.e
hxe njpcMJULj nsii,m,io oto^ nj^<5.T eqxHS 4î.T<rj-
Tq £)en noT2î:j2:-\ neii Senià-JULin. ^TTcuoTn" .j.tj
è^pHj è;xi"^J 4Î.vo^j"*' èpiX.TOT jULneiieo hjtucHc^.
16. 3\.qn«î.v 2^e èpojov hxe joîchc^ nejui SeniXiiin
neçf con hajenJULiî.T. oto^ nezi^çj julc^h eT;x^H ^jstejt
19. Vat. iî^nKOTTen. — 20. Vat. ovcejnovqj. —
21. Vat. ovTepeSjneoc. _ 22. Vat. + oto^. — 2^
Vat. OTO^ eqeTiî,coo. _ 24. Vat. ^en noTXJ2S: i,v-
(^JTÇf. — 2<). Vat. OTO^ iX.TTa50TnOV. — 26. Vat. +
OTO^.
26 Histoire de Joseph.
neqHJ. 2te X>.jotj jiiî«î-jpa3JULj è£)ovjt è hjhj. cyeT
^iS,Jlc|jCJ" OTO^ CeSTWTOT. ^pe JI<i.jpy[5JULJ UiS.p Jt^-
OTOJJUL hoTcwjK^* jteiiHJ JULJUiepj. 17. DVqjpj 2^e hze
njptujtij. Kiî.TiS.^pHi^ eT^ joîCH^ 2:0c Jt^Çf. 18. eT-
i,vm,v 2.6 Jtze jtjpcwJULJ. ste ^Tèjtov è^oTjt ènHj
jijoîCH^. nestcMov ze eoSe nj^<5.T eT<i.TT«î.ceoç[ è-
pojt Jicyopn ^eji JleJtJULOKJ^^ «s.jioji ceijtJ JULUiojt è-
jt^jTejt julScwk Jiejti Jienèev. 19. D\.tj 2^e ^^ nj-
ptwjULj eT;x!** ^jsteji nHj jucmchc^. 20. lî\.TCiJ.2S:j^'
jteJUL^q ^en njtyeojUL jtTe niHJ ev^ioî juljuloc. ze
Tejii"^o èpoK neji6ojc i.si) è^pHj htyopn. ècyen
^<î.Jt^pHOVj m,si. 21 OVccytunj eTiî.JiJ ènjJUL^s. gt-
<s.jityTO èpoq. ^JtoTcwn hjtejicoK, oto^^*^ ^Ji2tejUL
n^«s.T JuinjoT^j njoT^,j iiJULOJt ^ejt neç[C0K. neii-
^^T ^en ovoij ^jiT^ceoq i^Jiov ^eit JtenziJZ:. 22.
Ovo^ ï. JiejtKe^^T^^' jiejUL<j,jt. ècyen ^^Ji^pnoTi
ii<s.ji. TejtèjuLj^* ^Ji xe jijjul. iS.q^J nj^^T^^ e^pHj e
jiejicoK. 23 IIe2tiS,q T^e jituov h2te njpojjuij. xe i-
>^ea3C jicMTeii iinep ep^o*:!^. neTejiJtov^ oto^ ^^
me JieTejiJO':!^. ^.q^ jiojTeji h^^Jil^ojp ^en Jie-
27. Vat. ^4Î.J1^«S.CJ. _ 28. Vat. JtJtOVOJJK. — 29.
Vat. JieJlCOK. — 50. Vat. 6 (TjTTeJÏ. — ^i. Vat. +
OVO^. — 32. Vat. — OTO^. — 33. Vat.^^4X.ilKe^iS.T.
— 34. Vat. JlTeJieiJLJ. — 35. Vat. + J1<S.JI.
Histoire de Joseph. 27
TejtcoK. neTejt^iT 2^e iS^JOTàu ej^Ti JuiuLoq ^en ov-
tî\.TeJtJtl«30T^*. «Î.TJip<S,TOT. tJ.Çf^^pe'' JtJIOTèeV. 25.
jtitJULepj. «5.Tca5TeJUL u^p zie Xpe jcmchc^^' iievj è ov-
oîJUL knjJUL^^^ èTejULU«î.v. 26. IS^q) 2^e h^e joîch^
è^OTJt ènjHJ. OTO^ <î.Tjjtj jiJtJ2^çupoji m.q enjiij.
^jsten^* njK^^j iî.Tova5ajT^^ juljuloçj. 27. D\.ç[ty6jtov
2i.6 2:6 ^p6T6Jt6p0V. OTO^ n62S:<î,Ç[ JlOîOV. 25:6 qOVOSt
si'Ke neT6Jija5Tr. ns^e'K'Ko 6T<s.peT6ji2s:oc. èTj çjojt^
28. HeîUOT 2^6 n62:a30T. 2:6 qOTOX: Jt2:6 n6Kl>\0V
neJtJCUT èTJ CJOJI^. OVO^ n62t<S.<;j 2S:6 Ç[CJUL^p(MOVT
èSO>\ ^,JT6Jl c^^^« hzie njpOJJULJ 6T6JULJUL<Î.T. (OVO^
n62:«Î.Ç[ 2:6 X «^^ CilOV 6 njptOJULJ eT6JULJUL<S.T") OVO^
<Î.T^JTOV 6^pHJ <Î.T0Ta5ajT JULJULOq. 29. DX.Ç[2S:0Ta}T
2^6 èncyCMJ hjl6qSa.>\ h2S:6 J«5CH<^. iî.qjl<5,T è S6J!jljULJJt
neqcoji hcyejiJUL^v. oto^ ne2tiX.çf 2S:e <^i.s ne neT6Ji-
36. Vat. 2^0KJJULH. — 37. Vat. CJJUietUJt. — j8. Vat.
OTO^ iî.q6nJULa30V. — 39. Vat. + OYO^. — 40. Vat.
— OTO^. — 41. Vat. epe JOîCH^. — 42. Vat. 6 OVCMJtl
JIOTOJJK J16JULa50V JULnjll«S,. — 43. Vat. + OTO^. —
44. Vat. 62^611. — 45. Vat. + OTO^^. — 46. Vat. qC-
JUL^pOîOTT h.^^. — 47. En marge dans le ms. de Paris,
omis par le ms. du Vatican.
28 Histoire de Joseph.
Kovstj hcon <^H eT^peTeji25:oc èextcf ^^s-poi. oto^
neîta-çf 2:6 èpe ^^ m.s m.K m.a)Hps. 30. I]\.qtt)e-
opTep 2^e hze joîch^. JiiS,pe JieqjUL^^T r^s-p c^ojï**
ne. exejt necjcojt. ovo^ itiS.çfKttîi" nci. pjjtij ^.ç[çye
«.j-çf 2s.e e£)OVJt enei;fTiS.iULJOJi «î,çfpjAij. 31. Ovo^
eT^çf j«î. neq^o*^ èSo>\ iS.ç[ j eSo>\. «s.q.j.jULonj^'' jitotçj.
^v;)ÇU5 ^iî^pajOT jtJijpejULJt;x^HJULJ juljul<s.v^tot. jih
ejiiJ.vovtt3JUL jieJULiL^}. Jie juljuloji cystoju. u«s.p ne jtjtj-
peiih^H^J e oTeii «jjK^l neuL nj^eSpeoc 2S:e ne
ovccucj i^^p ne hnjpeJtih;xi*^^J- neii^hèccwov Jtj-
Sen jiTe Jijectwov. j^. D\.T^ejULCj ^e jumeçfjtieo.
njojopn JULJULJCj Kiî.TiS, Teq jULeTJtjoj'j^. oto^ njKOT-
2tJ K<S,T-Î. TeÇ[lieTK0T2S:J^^ Jt*!.TTOJULT 2s.e JlXe XtJpOJ-
JU.J. nJOV<x.j njoViLj ovSe neqcon. ^4. HiS,va3>\j 2^e
Ji^«x.jtTOj jtTOTcf ne. eT^^^ÀiJtioîov ncuoT^cepnjo)-
i" 2^e hze TTOj hSenjiLJULjn'^ e^OTe niTOj THpov
48. Vat. $0n^. le ^ a été effacé dans le ms. de Paris. —
49. Vat. iS-qj^neq^O. — 50. Vat. + OTO^. — 51. Vat.
OTO^ <5'V;)Çtt5 ^i^pOîq JULU^.T.5.Tq nCAl ^<S.pa50T JtJtJ-
peiAn^ii^Aj... — 52. Vat JULAiojT cyzojULi^^p ne h-
TC JtjpeAlJlXHiULJ OVOÎJUL JI^^fïÇUJK... — <,^. Vat.
TeqiieBKOTxj. _ 54. Vat. eq1^. — 55. Vat. iiSe-
JIJAJULJJI.
Histoire de Joseph. 2*0
jtTCMov^*. jiè jtKcwS ^^.Ten m.nn. <s,vca5 2s.e oto^
XLIV.
e^pHj^ ezien necj hj. eq^^ juljuloc. ze ai«î,^ jiencoK
JtJliJ,jpa3JULJ JICOTO JICMOV. ^H eTOVJI^cySteULZlOJUL it-
o>\çf. gj3 n^iX.T Jtinjov^j rjot^j epcwq iineqcoK. 2.
Oto^ 'T^,^T^,'KK h^i.T ^jtc e ncoK JULnjK0T2î:j.
JtejUL TTJJULH juineçfcoTo. <î,ccya3nj 2^e k^t^x. njc^stJ.
eTiçj2S:oç[ k^e ioîch^^. j. IÎV ojaspn 2^e epoTçwjjti
«s.vov«5pn* JiJijpwJULj eSo>\. Jtejui^ jiovèev. 4. GTiX.-
Tepc<î,So>\ 2ie h^S<î,Kj iJLniS.TOTovej èSo}\. neze
joîCH^ ii^H CT^H ^J2$:en'^ necjHJ eqzicM juljuloc. ze
TcujiK 6o2:J ciJULeji^e hnjpcMJULj\ eKèT<î,^a50V» eKè-
2toc** jioîov. 2te eeSe ov ^pexeit^ jî^<î,JineT^a50V.
^*j. ^iX.itneeji<î.iieT^ eeSe ot iî,peTenKtu^n xi'j^^-
56. Vat. e^OTe JÏJTOJ JtTCWOT THpoV.
XLIV. — I. Vat. ^.q^on^en. — 2. Vat. e^pHJ.
— 3. Vat. + OVO^. _ 4. Vat. + OTO^. — 5. Vat. JI-
eojov jieJUL novèev. _ 6. Vat. gt^k e^pHJ e2teji.
— 7. Vat. C<X.JULeJl^e ItiLjpcMJULJ. — 8. Vat. + OTO^.
— 9. Vat. JiTcyeSjoj it^4X.niieeji<î.jîeT.
30 Histoire de Joseph.
oîOT'' ^pexenîtOKOV e^o7\ nu eT<i,peTejti5.JT0T. 6.
GT^Çf2SeJUL0V 2^e ^qStOC JI«50T K^X-T^ Jl^JC^2S:J. 7.
hecuoT 2i.e nezojoT jt<x.çf. ze eeSe ot nejitfojc c^xj
jtejm.«x.Ji K4X.T4S. Ji^jc^zij jtJiectycunj hjteKiX.>\a30Vj h-
TOTjpj JULn<x.JC^2S:J**. 8. Icxe Jtiejt ns^i^T eT^Ji-
zejciq ^ejt JiencoK. ^.nT^,ceoq ^«î-poK èSoîv ^ejt
RK^^j hx«^^^«^Jt- ncMC TejtJi«x.KCM>vn*^ èSo>v ^ejt
nHJ jULneiKTojc hov^iî.T je otjiotS. 9. 4>h gtov-
OTj. èçjëjULOT «J.JIOJI 2^e èjieepSojK JtineJK^jc. lo.
heoq 2s.e ne25:^ç[ zie'^ JUL<x.peccya3nj ÀinjpH'j^'* eTe-
Terizcu ijLJULOc. njpcMJUij eTovjtixejui ^^t«î,>\h ji-
TOTçf. Jteoq eçfètyajni jihj'^ jtov^>\ov. hetuTejt
epeTeJièujojnj" epeTejiTOvSHOTT. n. DVvjhc h-
TOTOT i, njov<î,j njoTiî,j. ovo^ ÀineqcoK-' ^jzejt
10. Vat. eeSe ov ^TeTejiKeT^n T^^Viî.?vH h^^.T.
— II. Vat. novpo. — 12. Vat. ea)iLq(fja|HJUi. — ij.
Vat. + ^'^p. — 14. Vat. K^TiX. n«X.JC^2S:J. — 15. Vat.
TejiiiiçyKa3>\n. - i6. Vat. c^HeTOTJi^zeiii^^TiX.-
V^H JlTOTq. — 17. Vat. + i"JIOV. — 18. Vat. JULm,5-
pn'f • — 19 Vat. — JtHj. — 20. Vat. epeTejièoie
JlCMTejl. — 2 1. Vat. OTO^ iTJHC JITOTOT «X. c^OViX.J
<^OTiJ c^opiiep klieqcOK, omet le reste jusqu'au V. 12.
Histoire de Joseph. 31
njK<î.^j. ovo^ â. ^oTiLj c^oT^j. OTOJjt iineqcoK. 12.
H^çf^OT^eT 2^e ne. e^.cjep^HTc jC25:en njjtjo)^.
ty<s,Teq^o^, enjKOTî&j. ovo^ <î,q2$:iJULJ h':|^<^v<x.>\H"
^ejt ncoK JiSejtJiLJULjJT. 13. Oto^ iî.v^a?^ hjtov^-
Sojc. iS.'-3 (^oTiî,j c^OT^j T^Ao JUineqcoK e necf joî. iS,v-
T^.ceo^3 e "j^SiLKj. 14. UVqj 2^e e^oTJt hxe jov2^«x.c
nejUL jteqcjiHOT" ^i, josch*^. exj eq;/!^ ^en nijui^.
iS,T^jTOTOV'^ e2î:eji njK«î.^j >JLneç[jULeo. 1 5. ne25:«î.ç[
2.6 xicwoT jixe JCMCH^. 25:6 n^j^twS ov n6 eT^pexe-
Jt«J.jçf. T6TeJtca30VJi'° ^Jt. 2s:6 ^ejt ot^Tjoihjul èçy«î.q-
(TicyHJUL" JTZ:6 njpcUJULJ 6T6 ^JIOK n6. i6. Il62te JOV-
^a.C 2^6. 2t6 OV n6T6JtJt<Î.OT^^iUL6Ç[^* jULnejKTojc. je
OT neT6JiniS.ciZ:J^^ juljulocj. je <s,JiJt<î.euLiX.J0Jt ^eji
OT. c^^ 2^e=^" iS,Çf2:eJUL eJUL6T(rjh2S:OJtC Jtn6Kà>\a30VJ.
^Hnne èjieepSoîx^' jULneji6ojc <î,jtoji jtejUL<^H 6T«î.t-
ZeJUL i^<^T<Î.^H JtTOTÇ[. 17. IIe2S:iS-Ç[ 2^6 JIOJOT JtZ:6
JCMCH^. ze jtJteccycMnj jihj è jpj JULniî.jc^2!;ij. njpcu-
JULj 6Tiî.V2tejUL ^c^vis.>\ii JiTOTcf. Jtooq eçjèojcunj jihj
22. Yat iVXeil i^^T*X.>\H. — 23. Vat. + OVOg. —
24. Vat. iS.ç[j ^e Ji2S:e lO'V'K^c jieJUL JteqcjinoT e^ovji.
— 25. Vat. + OVO^. — 26. Vat. TeTeJteiJLJ. — 27.
Vat. cyiJ-çj(rFa|KJUL. — 28. Vat. ov ne èTejtJt^0ViS.g-
Aieq. — 29. Vat. OT ne èTenjiiî.c<î.2t j. — 30. Vat. —
2^.6. — 31. Vat. TeJlJtiî,epSa5K.
32 Histoire de Joseph.
hovX^ov. hoojTejt 2^e HiS-cye jttuTejt èncycwj^^ ^^,
neTenJOîT ^eit ovovît^j. i8. IÎVç[^ejiçf ^^e èpoq^^
jizie joT2s.<î.c ne2i<î.ç[ 2:e i^i^^o èpoK n^cTojc Jii^pe
neK^>vOT. 2î:e ovc^2$:j JUineKiioo. ovo^ juinepzitujiT
è neK^>^ov. 2:6^* heoK ne JULejtejtc^ <^<î.p^«5. 19.
n^<rbjc. HeoK 2^e^^ ^.Kojeji jteKlTvcwovj eKstos 11-
JULOC. 2S:e i,n. oTojiTeTeji jcwt j(Jljul«s.v. je coji. 20.
ne2S:iî.jt3^ juLnejKTojc ste otoji hT<î.Ji. JtoT^e7v7\o h-
J«5T JULJULiLV. JieJUL OVl>\OV è<Î.Ç[2:^0Ç[ ^CJt Tecf iieT-
^e?\>vo. neqKecoji î^e cj cyon <î.jt ^çf julot Jieoq juljul^-
vàTç[ èTC02Sin jiTe TecfJUL^v neq jcmt 2s.e ^ç[iieji-
pjTç[. 21. Ilest^K 2^e" JtJieKk>^«30YJ. 2te Xjijtç[
^^poj ovog ejèo^j otShç[. 22. ne2S:<î.Jt='* juinejt-
(Tbjc. zie ÀJLULOji cy2S:oiJL JiTe nj^,>\OT x*^ neqjcwT
hcoîcf. Gcyoîn î^e hTeçf;)^*?. neqjoîT hcojçj ç[jt«i.JULov
23. HeoK 2^e ne^^,K JtJieKl^oîOTj. z:e Xpe cyTejui
neTejtK0T2tj hcoji j è^pHj jieAicwTejt. hjteTenov-
<î.gTejieHJiov è ni.'f è m.^o. 24. SX^ccycuni 2^e è-
Tiî,Jia|e Jtiî.Ji èncyoîj ^<î. neK^T^ov eTe nejiJcuT ne.
iS,nT«x.JULOçf è nejtc,j.2î:J JULneji6l)jc. 25. Ilexe nen-
jcuT 2^e. 2te JUL^tye ncuTen on tyen ^^.nKOVstj h.
^pHovj m,n. 26. 3\.non 2s.e neZiî.n JtinenjcwT zie
?2. Vat. — encyoîi. — ^3. Vat. ^^î-poq . — 34. Vat.
— 2te. — 35. Vat. — 2^e. — 36. Vat. + OTO^. — 37.
Vat. — 2^e. — 38. Vat. + OTO^.
Histoire de Joseph. 33
iijULon cyxojUL JuiJULOJt è uje m.n è^pHJ^^ i.}\7\i. jcste
nejtKOTZiJ''*' hcoji xt^j è^pHj jtejUL«î.Jt; TejtJi«j.tt}e
m.n. Tejtji<î.tt)2S:ejUL2S:OJUL \^^,'p i,n è jii5,T è n^o Àini-
pojjULj. iinenKOVZJ Jtcon ^n ne1^x^,n ^.n. 27. ïle-
25:6 neK^>\ov î^e nejtJttîT Jt^ji** ste heojTejt TeTeii-
coîOTii 25ie cynpjs, X TiX-jc^jnj*^ jul^cot jïhj. 28.
CX.^^ njoT<î,j >jLJULc«ov cye Jtiî.q èSoX ^<x.poj. ne2t«5-
Tejt". ze ^ neHpjojt oToiiq Jtinjjt^v*^ èpoçf cy^i^-
iiov. 29. Gcyoîn otji XpeTejtoj^jicuTvj )txm,s^eT
èSo?\ ^i. m.^0. JtTe" OTcytwjij Tiî.goç[ ^j njiioîJT,
e TeTejmiî,JULOti)j ^JOîxq. TeTejtJt«î.e>\ TiS-iieT^eX-
^o è ï.ïxesi'^. ^eji oTiiKiS.^ ji^ht. 30. 'T'Jiov 7^e
ij.jjt«î.tt|e" jiHj è£)OTJt ^«J, neK^TvOT exe nejijtwT ne.
poit. JULnji>^ov^* jieiiiLJt ^n qm.itxov. oto^ jieKi-
XtMovj. cem.e}\ ejULeT^e>\>\o }uLneKk>\ov exe nejt-
39. Vat. + JULneJiK0T2tj Jicojt nes±i.n iJt. —
40. Vat. ^.'}\'h^. jc2î:e ^/I^'^o'^^pn ÀineiiKOTXJ hcoji
JieJUL<s.n e^pHj. — 41. Vat. — JtiS.iT. — 42. Vat. eT^.
TiJC^JJULJ. — 4^. Vat. + OTO^. — 44. Vat. + OTOg.
— 4$. Vat. ^.s(li^.n^e jihj ^^, neK^LT^ov. — 46. Vat.
eCiS.cyj. _ 47. Vat. ovo^ ecetyojnj. — 48. Vat. +
34 Histoire de Josepli.
jojT ne ènecHT è ^.nx.en'i' ^exi ovàik^x.^ ji^ht.
j2. IleKSaîK i^iS.p «î.çfepna|TfMpj juinjlTvov jiTejine-
çf joîT*^ ejxtw iiJULOC. 2S:e ècyosn ^jtyTeiieJtçf ^a.poK.
nT^.T^.^oq èp«s.Tçf jULneKJUieo. ejècytonj ejoj hpe-
qepnoSj. è h^j-ioît hjtje^oov THpov. 53. 'T'itOT
ze i^jt<î.6^j ^iS.poK hoT^^ov è ^jul^s. JULnjl>vOT ejoj
julSojk JULn^.(rbjc. nji>\ov 2s.e JtiL<î.peqfi)e Jt^çf . ènajcMj
jiejUL jieqcjtHOT. 34. IltMC i^^p ^ji^cye^" jihj èncycMj
^«î. niS.ja5T. JULnjX?\ov ^\i jiejuiHj ^xi. ^ssii. hT<x.ttj-
TejULii«x.v è jtjneT^oîov. eTn^.T^.^e^^ m,swT.
XLV.
I. Oto^ jtiS-çfçyzejULîXiojUL <î.ji ne hste jwch^ hcw-
OT h^HT èpe njJULHcy kw^ èpoç[. ^>\^i nestiS-q 2te
^jTov èSo>\ ^^poj THpov. ovog ite kjULOjt ^Aj
ô^j èp^.Tç[ itejUL jcucH^. ^OTe eç[n<î.ovoji^çf è jteq-
CJIHOV. 2. OVO^ ^"ÏX*^ TeqCJULH e^pHJ i5.ÇfpjllJ.
iVCtMTCJUL 2^e THpOT il2S:e JIjpeJULJlXK^J ovo^ i
'fcstXH cye n<j.c è nni JUL^4Î.piî,à5. 3. Ilezie j«5Ch^ 2^e
hjieqcjiHOv ze <s.jiok ne jcuch^. ^ji eTj ç[OJi^ hzie
49. Vat. ^iTCJtneçf JOJT. — 50. Vat. 't'JiiS.aicye. —
51. Vat. eejtiS.2î.ejti.
Histoire de Joseph. 35
n«î.jtt3T. Oto^ m.pe Jieqc jihov tyzejULZioiJL *s,n ne h-
èporà' m.q. ne ^vcyeopTep u^p ne. 4. Ileste ioj-
cHc^ 7^e jtJteqcjiHov. ^e ^enennov ^<î.poj. ^v^e-
jtoT^ ^<5.poç[. oTo^ nestiS-q xe i5.noK ne jcwchc^ ne-
Tencon <^h er^-peTenTHiq è^pnj è ;x^hijlj. 5.
'T'jioY 2te iJLnejtepe neTen^HT julk^^. ovî^e jul-
nenepe nj^çuS hcyoT JiTeneHjtov. 2te eT^pexen-
THJT^ iin^x.!. ctX ^i^ i?<î-p T«s.ovoj £)^.2:a5Ten eTtu-
Ji^ noîTen. 6. Qi.i i?<î.p* ejUL<x.^ poiinisi^ h^KO
Te. eTiî.Tty«5nj ^Jî&en njK^^j^ èTj oTon xeë costn
hcen^c^^ç^j ji^htov i,n. 0T2^e hcejï«î,«3C^ ^,sl\ 7.
GtX ^^ Uiî.p T<s,oTOj ^i5,2S:çMTen è cezin OTctostn
noîTen ^J2tejt njK<L^j. ovo^ è a|«î.ne«j OTnjcy^t" h-
ca52$:n ntuTen. 8. T^noT 2^e hecuTen ^Ji kpeTen-
ovopnT' èjuLJi<s,j i.}\7\i, ^^ ne. Ovo^ ^.q^,sT ^«x-iii-
itij,! JUL^^p«s,ja Ài<^pH^ jiovjttîT*. iiejUL ^jc eneçf HJ
THpq. neJUL i.p^wn exen^ njK«x.^j THpç[ JiTe ;x^h-
JULJ. 9. Ihc zie*" JiTeneHJiov. JUL4X.a|e ncoTen èncyojj
XLV. — I. Vat. e epOVCM. — 2. Vat. + OVO^. _
3. Vat. «LTeTenTHJT. — 4. Vat. eij l'iî.p Te. — 5.
Vat. nKi^^J. — 6. Vat. JtCejliî,a5C^ Jt^KTOV ^.n. —
7. Vat. ii.peTenTïUT. — 8. Vat. iS.q«s.JT ^^.ïxn^,s h-
JOîT JULc^iS.pj.tl5. — 9. Vat. ^Jî&en. — 10. Vat. —
2te.
36 Le concile d'Éphèse.
^«s. HiLJtMT OTO^ kîtoc jt<x.çf. xe m,s ne jth èTeqziaî
JW.JULU50V hae neKtyHpj jojchc^. îte X ^"j^^jt jk^jc
ezen njKiS.^j THpq jiTe ^kâxs. Xjulovotji" è^pHJ
^^poj. OTO^ Àinepo^j. lo. GKècyoîni*^ ^ejt rk^-
^j hueceii jiTe Tlp^SiX. ovo^ eKècycMnj eK^enT
èpoj. xieoK JieJUL JiexajHpj. jieii jijojHpj jiTe jieK-
a^Hpj. jieKèccîJov. nestx xiexè^îMov. neitx iteTexiT^K
THpOT^l
Le concile d'Éphèse, d'après une lettre
de Saint Cyrille.
{Zoega, Catalog. p. 28) i
!]iy.cty«5nj 2ve ^en njcHOV gt^ novpo eeoî^o-
cjoc oTOjpn Jica5j ^noK 2^e «î.JOTCMpn hci ninpo-
$HTHC eoT .x-ni tyenovi^ nj<x.p;X!"^*^^^pj'^**^
jiejUL nejiJOîT <x-n^ SjxTcup nj«î,pxHJtiiî.Ji2vpjTHC h-
Te T«î.SejiJtHCj ovo^ n^jpHi^ ^ji^aî>\ eepenepKiî,-
eepjji juLnj4X.ceSHc jtecTopjoc oto^ m.pe ^^,nKe-
JULHcy jienjcKonoc jtTe ^nïXi neiSLâ.n ne. I
D\.JiOK 2^e jieJUL i,n^ ojejiov^ Jieii ^.n^, SjKTOjp
II. Vat. — OVJI. _ 12. Vat. + OVO^. — ij. Vat.
JieJUL jiH eTejiT<5.K.
Le concile d'Ephèse, 37
TvHOTT e ovzoj jtoTOîT ne jiejui jiejtepHOV ee-
peji^«5>\ eKa3CT«î,JiTJJioTnoXjc ovo^ nctoîtn h-
jtjenjCKonoc iLV<î.>vHj ^cmot e otzoj neitx Jtove-
pHOV OTO^ ^ejt nxjjtepeiiepzjjijop^ jULnineT^^x.-
I?OC» JtTe ^JOliL «5.JliS.JliL0JtJ e^OVJI eKCUCTiJîTJHOV-
no7\jc.
DVjiok î^e <5,joTç»pn Jtinovpo ze je jijenjCKonoc
jïTe X"^^ ^'^^ iS-qovoîpn ^«s.pojt ze ccwTn m,K
hovjULi eepe jijenjcKonoc THpoT ecMov^^ epoç[
hceTiLJULOJi e nT^î-xpo jtTe nsm.^'f eev.
^ejt nstjnepejtep nejicocTjt j jteuL nj«î.pxHenjc-
Konoc JtTe pcMJULH n<î.jpHi^ iî.jtcçMTn jtiJi hi^noTvjc
ecj^ecoc *5,joTa5pn jiJijenjcKonoc ex ^^ niî.epojioc
eJUL^v OTO^ ^jepe i.m. SjKTtup ^ejuicj ^ejt Tno-
>\jc ji'i"JULeTOTpo eeSe ste oTon nT^.^ JtiJUL«s.v h-
ovjtjcyj^ JULn<î.ppHCjiX. ^4S,Teji noTpo eeo2s.ocjoc
e^OTepojt THpOT.
'JVjtok 't.e Jieii ^,n^. tyejtoT^ <j.jï^ejULCj ^en 'f-
no^jc cy^.Te JijenjCKonoc eT<î.qovopnoT jtccuov j
^sm, JiTeji^(M>\ ei^no}\jc e^ecoc. eneqpiX.c^ 2s.e «s.
1. Cod. JtTe SeJtJtHCJ. 2. 275.
3. Cod. ne^vioc.
38 La Sainte Famille.
novpo or^.^c^,^ni eepejicye m,n e^noT^jc e^ecoc
OTO^ iJtepK^eepjjt juinj^ceSHc jiecTopjoc nj^e-
peTJKOC eT^^^ejUL iinijui^ eTejULiJL«x.T.
Oto^ £)eji ii2S:jjtopejiTi5,go JULnjjt^^'j- epiS,Tç[
eSo^ ^jTeji nejKTc jhc n^c ^ novpo X,^^ eSo>\
^eji ov^jpnnH eqp^cyj neixi^n ^jiok JteAi ^n<î,
SjKTCwp JteJUL ^n^ tyejiov^ njipXHJULiî.Jt2^pjTHC
jteJUL nKecHnj hnjejiJCKonoc THpoT eejULoojj jie-
Oto^ n«î,jpHi^ ^^X*^ jijenjcKonoc jiTe t^^-
f»^. si^RiXi eSo>\ eopoT«î.>vHj enjstoj hcejuiocyj
^i,7L^n e^pHJ e X"^^ i^noK 2s.e ^c» xteAi «^Heev
^.n^. cyejiovj^ Jiejui ^RiS. SjKTwp iS-jt^eJuicj e^^^oT
2te jtTeji«x.7\Hj e OT2toj jtTe X"**^ ^^^ ^^^'
epHov.
La Sainte Familie en Egypte '.
U<s.a50V JULnejiJiovi^ nj>\oi?oc jiTe c^joît
^H eTiS,q(fjCiJ,pp OTO^ ^çjeppcMJULj
UJ^jiTeçjcoî'^ iiJULOJi lésion ^«s. ns^piCTSi-noc
1. Copié jadis par Mgr. Agabios Bschai sur un manuscrit du Vati-
can ; c'ost uno doxologie sur l'air Adam.
La Sainte Famille. 39
GTiX.ç[0Ta3Jt^* eSo?\ hze nj<î,i?ï^e>voc
e jçjjcHî^ nja.iicye eSoTv ^eji ^p4X,covj
Ovo^ ne2S:iS.çf m,q ze tcmjik ^eji ovjhc
I]V.qTa5Jiçf Jize joîch^ iS.ç[(fj h^n«s.peejtoc
UVçf j e^pHj e X"^^ ^Ycye noîov e kock^jul
«î.va|wnj JULJtiLa.v aj*s,Te HpojîsLHC julov
DX nj4Î.i?ue>\oc jiTe n6c ovoji^çf e jcmch^
ovo^ ^q^oit^ejï Ji«î.q e T<î,ceoq e m,^i.peB
hen neq2S:JJtTiî,coo <5. nenS'c j e nztwKeii^
iS.qjjij encyoîj ji^julovjulj iijuloîot
Gccyon cyiX, niî,je^ooT ^eji usajli. eTeJtXîxi,r
^,cT^,}\<^o^ koTon jtjSejt eTepxp^c^e julhoc
Oto^ e'repiS,no?\<s.Sjjt iincjuLov h-j^n^s-peeitoc
ejULiî.v JULnejtpeqcoî'f oto^ -j^n.x.Ji^î.ujiî.
HejUL nciioY h'f eKKT^Hcj^ eT<j,TKOTC e necpiX.ji
epe necp<j.jt juiovn eSo>\ cy^î. jïj\?ejte^ THpoT
U«x.peji^«3c e nxc nejtJioT^ iî.XHea3C
1. 245.
2. Le bassin ( '«UsiU ) D'après lo discours attribué au patriarche
Théophile, co mot désigne la source que l'Enfant Jésus fit jaillir à
Bubaste à son arrivée en Egypte. Le document présent suppose que
Notre-Seigneur fit le miracle à son retour. Une autre doxologie tirée
du même manuscrit s'expinine ainsi : « Ils vinrent (au retour) au
bassin qu'avait fait lo Seigneur et à la source qui guérit toute mala-
die ». 3. 237. 4. 252.
40 Les deux marchands.
Les deux marchands ^
He ovon ovpcujuijB Jïc<5,Jti^pjTHc evoj hcyc^Hp
jteii jtovepHOY ^eji oviieTcyajT evcyj^ ^en p
h^OTKOZlJ.
HVvTOJOTJiov iS.v^çMK JinoVTeSjtojOTj <x.v(rj h-
jiotjiotS jieJULOîOV ^TT<s.^a50V evovcwty e ^tuT^ e
Ti5.juLiS.cK0c e tycîjn jiTOvnpi\^JUL«î.TJiî. i, poT^j cyttî-
nj eptooT evjULOcyj ^j ^juloîjt jï«s.vc^2î:j Jieii JiOT.e-
pHOT ^j njJULOîJT eeSe justoii jiejti jtJty<^Hpj exe-
pe nj4Î.ujoc i^ecwpujoc jpj jululcuot.
Oto^ a.ctya5nj eTCiX.2$:J Jiejui jtovepHov «î,v^a3JTT
e OTTJJULH oj^Ten julvXjojis je ï' ^Hnnn 4S.VJ e^ovjt
e^piS.v Ji2î:e JULOYjg eSo>v^eji Jijj«î,^a|cyHJt ev^OKep
ev^eiigejw. ev^oj^ejui k^t^ ^pH'j^ gtc^hott xe
(( «s.çf,X"^ hov;)(;iS.KJ ^qcyojnj jt2s^e ovexojp^ evècjjtj
Jî^HTç[ hze JiJOHpjon THpov JiTe nK«x.^j ^^JiJULiX.c
Àiiiovj ev^ejtigejUL ev^cwT^eii evKtwi^ hc<î. tov-
^pe »^
Ot^î- jïjetM ni/v e jtjoHpjon eTiî.vj e^oTxt e^p^v
<s.vjiTtyn'«î.T^ej enecHT Ji2te jtjpojJULj ^vep^iî.cyjULOV
OTO^ iî. jijeHpjoîJT o^j ep^x-TOT CiX,ncytt5j Juljulçmot e-
ji<î.Tovcucy eovoîii jiJijpoîJULj 0T2^e JULnoTcye jicwov
1 . Tho Martyrdom and miracles of Saint George of Cappadocia,
çditod by W. liudge, p. 58.
2. Pb. 108, 20, 21. 3. Pour JlOVtyn.
Les deux marchands. 41
o^j ep«î.TOV epçwov eTooîpaj e^pnj estcuov.
HjpcUJULJ 2^6 Jt<Î.TCiî.2S:J JieiUL JtOTepHOT 6^2:03 JUL-
jw-oc ze ettjojn JiTe c^i^ jtejti njiî.ujoc ueojpi^joc
jio^eJUL juLiiojï eSo>\ ^ejt poîOT Jtn^joHpjon Teji-
«.î.^ jULn^jtye h^ovKozij e^oTJi e neqTonoc jtTen-
DX.ca)a5nj 2s.e eT^,Ti^ pœoT JUi^i^ iin^ipHi^ iS.
nj^\?iX.eoc c^^ cj^H eecTtury cj^jio^eJUL hpcMJUij JijSejt
<^H eTiS.qepe jijjulotj ep^jpHJiH siestx 2^^jijh>v nj-
npo^HTHC iî.qTHJC e r^ht JtJt^jKex^'O'ï'^J *^v-
2S:cuSc hstcMOT enecHT oto^ ^t^ î^oîot e£)OTji e
HjpoîiULJ 2^e eTiî. rov^ht cejuijij epcuoT iX.Teiij
e 'i^2s.(MpeiX. eTiî.CTiî.^a50V ste e^ ni^rjoc t^ecwp-
rjoc Te ^T^oîov wlc^^ xieit. H^^uuj^Tvpoc ee-
0ViS,S ovo^ eT«î.vjULOcyj ^jt^h jiovkotzj «î^vxjiij
hnjTeSjioîOTj eTJUioxij iine ^>vj JuineT^ajoT cyçwnj
JULJULOÎOV.
ji<s,vc<î,zj JtejUL JtoTepHov jieii jijpojJULJ h^tuS Jtj-
Seji eTiî.Tcytunj juljulcuot oto^ ovoji jtjSeit eTiJ-Tctu-
TeJUL <î,Tepa|^Hpj jijijïloj^ Jiejui jijcyc^Hpj JiTe nj<x.-
ujoc i^eojpujoc.
HjpoujULj 2^e jiTe nj-j^nj m,iPC^,7Li £)«s,totov ne
eTzoî jULJULoc z:e iS, Jijeiipjojt eTeM.stxi.T TiX.KO h-
42 Les deux marchands.
^<x.jiJULHaj jtpajiiJ JtejUL ^^jiKeiiHcy jtTeSjiwovj xtTe
T^j;X^a5piî. i,7\7\i. ht^jo juinj^i^joc i^ecuprioc ne
eT«s.qji^^ejUL oHJtov e TiS.jopuH.
Uejtenc^ m,i ^Tco^Tiu Jieii jtovepHOV evxcw
JuLJULOc xe c^H eTiS.jt2toq Tenn^^J^ e nTonoc Àinj^s.-
ujoc re«3pi?JOC ^en oTtyen^JULOT eTOîOV' J^^'l"
hTejitytunj hxpHCTJiS.Jioc £)eji oviieeiiHi <s.>\>\iS,
iineitepeitT^ceon ec^<x-^ov ^ocojt ^.Jti oj^s. m^sstx^.
jUL^pejt^oî^ cy^ 2.^JUL^.CK0C jiTejityojn JtTejinp*?,!?-
jtx^.Ti^. ^im, jiTenstjiAj jiotkotî&j hTejii^ £)en
ovcwovTeit,
ii^jULHj er'f JULJULWOT eSo>\ jih eTOViioTi^ epcuov
xe ^2i.^JUL«s-c ii.Ta)onoT ^ejt njp hT^OTKOZij eTiX.vj
e^pHJ e J>\HJUL iVTHJTOT ^<5. C JlXoVKOÎtJ.
Un^TOV^O^ p«5 eTOVS«Î.KJ JlTCiJUL^pjiX. iS,VC«X.2S:J
Jtxe jijpojjULj jieJUL JtoTepHOV ev25:a5 juljuloc 2te n-
eepeitepnejULntyiî. JULn<^jJtJcyi^ ji^julot.
I]Vca)a5nj 2^e eT<j-Tj e tovS<î,kj i,VT^,ixe ovoji
jijSeji jiejUL jtovcvjiuejiHc e jijziojul Jiejui Jt jojc^Hpj
eTii. ^^ «Î.JTOT HeJULOJOT OVO^, ^VTOJOVJtOY 4Î,V(rj
JuLnjj) n>\OTK02Ç:JeTiJ.Ta3îy ItAlCUOVeTHJTOVJULÏlTO-
noc juLnj«5,ujoc ^^eojprjoc ovo^ iS-V^ja?ja} ^eit ^-
1. 45.
Éloge de l'évêque de Keft. 43
Siî.KJ THpC eTZ:tt3 îlJULOC 25:6 c^H eeOVtMO) JULi5,pe(![J 6
JieJULCMOT £56X1 TC^JUL<J.pj4Î, 6T«S.TJ 2^6 6 RTOnOC 60-
jiojc^Hpj JI611 ^<î.JtT«s,>\6l) eToty jijih 6Ttya5Jij.
OTJULHCy J12^6JUL0JI i^(![^JTOT eSO^V i^TTCWOTJtOV
THpOV ^V^TjOÎJULC 6 <^p<S,Jt JULc^JOJT JI6JUL ntyHpj J16JUL
lunjtiî. 6eoT^S ^Ytyoînj h;x!pHCTj4Î,jioc Jt2t6 pjiu
JULi^V;X!*t ^^^ nj6^00V 6T6JtJLJULiT ^ejt RTonoc
JUinj^l^JOC î?e«3prjOC ^eJt OT^jpHJtH JtT6 ^"t iî,-
JULHJt,
Extraits de Péloge d'un évêque de Keft*.
(vu' siècle)
I
si'Ke iî,SSiS. JULOîTCHC nj6njCKonoc hT6 K6qT 6 ^H
6eov*î.S iî-SSiX. njc6JiTJ0c nieniCKonoc hT6 T<s,jno-
>\jc jioTOîT KeqT ^esi n6^ooT Jmnecjepc^JULeTj eT-
T^jHOTT eTe covn? Jtinj^SoT 6nHn ne eqepcv-
ji^ojJtJJi JiejUL<5,q siTLe ja5iX,JtJtHC neqjULi^eHTHc eT-
ÇMOV Jmneji^ jhc n^c.
1. Mémoires de l'Institut Égyptien, II. p. 333. 2. 45.
44 Éloge de l'évêque de Keft.
T^vnoeecjc JULniS.ja)<î.j jul^oot qiieg hp«î.tyj
jteii oviioq exe ne^ooT ne kneitjcMT eeov^S
eTep^opjji JULn;x!^ i^SS«s. njcen^" nienicKonoc e-
, Tejt^oT çf«.e^ hoTcujjtj i)en oviieT^ovo ^eji
ncçMîtn hnje^ooT xtTe -j^pouinj THpc k^ta ^pn-f
eTe njCiî.2tJ n^,T^.i3Lon etycun ^.n^^.nï3,o^i ex^H
hOTKOTXJ.
^,vsc 2s.e 'i"jioic jiTejtxcw* epojTen hjijcy^Hpj e-
T<Lq<s.jTOY hxe c^i~ eSo>\^jTOTç[ JuinejtJtwT eeov«î.S
«î,SS<î, njceiii^ jc2!^ejt TeqjmeTKOTXJ.
<J.T25:OC OVJl eoSHTCf 2:6 eçfOJ JtKOVXJ JT<X,q<S.110JlJ
hjijeccwov JiTe neç[jçwT «s. ^"f ovcmh hiteq S^î.^ ^,^-
m^r e 6TCTv7\oc jt.;)(^pa5JUL eqctuK ^jt^h juljuloçj
ji<î.çfiioa|j oTJt ne nejui kc^î-^ot jmneçjpH^. nezie
iSSiî, njceni^ iin j^>\ov eejuiocyj JieJUL^,çf ze ,î,Kn4Î.T
e n4X.jCTT>^oc h;)^pa3JtJL eqixo'^i ^^^^^ JtiJUion ne-
z.î,q ze îi^H. iî.q«5a| 2^e encytuj ^i, ^^ hze iS,SSiS,
njceji'i^ eqxoj juljuloc 2te <^i~ ^.oTwn jijijS<s,X jitc
nicon ^ajçf ^JJt^ n^jCTT7\oc h^P^^ Jui^pH'j^
ei~n»^v epoçf JULiS.peqjiiî.v epoq gtuçj hae n^s^cy^iip.
.î.qc(UTejUL ovjt jt2$:e ^i^ e neqTCwS^ iî.çjoTa3jt jijij-
&i,'h JiTe neqcy<^Hp i5.qjt«î.v epocj ovo^ iJ.cfepty^Hpj
ciiicyoî
iS.vxoc oji eeSKTq ze ^en "f^î-pX" Jtien eTiS.q-
1, 252.
Eloge de l'évêque de Keft. 45
epiioji«s.;)(^oc ste ^ctyçuni eepecf^Tj JULnii^^LT^TH-
pjojt h^noceHTHC. Jie (i}i,q) eSo>\ JUL<^Jt<s,T JULnjK«s.v-
1tx^. juinKepoc epe njAiojov jihov e^pnj ji^htcj
epe jtJTOîOT poK^ ^jTejt niK^,TÂX^.. ty^qo^j ep<5,Tq
£)ejt 0TJUL4Î. hci^pe exe jut juion ptujtij jtiî,T epoq h-
^HTq jiTeqjULOvp hoTjtJcyi^ htujtj eneqiioTT cy«î.-
TeqTiî.OTO JULnjl^<î,>^THpjOJI THpçf il4Î.nOCeHTHC
jULn«î.Teç[;X!<5.ç[ enecHT ^«5C2^e jiTe p^Tq pcMK^ ^j-
Tejt njpoîK^ jiTe niTtooT jiTe otoji jtjSeit stoc tlg
eTi,q^U3iXi ezen ^<s.Jt2$:eSc h;x)pcwjUL.
^,1^xe'hi otji i ovcoji julijloii*5,;)(^oc ^jkot epoq
hoTe^oov OTO^ *5,çfçi)jni hccuq ^en neqSnS jmneq-
i&ejuiq iS.qiULoajj hCiS. TeqcTp<s.T4S. iJ.qjt<x.T epoq eqj-
pj >in«LjpH'i~ ^aucî^e ^JTen n^pocy Jtinjoîjij jiTe
jieqS«î.7v JULO^ hcjtoq ^«3C ste eYjii5,c|^cwpK Jicej e-
eTi njcoji 2^e ^oîjit e^ovjt epoq ty^ nty<s.v h-
^jovj jtoTCoejieq eSo>\ «j-qcoîTeii epoq eqxoî jul-
0T^«î.n i^jt^ep'^ii'iÎMjt hTi5,Kiî.i^ ^eji ovjul«5jt m.-
Ti,(fni xe .î.KJtiLj cyiLpoj jiexiiLY'.
eTiS,q2tOTtyT 2s.e iLqjtiJ,v e njcoji iî,q;)(^a5>\eJUL ii-
jULoq i^qx"5 juinjœjij enecHT iî,q^eJULCj ^jxwq nexe
njcojt jtij.q 2te JiiS.^i" epoj 2te iX.jepcy^Hpj hT<x.j-
1. Pfl, 100, 1.
46 Éloge de l'évêque de Keft.
hK^VCCUJI JlT^JJUL^JH i5,J10K l?<î.p JC nJOOJOVJ TOJ 6
n^,(f^.7\^.'ï'7L ^nnne «s.Tpa3K^ JUL<|»pHi^ ze ejULOoiJ
ez:en ^^nxeSc jt^P^^n eviio^ è*^P^ n^con ni-
cen^ epe ot juLJtievj ^eji neK^HT cy«x.TeKep t^j-
xijcy^ jtinoTvHTJ^ e<î.j exe juljulojî poîULj JtiLcyljc
jiTeqo^j ep^Tç[ ^jziejt n^jcya? jtTecjep^Tnoiie-
RiLjpHi^.
cyTeii njptwjULj ep^œS ^exi Teç[JULeTK0T2S:j eqm.-
tyep^cuS e«3Jt ^ejt ncKOV jtTecf JULeT£)e?v>\0 JULejten-
c^, epe jteiiK<î.c JuLneçfctwjuLiS. ^j't". oTeStyj u^p eT-
^jxeji n^HT knjptujULj Jtc;)Çtt5 juljuloc[ ^.jt e epcj^juie-
II
{Ibid. p. 552)
Açftycwjij ^e oji hovcon e neqcnV^HJt ^eji nf^
hjiJCjiHov ze qtywîjij.
4J.Ç[2tOC J^l,^ JICMOT 2:6 C1)>\H>\ e2t«3 J JtT*î.a)e JIH j cyiJ.
'f iiofiH jtTe iSSiî. «î.Sp^a.juL jiTiX.2S:ejULncyjJiJ jîjij-
cjiiioT jiTe njjULii. eTejULJUL4î.v ipecy^Jt ^i^ ovcucy
Eloge de l'évêque de Keft. 47
eT<j.ç[2te ^^,J t.e ste ^sm, JiTOvajTeAiejULJ epoçf
zie qojoîiij. i.pev)i,n oti.s 2^e ^ejt JiJ<î.Kpo^THC
OTCMcy e ^OT^eT 2te ncwc cecycujiJ hze jtjeSjiî,JK
jiJOîS nj2^jKeoc ;)(^jta.2s:JJULj kn^ ecfîxic» ju-JULoc jiiS.çf
2:6 eTiJjJij hm.j e^pHj exujK ^Ji jtKecjuiOT i.'k'ki.
2s.e ^JJi^ jtTeKOTtujï^ eSo^ h2^oKjJULoc. n^^Jit ojt
qzLOJ JuLJULOc Ji2î:e n^T^oc nj^nocToT^oc ste ^jep-
cjtiOT jtjSeji JieJUL otoji jt jSeii ^e ^im. hTi,no^eix
Jl^iX.JIOTOJt.
eTiS, $H eeov^S 2^e epoveS2^ojULiî.c he^oov eq-
tt|«3Jij Jt«j,ç[^ocj ne ^en njcyçwjij ji^pe Jt jcjihot jme-
vj epoq ze (jX**^ *^^ ^^^ njSnS ^.vc^.^J otji hste
JIJCJIHOV JieJUL JlOVepHOV eT2S:«3 JULJULOC Zie ^ÇfOîCK
jiste iS.SSiî, njceji^ jULiî.pençyjiiJ hccucf je ^.pHOV
niS,JiTtt3C CTiî. nj^jcj ^pocy e^pnj estosq iineçfaj-
TCOOVJt.
ij.voT(Mpn 2s.e hovcon e ojjjtj hca5ç[. juiejiejtc^j.
Ji<î.j î^e jcstejt eTiî.qceji jijcjihov eSo>\ m.pe n^Tojc
OTOjpn JtJiH eeoviS eTî&jJtij juineqçyjnj eT^jioii't'
JtiX.q. KiS.TiS. oTOjKonojULJiî. 2.e JiTe c^i" JULnjjt<î,T eTiJ.
njcoji ixitxom,y^oc j cyiS-pocj jiiS.q;x!" ^«î.TOTçf ne
hae H>\j<î.c njnpo^HTHC.
eT<j. njcon 2i.e iULAioni;X!oc o^j eqKtu>\^ e^oTJt
qVo^ eqjULOTi" ^jt^h JULJiioq îte cjulot epoj eTi5.q-
n^v 'Le hîte H>^JiX.c njeec&jTHc ze njcojt kcwÎ^^
48 Éloge de l'ôvêque de Keft.
eçf2S:«5 JULJULOC 2:6 "f i^^O epOK niî,J(MT iinep^oj^^
ccM^T. njcon 2s.e julhoji^^oc eT«î,ç[jt^v 2s:e Jmne
^>vJ epoTcu itiLcf i,q^ JtineqoTOj e^ovjt ^ç[2î:JiAJ
jtJtH eeov«î,S njJUL«s,Kiî.pjoc h>vj«s.c nieecSTTHC
iteii njJUL4Î.Ki5,pjoc «s,SSiî, njcen^" e >n<î.ç[hKOT ne
eqcyoîjtj. ^en nziJJtepe njcojt eTejULJUiiV cye Ji<s.çf
e^oTji ^q(Sl ÀinjcjULov Àinjs eT^ç[o^j epi5,Tç[ 2^e
e(:[jt<î.cy7\H>^ jULneçf2s:eiJL2S.0JUL jixç\i.j JtJteqSiS.7\ enujoîj
e cojuLc e n^o JULnj<s.ujoc K'}\i^,c eeSe n^ty^i jihj^-
KTjji hoTCMjjtj eç[JtHOV eSo>\^eJt neq^o Ài^pH^^
hovceTeSpH2S:.
^H eeov<j,S 2^e <î,SS^ njcen':f" nestiX-q jmnjcojt
^eji ov^o eqiie^ hp^cyj xe njcoji julk ^<x.j ne nj-
K«3T eTiLKi^ JULneKOYOj e^ovjt ^(Tjie cocThi. ene
0Tiî,p;Xi;^^ JiTe n«î. jKocjuLoc ne julh x,^^^^^ e^orji
i.(fsie cocTjij 4Î.çfepov(M hste njcon JULJUion^x^^ ^®
X^ JiHj eSoX iî.jepnoSj eTiX.ja3CK ^jt^h juinjpo
esKw'h^ jtijjuievj JtHj ne 2te eKOj hiS-ceennc ii
neKtyzeuLZLOJUi jtTOso'fn e epovoî jîhj eeSe <^<j.j *x.j-
^ h.m.0T0i e^oTji ze hT.î,25ieii neKcyinj.
^en nîtjnope njcon 2s.e JULJULoniX.;x!^^ ^te ji<j,j
eqi" n.eT^.nol^, nexe H>\JiX.c nieecSvTHC h<s.n<j.
njceni^ 2te netucy k^i^ ne ^^j îte ovhj qeiULncy-j.
Éloge de l'évêque de Keft. 49
jize niS,jcoji eepeqep<s.cn«s.^ecee juljuloji ovo^
nTeq<fs jutnencAiov evcon. eT«î.ç[Z:e m.s 2^6 hxe
njcojt 2s.e JULULon^X^*^ Ji^qtyjJiJ ài<^h eeoTiî.S
2te ov eSo>\e«3Jt ne n<î.jpcuiij epe neqqcwj cynov
OTo^ epe m.isis^'f ittMov kcm-j- epocf ^exi oviiee-
JULHJ Àin jJt^T e oYOJt iJLn^jpHi^ ejie^ eqstxe^ jioîov
jiej^ JULeTp<î.vcy iic^pH-j^ âx^^s oto^ ^eji ^otjiov
eT^j.x.jULonj jfjteqstjz: «s.Jova3a)T iajuloîot ^. otjijo!-
•j" hzioJUL cy«5nj ^eji n^coîjui^. <î.jkhii ejoj xi«î,cee-
jtHC ovo^ 4î,jovjtoq iif^pHi^ hov<s,j eT^qTOjnçf
eSo>\ ^ejt 0Tiî,pjCT0Jt i.i^â.n'KOc ovjt îte «^«s, n^j-
TOîOT ne n^LjpyujULj JULnjji«î.T epoq h^HTq oto^ jul-
njn<j.v e ovoii eite^ eqpHT julçjojj iic^pH^^ jul<^^i
jiejUL neqcjULOT.
<s.çfepov«3 jixe njJUL«x.K<î,pjoc *s.SS«î, njcejti" ne-
2t«s,q jULnjcon zie ipjojULo>vOî'jii 2:e KJt«î.^peg e
njJULVCTHpjOJt «S-iïOK 't^JIiJ.TiJ.JèJLOK iS,qepoT«5 jixe
njcojt ze JUK^" juiejtenc^ otchot jiTe OT^n^î-i^KH
TiS-^oj hTiî.0T0Jt^q eSo>\ jii"niî.z:oçf «s.it. n<i.Xjii oji
neste nicon m.q on îte jULneKcoîTejui e p«s,^<î.H?^
njiS.px«^^^6Xoc eqc4S.2î:J Jieii ^h eeoViî.S tojS-
SI.C 2te njJULVCTHpjoji jiTe novpo n^Litec e ^oncj
jïj^Shovj jiTe ^"t" hecoov m,nec e ovon^ov eSoX
4X.îvXiJ. "i^ctwovji 2te KJULOc^f" iinjosov eTcyovjT jitc
50 Éloge de l'évêqae de Keft.
njpOîJULJ JUL^TiS.JULOJ 6 nJllVCTHpjOJÏ "fm,^ JULKiS.^
iS.qepova3 hzie nsiX^,K^.psoc <lSS<î. niceji^ ne-
z^j-çj JULnjcon tlb i)es\ nzjjtepjtye jihj eSo>\ ^JTen-
oHnoT ejoTOjcy e ^cm>^ e njJULOJi<î.CTHpjojt iiTe ^.S-
Si iSp^^JUL jiT^zeJUL necf tyjjij «î.jji<s.v e n«s.ccujULiS.
eqoj hiS.ceejiHC «î.j2î:oc ste juinnoîc ^jt<Ltycye estxi.v
^,n hT<s.a|a5nj ejp<^£)T e^pnj ^j njutuiT eeSe t<x.-
JULeT«J.T2S:0JUL ^,Ù 6 n«S.JJULiS. <5,J0pçfT e^OTJl e T«S.JKOV-
2tj hpj. jc2ten nje^oov gt^jj eSo>\^jTen ohjiov
jULnjji<î.ic e n^o hoTpoîiij eSH>v epoK.
eT6. n^cnXHJi i^JuiK^^ jihj eii^cyoî a.ji^^o e
niî.6c JHC n;x!<^ <i.qep^*iLOT jihj Jti.njT<î.>\(rb juin^-
cojjULiS. ovo^ on eeSe n^jpoîJULJ eTiKn<s.T epoq ^^s^j
ne HÎ^j^c njeecSTTHc ^HeT«î.ToXcf e T^e ^esi
<s.XX*J. i^'f ^o epoK n<î.coji kii^jJtoT'f' jiTeK-
a|TeiUL2S:e n^jc^s-ZJ h^T^j jtpojJULj cy^x. ne^oov JULn*x.-
JULOT. ^en nziJJiepe njcojt 2^e cojTeiii e m.i JiTOTq
JULnj^e>\Xo ^qpiX.a)j eJULiX-tycu ovo^ iineqoveji^ nj-
C4J.XJ eSoîs a|«î. nje^ooT eT^ n^Tc zejui neqcyjitj h-
III
{Ibid. p. 415)
IÎV.ccya5Uj 2^6 i)eji n2.jjiepe ^-j" OTCMcy e ovoe&ecf
Eloge de l'évêque de Keft. 5 1
eSo^^en niS-jJULihzitujXj e oTvcf e tx^^P*^ ^"^^ ^^
eTOJt£) ^JUL<5.hcya)nj jtJtjn4X.TpjiS.pxHC Jteii Jtjnpo-
^HTHC jtejti jtj<î.nocTO>\oc eT<î.qj 2ve e cov<î.j jul-
nj<x.SoT ennn ^.qn^,r e ov^op^juiiX, oto^ nez^q
jtHj 7Le ja5<x,jtJtKC jijjuL ne bt^h ^jejt niX.jjUL«x.. ne-
2:HJ Jt^çf zie jULJULon ^>^j hpoîiij ^a h.n^,sstxâ. e-
Sh>^ e JULOJTCHc jtejti e>\jceoc eT^.'v) e zejUL neKcyj-
jij.
^qepovcu hste n^-jcuT nex4X.q JtHJ ze ^^x-t^h jul-
n^,^c^,^i jteJUL^K ^. oveKCT^cjc Tiî,^oj iLjjt^v e
oTJULHty jtenjcKonoc hopeoî^o^oc eTepovcujjiJ jul-
<^pHi^ JUL^pn eTo^j ep.î.TOT ^eji TiX.j4Î.v>vH eT^twc
e ^^ epe nexpoc jteii n^v>\oc o^j ep^LTOT ^en
TOTJULH'j^ ^.noK 2^e iî.J^JT e2S:ejt n^^o «î.joTttîcyT lii-
JULCÎ30V neTpoc 2s.e «î,qiX,JULOJt j hx^LZ JZ: ^.qT^,^os ep^T
neZiX.çf JtHJ ze ÀineKCOTajnT ze i^jioK JtJii.
neîtHj m.q z:e àic^h n<î.(Sc. «î.ç[epov«3 î&e ^JtoK
ne cjJULojn nexpoc ^Sçmk ovo^ niX,nocTo7\oc jiTe
JHC n^c n<x.cojt eTeKJt<x-v epoq ne niS-v>\oc ovo^
jteKcy^Hp jtenjCKonoc jte Jt<x.j eTiX.TovopnTejt i?«x.p
^«x.poK eSo>\^jTejt nenc^x.^ "X^ eepejte<x.^jULeK
^iX.pon ze ^jjt<x. execeSTe' jteK^SnoTj e ncKiiiajJT
Jtj e&o^ ^ejt nijSjoc
1. L'emploi du futur iiprès ^JJt<X. est exceptionnel.
52 Éloge de l'évêque de Keft.
m.1 T^e eTiS.q2L0T0V m.si ^.nç\i.i iiTeiicjuLH encyojj
iJ.jtpjiAJ ^eji oTpjJULj eçjejity^cyj ejieiij e ^^j 2te
'nm,ept>^e' hoTJOiT Jt2^JKeoc hT<s.jii^jH. ^qepovoj
ne25:^çf m^n î&e eeSe ot TeTeitpjJUiJ epeTen-^" jul-
hji4Î.joi^ eeov^S eT<s.V2:a3K eSo>\ ^^.^ws. heoK 2^e
jULtwvcHc KCCMOVit 25:6 eT«î.jJxiJ JuineKSjoc encyoîj
^^TOT h<s.a) hpH^ >\ojnojt qjc^pcwoTey hn^xtoii
2te X^*^^PXP^^ JULJULtuov OTO^ ;x^Jt«x.ep e^o7\ «x.ji e
'j^eTc^cM eT^opcy eTejULJUL^v.
neXiS-q 7^e he^jceoc ninpecSvTepoc ste e>^jc-
ceoc o^j ep^TK jTKiî.>\a3C e^en jijcjihov ovo^ ^pe^
e jiH eT^j^ejï^tujtK epojov JtTeKeoîovf JULnjtye h-
eoîov^ K4Î.T<x. oTjtOT 25:e;)Çiî.c epe JtJCjtHOT epjtov-
tyeuLOjj KiLT^ ovjiov hcei^ ^hov jijiot'i^t;/!'* eSoX
ïT^, ne^i^q jihj zie j«5<j.jtJiHC m^^npi kcojotji
jULn4î.Sjoc THpq 2te juinj^x^^ ^>\j jiJ2s.oc jiTe "j-eK-
K>\HCj<î. jiTe i"noXjc KeqT jitot eite^ ot>\<j,tj
JIOAOKOZJ JIOTOÎT eT^H JITOT JCîteJt RJCHOV 61-
tyon ^eit T^pj ejoj juljuloji4S.;x^oc 6t^jz:^oc ^eji
n«i.^ujS hzjz: ejpojjc epoc a)<j. c^oot enzjji^onc
n<j.ca5JUL<s. 2te othj ^j<j.pe^ epoj etyTejui;/!*^ &^^ ^"
1. Poui ejtJi«5.ep^iî.e.
Éloge de Tévêque de Keft. 53
(fpocf hjtH eejiHov jULejiejtcojj hcexoc zie «s.Kep c^s.-
So>\ iineTCcye.
,j.pj ^«s.u^nH JiTeKcyonc hKiî,jcj eniS-ccwiiiX. oto^
iinepi^ ^Xj epoj eSH>\ e nj>\eSjTOveT^Ti^ eziçwj
juinjc^x^HJUL^ eeoT«s-S jt^HTç[ Jteiut t^kov>\^«s.
jiejUL n^JUL02t£) JiejUL m.^isi'K^'h^ JtTe n^LtyeiJLçyj.
hTeTejtKOCT jiTeTejieojiJLC JuLiioj ^en njJUL«j. gt-
«î.jTi5.iia3Teji epoq oto^ h.nep^^, ^Xj hpcwjuLj e
eneqp.î.c'^ 2^e ^qep^HTC hcycujtJ ovo^ gt^ pov-
^j cyoînj hcoTH >jLnj*?.S0T ennn <î,v^a5XejUL Juineq-
noYC e n(^scs ^,qep\^ he^oov jiejui ^ hextup^ juineçf-
c<s.2S:J jtejUL ^>\j. ^en niexosp^ 2^e cotjS >jLnj«j,SoT
ennn ^qjULOVJ^ ^e ja3«s,jiJiHC neziHJ Jii5,q xe cjulov
epoj n<s.jçuT eeoT^S.
neXiS^çf jïHJ 2te "^^oijjtj epoK ze i5,q£)«5JiT liste
iiiJ-CHOv OTO^ a|iî.pe ^'~t cyjjij hctwj JUL^jtiS.v hpov^j
hpa,ci^ jtcovjif oYo^ ^4J.J^ he^ooT eT<s.jiLTOT jul-
njc<j.z: j JiejuL pojJULj jTiS.jo^j ep<î.T ne Àinejuieo eSoA
iin;X^c ^^ ovo^ .Lqjpj jULn^>\oi'oc jczeji i.^ni^ n-
c^,q OYO^ i'xcu àijuloc ste neç[itiS,j jiiS.T<L^oj. ^,s\OK
2^e ne2tHj Jt«î.q z:e ^pj i^<î,\^^nH iJL<s.T^2S:pe rck^^ht
hoYKOVîRJ hojJK JieJUL OYJULOJOV 2te JC Ô JlC^OOY JUL-
iieKzejuii^iu h^^7\i.
A"
*î.rjepoTa3 xe ^-ji^xejULi^nj h^Xi JiTpo^ii i.n 2te
5=4 " Éloge de l'évêque de Keft.
jiTe RiLjKocjuLoc ^^.T^.^w7\ eSo7\ iiT^jtHCTJiS. ^^.-
Teji n(^ JHC n^c n^ovpo. JtiejiejiCiî, ji^x-j 2^e ne-
^^,^ 2S:e iTjJULiS.pTvpoc eeoTiLS jiTe n^c ^i" jx^m.-
Tjoc njeeo^opoc tytunj jieiiHj ^i.'^ans JULn<s,jj<j.-
po hxP^^ eTCtuK ^JT^H Jtin;)çc ste ovnjçyi^ Te
i^^oi^ jiTe njJUL^î. eTeJtiJUL^v. neziHJ 2s.e m,q ste
n<î,(Sc hjojT iiejiejic^ ji^j^jcj THpov Jt<i.jnHCTJ^
jiejti ii<j.jcy>\HX JiejUL jiiS,jeîx^a5p^ kajptujc eT^Kep-
^vnoJULenjji epcwoT eeSe ^^f Kèp^o*:!" ^oîk 6^t^h
iinjj^po h;x!P^^ eTeJULJUL<j.v.
ne2î:<s.ç[ jiHj xe jijjul ne njpcwJULj eejtiS,ep eSo>\ e
cyTeitisteiii^nj JuinjjiLpo hxp^A^6TeJULJU.«î,v. ovo^
JTiLqc<î.2:J i5,Ji ste ne Jien g7\j hpajjuij.
eT^ cytopn 2ve tyoînj ^ nijuiiî. THpq julo^ hpçMiiJ
c<î.^ovji jiejUL c<s,So>\ «î.(!jep nie^oov THpq CTeii-
JULiî,T îi^pn^ hov«i.j eTeoj^c juiJULoq hjte^ en^^e
2s.e «s,q2!La5 h.m,ici.7Li xe ^nnne <x.jjpj stxnior^^^ci.-
^jij jiTe n(^jc ovo^ *x,jjpj JUin^x.coS':!" ovo^ n«î,j-
pHi" ^.qoTOjJt jtpojq «î-qi" JUinjnitiS. e Jiejixjsî: Àif^^
jULnjjiij,v epe ^pH ji^x-^cuTn jicovji* iinjiJ.SoT
enHn.
Mémoires de Dioscore. 55
Extraits des mémoires de Dioscore'.
He ovon oviiLOJi<i.CTHpjoji ^ejt nooty cyujjti
iineJULOo eSo?\ jïottjjulj e cy^Tiiov^ epoq ste ^e-
pHSj e ^i. <^H eeoTiî,S i5,n«i. cyejioT^ ne nj«î,p;xiH
Ai^ji2ipjTHC ^H eT^q^a5>\ e ^cTjt02s.oc jiTe e<^H-
coc JtejUL ^H eeoViî.S Kvpj>\?\oc.
I>eiî nstjjtepeqep^eTvXo otji hste $h eeoT«x.S
Juinpo^HTHC CTenjuL^v ovo^ ^qeojoj hoViS.j ezieji
jiJcjiHOT eneçfiiiL e neçfp4Î.jt Shc«s,.
Gtj otji epe c^h eeov^S ^,n^, cyejtovi^ ejtKOT
i'-jTOîjtq ^^JULOicj^ e jijcjîHOV nez<s,q jtojoT xe <lj-
iiii.T epoj jijcjtHOV eT^jep ^iî.jiJULHa) he^oov ^en
^cvji02^oc jiejUL njiî.i^Joc KYpj>\^oc ejJULjcyj ^J2s:eji
mm.^^ epe s,m. JUL«s,K^pj njenjcKonoc jiTe tkcu-
ov jtiS.j ^eji i"^iJ.JH hovjioT ovog hTeqcTj JUic^Se-
;X;e knje^oovTHpçf.
^jjt«s,T epoj JULniî.jexa3p^ ^eji oT^opiLJUL.î. epe
njcttJTHp ^eiicj ^jzeji n,x,AiiJiejtKOT eqîtjjuij jui-
niojjjij neîtHj m.^ m.6osc ovo^ niJ.iioT^ jtiH
1. Mémoirus présentés par divers Savants à l'Académie des Insci'ip-
tions et Belles-Lettres. 1''' série, Vlll, 1'" partie, p. 419. — A propos
d'une inscription copte, par Eug. Révlllout.
56 Mémoires de Dioscore.
OTOJI tyXOll JULJULOK ^Jl ^^JIOV 6 ^^ZOliL JtHJ JUL^pH-
i^ hcyopn oji.
Ilexe njccuTHp jihj ze ou cyejiov^ eKm.epi,^s
osi Anesienci, n^j xt jcy^ h^^j eK^x!*^ ^^^ P^ hpoii-
nj eKcyon ^en T<î.jnjcyi^ Jt>^YTOvpi?j^ ^jiov xe
;X;«3 juLn^-jccuAiiS. e^pHj JiTeKj ^^î^TOTeji ovojt Ke-
cTJt02v0c r^p jt^cyojnj juin^jtTeKj a)«î,poji cejT<î.2te-
oVii. epoj h^HTC jUL<^pK^ h^pjoc.
UnjcHOT eT^Jovojt^T e nexpoc n4Î.p;x!^6rïJ^"
Konoc ovo^ JULJUL<î,pTTpoc epe T^î-cyeHJi ^k^ ^jojt
ej«x.jULOiij juinjCiX. cm,T me T<î.cyeHjt ejjjij juljulcuov
e'Ken itovepHov î&e JiTe «jTejui n<j.ca3JUL,î, (fcupn e-
6o>\ ovo^ iî. cj^H eeoT.î.S aiot^ otShj juLnjJt^.v e-
TeJULJUL^v î&e n(^jc jijjul neT^qc^e^j TeKcyoHJi ne-
^r'Jiov xe CM ojejioT't^ jc ^pjoc ^q<î,«.ojiJ iinj-
OT^j jiCiS. jiTe T^,(x)&Kn jc necTopjoc ^q^iiojij ii-
njKeoT«j.j hc^ ovo^ iî.Tca5K JULncji<i,v ^v<^cw^ xit^-
cyeiiJi ^.Tf^ojpx JUI.M.OJ e n^JtuT neix mnneritxâ.
eeoT<î,S e qTWOV iinpoctunon. ^Jtov ze OTcwpn jul-
SHCiî. epiJ,Tcj JULJULiLK^pjoc RjenicKonoc jiTe tkoîov
oTo^ «s.ze ji<s.jc<x.2S:j THpoT ji^cf jULiS,peqz:OTOvepoq
c^H eTeiULJUL4j,T iAeji rjjt^^tiojij jioviieTJUi^pTVpoc
Ôi niiii^^/f >\onioji oTopnq ^eji ovjojc ae <s. jij-
ojiLtiçye JîvtuT^oii tcuotjioy exouq ^eji necj eocy.
ToTC nicojTiip «s.çfT<î,ovo jijiijCiLXJ e f^H eeoT«î.S
Mémoires de Dioacore. 57
^ni cyeJioT^ njnpoc|HTHC oto^ n j^s.p^X^HJUL^jiîs.pj-
II. Destruction d'un temple païen.
He OTOJï OTTJJULH 2^6 c^neiieiiT JULnjjULwwov ev-
cyeiiojj hovjî^cuXojï h^HTq e neç[piS.Jt ne Koeoc
eçfT<î.>\HOTT e^pHj ez:en OTcyoTcyT ^en othj «x.v-
cyiS,iiga3?\ e£)ovjt £)ejt njpo JtTe rjhj aji^^TstoîSc h-
zicMOT m,q enecKT oto^ hceovtuojT juljuloçj .
IÎ\.TJ OTJt h2!^e jijnpecSTTepoc jiTe nsix^, eTejui-
Aia-V «j.TT^iuLe n^LjcMT e ^cwS jijSen eTOVjpj juljuloj-
OT Ji2:e Jïj^e>\AHJtoc. JuLf^pH"^ eTOT^Ijynj jijijkoy-
zj JtiJ,>\a50Tj JtTe jij;x!PK^'^J*^^oc evjpj juLinajov
hevcj^x. JULnovnovi^ Koeoc.
A-Ojnojt i?,T25:cwp25: epcuoT hoTe^oo'ïî'^ivxejULOv
eTjpj h'fi.noiXii, evT^^o hjiJi5,?\ajoTj jiTe jij-
;X^pHCTJ^.JiocevjjïJ JuLJUituoT encycwj hevcj^ iinoT-
jioT^ ^jîtejt "j^cyHOVj.
A.ojnojt <s.TTiL^o h^^^,nKeuLH^ jî^htot <î.vthj-
Tov e ^npeTiJ, ovo^ ^T^epeeTa-çjji jtiiituoT ^ejt
iioc 2te <î,jity<^JtJUL0V^ e jijkotxj h«î.XtuoTj iiTe jij-
;X;piiCTj<î,Jtoc jiep^iS.>v' juljulojot h^' jioîot h^*î.ji-
1. Pour ^enep^^,7\. 2. Pour Teni".
58 Mémoires de Dioscore.
juiepoc JtojJK JtejUL ^^.nen^i,i JtOTwii a)iS.Tejt^OT-
nov e^oTJî e ^i.nuii. ev^nn gtwcTe hcecojTeJUL e
nov^pojoT CiS,So?^.
JuinoTCJïoq e i^cyHOTj oto^ jiTeJtJJiJ eSo>\ jtJtov-
jULi£)T jiTencoKOT jiJteTpoji e JiejiKve<î,piS, oto^
hTejt2t«5 e JtejtJiov't^ h£)HTOV. njcçwjuiiî. 2^e ty^çf
poK^ jiTen«5,jçf JiKepjULJ ii^J JijSexi eTejtJiiX.ejULj ^e
ovon ^^jt;x!P"*^«^ eojULc ji^HTq ovo^ 0^*5.11(^1 hov- A
JULHO) ^ejT n JKepjULj hTenc^T<![ estosq OTOg jtTejrzoj
^ejt JiejiKVOiLpiî. epe jiejtJJL<L^T jijijkoyzij h«î.>\a5- J
OTJ oj jiJteTpoc epcMov ovo^ ^eji ^otjiot cy^s-pe
>nj;)çpH«.^ (Ttupn eSo>\ oto^ jiTeJttuT^j jui^HeT
eTejioTiS.a|ç[ n^ipH^" <î. JijpojJULj gt^vt^^cmov "^I"- j
;X^pHJUL«î, çyiS. jiTOvno^eiA eeSe 25:e ^^Jt JULiLj;x^pHJULiJ.
Jie Jij^p;xi;"^^ ^^^ nieocy eTeiiii^-T.
GT«î.qca3TejUL e m,s h^e njiî,ujoc henjCKonoc
«LSSiS. juL«î,Ki5,pj jiTOTOV JtJijnpecSTTepoc ^qTajjTçf
«s.f|Aiocyj jiejULcuoT. jiiLjTJtioujj 2^e jiejuLiî.q <x.jtOK Jieii
Kecji^v jtJija)^ jipojJULj ninpecSvTepoc t,e cm,Y
iX.TJULOcyj ^<s.25:a3Ji.
Gt<s.jij e^HT ^eji nieoty m^r i~ov jululj>\?\joji
i.nm,v e ovep^ej ec^cMov ne r^jcut 2^e iqjuioajj
e^oTji e nCiL iiniepc^ej nezoîov m,q nT^e ninpec-
STTepoc cjiiv ze h^j-jcut JtiiS.peji^e JiTe ji c^lSoT^
Mémoires de Dioscore. 59
Heoç[ 2^e ne2:<s.ç[ 2î:ecfoji^ htae ikTojc TLe Ki.n
epoq 4S,qjUL0tyj 2^e e^oTjt e nc«s. xin jpo jtTe njep^e j
^ejt "f oTJioT <s. njî^eJULOJjt ctt^^^hott e njpo jiejti
Koooc njj2s.a?7^on ajo) eSoA 25:e iia-cye xiojTeji JiTe-
o'TcoepTep T^.^on ^en nzijJiepejicujTejUL e neq^-
pcuoT etyojn ^ç[çy<j.Jtep KeoTiioTJULn<5,jjuL^TejiJt<î.tt)e
jiij.n jiTencyTeuLj e n<î.jJUL^ iji ov2ve e cyTejtiKOTi '
xe e JT«Î.T epoîTejt.
Oto^ ^ejt nxjJiepoTcoîTeJUL e m.i hzie jijovhS
^.Tl eSo>\ epe otoji ^i.n^on7\on jitotov jtejui
^ii,jt7\ou;X!f* ^^^ ^*5.JiKe^e8jjt jtejti xiJKe^jojuij
^Tcye jiojoT entyojj exen nj2S:efiec^tup jiTe njepc^ej
e^joînj epojt oto^ neziouov m,q ze jteoK ne jul^-
K<î.pj njpejULTKcwoY jiK^Konp^uiiiî. eT^K j e n*5,jjUL«s.
eK0Ti5,ty OT iS, nejinov^ khji e t<î,«.oji e neKJUioc^
e^ovji epoji genK eSo?\ ^^poji ot ne neK^osS Jie-
DV.qepoTOî hxe neeov^S nez«î.q itcuoT ze jcz:e
jULJULOJi ^cuS jiTHj jiejULOJTeji je ot neTen^cwS neii
jijcyHpj iiTe iiJ.xpHCTja.Jioc epeTeiicyaiT àijulojot
hiijJ2^t»Xon.
1. Pour KOT-TeJI ; la particulo Ze est ici entièrement explé-
tive.
^ 60 Mémoireg de Dioscore.
He«30V 2ie ^TepoTcu nestoîov 2s.e OTJUieejULHJ <s.ji
Te neae ^h eeoT^S Jicuov ze jcxe juljuloji X^'*"
jiT^j e^oTji xiT<5.JULOvajT >JLnjep<^ej xieœov 2^e ne-
îttuoT jïiS,q TLe ^.JULOY njnpecSTTepoc 2s.e cn<î.T i,v-
ep^o'j" juinoTtye jioîov e^oTji heoîOT.
3y.TTa30Tjtov hxe 2^«3t jipoiiiJ i^t^ iinipo e-
pcwjï eTOTcMO) e ^cuTeS juljuloji oto^ <î,jioxi ^twji jiiS.-
jioj JIÇJTCÎ30V jiecuoY 2^e nezicMov jt^ji'Ste ^, neTe-
m.^i KHJt juL^oov jc neTeiiJULiS, h^oîTeS.
beji "j^ovitoT iVTOîovjT esteji n<î,j«3T <x.v«î,JULOjtj
jULJULoq hcyopn epojt ii^pH-^f" jiov^jhS Jtiî,T4î-2s:JtJ
JULejiejîCMjc ^jiojt ^cun ÀincyojULT iLVTcwo'ï'Jtov Jize
itJ^e>\>vHJioc i,VTi,7\on ovoTCJiS, e^pHJ ezieji "j^- J
tyHOTj jiTe noTjioTi^ koooc oto^ ji^.pe jij^jojulj
p<s.a)f ne cTstOî juljuloc ze ^pjty^j JULneitJiov^ JUL- M
c^oov ^ejt JiJKiî.Ka3np<î.i^JUL4î. jtxpJCTJiî,Jioc neste
njjijcyj- eTeji£)HTOT ze neTecoje ne jiTejiTi5,JULe
neji«s,p;X!HepeYc jtujopn JULniLjiTejt^OTSov JiTeji-
epK«î.>\jji JuLJULoq e i^oTCJi jiTe nennovj" Koeoc.
Ilcenj 2^e <5,vepcTJUL^a3jijjt neJUL<x.çj e <^â.i ne ^-
pa-ji ne iinoTnjcy^ ^OAinpoc eTi5,çjcye m.q 2s.e hze
^H eT<j,voTopnq .LjepoTcw ne2<LHJ JULn^JcuT ejcoji^
jiejULj,cj ae eKJiiî,^eiULCj jiJ,Ta)>\HX ^jji<^ jtTejtJio-
^eiJL JC ^Knne ^cc|>o^ epoji hxe "-foTnoT jiTe
nenAiov j.qepova) jixe n^j-josT eqzoj kiULOC jihj
ze JULnepep^o^ na,a|Hpj njjvovTJOJi ovo^ n^c
I
Mémoires de Dioscore. 61
ji4X.epSoHejjt epon.
Gtj 2s.e Jic«j,zj' jc ^H eeoT<î.S ^.n^, Shcs, i5,çjKa5Î^^
e njpo. heojoT 2s.e XinoTepoTtu m,q heoq 2^e iS.qa3cy
eSo>v eqîtcM àjljuloc 2te n^Toïc <^'-f njn«î.jiTOKpiî.Ttwp
^H eT^qjjiJ JuineTpoc eSoA ^en njtyTeKO ecf iinp
hjieç[XJ2S: JieJUL ne^(f^,'}\^.T7L e <î,qepe -^l^nvT^H <i.0T«3Jt
m.q jt<s,Ta)o«|T epe juejuiJtOT xteii JijJUiiLTOj enKOT
evptujc e njpo oto^ ^ nj«j.ri?e>\oc jiTe n(rbjc ccok
^i5,z.a5î[ cy<x.Teçfejiçf e^pnj estejt ^nT>\H JUiSBJtjnj
eoitHOT eSo>\ e i^no>\jc ovo^ ,eKeepe n<î.jepc|ej
itiS. iS, njpo JiTe niep^ej otoj'ji c<ltotç[ i^q) e^ovit
jtxe c^H eeoT<s.S iJ.n<j. Shc^î, jieu ^<?sJiJULOTit<s.;X!o^
eTm^ep jmeTqTtwoT hpcujuij.
Gî"iS,vj 2s.e e^ovjt i,vm,T eptwov jt2te JiJge>v>\H-
jioc ^TcyeopTep ovo^ ^vcycunj jUL^pH^^ jijijwjij
jtiT'^r'ï'X** ^^^ i^oTJioT ^vSoXTeji eSo>\ oto^
neze <^h oeop<î.S ^.m. Shc^ JULn<î.ja3T ste ^,pi ov^.s
^en HiS.! cjiiLV je jtTeKi^ ^pwftx hT<x.a)?\HX Je h-
Ileîte n^î-jotîT m,q xe juljuloji «s.>\>viî, JULiS,pejio^j
epiJ.Teji hTejicy?\H>\ ^jovcon Jteii jtejiepiioT ci|*x.Te
iij;X^pa5JUL j enecHT eSo>^^exi T^e jiTeqpcuK^ jul-
1. Pour enc^,^i.
62 Mémoires de Dioscore.
njep^ej oto^ gt^vo^j 2^e ep<î,TOV iVtyTvnT^ ^
OTCJtlH ajOJIlJ ^^pCMOV eCZlOî JUlJtiLOC il«30V 2:6 TOTZie
OHJiov eSo>\^ejt c^po liTe njepc^ej.
Gtj jULn^JiTejiKcu^ JuineJi^o e<^^^ov ^nnne
jc ovjtjjyi^ jicoSt jixP"^*^ i.qK^sô'f knKOîi^ iinje-
p^ej THpq ovo^ i jijzioj jiTe niepc^ej ^ei ene-
CHT OYO^ «s. njxP«3-M. OTCMJUL Jicojq cy<i. e^pHJ e
niî.ja3T 2^6 <î.ç[c«î.^0Tj enjepc^ej eqxc» julhoc xe
JtJie^Xj JiojtyHjt tycunj ji^htçj eqoj h^HjSj oTT^e
hjiOT($e 2tpo25: h^HTq a)<L ejie^. e(;[etya5nj jihj jijij-
OHpjoji JieuL ju^TItc^j JiTe nK«î.^j ovo^ ^ejt ^ov-
jioT eTeiiJUL^v ^ OTîiejULOJJt n<î.K<s,e<s.pTOc ^oî^ e.
^OTJi e ovpçwiij iî.qcye jiiS.ç[ e^ovii e ^S^kj ^cftwo)
eSo>\ eqssitu juljuloc 2:e JUL^.pe jtJ^e>\>^HJtoc THpoT
^çwT nojov 2:6 ^Hnn6 jc Shc^ neix i3Li.Ki.ps nj-
P6JULTKCU0V <Î.YJ.
n«x.ja3T 2^6 ^çf6p«^n<^jiTiJ.jt e ^ojuiHpoc njjijoj^
jiTWOT ^j njJULcwjT heocj n6 n j^p;)ÇH6peTc ovo^ s.
m.i^T ejULj ^eji njnii6TJULa. 2t6 heoq ne njjijty'j^
eT4î.Yova5pn hccwq neze n<î.jtoT m.^ ze eeSe ov
iiiieKJ JiTeKepçy^j ^6Ji nexi^tuTeS evjiiî.cyiTTejt
jULneKiiov^- Koeoc.
Nooq 2.6 n62t«î.q n^q 26 heoK pcM K6pty<î.j 4X.JI e
^.lK JlCIlOJt2iH JULn6JIJ10V^ 25:8 JlOOK OT^e>\Xo ^6Jl
Mémoires de Dioscore. 63
•j^oTjioT' iS. n^LjoîT (TtwpejuL e jijcjihov ste ^iiojij
JUL1JL0Ç[ hTeTencoji^(![ rjothS 2^e eTeJUiu^v 'm,Ki.-
e4S.pTOC ^.çfoîcy eSo>\ ecf25:«5 juljuloc îte njjijo)^ h-
jiovj" Koeoc ni^p;/!^^'^?*^'^"^^''''^ Ainj^Hp ncon
}uLnj<Lno>\>\a3Jt Ji<i.^iULeT xe «s,iiOK ne eTOj jiiS,pxH-
epevc m.K.
Hezie n<î,ja5T m,q zie ^ji^poK^K eKoii^ jieAi
neKKejtoT'f^ Koeoc. eT^vjuiocyj 2s.e <s.vj eSoî\ e ni-
TJJULJ ^ ^JULHOj jtTe jijopeoî^o^oc j eSoA iLViiocyj
^^zicwoT. TOTe ^.r^ov^.^c^.^m jicmot e (^po hov-
;)^pa3JUL jice^joTj h^oiiHpoc rjothS e^ovn epoq
ovo^ <s.TpcMK^ iiJULOçj jtejti jiJKej2va5>\OJt eT^qîte-
iiov ^eji neçf Hj,
IlKecenj hjtj^eX>\HJioc oTUiHcy iî^htov ^t-
ujcwnj ji;)^pjcTj^noc ovo^ iJ.T(S^jtujULC ^.î.jiKe;/!^^*'''"
jij jULHovovcucy <î.X>\«s. «î,T<rr julc^h eTe hTosoT <î.t^j-
Tov e itJJULUuov jiejUL nj>^^KKOc <s.vaie jicuot juljul^-
r^,Tor nen. JiOTj2^a5Xon e ovjul^ hfy<î.qe.
eTejULJUL^v <5.ji2teJULOT eTjpj hcyojULT hoje coot jï-
j2s.a3>\on. JiH 2ie eT«5.v^a5T iî. Jtj;xiP"*^'^J*^^o^ cyosnj
jben JiovHj.
■^t-^
1. Cod. i^OT,
64 Le voleur converti.
Le voleur convertie
3\.ccya3nj 2^e iieneitc^ ji^j ^ nctujT iinejiJtUT
^SS^ 2s.^jtjH>v cojp eSo^v ^ejt jul^j JtjSexi ovo^ m.-
pe ^^,nSlXR^ epenjorjULJXi ne e oj^cyjtj e neqciiiov _
eeov<s.S iX^'KiCTi, jtJULOJtH JtTe jih eeov<î.S. I
He OTon oviiojtH ^en >tljeoa) hoTtOT eic^a
h^HTC ^.j-UJULHO) jULn«î.peejioc. jtiîipe 0YK0T2tJ h-
ovcjiî. cyon jicmov ne ev(^^ eSo?v ji£)htc jijij^hkj
jtejUL njttjejULiioîOV.
IIjî^j^SoTvoc 2^e juLne(![a)qij epoq eçf n^v e m,s- \
ni<^'^ h^î.ï'ij.eojî exe nin^j ne eTOTjpj jULiUioq ^en
OTOii JijSeji ^çf oje m,q e^oTn en^HT hoT^<^e hco-
JiJ ^ejT jikTjh eTejuLJUL«î,T eepeqtfl JiejuL«x.çf hnjptM-
JULJ THpov eTOj hcojtj eTJULoojj jiejUL«î,(!f ^en nie-
zojp^ e «^JULonH eTeJULJULiS.v JiTe(:[tyo>\c.
OT^qxoî 2^e JULnJC«î,2tJ hneqpcMJULj ^Tp<j,tyj e-
epoc ne z:e ^vn^x-^TiTC ji<s.cy hpH^ ovo^ n<s.T2S:JiiJ
Junjpii^ «j.n ne xeovH j m.pe njcoST hxe 'j'iionn j
TiJ-xpHovT hK«î.>v«3c ne jtJCjjicuoTj î^e eT<x.vjiiS.T e
1. Récita de l'abbé Daniel ( VI' siècle) dans la Revue de l'Orient
chrétien, V. p. 545.
Le voleur converti. 65
TOTJULeT«Î.T25:OJUL ^,VephiK^,^ Jt^HT. njiS,c^e hcojij
2^e ^Ç[C«î.2S:J JteJULOJOT 6^2:03 JULJULOC 2te JJULH^ ilTC-
Tenjpj K^T^ ^pni^ e 'j^jtij.xoc jicMTeit JULiion cy-
TLOfx iiJULcwTeji e 05^1 n^}\i eSoA ji^htc. hecwoT
ne25:^Ç[ JttWOV 2:6 TCUOTJtOV IlTeTejlîtJllJ JtHJ
h^iî.it^S«5c JuLJULOJi*î,.;X^oc otS^X^^jh jt;x!'^^6 ^^^
jtJH^ jiTe ojjHT ecyrwn jiTe njji^T epnpoKonTJJi
•j^Jt^THJTOT ^J«3T Sm.(fi hovS<LJ ^eJt T«S.ÎSJ2S: '^j^-
ji^Ka5>\^ ^JpeJt ^po jt^JULOJtH ovo^ eojojn jitov-
it<s.v epoj ceji<î,<x,OT(Mjt jihj eeSHTq oto^ ^jiok ^tu
'i^Ji^s.TiJ.JULCMTejt k^twXeii jiTeTeii(fjTC ^exi otài-
TOJI.
GT«î.TctMTeJUL 2^e e jt<î.j a,vpia|j eJULiS,tya3 ovo^
"t^e eT^qxoc jttwoT oto^ gt^ njji^v cycunj ^.çj-
TCMfiq hze njiLc^e hcojtj ^,q^ hiu^^Sojc ^jtwTq ^lcj-
<ri JiovSiJ ^ejt Teqxjx i,qs ^jpejt <^po jti"JULOjtH.
jieoK c^^ oojji Ri^JosT je eKep esl^pl^. hov jteoq
2^e neXiS-q ji^c z:e jUL<s.cye Jie «î.z:oc h'f^^.iULJULiî, zie
«s.SS^ 2iijiJH>\ njnpecSHTepoc jiTe ujjht ç[o^j e-
p<s.Tq ^jpen njpo 2te cyonT epoty^i. ^<LjiiS.TOOVj.
'T'JULJioTT 2s.e <i.ctye ji«j.c i,c^^ jixn^,sc^^s h^"-
66 Le voleur converti.
«s-jULUiS, ze nejiJOJT <î,SSiî. 2i.«j.njH?^ ninpecSvTepoc
jiTe cyjHT qo^j ep^Tq ^jpeji njpo ovo^ m,s i,q-
zoTOV jtHj eepjî^oTOT jte. ^en n25:jjiepeccauTeJUL
2S:e ^SS^ 2s.j.jijh5\ ^Jpeji njpo ^ctojjic c^totc jicjul
jiJCjiHov THpoT ^V(^2tJ eSo>\ ^jpeji njpo ^v^^j
e nen6^.7\^,v^iL JmnjpcMJULj 4X.Tejiç[ e^O'Vji ^eit ov-
TJJULH.
^l^^.stXJtx^. 2i.e jtejui jijcjihov i.v^ iiniJULtMOT e ^■^
X*s.Ki5,jiH ivjttjj hjteçf6^>v<î.T2t eSo^. oto^ eT<î.v-
OTOîcy eepov^ojpcy jt«î,<![ CiS,ncycwj h'^'J^-onn ^çfTiî,^-
Jio iiiicuoT eç[2$:«3 ÀiJULOc zie çfOJt^ Jt2te ntfojc ste
"f JïiS.ceji niS.jJULi eSo>^ ^Ji ty^ tycwpn.
(TI eSo>v ^ejt njJULCMOY ^c;)(^a5 ^jstejt Tec<s.^e JteJti
nec^o n^ipH-f- oit jijcjihot THpov ji<s.v(fj eSo?v
He OTOJi OTcojnj ^en siicnnor ecoj hSe>\>\H jc-
zejt TecjtieTKOTZiJ eT^cccuTeii ^oîc e njp<5.çyj JtTe
iiJCJiHov neTLi^c jiojov ste juloj jihj ^(M eSo?\ ^eji
niiAOîcic jiTe i\s^e}\}\o. kecMOT 2^e <î, v^s-julou r juljuloc
«î.vejic eî&eji ^>\«LK<i,jiH ^cojcy eSo>\ ec2t«3 Àijuioc
ze (MOV jtJiLTK JieoK n<î.ja3T eeov^S .x.SSiî. 2s.«î.jijh>v
^i^ jiejUL neKpi.n m.s jihj.
OVO^ 4J.CJUL0^^ JITeCZJZ: JULJULtMOV i5.C^JTC 6X6 Jt
nec^o ^eji 'f ovjiov i.cm.v julSo>\. cm ovnp ne n jcwcy
Le voleur converti. 67
eSoX neïfi njp^cyj JtTe jiJcjtHOT THpoT iJLnjii«s.T
Jicojtj h^oTo 2^e OH eT^cji«î.Y >jlSo>v eccMcy eSo>\
ecsttu JULJULOC 2te cmot jtj^tk n^JOîT eeoViî.S 2te ^j-
Ten njJULtuov rtTe iteK6l^*î,vz: iî-K-j^ julc^otojjjij
jtHj jtKecon.
IljstaîZ: hcojij 2^e eTi.qm.T e Jt^j <j. oTceepTep
jteuL ov^oi^ TiS,^oq juienejtc^ ope n jchhot THpov
gjjijJUL Jieoçf 2^e jULneç[ejtKOT enTHpq ^,'K'Ki. m,^'
^eiicj ne ecfpjuiJ ty<s.Te jteqepuLOUoTj ^cwpn Àinj-
K^^j eq2La5 juljuloc 2te otoj jihj ^jiok ^iX. nj2S:a3S
hpeçfepxtoSj 2te *5,j^o iJLn<î,cHOT THpç[ eSoX jtK^-
>^«3c ^eji ovjijtyf JUL«.eTec^>\HOV.
Iczie niJ.jpçwiJLJ JULJULiX,TiTq ^jt^Xo Jtineçjp^ii e-
poj içjepe JtJULîMOT jtTe n^,(^^,}\^^T^ ^ jul^otoîjjij
JinjSe7\>\eT je OTi,a) iipH-j^ ne njpcujtij CTejULJUiiLV'
ovoj HHJ *j.JtoK ^«x, nj2î:tt3S jtpeqepjToSj zie iX-ityoîni
ejoj h*5.iie7\ec e n<î.ov2î:iLj.
H<x.j 2i.e epe njconi tlw jululcmot ecfpjjuij Jieqptu-
JULJ "he ^OJOT iLTep niexttjp^ THpq ^jpen nipo
xieJUL jijcHçf j evo^j n^î-q eepeqoTOjn jicuot oto^
ji<x.q(fjciAH epoîOY ne eq;xi;^ hpuuq jULneqCiX.25:j. Gt^î.
njoYOJjJiJ 2^e j eSoA eY;x!** ^jpen njpoii^pH'l^ Ji-
^iLjioYçup^ ^VKOTOV e novAiiX. jiKecon ^ejt ovtyjn j.
1. 342. 2. Pour OV^CUp ;;/ur. rfe OV^Op «chien».
68 Saint Pierre d'Alexandrie.
e neqp^ci" ^e ^^jTOîJiq hze njcoitj â,q) eSo>\ ^j-
Teji' jucjtHOT ^ejt OT^jpHJiH eçfJULOOjj 2^e ^j nj-
jULOîjT ^ jtJCjjiojoTj Kw^ epoq nestoîOT jt^çj ze ov î
neTiS.qcytMnj julhok iin^jestoîp^ THpq. ■
jiKecon neziCMOT m.q ste eeSe ov heocj 2^e ^ç[Tiî.-
JULcuoT e ^œS jijSejt eT^Tcyojnj juljuloçj c^tot^ iS,q-
't juineqoTOJ e cyjHT a)«î. neitJOJT eooTiLS iSS^
2i«î-JiJH}\ ^(![ep^no2^i^ecoe h^œS JijSen e ^qojcwnj
hovcoîTn juLJULOjii;)(^oc ojiî. nre^oov jiTe neqjuiov.
Panégyrique de Saint Pierre d'Alexandrie^
ovn^p<î.S^THC e neqp^jt ne c^SeA>\JOC e ^qjte^cj
hoT^epecjc ji^ejtoT^ eqcwpq h'j^iieejtoT't^ e-
^OTJi ^en ov^TROCT^cjc jtovojT JieuL oTnpocoî-
noji hovoîT eqîtoî juljuloc ^en neqptwq JtojoveojULcf
ze ^JOîT Jieoq on ne ncynpj nejui nmn^ eeoTiJ.S
ov^TnocT^cjc jtoTCMT TG eoSe ^i,i p«3 4Î.çf^on^en
^en Teç}iJLeTiî,ceSHc e ojTeiizoc 2te Jieii ^en "j^-
1. Le texte a ^JTen.
2. 1^8 Actes fies Martyrs de l'Egypte, par Henri Ilyvernat. Paris,
1886. (p. 253-261).
Saint Pierre d'Alexandrie. G 9
Tpj^c eeoT<î,S ^.}\'}\^^ è2S:oc nezi^q î&e ^jojt nojHpj
njnitiî. eooTiî.S ^«jc 2S:e ot^j juLnpoctunojt juljul<î,v-
4Î.Tç[ ne.
>\jc ji.î,j ^vj jiejUL oTJijcy^ jULneTiTlcj^HT e c^po
h':^eKK>\Hcj<î. evoYcuoi e/^joj ovo^ ^, njip;X!"'
enjCKonoc ovoîpn iinexpoc eSo>\ ^^.poîov e ep-
iX.no>\o\?jcee jiojov eT<î.qj 2^6 eSo^ jt^vcoîSj iiULoq
ne hze ^j^ceSHC ev2ta3 juljuloc 2î:e ^.n^v iinjpHi^
eTepe ^^j jpj juljuloçj m,n otjulojioji ze iineqj e-
So>\ e c^zij Jteu^n «î,>\X<î. ^qepnKeoTOjpn eSoX jul-
njKOTZJ eTOjocyçf h^H^ ot ^Lqepovw itzie nj<î,ujoc
ncTpoc ^en ovcjulh lAnpoc^HTJKon ne25:4î.r| zie jc-
2te.OTon 0TC«L2tJ ^en poîTeir a,!X:oc[ jcze 2s.e juljuloji
je ecwjUL iipcwTeJi ea)Teii2:eoT^.
ben i^oYJioT ^tuc* ct^ oTKep<î.vjioc j eî&cwov j,
pOJOV THpOT eCMJUL ^ ROV^O COJTep ^Jc^iS.^OT JUL-
JULCMOT iî.vçy«5nj jn^o-f jioTojt JtjSen eeji<^v epojoT
JtjJULHcy 2^e UnjCTOc eTiJ,TJi^T e^K eT^LqajOjnj ^t-
^JTOT eSo?\ ^eji Tno^jc eTxœ Juiiioc ze ^jotj ji-
m.i eT(f^,^eïx eSo>\ h^HTen noTojn Jinii,joY«5Jiaj
eSo^ ^<s.poji TOTe i. nj«î.p;X)HenjCKonoc oTtwpn
jioT^opoc e^o7\ ^en ^a^i Tiipq ste <^k eejt<x.2Ç:oc
ze «l'JtuT utyiipj ninjiiî. eooTi^S ^^oîc xe oTnpoctw-
1. 6; « comme si ».
70 Saint Pierre d'Alexandrie.
non hovoîT re -^^xpi^LC eeov<5,S qoj Ji<î,JtieeiJLiX.
4X.jïOJt 2^e Tejt2$:oc T^e ^JCMT JteJUL ncynpj neii ninn^s.
eeov^î.S ûi^ h^TROCT^cjc je Jtinpoccwnoji oviiee-
JlOVi^ 2^6 JIOVCWT OVOTCJiS, JIOVCWT OYJULeTiSojC JI-
ovcuT ovTpj«î,c ec^eji 0TiieT0T«î.j.
ben nxjjiepe rj^julot 2^e jtTe ^^ ^estxstxi.h-
ovo^ ^eji c^H eeov^S nexpoc iJ^cje^^Aieq e^pHJ
^en njS^.eJULOC cy<î. i-jmeTnpecSvTepoc ^jTen
nj^p;X!"^"^^*^^^^^ K<s.TiJ.cHovci}^ nj^ujoc eecwjt^
^K eT^.q(^i hi^JULeT^pX^eniCKonoc jULejiejica5ç[ eu
ovnp Jie JtJ^JULOT jtt.î-^(So eT^, ^^ ep^^pj^ecee
JULJULOîOV jt^q eeSe nTOvSo jmneqcytîui^. jieii Teq-
i^T^H JÎ6JUL neqnn^ ^oîCTe JiTeçfJULnaj*^ jiotjulhoj
hcon e m,v e nçynpi JUif^i^ eToji^ ^jxen njJtii5,h-
epojOJOTajj eeov<î,S eq^ jijih eTeAinoi^, ^en TStJX:
iinj^pXttenjcKonoc.
DVccytonj 2ie hoTe^ooT iî.qj h'Ke oTptuAiJ e (Tj
e8o>\ ^eji jiJJULYCTHpjoji eeoT<x,S jtTe nen^Tc jhc
ny^c ovo^ eTiJ. nj<Lp;)(;ïieiiJCKonoc coTTeit Teq-
7Li% eSo>\ ze eqjiiJ,^ m,q c«î.TOTq iî.qn<î.v èTXJ»
jtinryHpj n.^^ ecTi^^no JiTeqxjx e cyTejui^ Ji«î.q
eqstcu JUL'JLOC nij.q xe iî.p;)(;KenjcKone iinep'i^ n^q
qeiinajiS. vi,p ^,n e (Ti e5o>v^en n^coîjui^ eooT<î.S
TOTe iietxe nj^p;)(;Hei\jcKon()c JtinjpçuJtiJ 2te n^-
tyiipi JULHoii ofxojUL iiJiioK e (Tj eSo>\^eji m.iïx.rc-
TKpjoji eojuie^ Jien^OTp «LKcyTeJULTOVSoK htyopn
I
Saint Pierre d'Alexandrie. 71
njiî,\?<x.eoc ^jTeji TeqiieTJUiijpotîJULj ;x!^ JioîTeji
h'i^JULeT^jïOJiS. <î,pjK^oipjçjji juLJULCMTen Jicyopn
jULn^TGTeji'i^ JuineTejtoTOj e n^,i^^, iiHntMc JiTe-
Teji(fj jiovitjtyj^ hKoX«î,cjc ec^juiiî, hov;x!^ eSo>^
xte JULJULOji ^>\j 2s.e ne Jt^î-v e niJ-j^TcupH eSoX hcyç^H-
pj èSnX JULnj^p;X!"6i^^c^oï^oc ^^^ njiJ,ujoc nex-
poc iJLncjiiS.v.
UejiejtCiî. ii«î.j 2s.e <î.ç[ep^KTC htytwjtj hste nj^p-
;X)HenjCKonoc eeojJtiS. eTiS.qjtoTj 2.e hejtiTOJi jul-
JULoçf JULcJ^pHi^ hptwJULj JijSejt ^, nJK>\Hpoc THpq
ecuov^ epoq Jiejii "j^no^Mc THpc c^e-i^on erpaxj
eTxcu JULJULOC xe ^KJii5,tye ji^.k èecwii neiucuT JtTeK-
;)Ç^.Ji ^ejt niî,jCHOT hT«î,p<î,;X^H iî.Kn«î,TH JTen eTOT(![
hjtJJUL nez^j-q jiojot ste xeJUiJioJUL^ jiiî.ajHpj .î, <^^
u<s.p KHji eptyopn hccwTn julc^h eojiiiJ.JULOJij juljijlcm-
Teji JiK^>\a5C ovjULeTiX.T^HT juieji ne <^h e^Ji<s.2toçf
oJULcuc 2s.e JULJULOit aj2soiUL JULJULOJ è^onçf iLccycunj 2s.e
JULJULOJ ^ejt n^s-iexcup^ ejoj hçyptwjc eoSe njtyojjij
OVO^ eJîyTHOTT iX-Jjpj h^<S.JlK0V2$:J lli^iS,>v uoc eT-
^jzcuK 2^e eSo>\ ji^kotzj ncTnâ.^jc ki.ti. t<î.2:ojul
ejejiKOT ejpoxn ^jzeji uj^S^Aoît ejTCMSp^ juintfojc
e^^pHj ezeji ne-jo^^j eepeq<s,jULOJij JtiJULoq Ci^TOTq
i^rjoTon^/| epoi hïte uoTpo \\6oic jiTe iicuov ov-
o^ iiexa-rj jiHJ ze X^P^ njpeqTCO hKiS->\a3C iiTe
njKHnoc h>v()cjKoji juloj juLiijKiinoc eTOTq iiiieT-
72 Saint Pierre d'Alexandrie.
poc ninpecSvTepoc eepeçjTCoq oto^ iX-iioT jul-
TOJl JULJULOK 25:6 JteJUL HeKTO^^. OTO^ ^^ IIHJ eSO>^
ojxojuL JULJULOj e^osn hjîJJULeouLHj jiTe ^^ ^ext m.-
ne ^nnne oth h.niT^,^no hn«î,c<^OTOV ^j^jojen-
hecuoT 2^e THpoT ^.Tcwoi eSoTv eTcon eTstoj ii-
JULOC xe ^^joc 4Î,^joc «î.^joc 2:e qeJULncy<L ^en ovjuie-
njiî,p.XHenjcKonoc JLineTpoc ^e (Spo àiaick na.-
tynpj OTO^ hTeK2:ejULJiojUL'j^ jiTeKep^oîS e njKH-
noc jiTe iieK($c jtKi>\a5C heoq 2s.e eT<î,q^JTq esten
neq^o a.cjpjiij ecfzcu juiaoc 2:e ^iintyiî, iî.Ji 0T2^e
i^JT^oijpj 4Î.JI jULn^jfijty^-jT^aîS nezie nj<î,px»e-
lUCKonoc xe n;x!^ "^ eooT^^c<î.^jij ji^k knenepe
^>^j ep<LJiTJ>\erjji c^H eTiî.qccMTn juljulok jieoj ee-
jiiî,^2s:0JUL m.K OTO^ m,i eT^qxoTOT hxe ^SS^
oewjiij. ne25:^q ze T^jpHitH JtcwTejt THpoT ovo^
eTi^cojULC entyojj exf^e nez^çj JULn<j,jpHi^ 2te ^nn-
ne jc novpo jtTe ntuov jie«. neçj^i^i^eAoc eeoViî.S
OTo^ RiS-ipiïT^ ^.^(ije m,q ^^ <^H eTiî.qjULejipjTq
\\en(^ jHC n;)(;c jicotcji^.t iitcwSj ^eji OT^jpnnH
UeneiiCiL ji^s^j iî.TT^eiULCo JULnjii.ujoc nexpoc ^j-
xeji nopofioc ji'i~4S.p;)(;HepocvjtH ^jTeit 't'ï|^T<^oc
Saint Pierre d'Alexandrie. 73
riTe «^"j^ njn«î,jiT0Kp^Ta3p eTiî,(!j[iS.jULOJtj 2ve jtjij^j-
HOT jiTe nj2toj juLnn<î.TJKOJ! jtiî.ç[epo jihh eTT^x,-
>\HOTT epoq ep^Tcoc ^eji '^^AieTp^juL^.o jtTe ^^
iij^i^<î,ooc £)ejï n2S:jjiepeç[ca3K julj(JL(wot eT^en m-
Kvitxnsi eeji^ïieTeic«s,2tj e jueTiH^ceT^jojt eeoT^S
oTo^ jiTeqepoTepjeSojcuT ^en JieqejtTO>\H eoov-
^S e i^qope jij^hkj ep^Tcoc Jiejui jup^Lii^oj ^j-
Ten JioTJUieon^KT oto^ jtjp^n^oj ^qepoTojçwnj
eTcyeSjHOTT iJ.it ejiJ^HKJ h^'Ki ^en ^(uS jtjSeJi
jt<î.u^eoji eep^jTiî,ç[ h.n6c k«î.t<j, «^pn^ gtc^h-
OVT.
DVtjc oTJt hTejïT^iiojTeji eeSe n^jKeiULHjJij
hcyH^j e^qcycunj eSo>\ ^jtot(![ gtcmot julc^^. ne
oTon oTpcMULj ^eji i^iio>^jc epe Jteçj2s:j25: o>\k jul-
ULOJt tyîjioJUL JULULoq 6 coTTCMJiov eSo>\ enTHpq eT^
oTcvjtiL^jc 2ie tycwnj <s,qj e ^eKK>\ïicj^ oto^ jtiî,-
qepenjevjULjn ne e (fi e&o'h i>en JijJW.TCTHpjon
eeoTiS,S ^en Jtejtxist JULnj^p;/!"^^^'^*^^"^^ ovo^
eeSe î&e Jteçf2t J2t oXk <î,c|coTTCun hpa5ç[ e^ovn e 61
neae njiLp,;xi"6"JC^o"oc ji^ç[ ze niS.a|Hpj covtwji
hjteKZJ2S: eSo>\ 6l n^K C4î,totçj ^. neqxjît ctuov-
TCJi oTo^ eTi^qcoTTcwnoT eSo>\ ^,q(fi eSo>^ ^en
jijiiTCTHpjoji eooY.î,8 <s.ç}^CM0V JULf^"^ oTo^ nj-
>\J.OC TIipi-J eT^<*fJliî,V iî,Tepa)<^Hpj OTO^^ JlilLT^f oîot
Gtj ?^e encyoïi ^en oT^jpiiJiii oto^ epe JtJ-
74 Saint Pierre d'Alexandrie.
^pHCTJiS.Jtoc epn^pHCj^cee juljuloîot jiotkovzj
jmne nj2^j^SoXoc tyçj<î.j epoq iqTOTJioc oT2.jiur-
JULOC eq^op^ estcwji ^jTeii nioTpo jiiî.ceSHc 2s.jo-
K>vHTJ^noc e .5.ç[^«5Jt hoTJULHcy hcjtoq eSo>\ eeSe
§p<Î.Jt iin^C ^eJt ^.L^pjKH JieJUL ^JiSL^,TpiTOni^,
«s. nj«î.i*joc neTpoc ^cut e ^JuieconoT^JULJiL ejite-
jULiî.ç[ jteii niS.ja5T ^.y^^'K'hi. eT^Jtcye 2^e e otroT^jc
2te JiTejto^j jt^HTC <î,çfeAij hze nj<î.px«5^ eTiS.çf-
ovojpn 2s.e Jtctuji <î.çfcyeit nj^p^x^HenjCKonoc 2s:e ov
Te TeKTe;x!^^ ^^ gt^î-kj e n^jJUL«j. eeSe ot neze
nj«s.i?joc nexpoc m,q xe «^.jiok ovcTp^THi?oc ej-
jULoojj K<x.T^ JULiS, ej^eK JULiX.TOj ^i^p*s.Tçf juin^ovpo
QTeK^ JULJULÇUOT JteJUL itJ^on?\OJl JlTe TeKJULeTJUL^Î,-
Toj je neKovpo.
neze njJUL«x.K^pjoc h<î,pxKenjCKonocr m,q z:e
jij^on>\on JiTe TejtiieTJtiiî^TOj i^cc^piî.ujc eeoViî,S
Te JieJUL njojJULc jiTe njova,^JULJULJCj ovog itj<î.jtJta3-
m. eTeq-j^* juutiojov jioîot "^jiov Jte ^oTcwjt^ eSoTv
jiTe njnjiiL eeov^S KiS.T^ neTepnocjpj hjtjpwJULj
OV<S.J JHeJl J10TCa.2tJ JtCOc^J^ KeOTiLJ 2s.e OVCiLZJ h-
eiJLj Ke()V<s.j T^e ji^«s.ji^uot JiTa,>\(^ ^oT<î.n 2s.e
<î.vcy«î.jixa3K iinoT<s,v»a3Ji eSo>^ totg cy<5,q^ jicwov
1. Le sujet du vorbe "J eat « le Roi ».
Saint Piei're d'Alexandrie. 75
jtXïJ<î.i?^eojt jiTe T^e zie ovhj \^i.p hooq ^çuçj
niLovpo ^çj^eji Tf^e nexe nji5,p;x^a3ji jteuL m.'fno-
}\sc THpoT ^e enjt^H «s,k2^oc xe neKOTpo q'f' h-
THpejt oTo^ «î,Tjjïj JULnjSe>\>\e TOTe nj<5.ujoc ne-
Tpoc i,q(^s Jieii Jteç[S^>\ eqstcu juljuloc ze ^en ^pi.si
him.6c JHC n;xi^ nojHpj julcj^jiot^ eTOJt^ ^n^v hc
^o'K. ^,Tor^il h'Ae JieqS^>\ «3 oTHp jte Jtj^pcwov
eTiX-Tajcunj JuLnjiiiî. eTejULii<5,v eTojty eSoX THpoT
xe 0TiJ.j ne ny^c ^^ nm^pRCTs^^noc juloj jt<î-n
ji'i^cç|p<j.\^jc jtTC n^c ^v')KTen kii^Trj ^^pa.Tç[
jULn<î.jovpo Jt^>\HejJioc jhc n;xi^ nejt6ojc oto^
eTi^qep nctwî&n JuLiue^ooT eTeJUiJUL^T eqepK^.eH-
Kjn JULJULOîoT THpoT ef|p<j.n iic^jçMT JieAi ntynpj
jt<î,c Tovjioc KeK0T2tj JtojoopTep ez:ejt 'i^eKK>\H-
cj^. oTiLj u<s.p 2te JtJLe>\jTJOC ovenjCKonoc jtTe cj-
tuoTT <î.^jepnjeTAijji e (fj ji-j^iJLeT^p.lX^HenjCKonoc
cTiLi-jxeJUL 'f^evKepji 2^e epe iJ.8S<î. iieTpoc <^ht
<î.qaje s\^,q e^ovji e p^KO^ «L^jp^ejuicj ^jxeji nié-
pojioc e iî.qepTO>\iA^Ji <î.f|ipj Uu^jiAepoc jum^p*^-
jiouLoji ^eji ovjuLeT<î.Tcyiiu ^.7\7\^ ^, «li" xoc ji«s.q
xe hfie Toj cycwnj s^^^K 0T2s.e K>Mipoc ^eii nii.j^^a36
76 Saint Pierre d'Alexandrie.
^«s. Hi^jJULttîjT eT^KepenjeviJLjJt epoç[ jul^^^oji 2^e
njKeov«î.j eTejtTOTK JiT^o>\q jitotk ovo^^ ^<x.j
^qtyojnj. ^ext nzunope ovKOVîtj x^^p Ji^jpHJtH
cycwnj i nj^rjoc neTpoc KOTÇf e p^s-KO^- iJ.çfcyopa)ep
jtiJUieT^JTJOc eTi^q^cMT 2^e iixe njeSjnn eTeniiiX.'ï'
^qjpj hg^JT^SHOvj n<î.p<î, njK^nojJi ^.'h7\^, c^totç[
<?.çf(îj hovco^j JiTe TeqjULeTn^p<î,nojULOc k^t^
^pH'1" eTeTejiejtij.
n«î.jKeoT<î.j 2^e oji 2î:e iS.pjoc oTnpecSTTepoc ne
eSo7\^eJi nK>\Hpoc jtT^jno^jc. n^jcyovjmecTOjq
eTi^^JCj m,n '^J'jiot TeTejteJUij enipH-j^ eT^q^-
oTSe ^"t ^esi ovoTOîJt^ eSo>\ eiî.ç[ca5pejUL ^ejt t-
n>\<x.JiH kcMpjcenHc eqziw juljuloc ^en neqpuôq n
cyoTeoJtiq 2:6 najnpj h.^^ ovccunT ne K^,n ovji
«î,jcyTeJULKHn estoc neTen^oTo cytîovn iinjpH't'
eT^ nenjtwT neTpoc cyiî.Tq eSoX Jti«î,>^>\on 2^e ncyn-
pj ii^i" eTon^ e ^qovon^q epoq «Lqxoc n^q ze
^oji^en CTOTOT hneKtyKpj eennoT JULenenccwK
exe i.^i'h7\i.c ne jiejti ij.jtoK ^<5. nj^j-Teiincy^ %e
^jjiiS, ne25:<s.q hze n^ jhc n;x!^ hTOTtyTeiiLcyonq
e^ovji 2:6 qoj jtcyeiiLJULO epoj ^en n<x.jeu5ji neii
neojiHov.
MiS-j iS.rj9toTov hîîte nejt<s.i?jtMT^TOC jijoît eq;)ÇH
^eji njcyTCKo eo6e 'j'iieTiiiX.pTvpoc eeoT^S ct-
iS,rjxa3K v^p ÎAneqîipoJULoc eSo7\ ovo^ ^,qi.pe^
Paraphrase du Pater. 77
emm.^'i' hopeo^vo^oc î^ojnojt ^. ^^ njii?«s.eoc
ovtuo) e^ èxojçj hKe;x3}\0JUL juLiiiL^^ e25:ejt ^^.
Teçfno>^HTj<î. Jt^ui*e>\JKOJt sien, c^^ 'fixeTi.p^ie-
peTC CTe c^^ '^I^JULeTJULiî.pTTpoc ne oto^ c^^j ^ç[jul-
nty^ jULiiLoç[ K^T^c^pHi^ eTeTenctuoTJt eeSe i^-
eTJiî. 2s.e eT^ç[epjULiî,pTTpoc goShtc jiejui nipn'^f"
eT<î,ç[^oji^eji eTOTejt eeSe ^pjoc ^^j eoXoSj
jiejUL njpH^ eTi, ^h eeoT^S neTpoc thjç[ e^iiov
^exi neqoTtucy juljuljji juiJULoq ^i. nx*^ TeTejicœoicjt
JtlJULODOV THpOT GTC^HOTT ^GJI neqJUL^pTTpO>\0-
Paraphrase du Pater'.
IlejiJtuT eT ^ejt jij<^hotj : njzoc 2s.e T^e nejTJOJT
eqovcujï^ iinj^wS eSo>\ 2te ^Jiojt Tupeit^ ovjcîjt
hoTOîT eTeiiT^Jt ne^ c^noT^^ k^t«^ rj^julot jitc
•f^jULeTOjHpj jtJtovj- eTi5,ccy«3nj jt<s,ii ^jTen nicuiic
jiTe njov^^ejULJULJCj.
JULij.peqTOTSo hxe neKp^Ji . eTe <f ^j ne ^e go-
TiS,Ji i5,Jia),s.nJULoa)j ^en ovSjoc s\^,T^.(^ns^ cya-pe
^p<s.n iJL<^noY"f (Cfcuot ji^pHj h^HTen ^jTeji nen-
îtjjiJULOtyj eeitiS,Jieçf.
1. Catense in Evangelia segyptiacse quse auperauut. Gottingse, 1886.
Edité par Paul de Lagarde. (p. 12-14).
78 Paraphrase du Pater.
jULiLpecj Jt2te TeKJUieTovpo : exe ^ij ne xe juiiS.-
pe ^îiOîpe^ JtTe ninneTXk^, eeoYiS.S j e^pnj ezioîn
THpeji.
neTe^ji^K juL^peçfcyoînj. ^en T^e nes± ^Jîtejt
njK<î.^j : ^JJt-î. JUL^pH^ eTe neKOTOîcy cyon ^ejt
jij^ca5JULi5.Toc eT^eji T^e eepeccyttînj m,n ^wn
iin<i.jpHi^ ^jstejt njK*î.gj.
neiitMJK JtTe p^.c'f ixmq m.n jul<^oot : exe ^^,i
ne TLB JULOJ m,n jcsten n^î. ijul^s. ÀiniX.pHS jtT^no^^v-
cjc iinjecwit eejiHov.
OTO^ X*^ ^^ eTepon m,n eSo>^ Ài^pn':!^ ^cun
eTejt;X!^ eSo>\ jiîih exe OTOJtT^n epcwov: exe c^^lj
ne xe c^h een^^x!^ eSo^ b.ne(!fcojt ^en neç[^HT
Tupq JUL«î.>\ JCT^ eojcMn <^h eTejULii^v ne eTiS,ç[epno- ?
6j epocf neTeiJLJUL^v neTejULcyiS. ^ext ovjtieejULHJ
esta) jiT<s,j>\e^jc juina.jpH'l^ OTSe c^jiot'J".
jULnepejiTen e^ovn e njp<x.cjULoc' ^,}\'^^. m.^ULen
eSo>\ ^ejt njneT^oîOT : epe niXoï'oc 0Vi?L^c^^nj
eojTejuiTHJTeji juljuljji àijuloji e^oTit e nji5,i^cMn ee-
6e nCiS-xj h'i"JULeTeTceSHc,jtJL<s.peno^jepiî,Tejt uen-
jieoc^ OTO^ eojTejnepniî-peTJcee iiiiTHpçf ^,'}\}\^.
eopenJULjcyj (^J^, e^pitj e <|»julov eeSe nc<s.2tj h't- |
1. Le mot njp<Î.C110C. (irsipaor[x6ç) ne prend pas toujours l'ai-
ticlo ni parce qu'il commence déjà par nj.
Paraphrase du Pater. 79
jmeTevceSHc. ^"hi 7^e jtjSejt iin<x.eoc exe njpoîjuij
jï^ojCMnj eq^JtuoTT h^HTq ovnjpiS.cjLioc ne. eeSe
<^«s.j 2^e Oit ccye m,n eepeiixoc hcftov jtjSeji ^eji
"-f-npoceTy^H ze iinepejtTen e^ovji e njpiî.cjuLoc
exe ^^,J ne etyTejuiepeji^ej ^eji ^>\j JULn«î.eoc ji-
2s.j<î.SoXjkoji.
^.'^7\^. m.^itxen e&o}\^^, nineT^cMov : exe ^^j
ne 2S:e Tovstoji ecyTeiiepoT^rpo epon ^jTen Tno-
JtHpjiî. JULnj2y.JiJ.S0>\0C.
njiS.\yjoc ^,^^^. eTiî,i?pjoc eqSoîX JUinjtyTvHX eT-
£)en njeicj.uï*e?\jojt K^,^^. ix^.Toeon ste nejiJOîT
eT ^en jijc^hovj : otosi oviiKcy juen ezoTOT ee-
Se T^jev;/!" eeoT^S o^,5 oto^ <^iî.j ^hî^h ^,r^,iq
hze ^^î.jTJijcy't^ epon* <x.Jtojt 2^e ^ojjt enoTe^ hc^j.
ncKonoc sien. tcSoî jijih eTeiiAïa-T TejtJt«î.2t(M gtxîji
e TeTen«s,i*<LnH ^en 0TCTJt2s.0JULj^ ^jTen ni^AioT
eT ^ejt eovj eoTj hni^e^jc eT^en T^,se'i'^H
eeov4Î,S e<î,j eTOj jt^vk<î,jioc e ejt nipoîiii ezen
neç|K<î.TiS.c^vcjc jiTe cyopn ^,n^^.n'f ^ohji epoc h-
K<î.>\a5c exe B^,J Te :
IlejtjaîT eT ^en jijcI^hovj : n«î-jc<s.z:J ^^, nu ne
eTe ovoji jiTOîov hLfX^,v hovn<î,ppHCj<L imejuieo
jUL<^noTi^ Ài^pH^" hoTtyHpj eq^en Kenq JuineqjajT.
jUL4Î.peqTOTSo Jixe neKp<s.n : eTe ^^.s ne eepeqTOT-
1. « De plus grands que nous ».
80 Paraphrase du Pater.
So k^e neçfp^Jt h^pHj jt£)HTejt ^ejt nîXijjiepov^-
ajoT Jti5,q jixe itieeitoc ^jTejt neii^SHOTj eeji^.-
jieT eT2S:a3 iiuoc 'Ke jc jijeSi^JK JiTe c|>jtoT':^ ^eji
ovjuieeAiHj. JUL^pecj jiste TeKimeTOTpo : ojmeTOvpo
JUL^jtoTi" ne njnjtevjUL^ eeov^S ejiTCMS^ eepeq j
e^pHJ e2t«3Ji. neTe^Jt^K }txi,peq^wni Jui^pH^ ^eit
T^e JtejUL ^s^en nK^.^j . neTe^m,q 2^e JULc^JtoTi^
ne novziiî.J iinjccMjtT THpcf jt>\oï^JKOJi <^^j eTtyon
^eji jiJ2î:0JtJL jtJioepojï eT ^ejt T^e <^^j exenTcuS^
^cujï eepeqojoînj m~n ^i^en hk^^j. nencMJK svre
pij.c^ ne "f K^HpojtojULJ^ jiTe c^hot^^ ejtTOîS^ "f-
jtov eepecf^ m,n >AnecXpHS jul^oov eTe ^^,s ne
îte ^en n^jeneg jtTe nec^T^oz: ojwnj h^HText ^h
jieJUL nec^tycyoîov.
ovo^ X*^ ^^ eTepoji m.n eSo>\ : n^w eSo^
iiTe jijiioSj ne njssiJJieppeJUL^e eSo^^^s. Jtjn^eoc
jieii i^2tjjtep25:a3pj jiTe i^'^vx" ovSe tj^jioSj jieiUL
ovxjJiep^eTvxe e^oTji ejiejiepKov jULc^pH-j^ «xeq-
TiLJULo JULJULon ec^<î.j h^e njCi5.2î:J eennoT *xenenc^,
^<5,j^ «:e JULc^pH^ ^0311 eTeji;x!a5 eSo^ jinejiepHOV :
m^w eSo>\ î^e jtJtii eTe oTonTiS^ji eptuoT ne nj2tjjt-
cyTeJUiepf^iievj ji^k^kj^ oTSe jih eTiî.vi^25:«5JiT
jiiLji. JULuepenTen e^oTn eujp^cjuioc. exe c^^j ne
eajTeJULopenTiUTen hnx^,T^.^en e g<î.iinjp^cijLOC
i.(^s\e fVoTOJcy >JLfl>jiovi^. ^.?\^^. Ji^^uieji eSo^^^^î. nj-
neT^cuoT eTe c^^j-j ne 2te iS.ca)iJ.iipiJt4j.çj iinejtxiov^
Panégyrique de Saint Michel. 81
e eiiTejt e^oTJi en m jp«î-cjuLoc^ jtTecf i^jtiX.Ji hi^îtoii
eoiTejUL^ej h^HTq 0T2^e eajTejUL25io>^çj eSo>\. zie
eoîK Te ':^2S:0JUL CTe <^<î,j ne ncynpj. neiti 'fjULeTOV-
po eTC ninjteTJUL^î. eeoT«î.S ne. cy^ ejie^ JiTe me-
né^ iX.JULHJI.
Exorde du panégyrique de l'archange Saint Michel
par Théodose, patriarche d'Alexandrie*.
tîV.jiOK ^^2$: JJULJ jtT^pxw lin jc^z j eSo>\ ^en c^h
eTOj hcoAce>^ jihj ^j noiii^ ^eit ^cwS njSen ^h
GTCtUOTJl h-HK^^i THpç[ OVO^ Çf£)OT^eT hjtjtf^^OJT
^H eTOTOîJt JUL<^po JULnjc<x.2tj hovoji jtjSen ctkoî^
^en OTcnoT2s.H. njjui ne <^<s.j. heoq ne n>\oi^oc jul-
^"T ^^^ eTe i,noK "i^^tMty jULneqcwjuLi ^en t^î&jz:
OTO^ ^z«5ty Xineqcnoçf eTTiS,jHOTT e njnoTH-
pjon OTO^ i^-f^ JULJULoq nnn eom.^'t epoq. heocj
ne n^^rbjc ovo^ niS.jioT'j^ jhc n;)(^c njcoîTHp Jti-
nTHp(![ c^H eTcwçy eSo>\^eji pojçf hiî,XHejJton ^h
exqj c^poîOYcy ^i 't'iieTpcMJULj THpc <^h eTiieg Jt-
1. Saint Michel the Archangel... edited by Wallis Budge. London
1894, p. 2.
6 2
82 Panégyrique de Saint Michel.
m.5 neitx JtieTcy^jioJUL<s.^T e^oTjt e t^ jkcwji k^i^.
jijjw. ne ^^,s. ^^.5 ne nj^pxH*^î'^6>\oc eeoT^S
^>\>\^ i^i^^o éptuTeji m.ixenpi,^ nen. Jt^ojH-
pj JULJtiejipjT JtTe njc^zij ^sm. eepeTexi-t^ TOTeit
jieJULHJ ^ejt T«x,jJt jcy-j^ h<x.pxH iinnoTe jit<î.^jtot
e n^jjtjcyj^ jULneî\<î,roc c^h exe juldloïi ^TpHzq n-
TiS.q OTO^ JULJULOn tyZOJUL JULJULOJ e CCMK JtT^KOVStl
iiKvSojTOC e nj;x!P^ ^^ othj TeTejiccwovji hT<x.-
JULeT^HKJ THpOT OTO^ Ste JULJULOJTTHJ Jt^^J ^eJt
TiS.JULeTjeStytt5T ^jjt^ jiT<j.tMST' hoTnjçy^ jiktSuî-
Toc e ovona!2:oii juljuloc e epzjjijop ^en <^jojul e-
JULiS.ci}«3 oTo^ jiTecçf <s.j ^<j. T^pecyj hxt johov. ^.'K'K^.
0TK0V2tj ne nj<î.Sjjt ovog ovkov2î:j ne ^^kvScmtoc
ovn exe jithj i^ep^o^^ JuinnoTe siti.) eSo^ ^eji
Tiî.jXvjULJlH eTe JULJULOJI XVULHJI iITiî.C O)^ Keî^VJULJlH
eccyeepecwp jiTe jijchovtcuotji estcwj oto^ jtTe
jîj^oîjjuLj jiejUL jiJxoT^ ^JT e e^s-^^j-cc^ hi^ccuoTJi
jijihSj iS,ji 2te ^sm, nT^,no^eÂX sm.'^'i'x,^ >ijul^-
v^Tc e nj;)^po.
TOTe ovoji jijSeji n^s-stoc 2te <j. c^^j zjjulj h ov-
^AiOT ^iS,Teji ^"f 2te iç[no^ejUL 2te ovhj T'^ry^n
ÀinjpOJJULJ JlTOTÇf CTiS,JHOTT e^OTC nJKOCJULOC
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Panégyrique de Saint Michel, 83
THpç[ eTJtie^ jijiotS ^J ^«s-t. eeSe ^^.i ^ep^o^
KvSoîTOc 2.«52teS ovo^ TiS-jeScyoîT ovKOYZJ ne ov-
o^ i^ejULj ^jioK jijihSj ^.n JULHnoTe JiTiî.^jTOT e
o^,}\^,cc^, jiT<J.a|TeJULTiJ.ceoj ^ejt ov^jpHJiH. oto^
^,noK 4X.jcyiJtçf^j ^^s, jij£)Jcj jiTe ^jojul Jiejui jij^çmj-
JULj h'fm.^qi.s ^.n ^i. otcij^jt JtTe ^h eom.'f-
a)«5ty jiHJ hceîtoc ste «5 nj«î.TejULj hpcujuij jijjul ne
^H eTiX.(:fepiS.n^i?KiS.çjn juluok eepeKjpj CiS.na)a3j
hTeK2tojuL jcîte KeAij 2te koj ji^hkj oto^ Àiiion
^>\j jtTOTK Vinepjpj c.î,ntya5j JtTeKîXiOJUL. ^.'}\'h^.
^*î.jiJULHcy ne njcyoîT ntwc ÀineK-j^ nojov jtTeKKOTZ:!
jULneKjeStyoîT eepovepcyosT jî^htc ^im, jiTeK^j
JULnj2t«|»o neJUL -j^JULeTjeScijtuT sveÂH i~KTSc»TOc ovn
OTO^ ^KnO^eJUL JlTCK'^irYX^ ^^^ i^KTSOîTOC neJUL
neTenT^K OTn ^en ov^jpHnH ecycwn Kejuij hnnSj
«x.n.
^.noK ^e 'i'm.Ti.^wTen «3 niS,cnHOT ste <s.cy Te
^ktSîmtoc je ne ov nj<x.Sjn. 'J^kvSwtoc t^e TCi5,p^
hpeçjepnoSj e^s-j exe juinjepojKOjnoiijn juljuloc h-
K^î-XcMc. nJiJ.Sjn 2^e ne n<s.gHT ^<î.j exe Àiaon enj
n^HTq ovîie nnSj encytuj ovo^ ninnSi encywj e
•^l^cçuoTn b-JULoq in n*?,! ne njup^î-^H exe Àinicovo-
nov. eeSe <^iJ.j hecuTen TeTenCiS.2tj nejuiHj ii^ooT
^jn<î. eepjepcintycuj nT^xoii jul«î.>^jct4î, ^h e tc-
Tenepiî.n<j.\?K<î.^jn julkloj eepjc^zj e neqT4Î.jo
84 Pp-négyrique de Saint Michel.
jieii ^iî. neq^Sojc oveSo>v^en nK^^j iiejUL^j.!! i.si ne
^.7\'}\^. oveSo>v^ejt T^e ne. jioTc^.pKjjtojT ^jt ne
1,'K'Ki. 0Tiî,ca3JUL^T0c ne ovovtwjjtj ne. ovo<ljuljo
^ji ne eSo>\ ^en njoiij i,'K7\i~ ovnm, eçfOT<î.S ne
hoTeSoX ^en jtJ2s.j<x.KCMji iixe nK«x.^j ^.n ne i,}\7\^,
ov^p;)ç«5n jïTe nKi5.^j ^.n ne ^.?^>^iî,0ViS.pxH<Li?-
reî\oc hre TStojw. iiTe xij^hotj ne. koT^.p2/Z^-
CTp^î.TVi'OVc jiTe nK4î,^j ^Ji ne ^1.5 CTecj Ji4X.Kopçfç[
itzie neçjovpo ^en njjt«^v eTeç[OTc«cy ^,'K7\^. ov^p-
;X;HCTp^TVtyovc JïTe txojul hn j<^hovj cf iinn eSo>^
JiejUL neqovpo cy<î. ejie^. iî.qc^2î:J <j.ji ^*î. nx^KO h-
nji|fy-^H iL>\X«î. ovpeqepnpecSeTjjt ^^l nno^eju.
hneji'i^H;/!" ^^^ nencojJUL^ jichov jtjSen ^^,Ten
<^i" nenpeqe^-JULJo. hoTpeqceJULj ^n <s.7\>^^ ovçfi5.j-
poîOTcy ^a. nTHpçf. hoTJUL<s,CTepa3JULJ i.n ^.7\'K^.
OTJtiejtpjT JITe T^JKOîJl M.^^'t THpOV. hOT2:<J.2S:J
nTi,n ^,n ne ^,}\}\^. qoj ji^jpHitH nejui ovon niSen.
jioT4Î.TjiiJ ^.n ne i.7\}\^. ovpeqtyen^HT ne epe e-
itieTJt«î,HT h.^'-f^ tyon h^HTq ze <^it eTepeTJji
^^~^\(fs ^H eTKOî'f cy<j.ç[2:jJULj oto^ <^h eTKa3>\^ ce-
iiiLOTOîn jiiX-q.
OTp4X.çyj ij^jTOT ovji epoq jul^oov iS.T(riie JneTiS-p-
Koc. ejepeTjji ^im. hT*î.<rr hoTAiHcy ovo^ejKa5>\^
Panégyrique de Saint Michel. 85
^JJI^. yiCeiX.OT(MJt JIHJ 1.}\}\1. qJt<î.2:0C* : JteOK CM (^R
ne eTCKcyjJtj Jtcojq jitotç[ )jl<$oot JULejtejic<î. opeK-
epojopn JtTeKXîM. ^KKHn Jixtu hoveTei^KaîJULjojt
ezen i^poiinj JmSepj jieju. Ti.p^ii nmrxji^j jiTe
n(^ THpov ovo^ n^jpHi" ovji <î.kzçw jiKe>\ouoc
estejt <|h eTe iine otoji Tcwnq ^ejt jijjuljcj jiTe
jij^jojULj ejt<î.a.q egOTepoq ncTnuejiHC iin;)(3c
nj«î,ujoc ja5^jiJtHC njpeq'i^îMJULC ncy^Hp h. njn<LT-
aje>\eT eooTs,^. uh kgjulj <s.n oj h^jcut 2te m,ne
njHjj ^eji ^ojS jtjSejt JULc^pH^^ e ^kovoîjul je JtireK-
ccM je hTeKcy7\H>\ y^i,0Ti.(j^ rjojj ^eji ^fM jijSeji
JUL^pHi" eTeqziOî juljuloc ji25:e neiic^^ h^noc-
To>\oc niT>\Oc xe ^«5.cktcjc jtTe ^^ otsh^^
ne ^en nj^HOT iJ.Kaj<î,ji2:a5K e6o>\ jiTeKTWOvjt ^«s.-
poc.
4Î,jioK 2^e i"n«5.epova5 m.K oto^ jiTiî.2S:oc m,K «3
n<î,AienpjT xe «î,kc<î.z:j hK«î.>vtMC oto^ ^,Korwn^ n-
OTqjpcMOToj eSo>\ i.'K'hi. ^ni.epTo'hfXi.n oto^ h-
Tiî-xoc ii^pH-j^ JLintyc^Hp iin<^ iî.Spiî.<5,JUL m,p-
;X^a3ji hjïjn<^Tpjj,p,XHc ^k eT^qepjojT jioTaHty
heejioc eT^.qz:oc jul^^ xe jcze otoji cystou jic<^xj
jieAi \\^,6c juLniS.JKecou ovo^ Ki,n «^j.j oT^^oTOCiS-xj
jiTHJ eepjTejiocuiiT e iigc^np n<^^ ^^'K'Ki^ «ljiok
1. (( Mais, dira (le contradicteur) ».
86 Saint Macaire d'Antioche.
eieepToXii^ji cy^s. ë hcon ^tu>\oc ovo^ qm,Ti.coos
^jt. 2te oTHj Jteoçf ne ovjiot^ itoTtoT ovo^ ov^
hovcwT OTO^ ea5![ Te ^jULeTtyiX.jiiî.^eHq eejuiHJi e-
Soî\ cy<5. ejie^. ^eit ^<5.j 'J'ocwt iinex^HT z:e ^^
^H eT^q^oji^exi Ji^ji 2te jtTejiepeTJjt ^jm. jiTejt-
(fi jULiiojt 2te eeSe ot TeTejtepeTJJi juljuloj eepj-
p«s.Sa5 ^en TCTeiiiiH^ èen n^jjt joj^ hojij eT^tu-
pcy eSoX ^ejï rikocjuloc Tupcj JULJUL«î.TiTç[ «s.Jt i.'K'Ki.
jieJUL ^en jij^hotj. ovo^ hetuTexi TeTeriCoty eSo>v
ezcuj jiJKovxj Jteii Jtjjtjcyi^ jij^ojovt iiejui jij^jo-
ULJ epeTeji2:a5 juljuloc xe Teii'f'^o epoK knep;x!*^"
pcMK eSo>\ ^iS. m,ins^^ hcyjjij oTog jiTeKT^JUiojt
e n«s.jjtjcy^ hcy^s.! jiejui ht^jo jul^h eTOvepci}iî.j
JiiX.q h^HTcf <^iS-j eTepnpecSevjJt ^iS.poji THpeJi
^<s.Ten ^^.
Martyre de Saint Macaire d'Antioche*.
I
nj«î.rjoc 2^e ^m. itx^.K^.pwc m.q^H ^en nicy-
TCKO ne eqTOîS^ ^^'t Àinjè^oov neii njèxojp^
1 . Les actes des Martyrs do l'Egypte, par ffenri Hyvernai. Paris
1880.
Saint Macaire d'Antioche. 87
ovo^ eT«s.qeJULj 2S:e nj^HueJULOîJi m,c^Teix epoç[
^qTOîS^ ^en neq^HT eqxtw juljuloc xe m.<^ n;)(^c
juineporej c«lSo>\ juljuloj i.7\}\i. o^j ep^î^TK JieiiHj
«s.jtoK ^iS, neKScwK.
jij^HueJULOîxt 2^e ^qepKe^evjH eepoTjjij s{i,q
juinj^^ujoc i,m, JUL«s.KiS.pjoc ovo^ iS^Tenq juineqkeo
eSo>\ nez^q m.q ^e heoK ne JULiK^pjoc njui^ï^oc
^H eTojcwa) jiJijJtoT'j^ jiTe novpo eK'KW iiAioc ste
^<î.jiJiovi^ <î.ji Jie eKepjUL<î.uj^ ^eji ov. ii^t«î.jl»oj
iin<j.^epSiî.c<j.iij^jji juljulok w niT^T^enospoc je e-
Kepe^x-pixt hoT je eKJi^j.^^ eov. ix^.T^,ïxoi ^eu
OTJUieeiiHj iin<i.i^epS<s,c^jij^jji juljulok ovo^ ji-
TeKJULOT ^ejl Jl«S.2S:J2t.
nezie njJUL<î,K*î.pjoc JULnj^Hi^ejULOjji xe «s,jtoK ov-
jULiS.roc «j.jt 0T2s.e nje^oov eT^î. n^j-joîT ^okt jULUiî,-
TOJ "f ejULj epoq i.n ov2^e ojt jcxeji eTijepjUL<î,TOJ
JULne HiS-^HT JULTOJt epoj.
er^v^si^noc 2s.e nez^î-q m,q ste eeSe ov JULneK-
epevcj^x. jczejt tyopn JiTeKep e&o'h e ji<s.j^jcj th-
poT i^jiov xe iS.pjevcj^ ^nnne JuLUOJt jULHcy jipoj-
JULJ KOJ^ epOK e&n'h e Jt^JJULiJ.TOJ JULJUL«Î.ViS.TOT.
ne25^e nj«s.iMOC ^,n^. juL«x.K<î,pj m,q xe ovkotji
ejcyjnj ^^lt^^k JiJtjJULHcy JULnjepeTCj«î,^ JULiiojt^ i,}\-
7\^. ejep^o^J jiooq ^^.t^m h.^^ jiTe Tf^e n^^^ojc
JHC ny^c.
ne2te nj^Hi^eJULajji xi^q 2te julh eTiJ,vejiK e n<î.j-
88 Saint Macaire d'Antioche.
ix^, 625:6 oTJULHcy jiCi5.2:j ^.7\7\^. ov^oîS jiKe^^>veoji
n6 e^epx.?^^ juljulok h^HTç[ 6Te c^ij n6 eep6-
KepeTcjiJ. hiiJJtovt" JtTe novpo jtT^;x!^*^ 6SoX h-
TeKty6 m,K 6T6KnO^JC ^6Jt OV^jpHJlH.
<j.ç[epova3 h2t6 nj«î.rjoc i.m, JULiJ,K«î,pjoc n62t«s,çf
m.q X6 nj<î.T^HT ej!<s,joTtoa) 6 6pevcj<x. n6 ii^vji^,-
ovopnT it«s.K iî.jt ne en<j.jJUL<î..
nj^Hl?6JULa5Jt 2^6 iî,q6pKe>\6TJJl 6epOTJitJ JtJt6Çf-
zjz ^jc^i^ov JULJULoq hcecoîTvn kneq^iî,c eSoX
jiejUL jieqTHS oto^ ^qepoTjjij hjt6ç[*5,n<î,i?Keon 6-
SO^ ^ÇfOpOVXeoi ^6112: 6^pHJ 62:CW0V OTO^ iî-qe-
povc^cwpçy ^^poq h^iJ.itjqT jmSejtjnj eT>\oSty jt;x!~
pcMJUL ovo^ jTC6CK6pKep JuLiioq ezoîov ovo^ ^qe-
pOTJJtJ h^«î.itKpe<S,up^ eTiJL6^ h>\^JUL2S:<î.nT'^VCyOTO
6^pHj eîtoîq iS.vjiij 2s.e oji jiKec^^ cm.T JULSejtjnj
ev'AoScy ^6Ji o'e^p^n. iJ.v^JTOT e^pn J 6T6ç[ajSa3-
Sj.
nj«s.i?joc 2^6 >JLn6qa!q«î.j ^i, jtiJ.jS«î.c«s,jtoc THpov
^eji ^oTJioT â.q^ h.njY\m,. nji,nostxoc 2^6 Ji«î,ce-
Shc <î.qepoTa3Xj JUineqcaîiiL^ ^jsteit oTKonpjiJ. c^.-
^6Ji ^ovjtov 2i6 ^Hnne jc n(^ jhc n;)(^c nojHpj
ef>oTi5,6 a-'-Jo^j epi5,Tq c<s.na|«5j JuiJULoq iS.qjULOT'f-
e*/a3r| jib hcoii eqxto kjuLoc ze JULiî.K<Lpj JUL.x.K<j.pj
Saint Macaire d'Antioche. 89
peJULJt^HT n<X,JUL<^pTTpOC eTXeJULXOJUL ^CWpK JULJULOJ
^eji T<^e li^pui^ iiSjKTtwpntiiHpj Jtpa5JUL«î,jtoc ot-
C<Î.TOTC[ ^ÇJT«5Jtî[ i-^O^i ep^T^j JULAIOJI ^>\J JUL-
neT^cMOT ojon Àijuioçf ^jî enTHpq oto^ i. njcoîTHp
ep<î,cn«î,çecee >jl«.o<![ iî,qge ji^^j e hj^hovj ^eji
njiLi^joc 2^e i^n^ «jL^K<î.pj ^q j e^ovjt e^no7\jc
eSo>\ hoTpe-jnojoTT ecfT^TvHOTT exen ot(S^}\02S:
OTO^ jii^pe n^oTo ji^^S^kj ojcy eSo>\ evpjjuij ne.
neze nii^rjoc i,\i^. iJL.î,K<î,pjoc hnH eTTOîOTjtov
jULnj(r>\02: 2S:e ;x!«5 M.n«î,jccMJULiS. e^pHj jtT<î,epe nw-
OT Àin^iTc JHC OTwji^ eSo>v £)en t«ljS^kj jul^oot
juinejULeo hovon jtjSejt eTOOTHT.
jteoç[ 2ie <s,çf^cwpcy hneqzjîx: eSoX ^qepnpocev-
;X;ecee JULn<^jpHi^ ^5,^x05 ejuiuoc' xe ni,<fc jhc n;x!^
njJULiLpTvpoc eeoTiLS JULiiiX.Vij.Tcf eiX.vepcTiî,Tpa3-
jiiji juLfAoq e^^pHj ezioîn JiiX.^pen nojiTJOc nj?\iî.TOC
c^H eTiX.qjLiov^ e >\iî.^iLpoc ^en tcjulh JiTe Tecf-
iieTJioT^f iLfjTOTitocq eSo?\ ^en jih eoimajoTT jne-
I. Pour JULJULOC.
90 Saint Macaire d'Antioche.
jte JiCiS. 2^ he^oov eqx,^i ^en n jt^j-^oc. c^h eT^j^cj tov-
jtoc ncynpj n'fx.R^i. eT^ext it^jji eTOîT^j ii«.oq
eSo>\ e eojULcq <^h eT^çjOTtwji hjiejiSiS,>v hjijSeV
}\ev <î.(![totSo Jtjt jK^Kceg,T ^ixen njc<s,2: j nie pwq
•j-jioT z:e n<î,(^ eKeTOVJtoc n<5,jpeçf juloîovt ^<s.j jul-
neiiieo h.m,iftxii^ Tupq ^jji^ JiTeqepjtieepe jijih
K<S.pjOC 6^25:03 ÀlJULOC 2:6 ^ejt <^piî,it JUL^JOÎT iieJUL
ntynpj jteix sunii^î. eeov4î.S TOJJik JtTeKO^j ep^î^TK.
OTO^ ^eji ^ovjiov ^ jteq^StMC çjopqep eSo7\
JULJUL0(![ OTO^ «x.qTa3nç[ <î,çfJULOcyj eqoji^ epe OTOJt
jijSeJt epeeojpjji juljuloçj.
eT^qjiiLV 2s.e e nj<x.i?joc ^n^ JUi^K^pjoc <î,ç[^jtç[
e^pHj ^^piLTOT jiJteq6i>\iî.vz: ^çfOTtwcyT juijuloç[
neXiî,çj ji<5.ç[ 2te a30VJij<x.TK heoK «5 ^h eeoT^S ^wi,
JUL<î,K<î,pj a30TJIJ<5,TC Jl'j^Jieîî:! eT^CCf JTK Jieil JtJJUL-
jioi~ eTiLVcy<j,jtoTtyK 2î:e ^kc«3^ jiot-i^t;/!** Jîpeç[-
epjioSj kc|»ooT eSo>\^eji ^.xxen'f.
tye neKovz:iî,j tu m.(^ i.m. JUi^K^pjoc 2te TiLjû
ce^cuov niij RiLp^ niJjCHOV THpq eTiî,j^jçf ^jzeii
^,noK \^i,p iS,noK OTpçuiij ejcyejuicyj jiJiJJ2s.cuAon
eT*î.rj 2^e eim.iXOT <ltj jiccuj hze ^iS,ji2^HKa.JTOc e-
pe itoT^o jieJUL JioTJULopc^K cyeSjHOTT èjiovepHOV
Saint Macaire d'Antioche. 91
£)en ovjtjtt)^ jULJULeT<î.eji<j.j ^t^îozj jiejULi5.c gjîteji
oviuo}*^ hj^po h^p^ix a.TOJULCT e^pHj epoçf jt^v
V M.ix^.^s oTog iî.vo>\T <j.VTiS.goj ep«î.T Àineiieo
JtinJKpjTHC JULJULHJ OTOg ^JCOîTeJUL 6 OViLnO<^<î,CJC
ecjiHOT eSo7\ gïTOTÇ[ ze iS.?\Jovj eSo}\ giS-poj h-
Tiji5"icx" ^'^^ eTiJ,cep niî.j 2^61103 Jt hiiov^ m,c
oYog iS,c2:«3>\ eSoX À5L<^"f eT^c[eiiiJoc iJLiî.pecejULJ
^jiov 2te <^^ tyon ^ext jih eT^ci îxenenc^, m,j
2^e i5,v(^2tj jiejULHj e OTix^,n^i.Ki kiULOji g^j hov-
wjnj h^HTq <5,TgJT e^pHj e nj2S:<î.ç[ Jiejui njceep-
Tep JiTe mm^TL^i.
«x.jii^ve njqejiT h^TextKOT ^en njjtii eTeii-
Jtx^,f epe Teq^c^e oj JULc^pH^^ he<î. OTJULCiLg epe jij-
jULJULoq iî,çftyinJULiî-g posq jt^htov cyiî,qepe jtjeH-
pjOJt THpOT OTCWliL gtWOT OTOg Jt<Î.TCtW>\n JULAlOJt 6-
SoX ne iî,>\>\iS. itij-iiuLtuoTT i.n ne.
juiejtenci n^j iî,va3>\j juljuloj eSo>\ ^en njJUL<î.
eTeJULJULiî-T eepoToAT e <Liieit^ ty^j, eneg exj 2^6
evctuK >i^JLOj iS.jca5TejuL eovcuii ^i^^^^ov Juitioj
eczo) JULULOC 2te JUL«5.Tiî,coofj ecl><«LgoT kiAon. gwl"
epoçf ne hTovT<^cooq e njKocjuioc jiKecon eeSe
92 Saint Macaire d'Antioche. v
^YjJtJ jïTiî.'>^T;)(3H jtKecon ^tthjc e^ovji e m,c^-
jULi ^Hnne jc ^h eT^qojcMUJ juljuloj ^en i,H.en^
^,iT^.Â3iOK epoq eu m.6c jijoît >\ojnojt i^i^^o epoK
jti«î.pe neKJiiî.J t<s.^oj. juloj jihj h'i^cc^piî.i^jc jtTe
jtj;)(^pjcTJ^jioc ^im. hcecyTeJUL^JTT e >njKO>^iJ.cjc
eTeJtiii«î-v jiKecon. I
^eji i^oTJtoT eri. njiiHcy THpq JtTe ncy^i^ cc»-
TeAJL e jiijc,j.xj epe f|H eT<î.ç[Tcujtçf stoî juljulcuov
4Î.T«5aj e^o'K evzioî juljuloc î&e heoK oTjiJoj'f^ ^i^ h-
jij;)(;pjiCTJ^Jtoc JHC n;x!^ neiK^Jc. I
nj^ujoc 5^.e ^n^ ii^K^pjoc juLneqep<î,JULe>\ec en-
THpçf ^.'h}\^, i.q^w'Kefx juljuloçj <î,qi^a5Jtic jicuov
^en cj^p^n jul^^jcut iiejui noinpi nestx njnxt^ eeov«î.S
OTO^ ^ejt i^OYJtoT ^TTiLJULe nj^Hi^eJULcwji e ^cuS
jtjSejt eTstoî juLJULoc 2te JUi^K^pjoc nj^.JiTJc»;x^eoc
«LÇjTOTJlOC OTpecf JULCMOVT OVO^ iî. ^JULHOJ THpç[ JlTe
•j^no>vJc JiiS.^i^ epoq OYO^ ^q^cwiic jtoîov ^en
^p^,n iineqjtoT-j^ ^ejt ^j^po.
<LqepKe>^evjji ^ext 'j~OTJiov juLneq^pjeiioc ii-
jULiS.TOj eopoTejtq e^esi njSHJUL*^ eT^joTj epoçj
<x.(rhe i~<s,co. njjuLHO) THpq. ovjt eTi.Tm.^'~t ^.tçmoj
e5o>\ ^eji OY^pojov jiotcmt ctzicm iiJtioc 2te iJ.jiojt
^^iJ.ji;X;pJCTj<«Liïoc jULn*î.ppHCj^. «î.qa|OopTep hxe
ni^HoejULcujf <.^<-|OT«j.^c<î.^nj JnnjJUL<î.TOj eepoT^cw-
TeS Jicojov jiJKOTXj Jieii Jtjjijcyi^ JtJ^e>\Aoj JiejUL
jii^.>\ç«oTj jieJUL jiJKe^jojULj m,pe totraj jpj julv
Saint Macaire d'Antioche. 93
jiea njpeç[iitMOTT eT«î,ç[Tovnocç[ eSoX ^ejt nu
eOJULOîOTT.
^qepoTOî jtxe njcvjtK^ee2.poc ne^tiS-çf Juinj^H-
rejULOîji 2:6 JULH eKJtii.ç[U3^ eSo>\ h^no^jc THpc
jieJUL neceoty THpçf julh Kènj i^jt z:e eT^qepjUL^ï^jiS.
epoîOT xixe n<î.j^jiocjoc ji;x^pjcTj^jtoc TLe M.^,K^.-
pj ovo^ ^ejï ^ovjtov «s.qepe jujul^toi ^epj ev-
g^jovj epcwov.
nj^Hi^ejULcujt 2^.6 <î.çjKOTç[ enja,i^joc ^.J\.^, Jtx^,K^.-
pjoc neziiLçf m,q xe «s, neK^HT etuT eT^. rn^s th-
p 3T JtlOT eeSHTK.
a.ç[epoTCM hxe nj«î.ujoc i,m. 1lXXK^.ps ne2t<î,ç[ jt<î.çf
jieoK lien ^Kcy iLjio voîty e cye ji^k ^^ neKovpo
h^JIOJULOC IIH JULniî,KOTCMpn n^l.nTl.iO £)i5,2:tOK
THJTOV J1T«Î.J0 JULHi^OTpO ni^ToJC JHC n;)(^c.
o^ ne2t^ç[ m^m. JUL<î,K^pj 2s.e cye njKp^TOc siTe
jijovpoîOY JtTe Jtjpcwueoc ^e i^Jti5.epS«î.c<î.jtj^jn
JULJULOK iJ.Jl Oji^îtJJULJ JIOTAJL^UOC eqOTOT epOK 26
ovo^ <s.q6pK6XeTjn hxe nj^H\?6JULa5jt 6epoT-
gjTq enjcyT6Ko jululht h6^ooT cyiS.T6ç[co($Jij 2e
ecf JiiS.ep OT jtiS.q.
nj<î.ujoc 2^e ^.m, iiiK^pj n<s.q^a30vj e^ovjt e
njttiTeKO neoTo^ ji<j.qjpj ne h^<s.Jicy>\H>Mi6JUL^«i.ji
94 - Saint Macaire d'Antioche.
npocev^^ evooj Unie^ooT jtejui njessiojp^ evjjij
m.q hovojt jijSext eTcyoîni ^en xjJitycwJTj jijSeJi
jiejUL JtH eTepe JtJ^^eJULCwJt iteuajov oto^ Jt^qT^T^-
Sb ÀiJULOJOT THpoT ne ^ejt ^p«î.ji ÀinejKîojc jhc
nj^HucJULCMJi 2ve 4Î.qoTtMpn eSo>v^ejï jul«î,j JtJSejt
eqtyjjTJ kc^, oTj(iiS.uoc e OTOJt cystoii iiJULoçf ^ejt
iiJULiX.i^oc ne e neçfp<î.Ji ne ^>\e^iS.ji2!Lpoc nexe ni- ^
^HuejuLosji m.q zie tu i5,^e^iî.jï2vpoc «î.iiot jiTeKScuA
eSo?\ jtJTjJUL^ujiX- jtTe niS.j;)^pjCTj^Jioc ^e othj jul-
njajxejMLStojUL epocf.
neste «î.>\e^^Jt2^poc zie ^.KepKe>\evjjt jihj cm n^-
<rt)jc nj^Hi^ejULOjji OTo^ nexe njJUL^.i?oc iini^Ki^e-
iioîji zie JUL^poTjjij jioT«5.ç[ jtpjp hce^j^^ juljulcuov
e neçf cojjuLiî, ovo^ hce^ojjt hovcKevoc juljulh egpnj
eaeji Teq«L^e oto^ i"jt«x.zeJUL2tojUL epocj.
TOTe njJUL*x.ï^oc ^qcj^ eSo^ hneq^Scuc i,<'\(^i
e£)pHJ epoq or^'Ko nen. otjul^loovj Ji^oq JtejuL
OT^Tn^p iiejUL oTejicy^Ltyj jteJUL ov(^t JieJUL otj«î.Sj
jiTe oTpeqjULcuoYT ovo^ <î,qepenjK^Xjcee n^i,n-
p^.n me n(rïcj e^pHj estojq ^(uctc xiTe l\.K^,^i
K JJUL OTo^ jiTeqceepTep ^jtcji Jijp^jt JtTe i^Te^-
JiH )txstxeT^,^w.
neze njjuiicoc >injiJ,ujoc i.m. Jtx^.K^.'ps 2te (fi
Saint Macaire d'Antioche. 95
i JULJULOcf hT^.n^,v epoK eujcun eKm.^^ e^^ sne m-
! ;X!pJCTj^jtoc JUL;5,peç[epSoHejn epoK ïiTeqjiiî.^-
i JUieK.
i .
i njiîix^joc ^e i,m. JUL<î.K<î-pjoc iinecfOToacy ècoçf
e ncynpj b-c^i^ epe jiecj^i^i^eXoc oovht epocj epe
oTo^ nez:iS.çf iinjiî.ujoc i,m. Jui^K^pj zie (fpo cm
^H eT4X.q(fpO OVO^ XGJULZOJUL cm <^H eTiS-Ç[2S:eJULZ:0JUL
JUinepep^O^ ^<X.2tCM?f JULRi^J^c^OT JULJUL^OOTJ â,ilOK
^03 ivi" JtHJ jioTejicy*5.a|j ^jepcyopn Jtsteii'j^nj jul-
iAoq esten oHjtov heoK ^«îk n^jmejipjT ^KTen-
ecujiK epoj JuLJULOJt ^>vj iineT^cMOT jt^ty2S:ejUL2t0Jti
epoK iJt.
eT<s,çfca5TeJUL î^e e m^sci^^j hTOTç[ iinjcçwTHp
h<î.u<î.eoc h2s:e nj4X.i?joCiS.n<î. JUL^K<s.pjoc ^^q^Tf juinj^-
fi>OT JiTOTçf 1uLnjJULij.\?oc *s.qepcc^p<s.uj^jjt JULJtlOq
^en c^p^ji JULcj^JosT JtejUL ncyKpj JiejUL ninjtiS. eeoT-
iJ.S OTO^ iS,Ç[CÇM eSoX h^HTq eç[^0>^2î: JUlc^pH^ h-
oTeSjcu jteJUL otjihjij.
nezie njiUL<î.uoc m^i zie eqoj jiiî,a}hpn^ julh qno-
TejUL ^eji pcMK nez^e njiJ.\?joc m,q ste iî.juLOT ovo^
eTiLq(S^jTq 2^6 ^ext JieqîtJZ eqovoîty ecoî ^«5çj
Ôeji ^piS.jt JULiiecjJiOT^ OTO^ i^qc^ajzj c<x.TOTq
96 Saint Macaire d'Antioche.
.LçfepTOJ cnov^ ^en ojulh^ ÀiniiiHO) THpq.
^ejt eiiLHi" juLnjee^Tpoji TLe iijuiojt iioicj^ eSH?\
e c^^ jiTe T<|e c^^ hit j^pj^Tj^iioc ^^ JULnj«î.\'joc
^Hiî. JUL^.KiS.pj njJUL^pTTpoc eeoT^S c|h eTjpj h-
^^jtJULHJHJ Jieii ^«î.iiai^Hpj iinejuLeo hjiJOvpcMov
jieii novcTp^TevjULiî..
neste nj^Hx^eJULOîJt ÀJLnjiî.\^joc ,î.n^ JULiS.K<î.pj ste
ccMTejuL jicoîj jiTeKepCiLSe jtTeKepevcji neste
nj^Lujoc <j.nj, JULiLKiLpjoc m,q 2Sie iî,JiOK 0TC4i.Se jc-
xejt ejoj jiKovzij.
nezie ni^HueJULWJt m.q ^e ^,}\'K^, i^Jtov <s.Kep-
C02: neste hj^ï^joc ^it^ jUL^K^j-pioc m,q ze jtJC02S:
iiTe njKOCJULOc ^qcoTnoT hste ^i^ ^JJt«î- xitot^^-
cyjnj hiiJC4Î,Sev hjiOT2!L jULneRpH-j^.
neze njKOJULHc m.q 2:e epe c^<lj c^hott heojjt
neste nj-î,\^JOc <Ln^ stxi.Ki.ps m.q 2te nii.T>yOC rj^î.-
nocTO>^oc neT«î.çj2s:oc.
nezie nj^Hi^ejULcujt ji^lcj ze ovxiov^ ^cwçf ne
n«i.T>\oc iieste i5,n«j. Jti^K^pjoc jiiî,ç[ ste Juljuloji ^.7\7\^.
ii^pH-j^ hovc^Se ji«î.pxHT"6KTa3jt e^.qy^u3 hov-
ceji^ e^pHj OTO^ jTTeqj hste xeoT^î,! jtTecfzoKc
eSo>^ OTO^ ovn-s.jpH'j^ ^«jcj ne n^vT^oc eTa.qj hste
niJ.T>\oc en^4X.e iinejKJojc jhc n^c ^qîXiCMK eSo^v
ji'j^i^PiS.c^H eeoViî.S Tnpc.
neae njKOJtiHC ji^q zie khji epoK eKjpj hjiij-
Saint Macaire d'Astioche. 97
hc«3j iS.pjevcj^ nexe ^.n^, JUL^K<î.pjoc Jt*?.ç[ ze i5.JtoK
0VC02S: h^T^HT «Î.Jty<J.JlC«5TeJUL JICCMK JtT<î.epeTCj«S,
zeoTHJ oTOJt xtJSejî eom,cu3Testx hcwK ^«s.Jtco2: Jt-
^T^HT Jie knovJULOttjj ^en ojulhj eite^ iS.X>^iS. epe
nov^HT OHii epoîov.
TOTe nj^Hi^eAicoji ^ejt ovstojnT Jteii ovjulSoji
<s.(^&povjjij eSo>^ jtJieqjuLOTT jcxejt Teç[<î.^e cy^x.
neze i,m, ii^s^K^pj Jt*î.q 2te h^jjulott eT^s-Kenov
eSoî^^ejt H<s,ccMJUL<î. h'f^Hrii ^i.^^or i.m,7\7\i, ejoj
jUL^pH^ jtoT^j eT<î.qovejUL ovcye hcepSejtJ oto^
iLTcyiiiejtc eSo>\^ejt Teq«|^T cy^s-pe otjultoji tyconi
iinjctwii^s. THpq nijpH't" «s,jiok ^tu neTcyon juljuloj
'f jiov i,7\7\i, i^tyen^AioT jitotç[ JtiLn<x.(J^ jhc n;x!^
4Î.qepKe>\evjn 2^.6 hîte nj^Hi^eiiitMjt eepovCiS.^-
i^ ^iS. ovite^ ty<î.TeqSepSep nce^ojiq esten Teçf^.-
^e Jiejti ezejt Jtef|ci|iî.ty ovo^ <s.ç[epKe>vevjji hze
nj^HrejULOîJt ^jjtiî. hce^tyçf hce^cuKj iiiiocf hov-
iiov s^ «s.v;X!"^ h^iX.ji>ViS.JULn*x.c h;x!P^^ ^^poq ov-
o^ JULïie nJXP"^^ <^& cpoq enTHpq aT^Tv^ m.pe
^^ 'tîtojUL jtij.q ne ovo^ eqep^eiij iiuion ^eji
^cwS mSeji exeqjpj julaicwov.
ovo^ iJ.qepKe>veTjji hxe nj<î.JioJULOc hce^jTq
enjcyTeKo ovo^ hcecyTeJui'i^cMJK m,^ ov^e julojov
98 Saint Macaix'e d'Autioche.
nji^emieoc 2s.e n^cfx^ ^^^ njtyTeKo julï he^oov
^ccyojnj 2s.e ixenenc^, m.s THpov ^.q'i e^ovxi e
p^KO-j^ Jize oTCKpjSoîJt JtTe noTpo îs^jok^hti^x.-
jioc jiejUL ^^,slc^^,L
^Tj ^e ^^-poq Jîze nji.py^(Kn JiTe X^^^ THpov
4S,T^a50T m.ç\ OTo^ iS.q'jattj epojoT hjtjc^«s,j jiTe
novpo iX.qj î^e ^caq e^HT hxe iS.pj^.Jtoc nj^nr^e-
JULOjji JtTe eeSiî.jc iX.qj e^oTJt e p^Ko^j^ ojiX. njçf«s.j-
ttjjjij jiTe novpo 4S.qepnpocKVjijJi îiJULoq oto^
4Î.T^ejULCj siejtx xiovepHOT evep<î.pjcTon jtk he^o-
ov.
iiejiejictwc 2^e <x.qtye jt<s.ç[ Ji2î:e njçfiX.ja)jjtj JiTe
novpo OTO^ «J. Jï^î-XHAII ^OîOT Oje Jt«30V nJOT^J
njov^j eTeqSiî.Kj «s.qj î^e ^ojq epnc ^eji X"^^ ^"
ze iî.pjiLjioc nj^HuejULOJjt jiTe eHSiî.jc eTiJ.qf^o^ e
ncy.x.'j" iX. njOHOT x^^'î eSoT^ *x.qiS.«.ojij e^OTJt.
eTiî.VTiiULe eTTVX^^^^^ ^^ eeSHTq njKOJUiHC
jiTe ncy^x.'j^ zie *x.pj.î.jioc julojij e^oTn e 'f&i.Ks ^,q-
Ta3Jiq^ejii"ovjiov4S.qj eSoX e^p^,q Jieii nequiHcy
THpq iJ.q(ÎJTq e^ovji e neqnj ^vep^x-piCTon nen.
JtovepHov hï* he^ooT ^txenenc^, nji? ^e he^oov
4Î.qep^JULevj iJLnjij.i?joc i,m, ix^,K^.^I hîte evfv-
X^^^^OC lUKOJULHC.
«s-qT^j-ue ii.pjiS.jioc eqztu juljuloc ae qcyon ^ejt
Saint Màcaii'e d'Antiochë. 99
Tejtno^jc jt2î:e ov;x!PJ^'^J*^^oc e neç[p4j,n ne nxi,-
Ki^pj nj<s.JiTjoxeoc ^^j eTiJ.qepe^«5pjçjn juljulocj
eTOT hz:e <î,pAJLejtJoc njs^ov^ jiTe p^î-Ko^ ^^j 2s.e
iT^ jiHj jtTeç[«5,n«5,c^opiS. <^^j 2^e<î.ç[jpj Jt^^jijtjcy^
JuLJULeT^X"' J^it-n^î-koo eSo^ ^wcTe jtTeçjToviioc
JijpeqjuLtuoTT ovo^ ^ i^noXjc THpc ni.^'-f- epocj
jtejuL neçfjtovj^ «j.j^oeSoT THpoT njKeiijcy^ 2s.e
jULAiiî.uoc <s,î\e^iJ.Ji2^poc içji~ iii5.q hoT^^OT ^qcoçf
^en 'f oYJiov iî.qi^ juLneçjnitiJ, Xojnoji 2te ov ne
eTeKOTi,»)q eepen^jq m,q tu <5,pj^jte 2te ovhj ^-
jioK ne eT^qcpoîqT epoj 2S:e.
ipjiî,noc 2s.e j,ç[OT*s.^CiS.^nj eepovenq ^jt^k
iiiioq ovo^ eTiS.çfn4Î.T epoq hze <s,pjiJ.jtoc iS.ç[ep-
cy^Hpj jiTecf Jijçyi^ iiJULeTCiS,je neii nj^iiOT hre
^rj^ eT;X!** ^^" neq^o e ne neqjui^^KiL UiJ.p he^o-
OY ne eqoj hiî.Tova3JUL ovo^ ji^j-tccw.
eTiî.qnovj 2.e e iiocyj hzie a.pjiî.noc e ^cu>\ epnc
ovo^ i. eTTv;)Çjinoc epeTjn jtiî,pjiS.noc eepeqoîîvj
jULnjiX.rjoc xm. JUL^K<î.pj epnc neii^q eqzoî kiioc
2î:e je JiTeqepoTCjiî, je nTCK^cuTeS àijuloçj ksjt^,
'f Ke^evcjc jiTe 2ijoK>\HTJiî.noc.
II
• DVpjiî.noc T^e nj^Hi'ejuLçwn eçfn<^T<L>\oq e ni-
2toj eepecjep^«5T epjic ij.Ta3cy^ iinj^L^joc ^.m.
100 Saint Macaire d'Antioche.
juL4S.KiX.pj0c eSoX h^e jijjul<î,toi eepovoXq eSo>^ e
njzoj.
evjjtj 2s.e îio.oç[ eSo>v Ji^pe njJULHcy THpq iiTe
'j^no>^jc jULOcyj Jïe.ai5.q evT^o iiuoq eSo>\ Jtj-
^(UOTT JtejUL jtj^jojULj jij^e>\^oj jteii Jtj4X.>scMovj
evpjjULj Jiccuç[ THpov eT<i.v^o^ 2^e e ^htîsh hTe
i^S<x.Kj ^nnne jc Seî\>^e cm,v ev^eiicj £)4X.Tejt
'j^nvTvH ^TCMcy e^o'K fivxcM jululoc ze ji^j ^iî.pojt cm
^pttîJULj JUL^i^ nj^.i?joc iX.n*x. JULiX.K<î.pjoc Tejir4Î,pK0
JULAiOK JUL^^ JiTe Tc^e JHC h^c ^i,s eT«j.Kgen jt4S.j-
£)jcj THpoT e^pHj exejt neqp^ji ceoT<î.S juinep-
X'î-Ji ejioj JULSe^>\e jiTeKtye m,K.
CT^qniV 2^e epcMOV <x.qo^j ep<x.Tq oto^ 4J.TJJIJ
^<x.poq knjSe>i>^e cm.v ovo^ «x.qT4j.Xe jieqî^JîKi
ezeji JiovSa,7\ nestiX-q jtcwov xe KiX.T<x. neTeiiJïiX.^'t^
ecetytoH j JtWTeji ovo^ neste jij&e>\>\ev xe TejiJtiX.g-
'f^ epoK JHC n^c nejK^Jc heoq 2s.e neZiX.çf jicwov
ze ^ejt ^p«î,ji jtxm.(^oic jhc n;)çc epeTejtèji<x.T jul-
S0>\ OTO^ Ci5,T0T0V iî,TJliX.V )tx&o7\ njjuLHçy 2^e THpq
iiTe 'l^no^jc ifcwai eSo>\ evîtaj jtiJUioc ze 0TiX,j ne
^•1^ iinjiujoc ^.l{^, jUL*î.K<x.pjoc ^h cttothoc hjij-
pcqjuLOîOTT ovo^ eq^ jul^ovcujjij hjijSe>\7^ev.
AiejtejiCiS. JÎ4X.J 2^e iX,VT<î.>\oq e nj2toj 4î.Tep^çMT
epHc cyiî.TOV^o^ e OT-^f-AJu evnovf epoq ste cyee-
Jiovqj njiLUJOc ^e i,m. jUL<î.KiX.pjoc jiiX.qjpj n^isi-
jucyf jia|>vHX cToty knie^ooT jieii njezcup^.
Saint Macaire d'Antioche. 101
>vOjnoji eTJ eqci|>\H>v i^en ovèîtcup^ i^qoTOJji^
m.q eSo^ hzie ash^i^hT^ nis.p^m,x^T^e}\oc eeov-
^(MjiT u«s.p epoK h2te n;x^>\0JUL iiTe TeKJUL^pTvpj«î.
^ij ne njTonoc eT^x. n(Sojc e^cyq jia.K eepov;X!^
jULneKCCMJULiî, eeov«5,S h^HTq ovo^ qjii;)(3<î.çf «x,ji e
«jçMT Jtg>\j jt^U4Î.eoji eeSe neKcœJUiiX. eeov<î,S e-
T^qcTlT^oçf eptMov.
'fni.y^ia b.niî.cjiiov neze n($ojc jieJtiT^^jpHjiH
neuLttJOV ovo^ ^ni,^ ÀineKepc^jtievj en^HT h.
^«î,Jipa5JULJ >lJtiLiX.JJ10T^ JlCeKCUT JliK JtOTeKK^^HCJiî,
^ejt neKpiî,Ji hce^w >ineKct«juL«x, h£)HTc ovo^
oTOji JijSejT eTîycujij jiejui jih eT^e2S:gcwz ^eji jij-
cyTeKOîov «x,TcyiX,jizoc 2te ^"f" ki,m. stxi.Ki,^ioc
nii.smwy^eoc eKeepSoHejji epon 'fm.cwrestx
eptuoT oTog 'f ji4X.epcKeniX.^jjt julhojot ^en m,-
TCJl^ hoVOîJJIJ.
hoveKKAHCj^î. ji<j.TJU.oviiK hzija ^eji jij^hovj ^h
eejt«j,<-jj^pa50Taj iinie^oov jiTe neK'KiSl^^,co3iX^.
e^pHj h^HTq hoTnpoccj^opi nejui iS.Ti«j.p;x!** ^^^
0Vi5,UiX.nii jiJij;x)**P*^ ^^^ jij^hkj Jiejii jijopcJ>«î,jtoc
^eji ne^oov jiTe neKep^jtieTj '^m.e^ovepeep^-
nevjji JULJULoq ^eji jij<x.i»«x.goji jiTe nj2i.jnjioji siTe
njojo jipojULnj.
102^ Saint Marfaire d'Antioche.
ejiiS.cyonK epoq oto^ njojKOJtojtioc eejiiX,çf jc^p«3-
ovoj JUineKTonoc jiK«s.?\a5C jiTeqcyTeJUi epK<s,T^c^po-
jijji hTeKeKK>\HCj<s. 'j^ji^epx^pj^ecee juijtioçf
m.K jt^JULOT ecyoîn 2^e ^ojq jtTecjepKiLT^c^poiim
kneKTonoc 'j^ji^î.THjq eTOTq julujxP"'^ ji«î,t(^^
jio ^Ji^;)(^a3 hov^JULOT xit^>\^ ^ejt neKTonoc h-
Sen (îpo avo^ jtTeKz^eJULzojui T<î.^jpKJiH ecetywnj
eT<î. cycwpn 2s.e cytunj ^x. njzioj julojtj e nj^opiiec
jiTe cyeejtovçf j ^<![epKe>^evjji hae iX.pj<î.Jioc xe ^,-
JIJOTJ JIHJ JULn<X,J<î,JlOCJOC Ste JUL<S,K<X.pjOC ovo^ ^v-
Ti^oq epii,Tq Ji<x.^p<x.q.
nexe nj^HueJULCMJii m.q xe nj<!:,Jiocjoc ;xi^*^'t^*^-
JULOJ ^n xe eKC<s,2tj Jiejui Jtjii Àin^jexojp^ THpcj
eeSe nj;)çpcMJULeTiJ.jJi^v epoq eqKOî'j^ epoK «î. ni-
^jjiJiUL tye JiiX.q eSo7\^<î.poj JULniX.je2tcup^ THpq
iSwpHOV eTiS.TJJIJ JIiX.K hoTOîJK JteJUL OTHpn ^.K0VUÔi3i
<x,KCtu ^iinne \^i.p 'fm.T epoK eKpcwovT oto^ eK-
eeXH>\ JULc^pH-i^ hoTiX-j ecjovjioq JuiJULoq ^en nnpn
je OTiiiLncyeT^eT.
j^fjepovoî hxe nr«î,i^joc i.m, JUL*x,K<x.pj nezi<x.çf
ii<x.f| i)eji 'J-xoJUL iiTe ^^ xe tu nj^nocjoc h«x.noc-
TiTHC KCJULj iX.ji xe Jiii eeoViX,S jti^epovajjjiJ ^eji
Saint Macaire d'Antioche. 103
n^O h.^C e1tJ2s.H <5.K2S:0C Ze <X.VJJ1J m.K «S-KOTCMH jc
KiS. he^oov iine ^>vj xiTe n<x,jKOCJULOc cye m.q e-
^OVJI e pWJ OTO^ <Î.K25:OC OJl 25:6 11 JJUL Jte J1«S,J eTC<î,25:J
jiejUL^K ^<î.j ne njjtjcy^ h<s.px"5Jt ^^X,^^^ nj<î-p-
;XlHCTp<Î.THUOC JlTe T2S:011 JtJIJ^HOTJ GT^ m,(^SC
JHC n;x!^ oTopnçf ^<î.poj iî,çfTiJULOj enstcMK fiTiS.-
^A«j.pTvpjiî, ^ejt n<î.jiULi <^«x.j i^xiov ste jç«c juljulok
iiTeK^f^ jtHj hTa.<^nc$<î,cjc ze ^nnne jc \i6bic nes±
neq«s.\?ue>\oc epK^Te^JJt Jïhj.
£)eJT oTxojjiT 2^e jteuL otjulSoji ^.qov^.^c^.^ns
iî,vo>\çf e^pHJ eîteji OTKonpjiS, c«l^ht htyeejtovqj
eepovcMA hTeç|«j,^e eTiJ.Tejiq 2^e enjJUiiL eTeju.JUL«s,v
<î.çfcy^H>\ encycMj ^<l n(îbjc eqstîM àjljuloc Àin^s.jpH'i^
TLG m.(^5C JHC n;)(3c cyen niî,nji<î. epoK ovo^ jitck-
^^, neKCiioT eqjULHJi eSo^ ^eji n^j-j^iULJ eT<s.v-
çyonT epojov ^eji T*î.«.eTgejUL«.o jtJiovep^<î.e Ài-
neKJtiS.j eTOcy ste ^oîk ne njcwov ty^ ene^ jiTe Jije-
jie^ THpoT ^,stxiisl.
^eji ^OTJtov 2^e <s, njcneKa3>\^.Ta5p -f" Jt<s.çf ji-
OTcyencHqj ^ejt TeqzoJUL THpc <s,çfa5?\j hTeq<s.^e
jicotkS iinj^SoT enjin ^en ov^jpHJiH jitc ^^
*J.JULHn.
njJULico) T^e THpc| jiTe jiJopeo2s.o^oc ^,rw')\i h.-
î{e^\cw9k^. eoov^-S iVROcq hKi5,>\a5C .î.v.'x^^q ^ejt
ovix^, ovo^^ iS.T'i^ceTJïOTçjj entyojj ^<3-poq iiuje-
104 Saint Macaire d'Antioche.
^ooT Jieu nje2tçup^ ty^TeqJUiOTJiK hze niîiiaju-
JULOC.
iS.jioK ne jov>^joc mpeix^^e^c ^jc^ij hn^j-
^vnojULJiHJULiX. JiTe njiî,i?Joc iî.niî, jui^K^pjoc njiX,jt-
ne eeSe niX.j^SHOVJ kn^ipHi".
çfccuoTJi hz^e niX.(^jc jhc n;)(^c îte JmnjoîTM eSoX
jï^rtTOT ov2s.e on juinjTOT^o eposoT i,7\}\i. ^^.j ne
nipH-f^ eTiJ.q2S:a3K eSo^ hTeqjULiJ.pTTpj^ eeoTiî.S
ilste njiS.iMoCiS.niî.JUL<^KiS.pjoc nii.nTiw^eoc evcuoT
jULnen<5ojc jhc n^x^c ^i.i exe eSo>\ ^jtotçj epe
ojov njSen neii t^jo niSen neii npocKTnHCjc
niSen epnpeni julcj^jojt nejUL^çf neii ninn^ eeov-
4S.S hpe<!fT<î,n^o ovo^ hoM.oovcjoc nejUL^rj ^noT
neJUL hcHOT niSen neu ^^, ene^ jiTe mene^ th-
pOV «J.iULHn.
III
^JVccyojnj z.e iienenCiî. m,i «x. <^i~ jy^^pj e îmo-
K>\HTJ«x.noc ^en 0TJUieTSe>\Xe oto^ <x. njcvnK>\H-
TJKOC neu njcTp<x,TH>\^THC nejUL ninicyt" n^e i"- j
jULeTovpo THpoT 4Î.TTa?oTnov esttuq «x.t^jtç[ eSo>v
^en 'i'iieTOvpo ovo^ ^Ten novajz exen ov^eV
«yjpj iiCiî.je e neqp^î-n ne K(MCT<x.nTjnoc ne ov-
CTpiTH>\<X.THC ne OTO^ iX.T«S,JÇf hovpO ^.TT^eJULCOq
Saint Macaire d'Antioche. 105
^jzen nepojïoc hejuieTOTpo jtxtjpcuiieoc oto^
i.qKW'f nc^, ^^f ^en ov^ht juljulhj ovo^ <î.qzejULçf
iî.qcycwnj xieiia-cf ^,q(^s julïicoîovjî JiTe ^ni.^'i' e-
^ovji e n;x!^ ^i^ juljulhj.
h^pHj 2^e £)eji Jtje^ooT eTeixnx^r iJ.qc^iS.j h-
OTnpocT«x.ujuL<î. e&o7\ ^en TeqjmeTOTpo THpc jteii
e^pHj e ^Hstxi eq2s:«3 iiiioc.
Ka3CT«î.nTJJioc <|h gt^hk ^<s.p«s,Tçf ÀinjoTpo
hiî.ejULov n^/^c noTpo jitg jijoTpcuoT oto^ n($bjc
jiTe xij($ojc ^H eTe OTOiiTiS.q n'fe^oTcsi.^en T^^e
nejUL gjxejt njK<î.^j ejc^«s.j hjiJ>ViS.oc THpoT ex^iS.
TeTejtcojoTn THpoT jt't'JïJcyi^ jULn>\<s,jtH Jteju.
^juLeT<x.ejtov^ eTepno^jTevecee ^en "j^oikot-
juieJiH THpc eeSe •j^c^eojinpj^L xiToXiiRpon JiTe
^H eTiS.q(^^eii iinjK^^j jiejui nj^Hp ^eji Jijev-
eSiî. ji2^JKeoc ÀiAi^pTvpoc eeSe Teç[K<s.T45.^pojiH-
cjc ovog '^'ÏX^ JtcçMçf Jti^i^ ^H eTeqccMOTji iiJULoq
htyopn eeSe TeqjULiî.JiJiS. eT^ojov njT<s,^ena5poc
2s.JOK>\HTJ«î.Jtoc cj^H GTiS, n^c TiLKOcj ^eji njnjia.
jiTe TeqopuH inon 2^e ji<s-jioj hiS-Tenj ne eTeq-
iieTJiJcy"f OTO^ i^qepoTcojju e 'i~JtieT8e>\>^e hxe
m.K^'f ^jTen neqoTtwjHj ctoj hoi^npi eeSe ^1,5
Teni^CUOT OTO^ TejK^CJ OTO^ TenCJULOT ovo^^
TejtovajajT Àineii(Sojc jhc n;x^c jieii nefjjojT
106 Saint Macaire d'Antioche.
jt<s.rieoc jtejUL ninn^ eeov^S.
•^epKeT^evjjt 2s.e eepe ptMiij jijSeit ^x^w hcoîov
ovcMojT JULcj^i" oTOJt jijSejt eon^cyeJULctjj JiJiJJ2^a3>\oji
evèepe^wpjçjji juljulojov jiceTHjTov e ^^,n7s.TJtxw-
pj^ jiejUL ^JULOT OTO^ siov^rm.py^onTi, eve^o'k-
JULOT. jioTepc^Hovj eTecyepojOîpov jiovj2^a3^oji
eveoT02tnoT. oto^ jiotothS eve^oeSov jitchcjj
^im, ^en otz:«5k jiTe T^jnAiX.JtH Kwpq ^ejt nj-
KOCJULoc THpçf ovo^ jTiTe c^p<î.Ji juincîbjc ^Tjoîov ^ejt
•j^ojKovjuiejin THpc.
^eil OTTJJULH OTO^ JIH eT^V($J ep^CMT JieJUL JtH eT-
epe ^4Î.jin>\vuH ^ejt jioTcojjuiiî, eeSe ^ojulo>\ouj«î,
iiTe nejitfojc jhc n;xi*^ eTeepeep^neTjjt Julucwot
^eji ovoToceen oto^ hce(îo eSoA epa50T ^eji Sli^,-
^œp jiTe noTpo. jiH eT^-TzaîK eSoA ^exi -j^JULeT-
JULiS,pTVpOC eTGKCMT e2S:«50V Jl^^S-IlTOnOC jieii ^<s.Ji-
CTKTHpjOJI KiS.T^ nT«J.JO JtTe TOT«J,e>\HCJC ^JJ1<5,
jicecyejULcyj Jtin;x)c ji^htot 'i^e^i.c hceepnpecSe-
vjji e^pHj ezoîji m.^pen nc^jc jhc n^c eepeq-
jpj JiejuLiS,Ji K^,T^. Teqn.eT^,\^^.^oc nexx 0T0V2ta.j
^eji Tcqiipojioj^ eeov^S.
eT«j.vjjij 2^e JiJi4j.jc^j,j e^ovji e p«j.KO'i" ^. ov-
JiJîy"f hpij.ajj jiTe s\i^<pscTSi,noc ajcunj ^eji iiiJ
jtjSeji njKOJULHC ze hxe piKoi~ *5-Ç[X^ eSo>\ JiJtj-
Saint Macaire d'Antioche. 107
ojTeKOîOT KiS-T^. UiS. ^.}\}\^, JULneqzcuK eSo>^ hjijov-
<î,^c«î,gxij THpoT jiTe novpo oTî^e iineç[tyeiJ.JUL h-
jtjepçi»HOTj eoSe ze OT^e>v^HJioc ne.
- TOTe Jijçj<x,ja)jjij jtejUL JtjKOJULejiTa-pHCjoc jteJUL
itjjijcyi^ jiTe i^no>vJc eTi,rm.v ze juine nj^ceSnc
JIKOULHC îlTe pi.KO'f jpj Ki5,T^ JlJOT<S,^C^^nJ JlTe
ïijOTpo neTceSHC KUôcifi,siTînoc i,vixo^ n'KwsiT
eJULicyoj eeSe xe ^<î,Ji;)^pjCTj<î,jioc jie oto^ UiLipH-
^ iî,Tc^iî.j ajii. noTpo eTepKi^THCopjJt e njKoiiHC
ste iinecfjpj K^Tiî. jïjnpocT«5,uJU.«j. JulS^cjXjkoji
iiTe TeKJULeT(^jc «.necfcye^jm. u^p jiJtjepc^HOTj
ovî^e JULneçjcyoîcyT hjtjge>v>\HJtoc evstosK eSo7\ oji
iinovtyejULtyj julSo^^. totc njovpo heTceSHc k^mc-
TiX.JiTJJioc eT^,qu3^ nnsc^^.s *î,çf2LcwjtT ^en oTiucy-
'j^ jtevjULOc e^en jiJ«i,ceSHC ji^e7\î\HJioc ovo^ i,q-
jULOTi^ e OT^eTvtyjpj hen<î.p;X!oc e neç[p<î.Ji ne ev-
^oujoc OTO^ ne OY;x^pjCTJ^noc hopeoîiO^oc ne e
ncyHpj ne hovnpa5TOCTpi5,THXiTHC e neqpiX.n ne
5i5,cj>\jTHC e ncon ne hejUL«î,T m,m, SjKTcup ncyn- ^Hl-H
^,5 hpoîJUL^noc e ot^^j ne eSo7\ ^en nj2i eT^x-Tep-
iUL«x.pTTpoc neJUL «j.SSiJ. oeoneiinToc ^en "f «î-PX"
iiTe nj2^ja5uuLOc. c^«x.j 2^e ze eT>\oi»joc ne ovon h-
TiX.q JULJUL«5.v hoTcon hcnHCJoc erjoj ^tuq hcTp^x.-
Tiî>\iS.THC e neqp<x.n ne JUL«x,K«x.pjoc e^j. novpo 2s.jok-
>\HTJj,noc ept\^cupj^jn iiiULoq e^piu e X"^'
eeSe c^p<s.n iinent^jc jiic n^c oto^ «î.tci3>\j JiTe-
108 Saint Macaire d'Antioche.
çj«x.c^e èeoTiî.S ^ejt tyeejiovcjj jtTe neocy n^i.^. ,
jiejti Hpi5.j Tecjcoîjtj jijJUL<j,pTvpoc jie iiojHpj Jte h-
eeoKp^Tcwp njcon iiSi^cjT^jTHC ^jcmt JULnj<s,rjoc
iX.n^ iJi<x.K<î,pjoc nj^,jiTja3X®^^ ^^^ ev^oujoc
neqcoji njen<s.p;x!^*^-
c^^j 2ve ze ev^oujoc jt^pe novpo KÇMCT<5.jfTJ-
jioc cojoTji jULAiocf 2^:6 ov eSo>v ne ^ejt otjiotjij
poq <î.qoa5KeJUL JiTeqcHqj julhjji juljuloç[ iizie novpo
KOJCT^Î^JtTJnOC OVO^ «LÇJTHJC JI<S.Çf Jteil eS<S. CJÏiS.V
JULJtliS.TOJ h2s.JJIiLT0C OTO^ ^Çf^ JliS.q hovjtjtt)i- h-
epcyjcyjJtejUL ove^oTCJiX. eepeçf^oîTeS hjiJ^e>\>^H-
JIOC THpOT JTe KOJULHC JTG ^HUeULOÎJI JTe JUL«J,TOï
jTe n4X.riî.jioc JTe iî,p;xi^^ ^^^ &hkj jtb p4S.ii«î,o
jczeji njniJ,7\iS.TJ0Jt jiTe ^.siTio^ii. ty^ jujul^ji-
^CMTR JiTe ^pH* iieuL cy<5, nK^î-^j Jijtjee*x.Tcy eTe^o-
eSov THpov eSH?\ e jtH eeji^epoiioî^oi^jji JULn;)(^c
ovo^ jicetyoînj h^pj^TJ^xioc.
evT^oi'joc 2^e ^q j e^ovji e p^KO-j^ ^ejt ovjijîyj^
ji2toJUL oTo^ OTiuty^ jfi^oSoc hp<s.cyj 4X.qttjcunj ^ejt
juX<s,oc jiTe jijnjCTOC oto^ ov^o'j" eniJ.tya3C «x.cj
exeji JtJtyiLJULajejîvajXoji c<î.TOTq 2^e <s,q^a)TeS ii-
1. Cod. ^pe.
Saint Macaire d'Antioche. 109
nJKOJULHC ilTe piS.KOi^ JtTCHCf J OVO^ iS.qe^JULJO Jt-
^^.n^occ^, h^pwstx ^.qcs^ e^pHj eposoT h^«s.ne-
&^. Jï^e>\>vHjtoc ^qpoK^oT evon^ eqxo) juljuloc ste
eSoî\ ^esi n;xîP^^ JuinjKocjULoc e^oTji e n j^P^^
nxT(^no nie 'fx^eenm. sx^pa'f eT^.Tp^K^ h.-
nCCMJULiS, hjlJ2^JKeOC JULll«S.pTTp0C ^m^p^K^ ^«3 Jl-
jiovCiS,p^ jieii jtoTep<|HOVj neux Jtovj2^«3>^ojt oto^
M^^XP^^ e Jijep^HOTj iiTe piî,KO^ oto^ iS,p-
tyeptycwpov ovo^ ^çf ^îwAeii JtJïOT;X!pHii<s..
oYJijcy^ it^oi^ *5,cj eî&ejt Jija|iS.iiajej^a5>\ojiTHpov
ovo^ jiiS,vc|HT ne k«î.t«s. jul«î. eSo>\ ^^t^h iineq^o
eT«î,ç[ca3TejUL 2^e eeSHTç[ n^e ca5THpj;)(^oc njen«s.p-
;X;oc jiTe ^no>\jc SovcyHU iS^qp^cyi eiiiî,a)a5 e-
nj2s.H Jie ov;)(^pjCTJiX.jioc ne ovo^ ^en ove^«x.-
njjiiî. iJ-^TOîHcf jtejUL jieqjULi5,T0j Jiejui iieq«x.>^a30Vj
oTo^^ «î.ç[çyopcyep jtJijepc^HOTj THpov jiTe Teq no-
>\JC.
hcyopn 2^e ^h eTCi^HT hi"no>MC exe njjijo!^
jiepc^ej ne jtTe njiî,no>v>\twn ovo^ ^qTi3L>^o hneq-
;)çpHii«s. hjijeKK>\Hcj<s. eepovKOTov oto^ njep-
^ej JiTC njcyee^ exe ^^ njçeTC ne iqa)epcya5pç[
ttj^j. iieqcen^ oto^ «s,qKOTçf hoTjiJcy^ jieKK>^H-
CJi.
ev>\ou joc 2^e njeniS.p;X)oc ctj eqjiHov epnc ^en
^ttixi ^,qn^.'i' e niepc^ej JiTe cm eqceT^coj^ eSo>s
110 Saint Màcaire d'Antioche.
m^q^ssM iiJiecf njcyt^ eeSHTq ze ov ne <|^j ovo^
^en ^oTJtov iî.v'^f" julhototoi epoq hste ^*x.jipa3JULj
hxpJCTJ^jioc eSo>\ ^eji (Taovji j ovog ^tzoî epoq
JmnjpH't^ e^^, 'KW^^nac kcut juiniepc^ej ovo^ ste
heoq ^çf^îMTeS Ji^SS<s, JUL^s-KpoSi nieniCKonoc jiTe
eTiçjccwTeiJL ^e e Jt<s.j h2S:e ev>\ocjoc ^,qov^.^-
ci,^ m èjjtj hjtJK«î,c jiTe nj<s.ceSHC 2i.jo^«î.jiHC en-
cyojj ^eji njjULi ext^TeoJtic jt^HTç[ iJ,çf epovpoK^ov
^en ov;)çpa3JULKiS.Ti^npoc|HTj^ jiTe njiS.i?joc jie-
njcKonoc 4î.SS^ JUL^KpoSi oto^ ojt «î,qpa5K^ juiniep-
§ej ^qtyepojoîpq ty^ jtecjcejii" ovo^ ^e^^nnoc
JïjSeji eTiî.q2S:eJUL0V ^ç[^oeSov.
jc2teji nje^oov eTejULJUL<î.v iX,çfgjTOTç[ itste ev-
^oujoc e^oT^eT jic^ «nijui^^v JiTe jtj^Hrejuicujt
sien. jiJKOJULHc jiejUL mpeq'f^i.n jih eT<î.v^a3TeS
Jmjiî.UJOC JULJUL«S,pTVp0C OVO^ <î.qp«3K^ JtJlOTCCJJJULiS.
jiejUL jtoTJUL^iLT ^eji ot;x)P"'^ ^*^^ "^ njpHi" e-
T4Î.CKa3pq hze "f JULeTa|«LJULcyej2^a5>\0Jt eSo^ ^eji
ovo^ eTiJ-qojcTHp epHC ^çjji^v e cyeejtovqj ^j-
aejt nj^^K^ jiTe ^j<s.po Jt«j.çfçyjitj ne heoq evXo-
ujoc îte JijJUL ne <^piS,ji jtin^j^juij iJ.VT4S.JUL0çf zie
cyeenoTqj ne iitc neocy n^i,^ ^,qepoTw ne2t<J.çj[
xiojov xe 4î,jca3TeJUL ^en 4Î,nTJ0XJ«^ Tiî.no?\jc ze
CTii. n<j.JULejipjT Jicon jUL<î.KiS.pj zlcuk eSo>^ jiTeq-
I
Saint ' Macai re d'Antîoche. 111
ov^^c^^jtj e ecMov^ hjtJK>\HpjKoc jiejUL Jtj^p-
^<^n jtTe nj^^JULj ovo^ Ji^çjcyjjij Jululoîot ne eeSe
nzoîK e^o'h JULneqjuieitpjT hcojt jUL^K<s.pj.
eT^.v^7\i îiTeqi,^e eeoT^S h^HTq c^^ht hcyee-
xioT^j njJUL^ OJT eT<î.TeojULcq iiJULoq siBoq T^e ^.q-
epovjiiJ Jtineçf ccMJULiS. eeov^S ençyojj oto^ iS.çf pjjuij
e^pHj estoîcf hoTJtJcyi^ jïJiiV ^qepiî.iiL«L>\H25: epoq
eçfl^^J e pcuq JULenejtcotJC i,q^ epocf h^j.jtiiHa| h-
ceojjîOTqj ovo^ iL(![KOcq ^ejt otk^jcj juLSiS.cjXj-
KOJi ovo^ ene i.q^ow^ ne eepeqo^çj jieJUiiLçf e
h^pHj ^e ^en nièziCMp^ eTeiJLJUL«x,v iî.qoTOJt^(:[
epoçj jixe nj<î,\?joc ^.n^, juL«s.K<j.pjoc eqep<^opjji h-
ov^eSccM hovpo neii oTJiJcy^ jicmot nezi^^q 2S:e jul-
nepo>\T eSo>^ ^en n^j-f^juii 2teoTHJ ^^j ne niu^î,
eTiî, n(îbjc eiî,cyq jikj o)^ nîttoK eSo>\ jtTe niî.jea5Jt
iX?\iî. eKei^necuty hoveTKTHpjon eepoTKOTq jihj
Ôeji njJULiL eT^vcu>\ hT<?L4î,^e ji^htçj oto^ heoK
^OJK n^LJtienpjT hcojt iS, ^i^ otoî e coS^^ ji*î,k k-
neKX^oA^ kc^pui^ hjiJJUL.i,pTvpoc eeSe nj^cwS
eeji«î.iieq eTiX.Kiî.jçf hi^eKK>\HCjiî, ^jiot ze iinep-
^4î.T0TK eSo>ViS.>\A4Î.eKeTov^o e2teji m.i eTexp^s^
JuLiittîov ^ejt n^/^c ovo^ tti^.j'-f^jULj ^ojq ct^. njicaj-
JUL^. 2î:CMJ>\j epocj epe T^ipimn Àin;x!^ iiToji îijuloc
112 Saint Macaire d'Antioche.
TOTe ev>vorjoc eT^^TConq hcytopn içf jpj k^j-t^î.
m,q OTO^ ^qjjij eSo>v hovjULiî.nniS, hitoTS ^,q't Ji-
jtjjiovS jtJiJKÎ^HpjKOC eepovKCMT ÀinjTonoc ^en
'f JULH JijSexi.
oTO^ iî.çjj eSo>\ eepeq2S:«3K' eÔo7\ iin^tuS iinov-
po eq'j^ajov iinejK^jc ovo^ nejiJioT'j^ nejiccwTHp
JHC n;x^c (^^.i eTe eSoî\ ^jtotçj epe cuot JtjSejt
jieuL npocKTJiHCJC jtjSeji epnpenj Jul^joît JiejUL^.çj
jiejUL ninjiiS. eeoT^S hpeqT«j.Jt^o oto^ jiojulootcjoc
jiejULiî.çf i^ovjtoT jtejUL jichov jijSen Jiejui cy^s. ene^
JlTe JljeJie^ THpOV iJ.JULHi!.
1. cod. eepeKzcuK.
113
II. TEXTES DES DIFFÉRENTS DIALECTES.
Priucipales différences des dialectes eutr^eux.
Les cinq dialectes coptes connus se divisent en trois groupes :
Le groupe de la Basse Egypte, représenté par le seul dialecte
hohairique.
Le groupe de la Moyenne-Egypte qui contient le Memphitique
et le Fayoumique.
Le groupe de la Haute-Egypte qui comprend l'Achmimique et le
Sa'îdique.
Les différences philologiques qui régnent entre ces dialectes
sont plus ou moins grandes selon que leurs lieux d'origine et d'em-
ploi sont plus ou moins éloignés. Le Bohairique à Alexandrie et le
Sa'îdique en Thébaïde, constituent les deux points extrêmes ; les
trois autres dialectes, les intermédiaires. Le groupement gramma-
tical et phonétique correspond à peu près à la distribution géogra-
phique.
Il faut cependant remarquer que les quatre dialectes de la
Moyenne et de la Haute-Egypte sont plus rapprochés entr'eux que
du Bohairique. Celui-ci forme une division bien distincte et possè-
de des caractéristiques bien tranchées.
8 2
114 Les dialectes.
Le Sa'îdique et le Bohairique sont de beaucoup les plus riches
et les plus importants ; les trois autres, surtout le Memphitique,
n'ont jusqu'ici fourni qu'une quantité relativement peu considéra-
ble de documents. On en jugera par la liste des ouvrages coptes
dressée à la fin de la grammaire.
Comme langue parlée, c'est le Sa'îdique qui s'est maintenu le
plus longtemps. Quelques villages de la Haute-Egypte le conservè-
rent jusqu'au 17* siècle, tandis que le Bohairique avait, dès le 12'
siècle, entièrement disparu devant l'arabe.
Voici les principales différences qui existent entre les cinq dia-
lectes. Ces différences portent sur les consonnes et sur les voyel-
les.
I, Différences dans les consonnes.
1. Le Bohairique possède les trois aspirées <^ XI ^•
Les autres dialectes n'ont que les ténues n K T.
2. Le Bohairique a deux signes pour les gutturales . h h Qt h
(^) . ^ = h,h;^ = h.
Les deux dialectes de la M. É. et le Sa'îdique n'en ont qu'un : ^
L'Achmimique a le ^ et le ^ barré -^ qui correspond au ^
bohairique, à cy et à 2t quand il est combiné avec T.
3. En Bohairique, le q et le ^ égyptiens deviennent quelque-
fois 2t, mais (^ en Sa'îdique; tandis qu'au contraire le t égyptien
devient o en B. et 2S. en S.
Dans l'emploi de ces deux lettres 2: (^, les autres se rappro-
Les dialectes. 115
chent plus du Sa'îdique que 4u Bohairique.
4. Le C bohairique est souvent remplacé par jy dans les autres
dialectes, C<S.ZJ .- ty<î.2S:J « parler ».
II. Différences dans les voyelles.
1. La voyelle auxiliaire finale J en B. est représentée par 6 en
S. pOîJULJ : pOJJULe.
Le Memphitique et le Fayoumique suivent le Bohairique et re-
tiennent J, l'Achmimique suit le Sa'îdique. De plus, J B. radical
est en S. écrit 61 au commencement des mots et J à l'intérieur
ou à la fin : CIOîT = JCMT « père » ; m.'i, TiJ.Jf, JliJ = ^^,J,
Les noms et les verbes bohairiques terminés en iJ, ej, Hl,
OVJ ont perdu la voyelle finale en Sa'îdique, Jl^J : Jti « miséri-
corde », cy^J : ^l- « fête », n^^.i : JIKiS. « chose » ; ^ej : ^6
«tomber», ep<^ej : epFie «temple», XkQi -. AXe «aimer» ;
^XhJ : â.}\e « monter », IIHJ .- Aie « juste », JtOVJ : JIOT
« être sur le point de », CA^OTJ : C^^OV ce maudire ».
2. Plusieurs mots qui ont un ^ en B. ont un 6 en S. et dans
les autres dialectes : 0V2t.î.J : 0V2teJ.
^ Une voyelle simple en B. est souvent double en S. tyepj :
Hieepe « fille », zcwpj .- ZOJCUpe « être fort ».
4. Enfin les deux dialectes de la M. É. et l'Achmimique se
distinguent par le fréquent ûmploi de <î., là où les deux autres dia-
lectes auraient O et môme 6 .- cSoX B. S. eSiS.>v M. F. <X.S«X.>\ A.
116 Zacharie V.
Mais c'est avant tout par l'étude comparée des textes qu'on
acquerra la connaissance des dialectes coptes.
■^*^
Zacharie V.
BOHAIRIQUE.
{Tattam).
1. Oto^ ^.sT^.coo ^jq«î.j hji*x.S«î.X encycMj s.im.v
ovo^ ^Hnne jc otoc^ ecj ^^>viJ. 1
2. ovo^ ne2t<x.çf xtHj 2te ov iieoK neTeKn^v è-
SA1DIQUE.
{Ciasca II, p. 555).
1. IÎV.Vtt5 iX.jqj* Jiî.T^ e^p^x-ï i,'isii,v. iX.vcu ejc ov-
2. ne2î:iî.q Ji^ï 2te exjt^T jitok eov nez^J-j ste
ACHMIMIQUE.
(R. T. E. A. 1897 p. II).
I. DV.OV AJÇf J* ïeT^ «S.-^pHJ JLJfJlO ^.OT ejc OV<J.C-^
3. ne2:«j.q JieJI ste ij.KJto xit<j.k 4X.o^ n^j-îtei ate àjjto
I
Zacharie V. 117
poq ovo^ nestHJ xe "^^jiat i,noK evoc£) eq^i>^iS,j
eqjpj hk h.itx^.^i hcyjH jieu i h.1^x^.^s hovoceexi.
3. OTO^ ne2s:4î.q jihj ae <^^j ne nsci,^ovs eexiHOV
^jxejï n^o JULnK^.^j THpq 2te ovhj peq6jjT2s:OJic
jijSeji eTèep novjuLnojjty eSo>v £)ejt ^.x-j ty^ e^pnj
e ^JULov ovo^ pe(^«5pK jtJtoTst jijSeji eveep novii-
ncyjty eSo>v £)ejt <|ij e^pHJ e ^julov.
4. ovo^ eièejiq eSo>\ nez:e n^Tojc njn<î.JiTO-
ejniî.v evo^c eçf^H>v eqitiî,p zovoot ïjLJUL<î.^e hcyiH
«î.va3 JULHT ïiJULiî.^e hovcMcyc.
3. ne2î:iî.çf Jtiî.j ze n<î.ï ne nc<x.^0T eTJiHV eSoîv
exAi l\K^,^ THpq eSo}^ 2te peqzjOTe* jijjti eTjt*x.2tJ-
KSiL^ JULJULoq ^JUL i\.â.'i (^^.^p^,'i e niiov «s-voî otoji
JtJJUL CTOjpK JlJtOVX eVJÏ<J.2:J KSiX, OJt JULJULOOV gJUL
RiX-J a}4S.^piX.j e njULOT.
4. ij.v«5 i^jïiX.JtTq eSoî\ nexe nxoejc nn^x-jt-
i.Ti.c-^ eq^H}\ eçjJiiX.p îtovouT JULJULiL^e ji^jej «x,ov
JULHT ijLJtliX.^e JlOVOîC-^.
3. n<x.2Leq Jieï ze neï ne nc^^ov ctiihot i.^iSh
<x.2tJUL n^o JuinKi^ THpq iS.Si}v 2te peqzjove^ jijjul
4Î.VJÏiX.2:JK8<î.'' ÏJLJtlii.T' -^Jl neï OJ^L-^-pHl iî. nJULOT iî.OT
OV4S.J1 jijiUL eTp«x.niî.-^'' hnoT2t iX.TjiiS.z:JKSiS, ïiJLiiV^
-^jt neï ty«x.-^pHÏ a. njuiov.
4. iX.oT ^-jiiJiTq *x.SiL>v niX,2î:e n2tiî,ejc nniX,jiTO-
118 Zacharie V.
Kpi5.Tcwp ovo^ Gcfècye m,q e^ovxt e nnj Àinjpeq^ri-
ovj nexi e^oYji e rhj e «$h eTcwpK ju.niS.p^jt ezeit
OTO^ eqèjULOjiKq JiejUL Jtecf tye Jtejui jiecf oînj.
ï 5. OTO^ «î.ç[j eSo>v h25ie nj<LrueXoc eTC<s.25:J h-
^pHj h£)HT ovo^ ne2tiS.çf jihj xe çf^j JtneKS^Tv
entyojj oto^ ^ji^t e <^^j eennoT eSo>\.
6. ovo^ nexHj 2:6 ov ne oto^ neît^q xe ^^j
T0Kp^,Ta5p itçfSttJK e^ovji ennï ÀJLnpeç[2:J0Te 4S.va3
e^oTji ennï ïineTOjpK ïtjtovz: }xn^.p^,n estjt ov-
stJjKÎojtc jtçfovt»^* ^jt TJULHTe ïineqHJ >nqoz:Jieq^
JULJî jteqKetye'" iiji Jieqoîjte.
5. ,^^03 i,qes e&o'h ~n(^i n^j-uueTvOc e^^â^^e gp«î.J
jt^HT ne2î:«î.q Ji«j,j 2$:e ç[jj<î.TK e^p^ï JiKJt^v en^ï
eTiiHTeSo^
6. nezi^ï 2te ot ne n2toejc nezi^j^cf n^ï zie neicyj
KpiJ,T«5p çf ScMK <s,-^-OTn ^ nHJ ïinpeçf2S:J0Te a.ov ^,-
-^-ovji i, nHJ JULneTp<î,n<î,-^- hnoTSî: Âin^pen i,^n
ovxjjix^jtc qoTc«^8 jiTJULHTe JinqHJ ç[<î,25:Jieq^ julji
jtqKe-^e'° <s,0T jiecfcMjte.
5. <x.ov 4X,qej ^,&^,}\ h($j n^i*ue>\oc eTcyeste h-^pHÏ
Ji-^-HT n<«Lxer[ neï ze qej ïeTK ^.-^pn'i kjio ^ neï
eTJlHOT «5.Sj,>v.
6. nii-zei' ze o ne nstiJ-eic n<î.z:eq neï îte nei
Zacharie V. 119
ne njcyj eenHOV eSoX ovo^ nex^î-çf ze ^^,s ne nov-
<5j jîxojtc ^eji njK<î.gj THpq.
7. ovo^ ^Hnne jc otî&jjkTÎmp sit^^^t evjjij
jULJULOcf eSo>^ OTO^ JC ovc^jjtij ^en ojulh^ iinj-
tyj.
8. ovo^ neZiS-çf xe e<s.j Te ^iî.jtojULj<î, oto^ ^q-
SepSojpc ^en eJULH-j^ iinjoij ovo^ <s,çjSopSep jul-
njoîjiJ siTi^^T e^ovji epoc.
eTJiHV eSo7\ iî.v«3 n<î,ï ne nev2S:jJt(î6jic ^jul nK^.^
THpcf.
7. iî.T(M ejc ov^rfjKTçup hT<s.^T evqj ïiJULoq <s,va5
ejc ovc^jiie ec^jmooc xiTJUiHTe iincyj.
8. ^VOî ne2$:<LÇ[ 25:6 T<î.jf Te T^JtOJULJ*^ â,'fU3 â,CnO^&^
jTTJULHTe Juincyj ^s^tcw ^LcnoTîte iinoîne hT<i.^T e-
^ovji èpojc.
9. 4Î,jqj hjiiî.S«i.>v egpij.jf 4j.jni^v ^lvoî ejc c^Jiie
eTJiHov iS<î,>\ <s.ov nej ne novzunz^nc -^ji nK«L^
THpq,
7. iov ejc OT(^6a5p jit<s,^t evqj ijLM.iS,q «j.ot
eic OTc^jiie <s.c^JUL4Î.cT -^n tiimtc Juin-^-j.
8. niJ-xeq ze Teï Te Tiî.JiojULJi^ <j.ov iJ^cTCKc" j,
TJULKTe iin-^-j <s,ov i^c^^KC iinoîne xit^^^^t iî.^-OTn
4X.pcuc.
9. iS.jqj hni^S^T^ a,-^-pin' ^,in^) ^.ov eic ovc^ijuie
120 Zacharie V.
9. OTO^ iS,jcfij hjiiS<î.î\ ènojojj ovo^ ^Hnne je
C^JJULJ CJlOT'j" Jt^YJlHOT eSO>\ OTO^ 116 OVOJt iim.
i)en jïOTTeji^ oto^ ne ovoji ^iî.jtTeji^ epojov k-
iinjttjj ovTe ejULHi^ iinKiS-^j nestx ottg eiiH-j^ h-
10. ovo^ nexHj Juinj^ii'i^eT^oc exc^aj h^pHj
h^HT ze <j.pe m.i m,e}\ njcyj eecMxt.
CHTe evjtHV eSo>v epe ovnii^ ^ji xievTJi^ «s.t«5 ji-
Toov*^ jiev jt^ejiTJtg "juljuloov itee*^ xi^eiiTJt^
jienot^ iX.TTa50TJt e^pi.ï Juincyj ottg tjulhtg iin-
KiS.^ iî-VOî OTTe TJULHTe JiTne.
10. neXiS.! JULn<j.ui?e>\oc eTçy<î,2:e e^pi,'i îi^ht
ze epe ji^j jt^zij ncyj eTcwit.
11. ne2tiS,q Jt^ï 2te e KOJT m,q... (manque).
cjiTe evjiHOT iSiS.>\ eovji oTnjtiS, -^n jiottji^ «î.ov
hTiJ,v*^ jie ovji ^enTJi^ JULJULiX.T iiT-^e*^ jt^ejiTng
henoiîr «î.vTa3Jie <j. -^pHÏ ïin-^-j ovTe TJUiHTe ïin-
Kiî,^ iS.ov ovTe TAiHTe JiTne.
10. n«î.2î:eï ïin4Î.uue^>\oc eTtyeae n-^pnï ji^ht
2te ^. nei m,^i nj^j i, to.
11. n4X.2tecj jiejf ze i, koît Jieçf jiovhj -^ji hk^s.^
eTJULJULo ^j nqCiX.STe.
Zaoharie V. 121
1 1. OTo^ ne2:iî,ç[ 2te e kojt jia.q jiothj £)ejt hki,-
^j iiS^SvXcuji Jten e ceSTcwTq oto^ e X*^^ ^^^
-<s<c<î»i6v>3-
NOTES.
1. ÇfJ- dans les trois dialectes, de Cf^J Çjej S. A. porter.
2. J^T^, JeT;!^ regard. Le pronom suffixe T de la i pers.
n'est pas exprimé à cause du T radical.
j. 1,0 = e-OY [vers] quoi } l, = G vers.
4. 2S:J0Te = (TrOVJ prendre, voler. peç[2S:J0Ve JIJJUL /om<
5. XJ-kS^ violenter, torturer, m. à m. prendre avec violence.
6. eT-p-i Jli-^ gwî /"aj'i serment, ^Jt<î-^ = iJl^cy serment.
7. JULJUL<Î,V gMX, = ÏAJULOOT S = JULJULOJOV B.
8. 0V«5^ = OVO^ B. habiter, être.
9. JlÇf-02tJie-Ç[^ Çf-i2S.Jie-Ç[ il la consumera [la maison), de
a32t>n S, «J.2t.Xt A. consumer, détruire.
10. Jteq-Ke-tye, itq-Ke--^e e^ s^s boiseries.
11. «î,C-JtOZ:-C, 4Î.C-TeK-C i/ la jeta, de JIOVX, XlOVZe
jeter. Le mot A. TÇ,K^ de "i^KG cité plus bas semble être la ra-
cine S. TCWK qui signifie à la fois allumer (B. OCMK) et fixer, en-
foncer (B. eOJKC).
I 2. ilTOOT, JlTiî,T = heOîOT eux, elles.
I ^ h-ee, Jl-T--^-e à /a manière. Jtoe = Jl-T-^e avec con-
traction de T^^ en O. -^6 = ^6 B. manière, mais le B. emploie
de préférence le mot pH^ qui a le même sens.
122 Isaïe I, 1-6.
Isaïe li 1-6.
BOHAIRIQUE.
{Tatlam).
1. 'T'^op^J.cjc eT^,çjJtiî,v epoc siT^e hc^h^c ncyn-
pj h<î,iia5C OH eT^çf ii^T epoc ^i, -^j^jov^^e^ jieJUL ^i.
j^HJUL ^eji ejULGTOTpo^ Jtocj^c jiejUL joî^e^JUL jteJUL
^;)ÇiS.c jteii eçeKj4Î.c jih eT^TepoTpo ^en 'j'jov-
2. ccMTeJUL T^e ovo^ (ricuLH nK<5.^j 2te n<îojc ne-
SA'IDIQUE.
{Ciasca II, 219).
1. 0op<î,cïc* jiT<î. HC^.j4î,c jt^T epoc nojHpe Jt^<j.-
JtitMC JtT^ç[Jt^T epoc^ eTSe ^0V2^i,si, ixn eiT^Hii
^il TJULJlTCpO^ J10CJ4Î,C JULJI ja3«î.e^JUL JULJl ^X^^ ^^
eçeKJiC JI4S.Ï jiTiLVpppo ê25:Ji 'j^oTî^^s.JiX..
2. ccMTJUL Tne ZJCJULH HKiî.^ zic ^ n2toejc uj^ze :
FAYOUMIQUE.
[Zoega 145).
I. Bop^cïc hTS. HCiLj^c jicT eXiS,c^ ncyH>M xtg<s.-
JULOîc TH hT«î,qjiev e>v^c ctSc ^oT^e^. xxn T^ieii
e^eKJiJ.c jiej JiTive>\epp<î. estJt i^ovî^ei^.
2. COîTCiA TITH. XJCiAK RKC^J ZlC ^ R^ cyeZJ :
Isaïe I, 1-6. 123
OT t^e iî.vep«î.oeTjJi jululoj.
3. i, OTe^e covejt c^h eT^.q^oi{q ovo^ ovecw
<î.qcoveji ^OTOii^ç[ jiTe neç[(^jc njc>\ 2^e Jmneçj-
coTOîJiT oTo^ niS.^iî,oc JULneç[K<s.^ epoj.
4. ovoj JULJty>^oX hpeqepjïoSj nj^iî.oc eoiie^
h<5.JUL^pTJ^ n2tp02S: iiinOJlHpOJt JIJCyHpj Jt«S.JlOJtlOC
^xiojHpe «î,J2:noov <5,J2s:iî.cTOT iiTOOv 2^.6 iv5.eeTej
ÏIJULOJ.
^ «î. ovëge covjt neçf2toejc ^s^toî iveoî cotji
noTOîJULq ïineqxoejc niH>\ 2^e Jw.necfcoTa3jtT ^tcm
4. OTOJ hoT^eejtoc hpeqpnoSe ov>\«5.oc eqjme^
eSo>\ e JioSe necnepii^s. JuinojtHpoc jitynpe JtJiiî.jio-
JULOC iTeTJtKiî. nzioejc JtcwTJi <î.va3 zie Te rjii^ jt-
gencynAj «5,j25:niî.T <î.J2î:ecT0T. jiTa.v 2s.fi iX.v^ee't'
j. <î. ov^^H covcMJi nec^. <x.vcw ^^tjcu covojji
noViJ.JUL(;[ iineq^. njcp>\ î^e JULneç|coTa3iiT ^,vw n^.-
}\iS,oc JULneq^^jt iS.n«î.K jijjul.
4. oT^, ejiOTeojioc h>\eç[e>\nJ.Sj. ot>\j,oc eç[-
juie^ eS<î,X JiJiiLSj nciiepjULiS. JtiuojiHpoji. Jiecyiipj
Jtjie<5.jiotJL()c ^TeTGJTKe \i<^ JicoîTeji. i.rw «s.TeTJi-
124 Isaïe I, 1-6.
5. oTOJt Jiep^oT eTeTejiit<î,(^Tq epeTeiiTov-
5. ^,Tw ne nKec^cy e^m.'nTq ëziCMTjt eTCTJi-
ovcw^ exjT jieTJi4Î,JioJULj4Î. «î.ne jijjul evTK<s.c ^ht
hjjul ev^VRH.
•j^hov^fîWJtT JuinneTOTeeS iinjcpX
5. ecy^H ne nKecyety eTeTenovoj^ ezin neTen<j.-
jiojULJiX. ^nn njSj ev-j^nKec ^ht njSj evT^vnH.
— *3fl&a-ï—
NOTES.
1. OOp^î-CJC = T-^Op^CjC.
2. epo-C, e7\<î.-C, (z^^rs) elle. Comme on le voit, le Fayoumi-
que se distingue de tous les autres dialectes par l'emploi de A à la
place de p. De même que l'A. et le M. il prend ^ là où le B. et
le S. ont généralement O.
3. e JULCT-OTpo^ T-JUinT-epo^ T-lieT-pp*?.^ le règne.
Le groupe B. JULeT,-JULT est représenté en S. par IIKT. OTpO
B. roi se dit en S. epo ou ppo toujours prononcé éro, en F.
bp^ epp^î. •
Isaïe XXXIII, 1-11. 125
Isaïe XXXIII, 1-11.
BOHAIRIQUE.
{Taltam).
1. Ovoj JtJtH eTjpj JULJULtMov hT<s.Xena5poc sibw-
Tejf ^e iiJULOJt ^7\s m.e'p ohjiot JtT^Xenajpoc
OTO^ §H eTJti5.epiX.eeTjjt JuLJUiajTeji <i.çfepiS.oeTjJt
^.n evkT^.^e jïh eTep^j-oeTixt ovo^ evèTHJTOV ii-
§pHi^ jiov^o>\j ^j oT^Soc ni5.jpHi^ eve<fjpo è-
pojov.
2. n(^jc m,i m.n epe ^ohji i^^p X" èpoK
îi2tpo2t itTe JÏH eTOj Ji«5,Tca3Teii JUL<î,peç[a)a3nj e
nTiî.KO nejtov2t<5.j 2^e iî.ç[£)en otchov h^oz^ea.
MEMPHITIQUE.
{Bouriant, Fragments
baschmouriques, 9).
1. Or^Jf JTJieTT^T^encMpj' ïiiiiTeji iiiiji X^«x.v
2k.e xteepTHVTejt JiT<x.>\ena3poc i.vw neT^s-eeTi ii-
ivoj cejieniS-p«î.2i.j2s.0T iiii^T <î.va3 jit^h hslOT^^.^.-
T^s gj ovcyTHJi Tej Te t^h^ eTovne(fuôTn\
2. n(îc jieej Jinn hT^j-jine^^ u«j.p ep^s-K jui^j-pe
necnepiiij. iïneTiî.j hiX.Tjie^'t ojcwnj eTT^K^î.' epe
nejtoTîtej 2^e ^ii ueoViJ.ja)' jiTeo>\j^'jc.
126 laaïe XXXIII, 1-11.
5. eeSe tcjulh jtTe TeK^cf" 4î.tt«5JUlt hîte
^*s.jie0jioc.
4. ^Jtov 2s.e evèecwov^ hneTencycuT^ JtTe ov-
^<î.jity2:H0V n^jpni^ eveccuSj JtmcuTeji.
^cjuLo^ jiste cjîwji jt^«j.n jiejui JuieejULHj.
6. evèTHJTOT ^ejt otjiojuloc nejiov2î:iî.j ^e ^,q-
XH ^en ^^Jii^twp ^,ch.M.^.1f siT^e "femcTKStx.n
jtejuL "f coc^Jiî. jteJUL "j^iieTeTceSHC ^^ n(^ xi^j-j jte
3. eTSe TecjULH hTeK^^,'-f- i, jie^<î.oc nojcyc ^
eSiS.>\ eTSe Tex^i^ ^vcm ^ Jieeeitoc stcwtope e-
4. "^I^JtOT 2!.e jteTeittyçuX JieceoT^^'' e^ovji m,
nKovj iiJi JïiL nji<î.(rjiT^H^ hoTeej ecfcoîoViî.^^ e-
^ovji Jt^ejia)2tH0T Tej Te t^h^ eTOTJie^ojSç ii-
5. $i" oveeS eTOTH^" ^xt JteTZ^cj ^ cjcmji
JULov^ h^en ^j 2^jKeocjjiH.
6. cejieTejTOT ^jui njiojtioc epe nejiovxei ^jî
jieiL^ajojp epe tco^j^ julji TJULeTpeuLxi^HT^" juijt
TJULeTpeiiJioTTe'' jihov JtiS,^peji n(^ Jtej Jte iie^s.-
^CMCWp îlT2^JKeOCVJtH.
Isaïe XXXIII, 1-11. 127
jiH eTeTeji m.ep^o^ ^^stcwov evèep^oi^ ^i.Te-
Tejt^H ^<î.jïç[eJULJt^a5S c^p eveoTopnoT evpjjuij.
8. evecy«3ç[ ï?iî,p Ji2te jijjulojjt JtTe m.i ^ckhji
ji2S:e T^oi^ hjtjeenoc oto^ ^^^j^ohkh ctcjulojit
jiejULcwov eTeo>\c oto^ jijieTenonoT e ^i^sipw-
JULJ.
nj>\jS^vnoc ^qep^o>\oc hste njctMpcwji ececycwnj
ecoTOjji^ eSo>v h2S:e i^joT2s.eiL Jiejui njKepjuiH-
î^oc.
iiJiovgjpHJiH" eS<s.>\ ^JTen TeTTHJt cejieTenji^v
JlJtOV^jpHJtH.
8. Jte^JiLTji* ï^*j.p jijtej jteep2t<î.JH'' ^. T^iS-i^ ït-
jieeejtoc otoî ^ltcw ceite(![j ïiTî^jAeHKH gtkh ixn
jiej. «J.VÎW hjieTejt<s.noT e ptwiJLj.
9. iî. HKe^j ep^HjSj iS, n>\jSi5,jtoc xjtyjne iS. ,x.c-
T<j.ptt3n ep^e>\>\oc TUi>\j?\e«î, juijt nKiS.pAiH>^oc
128 Isaïe XXXIII, 1-11.
10. i^Jtov ^jtiX.TÇMjiT nexe n(îc. i^Jiov "fm.-
10. 't'Jtov ^niî.Ta50Vji neze n(Sc. ^jiov "fiie-
--ï-Cji;êSr=»5afca=*^>=3—
NOTES.
1. T^îvenCMpj TaXaiTccopsiv, pris dans le sens actif, rendre
malheureux.
2, T^K<S. = T^.KO faire périr, perte.
}. T-^H la manière.
4. (KUTn vaincre, être vaincu.
5. OT^JUJ = oToejcy S. /^mps.
6. noîcyc eSiJ.>v é/rg stupéfait.
7. ite-ceOTiS.^ ssroni r^ums. Jte = 4X.JI du futur. ceOV^î.^
et plus bas CCMOV^X.^ = CCUOV^ S = eOJOVf- B réunir, être
réuni.
8. m.(S' grand = nO(f S = JI02: B. mais le B. emploie de
préférence JlJ«ji~.
9. OTH^ quai, de OTCM^ habiter.
10. T-JUieT-peil-h-^HT la prudence ou la science.
ïi. T-JUieT-peJUL-JlOTTe la religion, la piété.
12. TOjS^^ = TCMS^ prier, demander.
13. îtJl-OT-^jp H Jt H /a paix, avec redoublement de ïï par-
ticule du compl. direct. Le même redoublement a lieu plus bas
dans ^JtJl-OT-a|Jcyj avec amertume.
14. ^JiJ-VJ pi. de ^JH voie.
1 5 . Jie-ep-2tiJ. J H deviendront désertes.
Lettres. 129
Lettres.
Lettre de Paphnuce*.
>ï< n<î.njtoTTeoc neTC^<s,Jf JbLc^e>»oeeoc 2te i^pcy-
HHpe JULAioK eTSe Jienpocc^opiS, iiTa.VT^^v gtootk
^jTeji iieKpjJULiî. JieTJULoovT m,'i eTepe nnoTTe
niî.Kpejjie juljulok gtSktov. ov iiojtojt ze eTSe
Jtenpoc^op^ JiT^KJ) «î.TpooTaj epooT. ^.7\7\^. eTSe
TiKejULjiT^>^7\o 'm^T^OJtx mi, Tecg<î,H eSeio
n^HJ! njioTTe neTJt*î,Kpjjte jiTiî.JULHTe julji TJUiHTe
jienpocc^ep^ siJtxixi^K ^tc» JtecKHve oji hitpojJULe
ilTOK COOT^ e^OTJl iJ.KSaJK «Î.KK^<Î.V eJJI«S.Ta30YJl
^^, oTHp jie>^jTi«*jc. n>\HJi ejc nxtovTe jiijljul<î.k. n^j.-
pij.Kiî.>\ej JiJio^T'JipaîJULe Jtrej epHC jii^pj jiecKiive
Verso.
Hh Tiî.iS.c^ ii^eXoeeoc iiji <î.n«î. stcwpe ^jtjul ni5,ii-
iioTooc ne7\^^'X.^ ov7li.ï ^n t^^jul hTeTpj«î.c eTov-
1. Manuscrits coptes du Musée des Antiquités des Pays-Bas iX Loy-
do, pur Plcyte et Bocser. Leyde, 1897. (p. 4S2).
2. A donner à Vhllolhée et à Apa Jôre^ dr lu part de l*apknuce, etc.
9 s
130 Lettres.
Lettre d'Azarias^
jc ne^c. >î<. ^JïOK ^Çi5.pj^c nepecfpjtoSe eq-
c^^j eqcyjjie e nequepiT ïieioîT h. JUL«î.jjiovTe eT-
^opej ÏJL ne^c ^Ji ovjme çfp«i.Jiue. ^f^ine on e n^-
COn <^eS<Î.JL)LCUJÏ JULJI JteCJtHT THpOT eT^^^THK
ov2S:^j ^JUL nstoejc niS.JULepjT Jrt coji. t<s.<î.c Àin^jcuT
çfp^Jii^e ^JTJi «i.ç«J.pjiJ.c neqcynpe.
Lettre de Sévère.
(AZ. XXXIII. p. 41).
>ï<. çyopn juiejt i^cyjjte epoK <s.pj-njt2,
TJiJtoov RKOvï jie^pjULovc m,n
iijï ncKeoc jiHpn ency2, Ji^n<x. cye**
jieTtMjuL ze ejc ^HHTe ^.q^ojji
e^oTH n>vKji ^jijcoT jiuej^ epnc
KiX.jtMc >vojiiojt JbLnpi5.JULe>\ej.
covHpoc cyejteTCMJUL
1. Di alcuni Cocci Copti del Museo egizio di Torino. Note de Fran-
cesco llossL 1805, et A Z. 1878. p. 12.
2. 1^ subjonctif remplace l'impératif (252), porte-les et viens au
Sud.
Inscriptions. 131
Inscriptions.
Éclipse de soleil \
4« ^n cov JULiiT<j.ç[Te ïi ^,rw ^n Tepojmne
c^i5.jULeJtat5e thc exepe nexpoc ïi
^. npn pK^Ke ît zin e stHJtie îi^htc.
Épitaphe^.
^ 03 2S:e 0T-iX.a| juLJULjjie ne nejnoj
pst. «3 cTjnSojK encyuLJULO eçjoT
Hov niX.piî. hcon THpov. cm (Trn
nXe^ ecn^cyT enes eneKpo\
CM njULOT np«î.n eTCiî.cye ^n tt^
npo hovon mn. ncTcycMCMT
eSo>^. neTncMpz: e^enejoTe
eneTcynpe iî.vçM ^en cynpe e
nevejOTe. oTon nm eTO dl
jUL«x.jpjjULe esten nenTiX.TJtiov^ h
1. Même référence que « Lettre d'Azariaa ».
2. Al indique ici la filiation : Pierre fila de Paloa.
3. Revue Egyptologiquo, I, 1880, p. 139, et IV, 1885, p. 2. Cf.
Hall, Coptic and greek toxts... pi. 3, N° 400.
4. O Navigation {dans laquelle il est) difficile d'arriver (Cn-ej =
n-J) au rivage !
5. nenT-^V-JtlOV ceux qui sont morts.
132 Inscriptions.
TOOTOV. JUL^pOTej 6 neJiULiJ. JI
cezioî jioTToejT ecjovooTe e
2:11 TllJITeSJHJl ÏITiS,JULJlTÇyHpe
jiT«î.jej eSo>\^JTOOTC jit^jul«^^v
JI^WP^ 4X.jStt5K e KOîC Tno>vjc
K^*j.T ^JUL nejT<î.^oc. iS,pj n^JULeeve
ji<x.jULep<s.Te Te nJtoTTe kcw ji<î.j eSo>^.
ilT^ (JJULTOJI) ÏJLJULOJ JUinOOV JULHnOC
Stèles du Musée d'Alexandrie. (Salle N° 6).
N° 280.
njttJT nojHpe
nenjiiî, gtov
<j.^S. 4î.n*î. jepHJULJ«s.c
«s.niS. ejioî;/!
nejtcoji K7\ovc^.ne
nevcynpe ^.^K^.cwitx^,
egp^J J1C0T2L0VT H
jiennn ^n ovejpH
1. 5ic pour nJtli.
2. Traduction : Le Père, le Fils, le Saint-Esprit. Apa Jérémle, Apa
Enoch, notre frère Klousatié, leur enfant, est mort le 28 d'Epïp,dansla
paix, amen.
Inscriptions. 133
N' 295.
* jc 4< x^ *
ejc eeoc
ov SoHeoj
«S.ÇfeJULTOJl
jtioq coVH^
eOOTT iî.pj
N" 197.
,j< en HpHJiH
1. OVSOHewit OV est pour O^ le protecteur.
2. n J«S,KOV nom propre qui se retrouve dans d'autres inscrip-
tions.
j. COV-H le 8. Le trait distinctif des chiffres n'est pas tou-
jours tracé dans les inscriptions.
4. Ti5.K^nfl = T-iS-l^iS-UIl, la charité.
134 Inscriptiona,
JUL<S.Ç[ ^ JICOV
^K ^ epe ^
epovitej jiH
eq^ ^OT-Hp
Hn 0V2î:ej
Cette épitaphe est en dialecte memphitique, caractérisé par la
présence de ^ là ou le sa'îdique aurait O.
A la f ligne iî-Cf JULnTiî,Jt = S. .iCf JULTOJt ; devant T^ 11
affectionne un Jt intermédiaire.
A la 6' ligne ^ indique évidemment le nom de Dieu, ^^ =■
Dans le mot n^ (n-(H)JC) l'article est tellement uni au nom
qu'il est censé ne faire qu'un avec lui ; c'est pour cette raison
qu'on ajoute un second article.
Voici la traduction : En paix, Apa Abraham s'est reposé le 6 de
kiahk. Que Dieu lui fasse miséricorde ; la paix, amen ; salut dans le
Seigneur.
'-îî..«5r*ifc"*>==5S—
Vocabulaire sa^dique.
135
VOCABULAIRE SA'IDIQUE
pour les lettres et les inscriptions.
® indique les mots grecs et étrangers.
® <S.JULe^ej tarder.
SCÎ3K aller, partir.
® 'KSl.K = 2^i^,K^n dia-
cre.
ej = J venir.
eJC = JC voici.
eJOîT = JCWT père, pi. ejo-
Te = jo-j^.
® e>iS.X (JCTOC) le plus pe-
tit, le très humble.
eTSe-, CTSHT^ au sujet
de.
eTOOTs** à.
e^HT vers le Nord.
® H. art. grec fém. sing. la.
® O<J.pjUL0TC lupin.
eSeJO = eeSjO être humi-
lié.
® JJÏ2S.JK (TJOJJt) indiction.
® J«3^i5.JlJtHC Jean.
K^,l. ^ = ^l. ^ de KtU laisser.
KOVJ = K0T2tJ un peu,
quelques.
KOî eS0>\ pardonner.
K^Ke = X*^*^^ ténèbres.
pKl^Ke s'éclipser.
® KpejJte juger.
® KpjJUL^ jugement, pour
;X;pHJtJL^ richesse.
® KpjJie juger.
^po = XPo port.
KtUC Kous n. de ville.
7\icy<J.Jie chef, supérieur.
JUL<î.J-pjJULe qui aime à pleu-
rer.
ne = IIHJ vérité.
jtieeve = JULeVJ pensée,
souvenir.
JULHTe = llHi^ milieu. ilT-
JULHTe entre.
JtlJl = JieUL avec, et.
JULJJie = IJLJJIJ genre, sorte.
136
Vocabulaire sa^îdique.
JULJIT = lieT, JULHT dix.
JULJtTiJ.Ç[Te 14.
liepjT = JtieitpJT aimé,
ami ; pi liep<5,Te.
ni. = itJ,J charité.
Jiej arriver.
nsix. = JijSejï tout.
JlOVTe = nOT'f Dieu.
IlT, eT qui, lequel.
îtT (^ = ejl ** mener, conduire,
de ejite.
ni.V)T être dur, pénible.
itO^r' grand.
O = OJ étant.
OVHOV être éloigné.
OTOOTe = OVOT qui excède,
extraordinaire.
ne ^ nj, art. m. sg. le.
nej = n^J ce, pour Varticle
le.
noov = n-^oov le jour.
n«X.>\OV Palou, n. pr.
® niî.p«J.KiJ.>;ej appeler, con-
soler.
® H Ae^ naviguer.
® npoc^opii, offrande, mes-
se.
nOîpZ = «l-ajpz: séparer,
séparation.
p = ep- deeipe faire, deve-
pOOVcy soin.
^TpOOTty négligent.
® CKeOC vase, bouteille.
® CKHVe vases, objets.
C«5,aje = cy<î.tyj être amer.
COOT^ réunir.
C^l,S = C^^J écrire.
T^^ ** de '^ donner.
T^^C donner (cette lettre)
{c'est V adresse).
® Ti^OC tombeau.
Te = JlTe afin que.
Te = "^ art. fém. sing.
® TeTipTHC gén. de TG-
T^pTH quatrième.
® THC gén. de H art. grec fém.
sing.
TJlJtOOV envoyer.
T<5.npO bouche.
® Tpj<î-C Trinité.
TOeJT = TOîJT lamenta-
tion.
TOOT <^ = TOT a^ main.
® ^opej porter.
^iî,c^J = RiOnJ.
ojiî. = ajiS.j fête.
U|HJUL petit, court.
cyjULJULO étranger.
cyjJte = cyjJtJ saluer.
Vocabulaire sa'îdique.
137
tyeneTCMJl nom propre.
cynnpe merveille
pcynHpe s'étonner.
cyOJtUT eSLO}\ couper, sacri-
fier.
cy*S.2î:e = Cl.Z.5 parler, parole.
qp^Jlï^e Frangé, n. pr.
qTO = ÇfTOJOV quatre.
^«S. = ^«X. sous.
^.S-H fin.
gT^Î^O = t^e'K'Ko vieillard.
iXnT^7\'ko vieillesse.
^JUL =: ^Jt devant les labiales.
^Jt = £)en dans.
^CUil = ^(UnT approcher.
^HT#> = £)HT«^ milieu, in-
térieur.
^HT = ^HT nord.
^HHTe = ^Hnne voici.
^TH#» = ^&K^ cœur.
^iL^TH^ sous.
XHlie Djèmé, n. de monastère
et de montagne.
2tn = ^,^l\. heure.
2î:OeJC = (u)JC seigneur.
(TjJt = 2S.JJI signe du substan-
tif verbal.
(ÎOJUL = 2tOJUL force ; ^.T(^S^X
impuissant.
oV
138
Vocabulaix'e bohairique.
VOCABULAIRE BOHAIRIQUE.
® indique les mots grecs et étrangers.
^ voyelle brève, 9.
provient de J, 17.
se change en CW, 18.
<X. voyelle auxiliaire pour G de-
vant g, 19 ;
devant 'aïn, ji.
voyelle formaiive pour O devant
«I Ô &, 30.
^ voyelle de Vêlement verbal
dans les noms composés d'un
verbe et d'un nom, i p.
1. n^ (^pe) auxiliaire du 2" pré-
sent, 237.
1,-1,^ auxil. du T parfait, 244.
^préfixe de l'impératif, 254,2.
2. un, une, 176.
^ mille, 176.
^&&^ Abbé, titre honorifique
donné aux supérieurs ecclésias-
tiques {patriarches, évèques) et
aux supérieurs de monastères.
^Sjii nj cargaison, s Ver// aMS-
si iJ-OVJJl.
^fiOT nj mois.
® ^,&p^.^.M. Abraham.
® «x.Uiî,eoc, <î.u<s.eoji bon,
le bien. JULeT«î.riS.eOC ^
bonté.
® <î,I*<î.nH ^ charité, aumône.
® ^Ure>\IK OC^ OJl angéli-
que.
® ^l?ue>vOC ÏIJ ange.
® <X.rjOC saint.
® ^\^jœT<î,TOC très saint.
® ^UtUJl nj combat, lutte.
® I.'KI.ÏSLI.C nj diamant.
® «S.Hp nj air.
^0 pour iT privatif i JÇ.
s ^oeTJil mépriser, éprouver.
® <î.eXHCJC ^ combat, lutte.
^epHSj Athribe, ville de la
Basse-Egypte, chef-lieu du 10'
nome. Village dans la Haute-
Egypte.
^i- r sing. 2' présent ; r par-
fait, 2 H.
iJ «^ infinitif pronominal de jpj
faire, 27.
Vocabulaire bohairique.
139
^J^J croître, prospérer.
^JK nj dédicace, consécra-
tion.
® «X.JJieCJC "f louange.
I.K.- 2" pers. m. sing. 2^ présent,
r parfait, 2^3.
® ^K«3,e<X.pT0C impur.
® «S.KPO45.THC nj auditeur.
® ^KTJJt IIJ rayon,
^"K nj caillou, grêlon.
^?\<X.K nj anneau.
® ^.}\e^^.n7^poc Alexandre.
® iî,>^HOJJlOC vrai, véritable.
® iî-^HecOC en vérité.
l.7\HS monter. — 6 OTZOJ
monter sur une barque.
^,'hS0VJ, *X.^J-, ^,'hiTi^ im-
per, de w7\S enlever, ôter,
^T^KG dernier jour du mois.
® <î. A A^ mais.
4S.>vO>^J "j^ vigne. — HJ rai-
sin. J^^-<S.^O?^J vigne,
ni, 2.
iX.>vov nj i^ pi. ^,l\wovi
enfant, serviteur, jeune. lieT-
I.'KOV 'f' enfance.
<X. 7^03 11 nj fromage.
<X.11<S., 4Î.IIII4X. Mère, titre des
Supérieures de monastères.
<S.ll<î.>vH2î: e-embrasser, ep^,-
JtX^.7\n7L e- idem.
® ^,M.^.pTJ^, "f faute, pé-
ché.
^lli^J saisir, prendre, l'em-
porter. — nj pouvoir, puis-
sance, possession. 4Î.Till^-
^J impuissant.
® <s.iie>\ec à\Kzk^ç et 4Î.iie-
^HC paresseux, négligent,
epi5.1ie>^HC être négli-
gent.
® ilie?\J à[xs>.st par hasard.
ilieJl'i^ Amenti, enfer.
® ^llHJl Amen.
illll^ voir ^lli.
^110 J plaise au ciel ! Roc.
IIOJ.
^110 JtJ saisir, prendre, rete-
nir, posséder. — JlTOTî** se
contenir, persévérer, patien-
ter, iX.q4j.iiojiJ JiTOTq il
s'est contenu. — IIJ patience.
illOJtJ, 110 JtJ arriver au ri-
vage, aborder. — e^OVJI
idem.
illOJïJ pour 110 JIJ faire paî-
tre.
® illOC Ames. n. propre.
iJ.110T, /. .S.llfl, pi. «S.lia5J-
140
Vocabulaire bohairique.
JIJ impér. viens, venez, 254,4.
ilipe IIJ boulanger, panetier.
<X.JULa5 J Jl J voir 4Î.JULOV.
^JULUje nj charpentier, s'écrit
aussi ^^liLcye.
^.n- r pers. plur. 2* prés. ; V
par f ait f 2îj.
iJt- préfixe qui indique la collec-
tion, 1J4.
^Jl adv. de négation, 23 ^
iJt adv. d'interrogation, 57 j.
® iS.ll<i,I?K^^JJl forcer, obli-
ger, contraindre.
® iJÏ^I^KeOJl ce qui est né-
cessaire.
® ^JIiS.l?KH ^ nécessité.
® iS.JieeeJUL^ nJ anathème.
iJt^JLlHJ ïlJ perle, pierre
précieuse.
® <X.JI«î.TO?vH Orient.
<î.Jl^V impér. de il^î-V voir,
fais attention, prends garde.
® 4J.JtiS,^opiî. i~ oblation, rap-
port, cause.
® i.SVl.'^^'^iSV se retirer,
s'en aller.
^Jl^cy ni serment.
4Î.JIJOVJ, <J.nJ-, iLIlJT** im-
pér. de ISVl porter, 254,^.
® 4J,JtJt(UJIiS. ^ vivres.
^ItOK moi, 62.
® ^JlOJULJi "j^ iniquité.
® <Î.J10JL10C impie, pécheur.
iJton nous, 62.
® iî,JtOCJOC impie, scélérat.
® ^JtTJ?\erjn contredire,
résister à.
® l,SVT iWy^GOC d'Antioche.
® iS,JlTJCU;)(^Ja, Antioche.
® <î.^JOC digne.
ii-OV^Jt nJ couleur.
4Î,0VJJt voir iî.SjJt.
<J.0Ta5Jl infinitif et impératif,
ouvrir, 254. Rac. OTCUn.
4î.n<î. Apa, titre donné à tout ec-
clésiastique.
® ^Il<î.JtT<î,Jt e rencontrer.
® «5,n<s.p;X!**^ "t" prémices.
^n^C ancien, vieux.
® ^n^THp Apater, n. propre.
® ^I102^«î,çecee renoncer à.
® ^IlO?\<S,SJn prendre, rece-
voir, se saisir de.
® iS-noX<s.TCJC "f" bonheur.
® iS,no>v>.a5n Apollon.
® iJ.no>\OUJCee réfuter.
® ^nOCeHTHC, h, par
cœur.
® «?,nOCT<S.THC apostat.
® <î.IlOc^J.CJC "i^ sentence.
Vocabulaire bohairique.
141
«J.pe, l,^ aux. du 2^ présent,
237.
l^pe- 2" f. sing. 2" présent 233,
r parfait, 244.
iî,peTen- 2' pu 2' présent, V
parfait 233.
® <î.peTH «j^ vertu.
^pe-cy^JI- conditionnel.
^pe^ e garder, veiller sur.
<J.pHS njgage.
^pHOV peut-être.
4Î.pj- voir ^pjOTJ.
® <Lpj4Î.JlOC Arien.
® 4Î.pjeiUL0C nj nombre.
— JULJUL^TOJ. cohorte.
® <S.pjOC Arius.
^pjOTJ,<S.pj-, «J.pjT^ impé-
ratif de jpj faire.
® ^pjCTOJl nj dîner.
ep^pjCTOJl dîner, festo-
yer.
® 4Î,pK0C oisif. JUieT-^S-p
KOC ^ paresse, oisivité.
® ipjtieJlJOC Arménius.
® ip^H "^ commencement.
® «^px***^^'^^^*^^ "^ ^'""
change.
® ipxHï'oc, .^px»-
UOTC nj chef.
® «î:p;)ÇHenjcKonoc lu
archevêque.
jULeT-<s.pxHenjcKonoc
"^ archiépiscopat.
® ^px^epOCTIIH ^ ar-
chiprêtrise.
® ^PX**^'^?*^'*^"^^^» OTC
nj généralissime.
® «J-PX^^P^*^^ ÏÏJ archiprê-
tre, pontife. UeT^pX^e-
peTC ^ archiprêtrise.
® <i.pXJ^^^jpoc nj cui-
sinier en chef.
® ^.pxJAiiJiî^pjTHc nj
archimandrite.
® '^PX^'^^'^'^^^ "^ archi-
tecte.
® ^PX^^ "J chef, gouver-
neur.
<X.C- 3' fém. sing. 2" prés., V
parfait, 233.
® iJ-CeSHC impie ; JULeT«J.Ce-
ShC 'j^ impiété.
iS,ceJlJiee nom propre.
® ^.ceeJlHC faibles sans for-
ces.
^CJ«S.J se remettre d'une mala-
die, d'une fatigue, devenir dis-
pos. — ni légèreté, entrain.
quai. «J-CJCUOT être léger, ra-
pide.
142
Vocabulaire bohairique.
® iCKVCJC àoxYiaiç "j^ exer-
cice, culte, ascèse.
® <î.cn^Çecee embrasser.
® ^CHiS-CJULOC nj salutation,
baiser.
«î.cnj ^ langue, dialecte.
® «î.Ca31JL<S.T0C incorporel.
^T-, 4S.0- préfixe privatif, sans,
^.TeTes^- 2' pi r parfait,
^.T(Slie-, «Î.T(fjtOV«? sans,
512.
<X.TO pHJl stérile, /"gorm^.
^V- 3' ps. 2^ pr^s., r parfait.
^VJC imp^r. allons ! donne!
® ^.V}\}{ 'f- salle, cour.
iVpK2î: if extrémité, 5 5 ; ^V-
pH2tÇf )tXllK^,^i l'extrémi-
té de la terre.
iS-^e i^ tête. — nj chef; OV-
^,^e JlCOJt J un chef voleur.
i^OT nj coupe, verre.
® iJ.c^pjKH Afrique.
® ^X,^^ A.chaz.
^^J nJ joncs, roseaux.
Achillas.
magicien ; JULeT^;)(;a5 ^
magie.
® 'î.'^'ï'^XlOJt sans âme.
^cy^ z/oiV JtyJ.
^^ quel ? tel, 102 ; h^OJ Jt-
pH"^ de quelle manière ?
<î,fy^J se multiplier, augmen-
ter ; — nj multitude. Quai
Oty être abondant, nombreux.
^cye devin, charlatan.
^cyj voir jcyj.
^ÇJ ni mouche.
^Çf, p/. iî.Ç[OVJ^ nj chair,
viande.
iÇ[- 5* pers. ma5C. sing. 2" pers.,
r parfait.
l.i)0 ^ quoi ? pourquoi ? 106.
^^OJUL^ ^^«îJUL ni aigle.
i^Ojpj nj serpent.
^^«î-, ^^H oui, certes.
<S.^J nj vie ; ep-^^J vivre ;
zeil-i^J vivre longtemps.
iî-^,0^ «X.gop ni trésor, pi
i^Ojp.
i^OT ^ partie postérieure,
derrière.
<S.^«5pm>iî.^0.
^2î:JlJ tache, pour ^(TJIJ ; i-
TiX-îtJtJ sans tache.
^2tn "^ heure, 191.
Vocabulaire bohaii-ique.
148
A2t«5, «J.2te-, ^.7L0^^ iS.25:OC^
impér. de 25.U5 dire.
l.(Sne-, 6.(^nOT^ sans, /e
même que <X.T(fjte.
^(TjlJ nj tache, souillure ;
^T-^OJflJ pur, sans tache.
B
ô labiale, 5-
® S<J,STÎ\a5Jt Babylone.
S^eULIIJ nj bouc, chevreau ;
— ^ chèvre ; JUL*J.nS<î.eJUL-
IlJ chevrier.
® Siî.eJULOC ni degré.
S«î.J nJ palme, bâton de palme;
récompense.
Ô*J.KJ "f ville.
S4Î.X nj œil.
® &l.7\}\Sn ni pallium, man-
teau.
S,X,pj ^ barque.
S«J.pOT nj airain.
® SiCiJlJÇJJt tourmenter.
® SiC^JtOC IIJ tourment,
souffrance.
® S<î.CJ>\JKOJt royal.
® S«i.CJ>\JTHC Basilide, n.
propre.
SeSj faire jaillir, faire couler.
"kev aveugle ; JULeTSe>^î\e
'f' aveuglement, cécité ; ep-
Sg A?\e devenir aveugle.
SejIJ ^ palmier.
Sejtjnj nj fer.
Sep Sep bouillir, bouillonner,
déborder. — nj bouillonne-
ment.
Sepe^J i~ char.
Sepe<r«30TTC "^l^ char, cha-
riot.
Sepj nouveau, récent, jeune ;
epSepj renouveler, se re-
nouveler ; JULCTSepj -f-
nouveauté.
Sexe nj salaire ; pCJtlSe-
Xe, (TllSe^e mercenai-
re.
Sh ilJ tombeaux.
ShS nJ grotte.
® SHU^ ni tribunal, es-
trade.
SHilJ ^ hirondelle.
SHCi Vissa, disciple de Sche-
nouda.
® SjKTOJp Victor.
® SlOC ni vie.
Sjp 'f, pi SpKOVJ corbeil-
le.
144
Vocabulaire bohairique.
® SOH0JJI porter secours.
® SOHetMJl protecteur, dé-
fenseur.
SopSep, Sep Sep-, Sep-
Sospc jeter, renverser. —
eSO^ idem. quai. SepSojp
être jeté, renversé.
SOTttJHJUL { ^j\ ) village près
du Caire.
So'j^ abomination ; JU.SO'j^
abominable. So^^, So^ 6-
So?^ profaner, souiller.
SCU ^ arbre ; SCM hiS.>^0?\J
cep de vigne, Stt3 h2S:C«JT
olivier.
ScUK, pi. eSj<î.JK nj, servi-
teur, esclave; epSOJK être
esclave.
Scm\ Se>v-, So>\=^ délier,
expliquer, interpréter; — nj
fin, explication ; — eSo7>v
détruire, déjouer, achever,
rompre le jeûne. Quai. Sh A,
ShT^ eSoX être délié, dé-
truit-
SOJn mauvais ; Si5.>\S«3JI
mauvais œil; COOjStWJl mau-
vaise odeur.
SOJTC combattre, faire la guer-
re ; — lU guerre.
Sojcy, Seçy-, S^oj-, &^,^if
dépouiller, découvrir, mettre
à nu.
StM^eUL nj air, ton, psalmo-
die.
1? consonne grecque j.
® l?^p car.
® ueeJIJtiX. "t" géhenne, en-
fer.
® I^eite^ 'j^ génération.
® \?eJineOC noble, noble-
ment.
® l^ecMpi^JOC Georges.
® I^JIHCJOC noble.
® \?Jl«3JULH «i^ pensée, senten-
ce.
® up^^H Récriture.
5^. consonne grecque }.
® 2^«î.JtJH>^ Daniel.
® ^e mais.
® 2^eJUL0Jl démon.
® 2k.HKiJlOC decanûs.
® îvKllOJCJOJl nJ prison.
!
Vocabulaire bohairique.
145
® 2^JiS.S0>^JK OC, on diabo-
lique.
® 2s.J<Î.S0>^0C nj diable.
® 2Lj^eHKH ^ testament.
® 2!Lj4S.Ka3II nj serviteur.
® 2i.J«X.Ka5JtOC nJ diacre.
® î^JKeoC Btxawç juste.
® 2^JKeOCVJlH "f justice.
® 2).JKJJULH hoM\i,'f\ épreuve,
exactitude.
Î^JJULJ = ^iXa village.
® î^JJt^TOC fort, puissant.
® î^JnJlOn IIJ repas.
® 2^JOK>^HTJ«X.JtOC Dioclé-
tien.
® 2^J0«^iJlHC Diophane.
® îk-JCUI^JULOC IIJ persécution.
® î^OKJJULOC éprouvé.
® 2^0V^ [dux) nJ général.
® 2i.piJ,Ka5n nj dragon.
® î^pOJULOC IIJ course.
® îiTllwpjiJ. TiiJLwpCa ^
supplice.
® 2)L«3pe<î. i" don, présent.
® Î^OjpOJI nJ don.
G
e voyelle brève, 9.
e voyelle auxiliaire, 19.
En tête des mots qui commen-
cent par deux consonnes, 20.
€ formant des noms dérivés,
124.
e préfixe des noms de profession,
136.
e-, epOi^ préposition, vers, à,
son. origine, 2 1 .
suffixation, 61.
formant le comparatif, 171.
devant ^infinitif, 2^9, 263.
devant le compl. indirect, 314.
e pronom relatif, 97.
e auxiliaire, 234.
e ^ (epe) auxiliaire du 3" pré-
sent, 2j8.
Gi**, e-, epe- futur énergique,
241.
e^- auxiliaire composé, 248.
® e<s.ji si.
® eS2y.0JULiS.C 'f" semaine.
eSH?^ e si ce n'est, excepté.
eSji^JK voir SCUK.
eSjKJt malheureux.
eSjOS nj miel.
eSo?^ adv. hors, dehors, 334.
eSo>v ^ejï de, JJ5.
eSoX ^JTCJÏ par, par le mo-
yen de. Pour le passif, 276.
10
8
146
Vocabulaire bohairique.
eScyj i" oubli, de OîScy ou-
blier.
eev pi de e«5.
® eUKOîJULJOJt nj encomium,
éloge, panégyrique.
® 6Çe;)ÇJ«î-C Ezéchias.
ee pour ex devant S ^ JUL Jl
p J OV, 2^
eeSe-, eeSKT^** pour, au su-
jet de, à cause de.
eeSe ze car, 339.
® eejlOC nJ nation.
eO-0T<X,S qui est saint, saint ;
JIH eeOT^S les saints ;
neeOTiî,S le saint.
eepe-, eep^ pour que, afin
que, 263.
eetuo), /. eeotyj, pi. ee-
«i-TU) éthiopien.
ej- r pers. sing. 3' présent,
® ei dans les mots grecs, 1 1.
ejeST Orient ; CiX.nejeST
en Orient.
® ejpHUH ^ paix.
GK- 2' pers. m. sing. 3' présent,
® eKK>^HCJi -f église.
® CKCTiJ-CJC ^ extase.
e}\- voir ai7\s.
® e>\iS-;x!JC'^oc le plus petit,
le moindre.
® e>\JCeoc Elisée.
e>\K- poir OîTvK.
e>.2:a3S nj héron.
eJUL pour 11, 20.
eJtl^T là-bas.
eUL^cytU beaucoup.
eJtieJlT Occident ; cine-
JUieJtT du côté de l'Occi-
dent.
eiieo voir iieo.
eJULJ savoir, connaître, penser.
— ni science, connaissance ;
4S,TeJULJ ignorant.
eJULKiî,^ voir JtXKl.^.
eDLJUL<X.V pour >JL11<J.V.
eJULJULOJl participe de JULHOJt.
eJULJI^J ici, là.
eJULJtOT gardien, pour 11-
JIOVT.
eiin^pe, 248.
eiiHiLTe, 248.
eiine, 248.
eiinojii. four iincyiX..
eilCiJ.^ pour llC^J.^.
e Jt-, ejt (^ voir isii.
ejt-, pour Jt-, 20.
eJl- r pers. plur. 3' présent^
2JJ.
Vocabulaire bohairique.
147
em.^, en«X.pe- conditionnel,
248.
em.l,-,em,<i^ grand, 299.
en<î.Jte-, #*, bon, beau, 299.
em.pe-voir em.^.
eJIiS.cye-,eJl^aja5^ abondant,
grand, nombreux, 299.
e-jie si.
e Jtece-, ejiecoj ^ beau, 299.
ene^ ni siècle, éternité ; cy<î.
eJte^ jusqu'à l'éternité, nj-
ty<î.ejte^ l'éternel.
enKOT pour JIKOT.
® enOJC èv olç comme, lors-
que.
ejiTe-, e jiT ^ pour JiTe.
® eJlTO^^H 'f' commande-
ment.
enTOT^ pour JITOT*^.
enX^i, «X^J quelque
chose, 144,2 ; ovenx.^^
idem.
besoin, 144,2; ep-eit^pj*^
avoir besoin.
ejtçy<s.a|j = hcy<s.çyj être
amer; amertume, fiel, 144,2.
eJl^OT être fidèle; — nj fi-
dèle ; CTeJl^OT qui est fi-
dèle; quat. de m.^'f
eJÏ^OVp, JT^OTp craindre ;
— nj frayeur, crainte.
® e^<S.njn«î. subitement, à
l 'improviste ; ^6X1 OVe^«î.-
nJJIii. idem.
® e^eT«X,ÇJJl interroger.
® e^OTCJiS. i" puissance.
® e^OjpjÇJn exiler.
® en<S.p;X!0^ ^^J éparque.
eneCHT adp. en bas, ^34.
eilHH Epip, mo/s.
® eHJÎ^H puisque.
® enJOTJULJJt désirer.
® enjK^^JCee invoquer.
® enjCKOnOC nj évêque.
® enjCTJJULH "f science.
® enJCTO^H "f lettre.
eiïOlCWJ adi^. en haut, 334.
ep- inf. construit de Jpj faire ;
dans les verbes composés, 229.
ep eS0>^ fuir, échapper ; ep
CiSoA s'enfuir, passer ou-
tre.
ep^T <>■ préposition, P7.
epe-, e ^ auxiliaire du 3' pré-
sent, 2jB.
epe- 2' f. sing. 3' présent; 2 j j ;
4' futur y 233.
epeTen- 2' pi. 3" présent,
2}}.
148
Vocabulaire bohairique.
epHOV ensemble, 75.
e-pHC vers le Sud.
epJULH p/. epJULOîOTJ ^
larme.
® epJULHJieVJJl interpréter.
® epJULHJieTTHC interprète.
epo ^ voir e-.
ep^ej nj temple.
epttj jcy J pouvoir, être puissant.
— nj pouvoir, puissance.
ep^OT ep^CWT nJ blessu-
re, plaie.
ep-^HT-C commencer, 1 28.
epXJJlJOp voir StJitJOp.
ec- 5' f. sing. 3"^ présent, 233.
eCKeJI le long de.
eCCMOT nJ mouton ; — 'f"
brebis ; JUL^î-HecaJOV pas-
teur.
eT pronom relatif, 97.
eTi-, eTl. ^ auxiliaire du 2^
parfait, 245.
CTe pronom relatif, 97.
eTeJULJUL<S.V qui est là, 95.
eTeiine-, eTejtin^ aux.
négatif du 2'^ parfait, 245.
eTeJl-, CTOT If aux mains de,
à.
eTe JIT^ <* (CT-ltTe) qui est
k, qui est de.
® eTJ encore ; GT J-OXI enco-
re, en outre, de plus.
® eTJ^ akCa "j^ cause.
® eTJJI alTsTv demander.
eTOT ^ voir 6X6 JI-.
eTTH qui est là, 95.
6T<^ÇW "^ poids, charge, far-
deau.
e-T-^H en avant
ev pour 60T, 46.
6V terminaison du pluriel,
146, 3.
ev- 3^ pi. 3' présent, 2^3.
® eVl.X^T^e'Ksi^ 'T bonne
nouvelle.
® eT«î.I?i^e}vJOn n J Evangile.
® 6T«X,rpjOC Evagrius.
® 6T6I^Ka3JULJOJt IIJ enco-
mium, panégyrique.
® eVKep Ji "f occasion favo-
rable.
® 6VKTHpjOJt nj oratoire.
® 6T>\0\?J0C Eulogius.
® 6TCeSHC pieux.
JUL6T-eTCe&HC ^ piété.
® eT^H ^ prière.
e^^^OV derrière, en arrière,
® e^6C0C Ephèse.
e^T^HOT vàn, faux.
Vocabulaire bohairique.
149
JULeT-e^>^HOV ^ vanité.
e<|JUL^ zie, 539.
ettî "^ ânesse ; — nj âne.
® etfôJl HJ siècle, aevum.
ety- i'ojr jojj.
ea)<s.pe, 248.
eçyOîH si, s^u/ ou avec ^^n,
391-2.
eq- 5' m. sing. 5' présent, 233.
e-£)HT vers le Nord.
e^OVJI adv. dedans, 334; 6-
^ovjie, 335.
e£)pHJ adv. dessous, en bas,
334. e^pHJ e vers, en, en
descendant.
e^e nj bœuf. — '1" vache.
e^Jie-, e^iis^ vouloir, 301.
e^ooT ni jour.
e^OTe-, e^OTepo:^ plus
que, 171.
e^pejt-, e^p ^ devant,
325, 2.
e^pHJ adv. dessus, 334.
e^pHj exejt sur.
egOJOV plur. dee^e.
ezejt-, ez«5^ sur, 325, i.
eZttjp^ nj nuit.
e^- r sing. relal. présent,
380.
C, consonne grecque, 3.
® ^eVC nj Jupiter.
H
H voyelle longue, 9.
H formant le qualitatif des ver-
bes, 207.
HJ nj maison.
® H>\J<5.C Elie.
HOV terminaison du plur. 1 46, 2.
HOV J terminaison du pluriel fé-
minin, 148,2.
HOTT terminaison du qualitatif
des verbes causatifs, 223, 224.
Hnj "f" nombre ; (TjHni
compter.
® Hp<î,J Irai", n. propre.
Hpn nj vin.
® HpOJ^HC Hérode.
® HC^JiC Isaïe.
0
e pour T^, 3 ; aspirée de T,
23.
e art. fém. sing. 41.
150
Vocabulaire bohairique.
O^-, 005 ^ pron. poss. 86.
O^J pron. dém. fém. sing. 92.
® B^.'h^.CC^, "j^ mer.
e-x-JULJO, o<x.jULje-, Bi^itxso^
créer, faire, former, établir ;
— IIJ création, créature ; —
peqe^ULJO créateur ; quai
O^JULJHOVT être créé, fait.
®e<î.pjJl ôappsïv se confier,
avoir confiance.
e^^J voir ej^j.
e^^euL voir eoî^eii.
OS^ myriade, 179; <S.JIoS<i.
idem, 134.
® ee<S,Tpon nj théâtre.
® oeS<î,JC Thébaïde.
eeSjo, eeSje-, eeSio^
humilier, abaisser ; — IIJ hu-
miliation ; quai. eeSjHOTT
être humilié.
eeXH7\ se réjouir : — nj
joie, réjouissance.
® OeOis^OJCJOC Théodose.
® eeOKpi5.Ta5p Théocrator.
® OeoneAlRTOC n. propre.
® eeOf^opoc Théophore.
® eep<î.neYJJl servir.
® OecSTTHC thesbite, épi-
Ihète du prophète Elle, origi-
naire de Theshie.
® eeOîJt^ Théonas.
® eeOîpjJI regarder, considé-
rer.
OH pron. dém. fém. sing. 9$.
OH e, OH eT, OH eTe cel-
le qui, 97.
OHJtOY pron. pers. 2" pi. vous,
60.
OHOV nj vent.
® OHpjOn nj bête sauvage.
OHT voir 0«3T.
OJ^J s'enivrer ; quai. O^^J
être ivre.
OJUL<5.J0, i!>, justifier.
OJl^V, hoJI^V quand ?
OJieJ durée ; iie JC OJieJ il
y aurait longtemps.
oojiTeji, TejtotMJï-, Teji-
005 Jt ^ comparer ; ^KTC Jl-
O05JtK e tu t'es rendu sem-
blable à. tu as imité ; quai.
TeJlO05JlT être semblable.
OOTHT voir O050T'f^.
OOcy ni nome, province.
Opo, ope-, op s* infinitif cau-
satif, 255.
® opOJtOC nj trône.
® OVJULOC nJ colère.
®OVCIiJ. "j^ sacrifice; ep-
OVCJ^ sacrifier.
Vocabulaire bohairique.
151
003 ^ voir &1.-.
ettJKeJUL dégainer, tirer Vépée.
0CUJUL fermer, se fermer ; quai.
OHJUL être fermé. OCMJUL Jt-
p«5 i^ se taire.
e«3JULC, eeiic-, eojuic ^
ensevelir ; quai. 0O1A.C être
enseveli.
00311 où ? quand ? 372 ; h0OK
^<5,-0a3Jt d'où es-tu ? eSoX
0a3Jt d'où?
0a3OVJ lïJ chaussure.
0O3OVi^,0OTeT-,0OT«3T**
réunir, rassembler ; se réunir;
tt)eJI0a3OV':|^ nJsémantère,
sorte d'instrument qui tenait
lieu de cloche ; 0030^^^
JULnja}eJt0a3OTi^ donner
le signal d'un exercice au mo-
yen du sémantère ; quai. 0-
OVHT être rassemblé.
0O3pa) e^pHJ eSteXl jeter
des regards étincelants sur.
0O3T, 0eT-, 0OT^ mêler,
mélanger; — • ITJ mélange;
0a3T iin^ ^HT assurer à,
convaincre; n<S.^HT 0O)T
je suis satisfait, content ; quai.
0HT être mélangé.
0030), 0ecy-, 0«î,O)^ fixer,
désigner, établir ; — n J dé-
termination, volonté ; quai.
0HO) être établi, fixé; "f"-
0O3Cy former le dessein ; 'j^-
n-0O3OJ faire le plan.
003^611, 0<i.^eJUL-, 0<J.-
^iX ^ appeler, choisir ; quai.
0<î.^eiJL être choisi.
0O3^C, 0«5.^C ^ oindre.
I
J voyelle et semi-consonne, 4.
J pron. suffixe Vsing. et 2^ fém.
sing. 58.
J forme des substantifs /éminins,
125.
J venir.
J eSo>\ sortir.
S S,- voir J03.
J<Î.Sj 'f pus.
J<S.p- canal, 131.
Ji^pO pi. JiS.p030T ^ fleuve,
le Nil, i?i,i.
J<S.T^ regard, ^4.
030TJ1J4Î.T^ heureux ! Ji_^ .
"^Slî^T^ examiner.
J«L^- champ, I Ji.
® Jl'Jliî.TJOC Ignace.
® J2iOC eXboç particulier, pro
152
Vocabulaire bohairique.
pre.
® J2>.a5>vOJl nj idole.
cy^JULCye-JÎ^CMAoJt idolâtre.
jULeT-ty^.iia|e- j 2S.C0 }\o ji
"j^ idolâtrie.
je ou bien, 344 ; alors, J45.
jeS-cyoST "j^ marchandise ;
ep-jeS-cytîîT négocier, faire
le commerce ; HGT-jeS-
cyCMT "i^ commerce.
® jep0VC<5.>\HJUL Jérusalem.
JHC se hâter, quai de JtUC,
202. — nj hâte.
® jT^ewC tXswç faveur soit à !
® JJULH^ à moins que, 330.
JJIJ, quai OJtJ, JULJULO^ res-
sembler à.
— nJ manière, ressemblance.
JJIJ, eJl-, GSl^ conduire, ame-
ner, porter.
— eSo^ présenter, faire sor-
tir.
— enojOîJ lever, offrir, faire
sortir.
— e^OVJl induire, introduire.
JOJUL <^ mer.
JOp, Jiî,p- canal, 131.
® J0T2^e<X. 'j~ Judée.
® JOT>\JOC Julius.
JOgJ, Jii.^- champ, 131.
JOi" voir JWT.
jpj, ep-, <S.J ^, quai. OJ, faire.
— Jie^OOT passer le jour.
JC voici, voici que, 351,352.
JCKejl sur le bord de.
JCJULiS.H>\JTHC Ismaélite.
® JCpiS.H}\ Israël.
jcze si, 393.
JC2teK comme si.
JC25.en depuis, 396.
® JT«î. ensuite.
JTe soit.
JCM, J4S.- laver.
J«5, J^- nJ âne.
J<î.JlTa30V onagre.
® JCM^e^JUL Joatham.
® JOJiLJIJlHC Jean.
® JOîS Job.
JOÎJ, JCMJ e50>V laver.
JOJC JULJULO#*, IlTOTiJ» se hâ-
ter ; JttîC n J hâte ; ^ejl OV-
JU5C rapidement, en hâte.
® J«5Ce^, JOJCH^ Joseph.
JOîT pi. JO^ ^ père; ep-
J«5T devenir père.
jcyj, ecy-, ^aj<!* pendre, sus-
pendre, crucifier ; quai. ^«^J
être suspendu.
jqT n J clou ; i"JÇfT clouer.
J^ nj démon, diable.
Vocabulaire bohairique.
153
R
K pron. afflxe 2' m. sing. <,8.
® K^OepjJï excommunier.
® K<S.eHKJJl catéchiser, in-
struire.
K4Î.JCJ 'f' châsse, cercueil, sé-
pulture.
® K«S.KJ<Î. "f malice, mal.
® Ka.KOnp^I^JUL<X, nj mal-
faiteur, maléfice.
K^KCe^T lépreux.
® K«S.7\JJl appeler.
® K^.>\a5C bien, pour K«5,>\0C
bon.
® KÀJt xàv quoique, bien que.
K.î.Jt-OVJl bien que.
® Kiî,JlOTJt nj corbeille.
® K^JIOJil nj canon, règle.
® K^pji xàpoa noisettes.
K^C nj os, ossement.
® K^TiX. selon, 330.
® KiT^X-^pOJIHCJC ^ mé-
pris.
® K<i.T<î.^poilJn mépriser.
® K«î.TiX.^VCJC ni naturel,
selon la nature.
® Kl.Te^iS\ presser, exhor-
ter.
® KiTHropjJI accuser.
K<J.T-^HT intelligent, habile.
® KiX.TJUL«X.nj chaleur.
® K^TCtOJl nj chaleur.
K^.^S ni terre.
K^'f comprendre.
— ÏIJ intelligence.
Ke autre, aussi, 113, 114.
® Ke>\eSlJl TcéXsxuç ? nj ha-
che.
® KeT^eTJJI ordonner.
® Ke7\evClC 'f ordre.
KeJIî^ sein, 54.
® Kep«î.TJlOC nj foudre.
KepJULJ ^ cendre.
® Kepoc xaipo? llJ temps.
® Ke^«î.>veOJt capital.
Ke^iJôOVni autres, 116.
Keç[T Keft ou Coptos, ville en
H.-É.
KHJt cesser, 290; KHJt epOK
cesse !
® KHnOC nJ jardin.
® K>\HpjKOC nj clerc.
® K>vHpOJl011J<î. "i" hérita-
ge-
KJll mouvoir, se mouvoir ;
mouvement.
® K>vHpOC ni clergé ; hérita-
ge-
154
Vocabulaire bohairique.
® KOeoc Kothos, n. propre
d'idole.
® KoTv^CJC ^ châtiment.
® KOJUieilT^pHCJOC com-
mentariensis.
® KOJULHC nj comte.
® KOnpjii. i^ fumier.
KOCK^JUL Coscam, localité en
H.-É.
® KOCJULOC nJ monde.
KOT tour, pourtour; ^J-OV-
KOT faire un tour ; ^JKOT
e passer par.
KOT ^ voir KaJ-f .
® KOT>\î^«S. "i" coule, vêtement
de moine.
KOVStJ petit, quelque, peu,
ii8; lieTKOVZJ 'f en-
fance; JI-OT-KOVZ J un peu ;
h-Ke-KOV2î:J encore un
peu.
® KpiS,TOC ni force, puissan-
ce.
® Kpe^rp^ vase, marmite.
® KpJTHC nj juge.
® KVSOJTOC 'j- barque.
® KVpj>^>\OC Cyrille.
® KVpj^ nj héraut.
KtuS, quai KHS, doubler; dou-
ble, fois ; ë JlKOtjS 5 fois au-
tant.
KW'hn voler, KoTvRC -j^ vol.
KCW>\^ frapper ; KOîT^^ 6-
^OTJt frapper à une porte
pour faire ouvrir.
KCUpçf, Xepçf-, KOpçf <* abo-
lir, détruire, destituer ; être
aboli, cesser.
K«5C, Kec-, KOC i> embaumer,
ensevelir.
® K(MCT«S.llTJJlOnO?VJC
Constantinople.
® KtMCT^JlTJJlOC Constan-
tin.
K«3T, KGT-, KOT ^ construi-
re, édifier; — IIJ construc-
tion, règle : quai. KHT être
construit.
K«5i^, KeT-, KOT ^ tourner,
chercher; KOT^ réfl. reve-
nir, se tourner ; «X.Çf KOTq il
est revenu ; KCyX 6 environ-
ner, chercher; Kaî-j^ JIC^
chercher, réclamer ; KtU'J^
ÀinKtU'j" environner.
?^
TkI-- préfixe indiquant l'abon-
dance, 137.
Vocabulaire bohairique.
155
7\4Î,SOJ nj 'f' ours, ourse.
® >v«S,Ç4X.pOC Lazare.
® >\iX.KiS.JlH 'f bassin.
® ^«X.KKOC nj lac, trou, fosse.
A^K^ nj angle, pointe.
'h^.fUi7L^,YVT ^ poix.
® >\<S.OC nj peuple.
ÎV^C nj langue.
>\^VJ = X*î,-OTJ une seule,
137-
'hi.^estSi m tige.
® î^eSJTOV nj vêtement de
moine.
}\e?\e^HJULJ tache noire,
contusion.
® T^e^JC ^ parole, langage.
® >M^JkJlOCJIJ Liban.
AJSr^ ^wa/. AoSj, devenir in-
sensé, déraisonner.
TvOSty être incandescent ; AO-
Soj h^pw^-'^ être rougi au
feu.
® Xoi^JKOC, Xoi'JKOJl in-
telligent, spirituel.
® 7\0U0C nj le Verbe, parole,
compte.
® >vor;x!" ^ '^"ce.
® 7\OJnOJl mais, au reste,
d'ailleurs.
>\OVKOTTJJl denier d'or.
>\0VK02S:J "t" même sens.
® >^TJULHJI nj port.
® T^VJULJIH 'f lac, mer.
® >\TTOTprJ«î. 'f service.
>va3JZJ "f cause.
0
11 pour il devant les labiales,
28.
11 préposé à quelques mots qui
commencent par S, 144.
11 pour r apposition, 154; 155-
ÂX pour l'annexion, 157, 158.
11 pour le compl. direct, 277.
11^- forme l'impératif-dfsT'erbes
causaiifs et des verbes composés
de^, 254,5.
lliJ., pi. II4Î.J, n J, lieu ; K^-
T«J. lli par endroit, partout.
11^- voir 110 J.
® Xk^.Vi^. ^ magie ; epil«S.-
UJ^ exercer la magie.
® ll<J.rOC nj magicien.
® ll«î.eHTHC nJ disciple.
ll^eOVJ "i" venin, poison.
ll^J- préfixe verbal, qui aime,
132.
11<Î.J pi. de 11<S- dans l'exprès-
156
Vocabulaire bohairique.
sion ÙGSl AliJ iljSeJÏ en
tout lieu.
JUL^JH "f qualité, manière ; it-
T^J-JUL«î.JH de cette maniè-
re, tel, de telle sorte.
® JUL^K^pj = JULiî.KipjOC.
® JUL^K^pjOC bienheureux,
heureux.
n. propre Macaire.
® lia.KpoSj Macrobe.
® JH^}\JCTi surtout.
® JUL<î.X7vOJI davantage, plus.
JU.iX.Jï-eca50Y berger, ip.
® JULiJlJiî. 'f' folie.
® iXl.lim, "i: bourse.
JULiX.pe-, JUL^pî^ optatif, 253.
® JULi5.pTVpjiJ, "t^ martyre.
® JULiî.pTTpoXoUJOJl nj
martyrologe.
® Jtl^i-pTVpOC nj martyr.
JULeT-JUL<î.pTTpOC ^
martyre.
JULiC nj petit.
JUL4Î.CTe-pa3JtJLJ uoir JULOCf,
pOîiULJ.
® JUL<S,TeeOC, OJl Matthieu.
JUL4S.TOJ nj soldat.
JULeT-JUL«S.TOJ i~ milice,
armée; ^eK-JUL<S.TOJ lever
des soldats.
JULiLT «j^ mère.
® JUL<S.vp JTOJt J«J. Mauritanie.
jUL<s.cye voir cye.
JULiX.^T Jt J entrailles ; ^^,nB-
JUL^^T miséricordieux.
il^^ particule qui forme les
nombres ordinaux, 183.
JUL«î,^J nj coudée.
JUL<î,^-ptU s* (se remplir !a bou-
che) piquer, dévorer.
llSo^ hors, dehors, 334.
JULSoJt colère, courroux.
JUieO- powr lieT, 138.
JUieepe témoin.
ep-Jtieepe témoigner, ju-
rer ; ii-GT-JUieepe témoi-
gnage, serment.
iiej, Jtiiejipe-, JtiejipjT*»
aimer.
® JULe>\JTJOC Mélèce.
® JUieit à la vérité.
JUie Jte JIC^ après, avec Vinfîni-
tif 265 ; JULeJienCOîC après
cela.
ne Jtp JT ^ aimer, voir lie J.
JULejip JT, pi iXenp^.'f ami.
Jliepj midi ; JuLJUiepj à midi.
® JUiepoC nj morceau, part.
® JULeCOnOTiX.JULJiL ^ Mé-
sopotamie.
Vocabulaire bohairique.
157
voir
jtiecTe-, iiecTOî ^
JULOCf^.
lieT- forme les substantifs ab-
straits, 138.
^ repentir, prosternement.
'j^-JULeT«X.n Ji se prosterner.
JULeT-qTOJOT quatorze.
JtieVJ penser.
— ^ souvenir, pensée.
ep-<|-JULe V J se souvenir.
— nj souvenir, commémorai-
son ; zjJt-ep-^-JUieTj n
souvenir.
JU.ea}Cl|«3T nj champ.
® JULH est-ce que ? non, ne
pas.
JULH 'j^ urine.
JULH J ^ uoir JULO J.
JULHJ e vérité.
JULJULHJ vrai, véritable, droit.
OT- JULHJ idem.
JULe e-JUL H J "j^ vérité, justice.
ep-JULee- JULHJ se vérifier.
^eJt OV-JULee-tlHJ en vé-
rité.
JULHJJir nj signe, prodige.
JULHJl voir JULOTJl.
® JULHnOTe de peur que.
® JULKnOîC idem.
JULHT, JULGT- dix.
JULHcy nj multitude, foule,
118.
JULH^^ e milieu.
JULOO IIJ présence.
JULHeJLlOO en présence.
JULR ^ iieo eS0>^ en pré-
sence de.
JULJ>\JOn mille.
JULJCJ, JULeC-, JUL<S.C^ enfan-
ter.
— IIJ enfantement, naissance.
cyopn ilJULJCJ premier-né,
aîné.
OT.X.^eJUL-JULlIîJ régénérer.
— nJ régénération.
® JULJX*^H^ Michel.
JULJtyj, JULecy-, JUL^oi^ com-
battre.
JULKiX.^, quai. JULOKg souffrir.
— nj* souffrance, douleur.
— h^HT s'attrister, se cha-
griner.
-==^ — IIJ chagrin.
^-JULK^^ torturer.
JULJUL«X.V là, là-bas, J04.
JULJULiLViLT *• seul, 69.
ilJULJJl particule de renforce-
ment, 6'), }.
JULJULO ^ gérùtif et accusatif du
158
Vocabulaire bohairique.
pron. fers, absolu, 65.
préposition, 316.
illlOn non.
JULJULOil, JULJULOJIT «^ il n'y a
pas, 302-508.
JULJt«X.J, eilJt^J ici, là.
JULJIOVT nj geôlier, portier ;
" — 'f portière.
JULOJ, 11*5.-, JULHJ«* accorde,
donne, 254,4.
JULOKJ nj vase, récipient.
® JULOIÏ<J.CTHpjOJI nj mo-
nastère.
® JtlOJtiX.;)^OC nJ moine.
® JULOJIH ^"demeure, monas-
tère.
JULOJIJ, iXensiHT^ faire paî-
tre, paître.
JULOIÏJ e^OTJI aborder, voir
^.Jtxons.
® JULOJIOJI seulement.
OV-JULOJIon non seulement.
® JULOpc^H ^ forme.
juLoc*^, JuiecTe-, iiecTCM^
haïr, détester ; — IIJ haine ;
cyovuoci", cyovjULec-
TtO ^ digne de haine.
JULOV, quai JULtOOTT, mourir.
iTJULOT, iJ.eJtlOT immortel.
<|^iJ.cy-JULOV demi-mort ; cp-
^<î.a}-JULOV être demi-rnorf.
IIOTJ nj lion.
JUL0T>\2i, JULO^Z: ^ attacher.
IIOVJIJLJ "f source.
JULOVJt rester ; — eSO^ res-
ter, demeurer ; quai. JU.HJI
idem.
llOVilK, iieiïK-, JULOJÏK ^
quai. JtlOJtK.
1. fabriquer, faire.
2. consumer, détruire.
ieJULOTJIK Jl2tJ2Sl non fait
de main d'homme.
JULOTJIK cesser, disparaître.
JULOTp, JUiep-, JU.Op^ lier,
attacher ; quai. llHp être lié,
attaché ; JULOTp nj bourse.
JULOVT nj tendon, cou, mus-
cle.
JULOVcyT parcourir, visiter.
UOT^ appeler.
JULOCyi marcher; ZiJJt-JULOCyj
nj conduite.
JULO^, JtliS.^-, iX^,^^ rem-
plir, se remplir, être plein;
quai Aie^ être rempli.
110^ brûler, être ardent.
JULOX^ nj ceinture.
JULn^X-pe-, h.m.^aux. négatif
du présent d'habitude, 239.
Vocabulaire bohairique.
159
iin^s-Te-, JULniS.T ^, 246.
tine-, llllî^ aux. négatif du
r parfait, 244.
JuLneiieo voir juieo.
i3LResiBpe- négation de Vimpé-
ratif, 254,6.
JUinep négation de l'impératif,
254,6.
lintyiS., eJULnty<S. mériter, ê-
tre digne de; ep-eJULncy^S,
idem.
JULncyiO) n vengeance ; epn^
lincyjçy prendre vengeance
de.
llCiJ,^, eJULCiî.^ nj crocodi-
le.
IITOJI se reposer, se coucher;
— JULiULO^ se reposer, mou-
rir. JULTOJt nj repos tran-
quillité ; ^eJl OVJULTOJI
avec tranquillité.
© JULTXjOJI mille.
® JULTCTHpjOJÏ nJ mystère.
il^H non.
JULf^pOV aujourd'hui.
JUL-<^-pH'j^ à la manière de,
comme, voir pHTJ".
AICWJT ni chemin, voie.
JW.U30V, JULOT- nj eau.
IIOJOTT quai, de AlOV ; être
mort ; peqJULCMOTT mort.
® llOîVCHC Moïse.
il^iLT nj tombeau.
H
JI s'assimilant à 11, 28.
il pour l'apposition, 154.
Jt pour l'annexion, 157, 158.
JI devant l'infinitif, 260, 262 ;
formant les adverbes, j 3 1 , j j 2.
il-, it«î^ préposition, 6i,îi5.
il^ - adj. poss. pi, 74-80.
il<î.- pron. poss. pi., 86-91.
Sll,<^ aux. de l'imparfait, 242.
ilA- formant le futur, 240.
il^^-, ili** grand, 294.
® it<î.^<î.pee Nazareth. >
il<J.HT miséricordieux, /de
m.S ; liee-Jl^HT "f mi-
séricorde.
iliJ ces, pron. et adj. dém. pi.
92-95.
il«î.J- V sing. imparfait, 2jj.
it^J avoir pitié.
— ^^ avoir pitié de.
— IIJ miséricorde.
ATil<î.J, iS.eil<J.I sans pitié,
cruel.
lieT-ieiléJ-J ^ cruauté.
160
Vocabulaire bohairique.
Xt<X.Jte-/ être bon, beau, 295.
ee-JiiS.ne-/ bon.
Jl<S.pe-, Jîi ^ aux. de l'impar-
fait, 242.
Jt^V environ ; — ^11 moment,
temps, 191, 3.
m.V e voir.
— ÀjlSoT^ voir, jouir du sens
de la vue.
Xl4J.çye-, Jt*î.cy«5^ être abon-
dant, 296.
m.^T voir hcyoT.
Jl^^pejt-, nx^p^ devant,
P5,2.
m.^'T croire.
— e, e^OTH e croire en.
— nj foi, croyance.
JîiZgJ ^ dent.
ite à toi, fém., 61.
Jie- tes, f. adj. poss.y 74.
Jte copule du pL, 356.
Jie aux. de V imparfait, 234 —
dans les temps composés, 247.
Jte S- voir JIHS.
Jieil-, neiXif avec, et, J17,
336.
Jiejt- ar^ p/., 44.
Jiejl- adj. poss. r pi, 74.
Xiece-, JiectWs* être beau, 297.
® JieCTOjpjOC Nestorius.
JteT, JieTe ceux qui, 99.
JieTeJI- adj. poss. 2' pi, 74.
® Jievpojl nj nerf, corde
d'instrument.
® Jievpoc nj idem.
Jieçf- adj. poss. 3' m. sing. 74.
Jte^ nj huile.
Jie^CJ susciter; exciter.
JieZiJ "^ sein, entrailles.
JtH ceux-là; 95, 96.
jiH e; JiH eT, JtH eTe, 97
JtHS, JteS-, maître, 131; HCS-
HJ maître de maison;
JIHSj nager, naviguer; — 611-
jycUJ par métaphore s'élever,
méditer ; — n J élévation de
cœur.
JtHJ à moi, 61.
JtHJtJ ItJ rayon de miel.
JtHOT venir, aller ; JtHOV
e^pHJ monter, croître.
® JtHCTJiS. ^ jeûne.
Jteo toi, fém., 62, 6j.
JtOOK toi, masc, 62.
Jteoc elle, 62.
heoq lui, 62.
— adv: mais; J4J;
JietOOV eux, 62.
jieojTejt vous.
JIJ art. pi. les, 41 et suiv.
Vocabulaire bohairique.
161
JtjSeJI tout, 167.
ilJJH qui ? 103.
JIJJUL un tel, m, 112.
XI jcyi^ grand ; — 6 plus grand
que ; ilJ, les grands ; IIGT-
JtJU)^ "i^ grandeur, primau-
té.
JlJÇfJ souffler. — e souffler
sur.
JIKOT, ejIKOT se coucher,
s'endormir, être couché ; iT-
eJIKOT qui ne dort pas ;
jtiiS-JiejtKOT nj lit.
Jt Jie-, JIJl ^ aux. négatif du 4^
futur, 241.
jioSj nj péché ; epjioSj
pécher ; peç[-ep-Jl0Sj pé-
cheur.
® Jioep oc, OJt spirituel.
JIOJUL':^ ^ force ; "f-nOÏX^
consoler, encourager ; 2teil-
JlOJUL'f avoir confiance, se
fortifier.
JlOTeJUL être doux.
JtOV- adj. poss. 3' pi, 74.
nOVif pron. poss. pi, 86-91.
JIOTS nj or, pièce d'or.
JIOVJ, m.- être sur le point
de.
JIOVJIJ "^ racine, souche.
® JtOVC nJ esprit.
jtOTcyn, necyn-, nocyn^
effrayer, s'effrayer; — eSoA,
C^SO^ rejeter ; quai, iiocyn
être effrayé.
itOVqj bon, excellent.
JIOTX faux, menteur.
jULe0-Jiov2s:, JULeT-Jto*r2S:
^ mensonge.
JlOT'j" Dieu.
iî.e-JtOT'j^ athée, impie.
JtieT-^e-JIOVJ^ ^ irré-
ligion, impiété.
JULiJ-JlOT^ ami de Dieu,
pieux.
JtOCJpj i" utilité.
ep-JtOCJp J être utile.
neTepnOqpj ce qui con-
vient.
jio^eJUL, Jt«x.^eJUL-, ji<l^jul«*
sauver, déhvrer ; se sauver,
échapper ; — <^ salut.
J1C*J.-, hccu^ derrière, 328,
avec V infinitif, 265.
hCiX.ç[ hier.
JlTe-, JIT^ prép. de l'annexion,
eTCJITe- qui est à ;
eTeitT^î-il qui est à nous.
JlTe-, JIT i^ aux. du subjonctif.
11
162
Vocabulaire bohairique.
JlTeJI-, JtTOT ^ de ; GTe Jt-
TOT ^ qui est aux mains de,
au pouvoir de.
Jl^<3-J quelque chose, 144.
JlOîOT à eux, 61.
Jl«5Ten à vous, 61.
jiti)^,cyj voir ejtcyiî.a)J.
ilcyOT quai it^cyT, être dur,
rude, cruel.
h^HT^ dans, p2, voir
hèpHJ ^en dans.
JI^OVp nj frayeur.
h^pHJ en haut, 3^-
h^pHJ ^eJl dans, en.
1125.6 signe, du sujet après le ver-
be,3<,o.
^ consonne double pour KC, j.
o
O voyelle finale ^ 2 1 .
O se changeant en «3, 18,32.
O, fém. «3, grand, 131,1.
OJ quai de jpj, être.
® OJKOnOJULJiX, "^ économie.
® OJKOJlOJULJJt administrer.
® OJKOJIOJULOC ni économe.
® OJKOVJUieJtH /j^ univers,
monde.
OKeJUL voir CMKeJUL.
07\^ voir ttîT^J.
0>^K voir Oîî^K.
0>\0K02S:J ^ denier d'or.
OJULJ nj boue, limon.
® 0JUL07\0UJ^ "^ confession.
® 0110?\0l?JJt confesser.
® OJULOOTCJOC consubstan-
tiel.
OJULC *» voir CMJULC.
® OJULOJC cependant.
on aussi, encore, 342.
OJt^ voir «JJt^.
OW^ voir 03 n.
® opuH 'f colère, attaque.
® OpeOÎLO^OC orthodoxe.
® op^<î.JtOC orphelin.
Opçf ^ voir a3pç[.
® OCJ<J.C Ozias.
OC^ nJ faux, de 030^ mois-
sonner.
OV semi-consonne, 4.
OT pour «3 après il Jt, 29.
OV- art. ind. sing., 45,49.
OVpron. suff. 3' pi, 58.
OV pron. interrogatif, 104.
OV /^rmin. du plur. masc, 146.
OV4Î. nj blasphème ; 2:6-0 Vi
Vocabulaire bohairique.
163
blasphémer.
OV^S être saint ; ee-OV^S
saint.
OV<S.J, fém. OVJ, un, une, io8;
^OV^J ^OV^J chacun ;
JULeTOViS.J unité.
OV^^eJUL-JULJCJ régénérer.
OT^^JUL^ voir OVtU^eJUl.
OVOg-Ci^JIJ ordonner, com-
mander ; — n J ordre.
0V4S.^-T0T ^ OTiS.^-TeJt-
répéter, faire de nouveau,
291.
OVSe, OVSHî^ contre, vers,
à, en face.
■j^-OVSe combattre.
® OVUI^JiS. "^ once.
® 0V2i.e ni.
OVej s'éloigner; — C^So>;
idem.
OVeT différent, J09.
OVhS ^ prêtre de OTiLS.
OVHJ adv. toujours précédé de
25.6 certes, vraiment, 337,4.
OTHp combien, 105 .
OVJ une, fém. de OT«J.J.
e-OTJ e-OVj chacune.
® OVKOTJl non que, ce n'est
pas que.
® OTJt donc.
OVJIOV i^ heure, 191,2; ^611
i^OTJtOT en ce moment.
OTJIOÇf JULJULO ^ se réjouir.
— lïJ joie.
OVOJ malheur !
OVOJ nj pas, marche.
i" juin <^ OTO J aller, s'a-
vancer, porter ses pas.
OTOJt prori. ind. quelqu'un,
109.
OVOJt ilJSeJI quiconque,
tout le monde.
OTOJt verhe imp. il est, il y a,
302.
OTO JlTe- OTO JIT <f avoir,
306.
OVOJt^ ^ crèche.
OVOCeeJI élargir, dilater.
— HJ largeur^ libéralité.
OVOT être supérieur, l'empor-
ter. '-^"
OVO^ conj. et, 336.
OVO^ habiter.
lliî.h0T0^ nj demeure.
ZieJtl-Jtl<X.h0T0^ résider.
OTO^, OVl.^-, 0Y«L^ ^ ajou-
ter.
quai. OVeg être ajouté.
OVe^ hc^. suivre.
0V02t poir 0V2tiJ.J.
164
Vocabulaire bohairique.
OTpo^ pi. OTpcUOT^ n roi.
ep-OTpo régner.
JUieT-OTpO ^ royaume.
® OVCJiX. "j^ substance, bien.
OTT^^ nj, pL OTTiJ.V^,
fruit, produit.
OVTe-, OTTOJ^ entre, parmi,
J19.
OVCW avoir déjà, cesser, 290 :
iÇf OTCU iL(!fCiî.2î:J il a déjà
parié.
OTC» nj réponse ; ep-OVOî
répondre.
OTtUJJïJ nj lumière ; ep-OY-
«JJJtJ briller.
OTCMJUL, OTejUL-, ÎTOll ^
manger ; «X.0-OVÇUJUL qui ne
mange pas ; h<5.0OTCMJUL
sans manger ; ^.^OTeJtX OT-
cepSeilJ il s'est enfoncé
une épine ; OTCUJUL JtCiX. dé-
vorer.
OVOJJUL h^^H.^, OVeJUL-
^OHs# se repentir; — Jl-
^HT nj repentir.
OTOJJl ouvrir.
ovcujicy nj loup.
oTOîji^, oTeji^-, oron^^
quai OVOJl^, manifester ;
paraître ; *J.ÇfOVOJI^(:[ il s'est
montré, il a apparu ; — eSoT^
idem ; — ^ manifestation ;
^eJl OVOTtUJt^ eSO>\ ou-
vertement ; c^-OTOJt^Çf la
manifestation.
OVCWpn envoyer.
— JlCi envoyer chercher.
OTCWT unique, le même, 108.
ovoîTeS, oveTeS-, ov-
OOS ^ transporter.
OVOJTg verser ; peç[0Ta3Tg
échanson ; lieTpeqOV-
tWT^ office d'échanson.
OVOJOJ vouloir.
— IIJ volonté.
OVîWtyT adorer, baiser.
^^11 #» répéter, répondre.
ovcMxn, oTexn-, oTostn^
briser, détruire.
OV^Op pi OV^Ojp n J chien.
OVSt^J, quai. OV025:, être en
bonne santé.
— IIJ salut.
Oty quai, de ^ty^J, être nom-
breux.
OCf <f voir «îCf J.
O^J rester, se tenir.
— ep^T ^ se tenir debout.
— S\.^ attendre.
Vocabulaire bohairique.
165
O^J nj troupeau.
n
n artic. faible masc. sing. 41 et
suiv.
Ilî^ adj. poss. masc. sing. 74-81.
® n^U^JtOC païen.
® RiS-eOC nj passion.
H^J adj. dém. masc. sing. ce,
92,93.
® m.7\l.TiOn ni palais.
® n^TvJit de nouveau ; n<J.-
7v JJT-OJt de nouveau, encore.
n^JULtW Pamo, n. propre.
® n^JI^UJ^ toute sainte.
® niJ.JtTOKpi5.Ta5p tout-puis-
sant.
® niî.JlTa3C complètement.
® n^p^ au-delà de, au-dessus
de, 330.
® niX.pi5.Sii.THC nj prévari-
cateur.
® niX.piî.JtOJULJiî. i~ impiété.
® n^piî.Jl011 OC, on impie,
inique.
JULeT-niX,ptX,jioJULoc ^
iniquité.
® ni5.peTJCee s'excuser.
® niX.pHCjiX.coe jutao*» a-
voir la liberté, pour niX.ppH-
cj^^ecee.
® niX.peenOC -f vierge.
® n^ppHCJ^ "^ confiance,
liberté.
JULniX.ppHCJ^ ouvertement.
® m,Cy^l, nj pâque.
® n^Tpj^pX^C nj patri-
arche.
JULCT-n^Tpj^pXKC "t
patriarcat.
niX.-T-cye>\eT nj fiancé, é-
poux.
® n^T7\0C-Paul.
ni'^nOT'i^ Paphnuce.
ne- adj. poss. 2^ fém. sing. 7 4.
ne copule masc. sing. 3^6.
ne accompagnant l'imparfait,
242.
neen^neq nj le bien, poir
® ne}\^COC nj mer.
ncT, neTe ce qui, 99 ; nc-
TenT<X.Çj ce qui est à lui.
neTefl>pH Putiphar.
ncTe^ne-, ncTe^^n:*' ce
que veut. . . , volonté, joi.
® nCTpoc Pierre.
neT^ojov nj le mai, 99.
nexe-, nez. #= dire, joo.
166
Vocabulaire bohairique.
nj art. masc. sirig. 41 et suiv.
® nJJtOTTJOJt Pinoution.
® njp4Î.CJUL0C nj tentation.
njcejl^ Pissenti, n. propre.
nJCeJlTJOC idem.
® nJCTOC fidèle.
njcyee^ Pishtheh (le mât),
nom de village.
® n7\^.nil 'f" erreur.
® n}\lJHl. "i" place publi-
que.
® H^HUH "f plaie, blessure.
® n^Hil néanmoins, excepté.
® n7\v\^H = n'hux^K.
® njtevjuL^, njï^ m esprit.
nj-nji<î. eeoViLS tes-
prit-Saint.
® HJteVJULiLTJKOJt spirituel.
® nxieTAl^-TO^OpOC rem-
pli de l'Esprit-Saint.
® noT^HTJ^ "^ vie, manière
de vivre, conduite.
® no>vJC 'f ville.
® noT^JTevecee régner.
® nOIlHpj^. i" malice.
® nOJlHp OC^ OJl méchant.
® nOTItpJOJI ni calice.
® npiUJULiLTJiS.'i^ marchan-
dise.
® npenj (ep-) U convient.
® npecSeVJ Jt intercéder.
peçf-ep-npecSeTJJI in-
tercesseur.
® IipecSTTepOC m prêtre.
juieT-npecSTTepoc "f
sacerdoce.
® npeTiî. 't' prison.
® npOKOnTJJI avancer.
® nponOJiS. ^ providence.
® npoceic;x^ecee prier.
® npoceT;)(^H ^ prière.
® npOCKTJTHCJC "f adora-
tion.
® npoCKTJlJJt adorer.
® np0CT<î,UJULiî. nj décret,
édit.
® npoc^op^ "t offrande,
oblation .
® npoCCUnOJl n J personne .
® npOf^HTHC nj prophète.
® npOc^HTJ^. "^f" prophétie.
® npo<^HTJK OC^ OJl pro-
phétique .
® npa5TOCTp^TH7\<Î.THC
ÏIJ général en chef.
® RT^Hi" porte.
® nOîC comment.
ncy^'f Pschati, nomgrecPro-
sopis, ville de la Basse-Egy-
pte.
Vocabulaire bohairique.
167
p affixe de la 2^ f. sing. ; page
30, note.
p^ faire, de la racine Jpj.
piJ.Sa5 = piX-OVOî se rendre
présent .
PiX.KO't" Alexandrie.
peJULp<î.KOi- alexandrin .
^^.Ï3L^,0 riche .
JULeTpiLJUL<J.O "f richesse.
piX.il, ^, peu- nom .
p^Jie-, p^Jt ^ plaire à, 289 ;
eep<î.Jiiç[ JULn(rbjc qui
plaît au Seigneur ; ^Ccy^Jl-
p^Jl^Çj Àlf^i^ s'il plaît à
Dieu .
p«X.COV J ^ songe .
p^C^ lendemain, demain.
e-neq-piX-Cf le lendemain.
JipiLC^ demain .
p^T^ pied, 54, 327.
i)^Jp^.'Tll^ aux pieds de, pour.
piLT^ bon .
JULeTp<î.Ta| "^ bonté, man-
suétude .
® p<X.<^<S.H>v Raphaël .
p<î.jyj se réjouir. — ni joie .
pe- ^ partie, 186.
peJtl- homme. Préfixe, 1 3 1,5 .
peJULJI^HT homme de cœur,
courageux .
peJUL^e libre.
e p-peJUL^e devenir libre .
2t JJteppeJUL^e délivrance.
peu- état const. et pron. de
piî.Jl.
"j^peil- appeler.
peci- préfixe , armant le nom
d'agent, 139.
pn ^ soleil .
pHC ^ sud, Haute-Egypte.
epHC vers le Sud .
pH'^ <^ manière .
JUL-<^-pH'f comme.
h«X,cy JipK':!" de quelle
manière ?
p J i" cellule .
pjAlJ pleurer.
— HJ pleurs, larmes.
pjp nj porc, cochon.
po, pOÎ!^ sans Varticle déf.
bouche .
JULi^-ptUii^ se remplir la
bouche, piquer, dévorer .
se taire .
'"f'-pttJi** promettre.
po, p/. pcUOY. m porte.
168
Vocabulaire bohairique.
•^ ÀJin jpo fermer la porte.
pOJUinJ i^ année.
pOT^ J le soir, la nuit .
pU5 soi-même, 72 .
pOî ^ bouche, voir po.
pcWJC veiller, garder .
p(MK^, peK^-, pOK^^ brû-
ler, faire brûler .
— nj brûlure, chaleur .
quai: pOK^ être brûlé.
® p«3JULiî.JtOC Romanus .
® pOîJUieOC romain .
® pcUJULH Rome .
pOîJULJ c|^ homme .
ep-ptMJUt J se faire homme .
Al^J-pU3JULJ qui aime les
hommes, bienveillant .
JULeT-JUL«î.J-pa3JULJ "f bien-
veillance .
JUL4X,CTe-ptt3JULJ qui hait les
hommes .
JUieT-pWJULJ "f humanité.
pOîOTT quai, de epoVOT, ê-
tre dispos, allègre.
pcuoVO) ^ soin.
ÇjJ-^-ptUOTcy prendre soin,
avoir souci de .
qj-pOîOTty nj soin, sollici-
tude.
q«Î.J-pa30TU} ^^ qui a soin
de.
ptWT planter ; quai. pHT être
planté ; ecf pHT JUiqCMJ qui
a une chevelure abondante.
ptîî^T renverser .
quai. p^^T être renversé,
jeté à terre .
p«32S.Il renverser, jeter.
quai. p025.n être étendu,
abandonné.
C pron. affixe 3" fém. sing. 5 8 .
C pron. a ffixe neutre, 5^,2^5,
278.
C formant des noms dérivés, 1 28.
Ci nj côté ; préposition, p8.
Ciî, préfixe indiquant la profes-
sion, 140.
® C«X.SS^,TOn nj sabbat, sa-
medi .
ciSe, f. c^Sh, pi. CiSev
prudent, sage.
® C<LSe>\>^JOCSabeHius.
CiSo7\ adv. dehors 334.
Ciî.S0^ JUL hors de.
CiJe beau .
JULeT-C4S,je ^ beauté.
® C«Î.>\CUJULH Salomé .
Vocabulaire bohairique.
169
® C^,HX^.'pi^, Samarie.
® C«S.JUL«î-p JTHC samaritain .
Ciî,jULejt^e et c^nejT^H
derrière, 328.
C<J,IlClja3J adi>. au-dessus, 534.
® C^pKJK OC^ OJl charnel .
oi-Cl,pf s'incarner.
® C^TiJ.Jl4Î.C Satan .
C^.TOT ^ sur le champ, à l'ins-
tant, 326.
C^T^H en avant, 534.
C^ÇJ, JtCiî.q hier.
Ciî.^, pi. CiS.^eV, écrivain,
scribe, maître .
C^-^HT au Nord, du côté du
N-ord .
C^-^OVJlà l'intérieur, dedans,
C^^ nj broche .
C^^JIJ commander, ordonner ;
ordre ; OVi^C<î.^JlJ ordon-
ner ; — n J précepte .
C«X.^OVJ maudire; — HJ ma-
lédiction .
® Ci^pe ( Aj,^ ) désert .
Ci^'f allumer du feu, faire
brûler ; — ^l- allumer sous,
faire chauffer .
C<î,2S:J parler, dire ; — nj pa-
role, discours, prétexte, cho-
se ; ^0T0-Ciî.2S:J parole or-
gueilleuse .
CÔCW nj ^ science, doctrine;
^TCSOî ignorant ; "i^cSaj
enseigner, instruire.
ce pron. affixe 3" pi. 233.
CeSTe-, CeSTOîT^ voir
coS't.
ceill plaider ; peq-CeJULJ
accusateur.
CeilJTJ établir, affermir ; s'af-
fermir .
cejfj^ 'i" base, fondement •
cenj ÏIJ le reste, les autres .
cepSeitJ ^ épine ; cyen-
cepSeJtJ aiguillon, épine.
CeTeSpHSS: nj éclair.
CHOV nJ temps ; JtCHOV JIJ-
SeJl en tout temps .
CHnj = cenj.
CHqj ni glaive ; tyejicHqj
coup de glaive.
COepTep trembler.
— ni tremblement, grince-
ment .
COOJ IIJ odeur.
ceoj-Jiovqj, cbt-jiot-
ÇJJ nj encens.
170
Vocabulaire bohairique.
CJ être rassasié; — ITJ abon-
dance, saturation .
® CJJULCWXt Simon.
CJJf J, cejt-^ franchir, passer,
— eSo?\ quitter, s'éloigner
de.
CJJICWOTJ voir COJtJ.
CJOTp IIJ eunuque.
CJn Sip, localité en B.-E.
©CJOîJlSion.
CJCUOTT Assiout.
Cli", ceT-, C^,T^ jeter, se-
mer ; — eSo^ jeter, dissé-
miner.
CKeJI côté, P9.
® CKen<3,ÇJJl couvrir, proté-
ger.
® CKeTOC nj vase, meuble.
® CKonoc nj but.
CKOpKep, CKepxep- rou-
ler.
® CKpjSOJJI nj messager.
CJULiî,p(MOVT quai, de CJULOV,
être béni.
CJtli^ nj grappe.
CJULH ^ voix.
<ÎJ-CJULH écouter.
CfXOSlT être durable.
CAIOT IIJ mode, figure, maniè-
re, dessein.
ep-CllOT se faire tel.
CJULOV bénir.
— nj bénédiction.
CJl4Î.Tdeux, 184.
CJtHOT pi. de COJI, frères,
sœurs.
CJlOTi" deux, fém.
cnoq nj sang.
COSt nj muraille.
coSi", ceSTe-, ceSTWTi^
préparer, fortifier.
— nj préparation, biens.
COOJUL^ voir CCMTeJUL.
COejieçf nj trait, flèche.
COK nj sac.
CO^Ce^ orner; consoler.
quai. ceTvCOî^ être orné,
consolé.
— nj ornement, consolation.
— eSo7\ être orné.
COJULC regarder, considérer.
con nj JtJ, pi cjiHOV,
frère.
cojij nj jij, pi cjjicuovj,
voleur.
COOY six.
COJfJ^ ni résine, gomme.
con ni fois.
JI-Ke-COn une autre fois, de
nouveau ; ^ JO-V-COn en une f
Vocabulaire bohairique.
171
fois, ensemble.
COT- préfixe indiquant le quan-
tième du mois, i88.
COV^J le premier du mois,
189.
eovejl- et. const. de CttîOTJT.
COVO nj froment.
COTTeJl-, COVTtUn voir CtU-
OTTejt.
COVtUJt ^ et. pron. de CtUOVXl.
® CO^Jiî. "^ sagesse.
CO^J IIJ châtiment.
C02: n J insensé ; epcoZ: être,
devenir insensé ; JULeTC02S:
sottise, folie.
CO(^J délibérer, choisir.
— nj délibération, conseil,
permission.
® CneKCwT^^TOîp ni bour-
reau.
® Cn>\Hn nj rate.
® CÏI0J12S.H ^ libation, sacri-
fice.
® cnoTÎLH "^ diligence.
cpoJCJT e vaincre, l'emporter
sur.
® CT^KTH huile parfumée
de myrrhe.
® CT^VpoC ni croix.
® CTiî-VptUJlJJl crucifier.
® CTO>^H 'j^ habit.
® CTp4Î.T^ 'j^ voie, sentier.
® CTp^TeVlliî, nj armée.
® CTp^TH>\«Î.THC nj gé-
néral.
® CTV^OC nj colonne.
® CVJUL^OitJJl être d'accord.
® CTJtiî,r«3I^H 'f" assemblée.
® CTn^.^5C "^ synaxe, réunion
à réalise pour une cérémonie
religieuse.
® CTJtueJIHC nj parent.
® CTJt2^0JLlJ<î. "f concision.
® CTJtK«î.ee2ipOC nJ asses-
seur.
® CVJlK>\HTJKOC nj séna-
teur.
® CTJ102S.0C ^ synode.
® CTJl<^OJtJJI être d'accord.
® CVpj^ "t Syrie.
Cf^jp nJ côté.
Cc^OTOV JIJ lèvres, rives.
® C^p^UJ^JJt sceller.
— JULJULO ^ se signer.
® C^p^^UJC "f sceau.
Cc^p^Jlcy nj magicien.
C^<î,J labourer.
® C^CîiOJl presque.
c^eT^on exoc on eût
presque dit.
172
Vocabulaire bohairique.
ne.
CO), ce-, CO;î^ boire; — RJ
festin.
^T-C(M qui ne boit pas.
h<î.TCa5 sans boire.
CttîSj rire.
— JULJllO ^ se moquer de.
CCMJT ni renommée.
CCMK, CeK-, COK** tirer, ten-
dre, entraîner ; conduire, gou-
verner ; aller, passer.
— ^i2S.eJl aller devant, pré-
céder.
CÇM>^n, Ce^n-, CO>\n ^ arra-
cher.
— eSoX déchirer, arracher,
couper.
® CU3M.^, nj corps ; ^l.-CW-
■ lli déposer son corps, mou-
rir ; 2: JJl,X)iî,C«3JULi mort.
COîJlJ ^ sœur.
C«5J1T créer.
— nj création, créature.
CCUJl^, Cejl^-, COJl^^ lier,
enchaîner.
quai COJl^ être enchaîné ;
JUL<î,JlCa3Jl^ prison.
COJOVJl, COTejl-, COTOJJl ;>
connaître, savoir.
ctwovTejt, covTexi-, cov-
TOJJlc' étendre, offrir; s'é-
tendre.
— eSoT^ tendre, étendre ;
s'étendre.
^eJt OVCÇMOVTen avec
droiture.
quai. COTTCMit être droit.
coup distribuer, répandre.
— eSoTv idem ; se répandre.
CÇUpeil tromper, séduire, in-
duire en erreur ; s'égarer.
® CCUpOîH Soron.
COîTeJUL, COeJUL ^ entendre,
écouter.
4Î.TCa5TeJUL rebelle.
CtUTCp se retourner, se tor-
dre.
® CtUTHp nj sauveur.
® Ca5THpj;Xl^^ Sotérique,
n. propre.
COÎTR, CCTH-, COTn#*, quai.
COTIlj choisir.
— nj élu, choisi, excel-
lent.
COJTÇf répandre, verser.
Ca5(;[ souiller, souillure.
COJZin, Cestn-, C02î:n!^ lais-
ser, mettre, rester ; quai.
COXn être restant.
Vocabulaire bohaii'ique.
173
— nj reste, postérité.
CCMi^, CeT-, COTi^ sauver,
racheter.
peçf-CÇM'f' sauveur, ré-
dempteur.
caje il faut, il est nécessaire,
310; neTCWje ce qui con-
vient.
C^^J, C^e-, C^HT^ écri-
re.
— nj lettre, écriture.
quai. c£)HOVT être écrit.
C^JJULJ 'j" femme.
T dentale, 6 — se change en O,
23,24.
T article fém. sing. 41 .
T pron. affixe i" pers. du sing.
58.
T^SeJlJÏHCJ Tabenne, en
H.-E.
TiJ.J ici ; eSO>\ T*Î,J d'ici .
T<S.JO, Ti5.je-, T<î.JOi^ hono-
rer, respecter; — IIJ don,
présent; quai. TiJHOVT
être honoré, être précieux .
TiJ.KO, T<5.Ke-, TiS.KO ^ per-
dre, détruire .
— nj perte, perdition.
® T^,>\encwpoc misérable,
malheureux .
Tiî,>\0, T^>\e-, T^î\0 ^ le-
ver, porter, placer sur.
réfl. monter ; iî-Cf T^>\OÇ[,
il est monté .
quai T^7\H0TT être pla-
cé, monté sur.
Ti.7\(^, Ti,7\(^e-, T^X(^^
guérir. — TIJ guérison.
® TiLJUL^CKOC Damas .
® TiJULJOJl nj chambre.
T^JULO, T^lie-, T^JULO^
informer de, instruire de, in-
diquer à .
Tl,S\^0 vivifier.
peçjT^Jl^O vivificateur.
® T^^JCTJ" ordre, degré.
T^OVO, T^OVe-, T^OTO ^
produire, proférer, réciter, a-
jouter, joindre, envoyer .
— e^pHJ renverser.
® Tiî.p<5.X** "^ trouble .
T^pKO adjurer.
TiS-ceo, Ticee-, t^s-coo^
rappeler, ramener, revenir ;
remettre, rapporter.
réjh revenir .
2tJJlTéX.ceO ïl retour.
174
Vocabulaire bohairique.
TiTCJ "f" vestige.
Ti5,^0C nj tombeau .
empêcher, retenir.
T^^O, T^L^e-, T^^O*»
prendre, saisir, atteindre, pla-
cer.
ep^T^ établir, con-
stituer, placer, ériger, confir-
mer.
TiS.^T nj plomb.
TiZpO, T4Î.2S:pe-, T^ZipO*»
affermir, consolider, fortifier.
— nj fermeté, vérité .
quai TiS-Z-pHOTT être af-
fermi, consolidé .
TeSjiH nj Jij, pi. TeSncM-
OVJ^ bête de somme.
TeST n J poisson .
Tejl- voir TOîOYJt .
Te Jteotîji ^ voir eojiTen .
TeJl^ n J aile .
TeJt^OVT, Ten^eT-, croi-
re.
® TepeSjJtejC résine téré-
benthine •
® Te^nw. "t art.
thS nj doigt.
THlif voir i".
THp *» tout, 70.
THpq n le monde entier .
enTHpçf du tout, tout à fait.
® TJJULH -j" honneur, prix .
TJJULH nj pour i^JULH villa-
ge.
TKCMOV Edkou .
peilTKOîOV habitant d'Ed-
kou.
TOJ quai, de "f, être donné,
être mis .
TOJ ^ partie, part.
® T0'h9X^.n oser, avoir l'au-
dace de .
® TOT^JULHpojt audacieux .
TOJULT pour TOîiiLT .
TOOVJ matin; itTOOTJ le
matin .
® TOn<S.p;)ÇHC gouverneur .
® TOnOC ni lieu, topos, sanc-
tuaire .
TOT^ main.
JtTejl-, JITOT^ aux mains
de.
;X)^TOT<> s'arrêter, cesser.
^ JTOT ;** commencer, entre-
prendre, se lancer, se jeter .
^TOT#' aider.
® TOTe alors.
totS i, TOvSe-, tovSo ^
purifier, sanctifier ; être sanc-
Vocabulaire bohairique.
175
tifîé.
— nj pureté.
quai. TOTShOVT être pu-
rifié, sanctifié, innocenté .
TOTJIOC, TOVnOC-, TOV-
JtOC f susciter, exciter, res-
susciter ; réfl. iS.ÇjTOTJlOCÇf
il est ressuscité .
TOV^O, TOT^e-, TOV^O ^
ajouter.
TOVZlO, TOTZe-; TOVStO (^
guérir, sauver.
peçfTOT2S.O sauveur, salu-
taire .
® Tpj^C 'f trinité .
® Tpo^H "j^ nourriture .
TC^So instruire .
TCO, TCe-, TCO ^ arroser.
peçfTCO qui arrose, jardi-
nier.
T^o, T^e-, T^o^ eSoT^
accompagner (un partant); re-
conduire .
TCUSj Tobi; 5' mois copte.
® T«5S J4S.C Tobie .
TUîS^ prier, prière .
TtMJULT être stupéfait .
TttîOV nj montagne.
TCMOTn, TeJl-, TOJJl (^ lever,
réjl se lever; .S.Ç|TajJlÇJ il
se leva.
— è^ porter; supporter;
soutenir .
TOÎOTJIOT = TOîOTJI, 217 ;
impér. TOîOVJtOT levez-
vous.
T^eAlKO torturer, tourmen-
ter, causatif de JtlK<î.^ .
T^eJULCO faire asseoir, instal-
ler, caus. de ^eJULCJ.
^ aspirée de n, 2^, 24.
^ article masc. sing. 41.
^^ pronom possessif m. siag.Qô.
<$<X.J pronom dém. m. sing. 92 .
^iJ-p^Oî Pharaon .
^a.T "f pied .
^l.^i "i" moitié .
c^4Î.a!-JUL0V à moitié mort, mé-
dicament.
^<î-^pj nj philtre.
^e, pi. ^HOTJ, "i" ciel.
<^e^ voir ^O^.
<^H pron: dém: m. sing. 95.
^H e, ^H CT, f^H eTC, 97.
® ^eOJlHpJi i" envie.
<^J "^ baiser-
"^f^J e, epcu*= baiser.
176
Vocabulaire bohairique.
^jpj, quai. f^Opj, eS0>\
fleurir .
^JCJ faire cuire.
— nj cuisson, bête qu'on
immole pour Talimentation .
© ^OSOC nj crainte.
^OOV, Jtl^OOT aujourd'hui •
jyiL^OOV jusqu'à ce jour .
® ^opjJI porter, être revêtu
de.
® ^OCCiî. ^ fosse.
*^^8> 'î"'^^- ^^^, parvenir, ar-
river à ; mûrir; <$0^ 6 parve-
nir à.
® ^V<î.>\H T coupe .
^0311, ^ejt-, ^On^ répandre,
verser, quai. ^OJl être versé,
renversé, retourné.
— eSo7\ idem .
^tupK, <^epK-, ^opK^ ar-
racher, être arraché .
^ojpo), ^epo)-, c^opçy^,
seul et avec eSoA étendre un
■ lapis, ce qu'il faut pour dor-
mir.
quai. <^opcy être répandu,
étendu.
^CUpZ: séparer.
^«5T, quai. ^HT, s'enfuir.
4Î.ÇJc^a5T m.q il s'est en-
fui.
§030) diviser.
«^05^, §e^- déchirer; quai.
^ni) être déchiré.
§0325: J diviser, éclater en deux.
§i^ = §-JlOT^ Dieu.
X
^ aspirée ie K, 25, 24.
X^-^X^^^oirX^-
;X^^KJ nj ténèbres; JULiî.h-
X^^Ki lieu de ténèbres.
® X^^"^^*^^ "J frein.
X*î.Aie, fém. X^^«. noir.
® X^pJ^GCee accorder.
X^-P«5 ** se taire, x'oir po.
X«î--T"OT ^ se relâcher, se dé-
courager, voir TOT i!^.
X.^^ ^^ tronc.
X^e^C Cabasa, /oca///^ m
Basse-Egypte.
peilXSe^C habitant de
Cabasa.
X^OS rafraîchir ; — n J rafraî-
chissement.
® Xepe, pi XepeTe, sa-
lut!
X^T, fém. X^i", autre,
116.
Vocabulaire bohairique.
177
X" qii^l- de XPf être placé,
se trouver.
XHllJ Egypte ;peAlhXK-
JtlJ Egyptien.
® X^P^ "f veuve.
X,^^^ ^^ collier.
;)(3>^*î.ÇfT i" toque, bonnet.
^7\0 nj lichen, venin, poi-
son.
;)(^X0JUL nj couronne.
Xm.V nj gerbe.
® ;X^0JI2^pjTHC farine.
® XP^^^^' employer, se
servir de.
® XP**^*^ ^^ richesse.
® XP^*^ "l" utilité, besoin.
^PXP^*'' avoir besoin.
® XpiCTil.n0C chrétien.
® XP^^"^^^ ^ Christ.
XPO nj rivage.
XP«5J^ nj feu.
't^p^StX mettre le feu.
X«5' X^-' X^^ placer,
laisser.
— eSoTs renvoyer, par-
donner, remettre, mettre en
liberté.
— — ITJ pardon.
— e^pHJ déposer.
— JlCi abandonner.
X«5^eJUL se hâter ; hx,^'
Aeil rapidement, vite.
® X^P*^ "t" contrée.
® X^P^^ sans, Jjo.
"^ pour ne, 5.
® '»|r4Î.7\JJt chanter.
® T^iS-^vllOC nj psaume.
® i^iS.>vTHpjOJt nJ psautier.
® T^T^OC ^ élection.
® T^V^H i^ âme ; «X-T-^j^V-
X** sans âme, immobile.
UJ
C3 voyelle longue, 9. — se chan-
ge en O, 17. — interjection,
47. — formant des noms déri-
vés, 126.
W fém. de O grand, iji.
(«Scy oublier; — HJ oubli;
ep-n-tuSty oublier.
U5JK ÏIJ pain.
(MKeJUL, «jua/. OKeJtl, être tris-
te.
CuX comme U5AJ.
CU^J, eA-, 0Î^<«* ôter, enlever,
porter.
12
178
Vocabulaii'e bohairique.
— eSO^ emporter, en-
traîner, enlever.
CWT^K, quai. 0?\K, contracter.
OJJULK avaler.
aJJULC, OllCï? plonger, bapti-
ser.
— lïJ baptême.
MCMllC recevoir le baptême.
^CWJULC baptiser.
peçfi^OîJULC Baptiste.
«Jit On, Héliopolis.
WJtJ nj pierre, ^JCîJnJ jeter
des pierres.
OJJl^, quai. OJI^, vivre.
— nj vie.
OJOT nj gloire.
(TÎCWOV être glorifié.
•^ttJOV glorifier, honorer.
ttJOV JIJ<J.T^ g<a50TJlJ<J.T^
heureux ! voir J<S.T «^.
CMOV Jt^HT patienter.
CUn, en-, on^ compter, répu-
ter.
(UIIT charger.
® OjpjreJlHC Origène.
ttîpK jurer; i^wpK JULAIOJ
JULJULJJl JULJULOJ je le jure par
moi-même.
CWpK JIJIOVZ faire un faux
serment.
peqwpK JtJlOVSS: parjure.
^P^' ^P'î"' ^Pî ^ e^OVJï
enfermer, restreindre.
OSCK tarder.
CUC^ moissonner, moisson.
«5cy, ett)-, OOJ^ lire, vouer,
promettre.
— eSo^ crier.
— enojCMJ crier.
tUtyx, quai OjyZ:, enduire,
couvrir de.
Ojcyi^ eS0>^ tirer hors.
«JÇfJ, ecf-, oq^ presser.
W
jy pouvoir, 257.
tt|,X.«^, cy<S.pe- priserai d'habitu-
de, 239.
ty«î.-, cy^po^ jusqu'à, vers,
320.
cy^j-j nj fête.
epcy^LJ célébrer, fêter.
a)4Î.J nj nez.
cy<î.Jt par/, tfu conditionnel, si ;
ty^n JULJULOJI ou non.
jyiJ.Jl4Î--^eHÇf miséricordieux.
JULeTa|<5,Jt^^eHq ^ mi-
séricorde.
cy^ JieJULi^T miséricordieux.
Vocabulaire bohairique.
179
miséricorde.
cy^X-ilTe-, ^^.nT^ jusqu'à ce
que, pour que, 251.
JlOVtyjî» nourrir, élever; se
nourrir ; — IIJ entretien.
Oj^pj frapper, avec G-.
tt)<X.Te-, tt|<X.T^ jusqu'à ce que,
251.
cy^Teit- jusqu'à ce que, jus-
qu'à.
ty^LT nj distance.
a)l.r nj utilité ; epa|iX.V mé-
riter, être utile.
cy^cy TIJ blessure, coup.
U}<S.a|J nj amertume, cf. h^S.-
jyj.
ttJiX.ajJlJ e- obtenir.
ty<X.Ç[e désert; Jlcy<J.qe désert,
abandonné.
ty^^ nj flamme, feu, inflam-
mation.
cyStoSj -j^ gosier.
ttlScWT nJ bâton, canne.
tye par par/, is serment.
tye aller ; cycye pouvoir aller.
cye Jt s* s'en aller.
cye e^OYJt entrer.
Sye cent.
çye nj bois.
tyeSjcu, ^z^a/. tyeSjHOVT,
changer, être différent.
cyeeJtOTqj localité en. H.-E.
OjeîveT'i^ fiancée.
jti<x.hcye>\eT ni noce.
çyeJULJULO pi. cyeituosov é-
tranger.
JULeTÇyeJULJULO "f exil.
tyeJLicyj servir, rendre un cul-
te à.
— nj culte, service, of-
fice.
tyeJI-JUL«J.V né de la même
mère.
cyeJt-JlOVqj bonne nouvelle.
^JCyeJlftOTqj annoncer.
cyeJlOT^ Schenouda.
cyejtc nj Un.
cyejtcepSejiJ épine.
Ujeil-^HT avoir pitié.
peqcyejl^HT miséricor-
dieux.
cyen-^JULOT rendre grâces.
— IIJ action de grôces.
cyepj i^ fille.
tyepcyj se moquer de, moque-
rie.
cyHJUL être petit, ténu, gracile.
cyHOV, quai de SyJ*X.J, être
180
Vocabulaire bohairique.
long.
cyHOTJ i^ autel.
OjHn quai de cyojn, être reçu,
rendu ; voir ^AlOT.
cyHpj nj fils, enfant.
JULeTOjHpj ^ filiation.
cye^JUL fermer.
cyeHXl "j^ manteau.
ajeOJUL nj vestibule.
cyeopTep troubler, trembler,
se troubler ; — IIJ trouble ;
quai, tyeepeojp être trou-
blé, tremblant.
îyj, Sy J-, SyJT ^ mesurer.
— nj mesure.
cyj^J croître, s'allonger.
cyjS^, tyeST-, cyoST^
changer.
tyjH "j^ longueur.
cyjHT Scété.
çyjJtJ, cyeJI-, a)en^ interro-
ger.
— nj nouvelle.
— JlCi chercher.
— e apprendre, saluer.
ÇJiJtyjJlJ messager.
ZJJljyjJtJ interrogation.
cyjnj avoir honte.
— nJ honte, confusion.
iTOIJIlJ impudent.
iieT^TCyjnj 'f'impudence.
i^tyjnj confondre.
2:1 J"^ exiger, réclamer, faire le
négoce.
cy7\H7\ prier, prière.
hiS.TCi!^H?\sans prier.
^T^.o'h nJ nation.
cyJULJJUL Akhmim.
cyo mille.
^O'K^ h^HT hésiter, crain-
dre.
cyOll être maigre.
OjOJULT trois.
cyopn premier ; epajopn
précéder; ^.Ç[eptyopn JI-
CCUTn il a déjà choisi; JI-
cyopn d'abord, en premier
lieu, auparavant ; JC2S.eJt
cyopn dès le début; Jicyopn
Ain^Te- avant que.
cyopcyep, ojepcyoîp*' dé-
truire, renverser, chasser d'un
siège.
a)OV-, préfixe signifiant digne
de, 141.
tyOTJT être vain, vide.
cyoVO vider, verser, évacuer.
UJOVOJOV JU.JULO ^ se glorifier,
se vanter; iCf cyOVCyOV JUL-
Aïoq il s'est glorifié ; — nj
"Vocabulaire bohairique.
181
gloire, jactance.
tyoVcyT nj fenêtre, niche.
cyOttJT clé.
hiî,TCyOÇyT sans clé.
cypCMJC ni veille.
OJ hcypOîJC veiller.
ojTeKO pi. cyTeKOJOT nj
prison.
cyTeil négation de Vinftniiif,
du cond. et du suhj. 256.
«ITO faire accroupir une bête,
camper, quai. cyTHOTT être
couché.
cyTtMpj n garant.
ep-n-tyTOjpj garantir.
cyi^Hp nj compagnon.
ttj^Hpj '^ merveille, miracle.
epty^Hpj s'étonner, ad-
mirer.
hcy^Hpj merveilleux.
cy^JT nj reproche.
tt}tt3 nj sable.
cy«3J2t nj héros.
cy(u>\, tyeîv-, çyo>\^ pilier.
— nj dépouilles, pillage.
cyOJJlJ être malade.
ZJJiajOînj lU maladie.
cyOJOVCyj ni sacrifice.
JUL<S.hepcyCUOTttJJ autel.
tycwn, tyeu-, tyon ^ recevoir,
prendre, acheter.
cyttJnj, gua/. cyon, devenir,
advenir, être, habiter.
JUL<S,htya5nj demeure.
tywjpn le matin.
ÇycUT négocier ; marchand.
epcyCMT faire le commerce.
JtieTOjaJT 'f négoce, com-
merce.
cycUT, cyeT-, cy^T ^ couper,
immoler, sacrifier.
— eSo^ retrancher, ex-
communier.
cyCMT manquer de.
^^^ mépriser ; mépris.
-j^çyojcy humilier.
cyOJtyT empêcher.
cyoîcyçf , quai, cyocycf , mépriser.
tycucj dévaster, être dévasté.
cytyHJt nj^rbre.
Jiî-^cycyHji nj forêt.
cycyojOT désir.
(TjcycyOîOV désirer.
— nj désir ardent.
cyze nj nJ pi. tyZHOV sau-
terelle.
cy2teJUL2S.O.a pouvoir, 257.
— nj puissance.
Çyzoïl force, pouvoir, 257.
jyoup naviguer, voguçr,
182
Vocabulaire bohairique.
tyt^Vp nj anneau.
q
qpron. aff. 3" m. sg. 58.
ÇJ formant des noms dérivés, 1 27.
Ç[^J, qs-, ÇfJT** porter, le-
ver • jy^^ J pouvoir porter,
— epo if réfl. se conte-
nir.
JULneqcyq^j epo^f il ne
put se contenir.
— ^^ supporter, soute-
nir.
qeslT vers.
qopç|ep tomber.
qTWOV quatre.
qOîJ nj chevelure.
qcwi^, ÇjeT-, qOT^ essuyer,
effacer ; — eSo^ détruire
entièrement, exterminer.
t)^-, ^<î.po^ sous, pi.
^^ particule d'apposition, 155.
^^e dernier.
ep^^e manquer, être privé
de.
en^<x,e k la fin.
i)^,BOTW ^ près de.
^^Je, /: ^^JH, dernier.
^^p^T «* aux pieds de, pour.
^^p«5*? devant.
^iJ.TeJl-, ^^TOT^ sous,
près de, à, 526.
è^T^H, ^*LT^ gH devant,
£)<LT^H JuLn<î,Te avant que.
^iS.2S:ejl-, ^^XCW^ devant,
^e ^ manière.
^e7^- personne, 131.
^eX>^0 p/. ^e>v?^OJ vieux,
vieillard, ancien.
ep^e}^ 7^0 vieillir.
JULeT^e>\>vO ^ vieilles-
se.
^eT^XoJ "^ vieille femme,
^eTvtyjpj ni jeune homme,
131,7-
^euc nj épi.
^eJt dans, en, à, 322.
— fli'^c le substantif verbal, 269.
£)eJtT voir ^CUJIT.
^HJSj ^ ombre; JI^HJSj
ombreux.
^HT nord.
C^^HT au nord.
Vocabulaire bohairique.
183
^HT^ milieu, intérieur.
Xt^HTii^ dans, parmi.
£)JCJ, quai. ^OCJ, souffrir, se
fatiguer-
— nj souffrance, fatigue,
douleur.
iT^JCJ infatigable.
Çyen-^JCJ souffrir.
i^-^JCJ faire souffrir .
^J^ frotter ; vieillir, s'user.
^OT^eT rechercher, scruter.
^pe ^ pi. ^pHOVJ nourri-
ture, aliment, vivres.
^pecyj "f violence.
^po^ JÏJ enfants, fils.
^pOJOT nj cri, clameur.
t)WK, ^eK-, ^OK^, quai
^HK, ceindre, armer, seller,
tondre ; 6eK-JUL<î,T0J £)«î,-
p<î.T ^ lever des soldats pour.
^OJJIT s'approcher. quai
èeJlT être près.
^OJTeS tuer.
— IIJ immolation, sacri-
fice.
^^- préfixe, 142.
^i-, ^l.po^ prép. vers, pj.
eS0>\ ^i- de.
^iX — ep^iS.X séduire,
tromper.
^i A^J voler, s'envoler.
^l.}\RT, pi. ^^.}\^.^, oi-
seau.
^^JULJt^J ici, i>oir JtlJliJ.
^^Jl ari/c/e indéf. pi des, 45.
^,iî.Jl^JULepj midi, 142.
^<î.Jï«LpOT^J le soir.
^<J.il^TOOVJ le matin.
g<S.n nj jugement ; "f^^n
juger ; peqt-^^n juge.
® ^^p^ apa quoi ? part, d'in-
terrogation.
® ^^.pM.^, apjjia itJ char.
^<S.T nj argeflf, pièce d'ar-
gent.
^ShOVJ voir ^CMS.
^SOC, pi ^SOJC, nj habit.
^SCUJI nJ disette, pour ^e-
ÔCMJI.
^eSj ni charme.
® geSpeoC hébreux.
^eSCOJ "f vêtement, de la rac.
^tuSc couvrir.
^ej tomber; — nj chute.
® ^e>v>\HJtOC eXXY)voç hellè-
ne, hellénisant, païen ; AlBT-
184
Vocabulaire bohairique.
^e?^>\HnOC '^ paganisme.
® ^eT^OC eXo; marais, forêt,
vallée.
® ^eT^njC èXtcCç "-f espoir ;
ep^eT^nJC espérer.
^e^2S:e doux, rac. ^>\025: ;
ep^eXze être doux ; Z: JJl-
ep^eT^xe m douceur
^eJtlJ- ep^eJULJ diriger, ad-
ministrer.
^eilCJ s'asseoir, rester, habi-
ter.
^eJUL^eil rugir.
^eJULÎS. nj vinaigre.
^eJt«* se mouvoir dans un sens;
^eJIs* eSO>^ s'éloigner;
^en<f e-, ^l.- s'approcher
de.
^eJlOVqj nj abondance, fer-
tilité.
® ^epecJC atpe<n; 'j^ héré-
sie.
® ^epeTJKOC cdpt'uiy.ôç hé-
rétique.
^epj s'apaiser, se calmer, ces-
ser.
^H "^ face, poir composés,
^hSj nj deuil ; ep^Hgj
être en deuil.
® ^HUeAlCMJl %S[i,{6v higou-
mène, président, chef, supé-
rieur.
® ^H2^.H ^M déjà.
^HKJ pauvre.
JUieT^HKJ misère, pau-
vreté.
^HOV nj profit, utilité.
^^HOV servir, être utile.
^Hn voir ^«5n.
^Hnne, ^Hnnn voici que,
^HT, ^eH^s» n cœur.
faire attention, réfléchir.
<S.T-^HT insensé.
ep-<S.T-^HT devenir in-
sensé.
<^CJ-^HT orgueilleux.
lieT-(^CJ-^HT "f or-
gueil.
^OH^ voir g HT.
^00 nj cheval, pi gOOîp.
^J conjonction, jj6.
^J- ^JOJT** sur, 324.
^je nj, pi. ^JHOT, gouver-
nail.
^JHS ni agneau.
® ^JKCMiï eîx(6v «j^ image.
® ^JJÏiJ. tva afin que.
Vocabulaire bohairique.
185
^JJlJll s'endormir; sommeil.
^JOJ interroger, discuter : —
nj discussion.
^JOJULJ pi. de C^JJtJLJ, fem-
mes.
^JOVJ, ^J-, ^JT^ Jeter, lan-
cer.
— e frapper ; — eSo7\ chas-
ser ; — e n^^n condamner.
^J-n-^0 mépriser, détester ;
— ÏIJ mépris.
^jpen- devant, à, près de.
® ^jpKJlH eîpYJvY) ^ paix ;
ep^jpHJtH être paisible.
® ^JpHJtJKOC eipY]vix6ç paci-
fique.
gJT^ wirgJOTJ.
^JTejl-, ^STOT^ par, par le
moyen de, p6.
^IT0T<^ verbe, voir TOT^^.
^J-T-^H en avant ; ^JT^H
StX devant.
^J^.î,^OT en arrière ; — Àl
derrière.
^J^OTeJ au loin, de loin.
^JCUJCy proclamer, crier, an-
noncer; peq^^JOJjai prédi-
cateur.
^JOJOTT quai de ^CJ, être
soumis, être débiteur.
^ JCUT ^ voir ^ J-.
^J25:en-, ^12:03^ sur, 325.
^KO, quai. g,OKep, avoir faim ;
— IIJ faim, famine.
^7m personne, rien ; quel-
qu'un, quelque chose ; ^ AJ
jijSeji tout.
^>\02t, quai ^oT^Zi, devenir
doux, être doux.
— nj douceur.
^JULOT nj grâce. "
ep^JULOT accorder.
n^JULOT Àl^'f «JHn grâ-
ces soient rendues à Dieu !
^O nj face^
^OKep quai, de ^KO avoir
faim.
^o7\J i^ teigne.
® ^o^oc sXoç — ep^o>^oc
devenir désert.
® ^OJULHpOC ô[XY)pOi; Homè-
re.
® ^0110?\0UJJl ôixoXoyetv
confesser, avouer.
^^OJl nj prêtre.
^^OJlgeJI, ^^eJIp^fUJl s" or-
donner, recommander.
® ^on?\OJl Ô7u>ov ni arme.
® ^op^^Ui ^pajjia ni vision.
® gop<5,CIC 6pa(7i; "f vision.
186
Vocabulaire bohairique.
® ^opiiec ôppç nj port.
® ^opoc ôpoç nj limite, défi-
nition.
^opty voir epocy.
® ^OCOJI offov tant que, dès
lors que.
® ^OT^Jt ÔTav quand, lors-
que.
® ^OTe ÔT£ quand, lorsque.
gOTO n le plus, la majorité ;
dignité, 1 19.
enj^OYO davantage.
JUieT^OTO excès, surplus.
h^OVO plus, davantage.
^OÇf nj serpent.
g02:^e2t, quai ^€25:^032:,
affliger.
— nj affliction.
^O'^ ^ crainte.
Jtgp'j^ horrible.
ep^oi^ ^<S.T^H craindre.
^pocy peser ; poids, quai
^opcy être lourd, terrible.
^ptuix = x?^^
® ^TK<î,JlOC Ixavo- apte à,
propre à.
® gTn«î,p ïJTcap nj foie.
® ^TU«S.p;)(^OJlT^ ÔTcàpxovra
JIJ biens, richesses.
® ^TllOeeCJC 67u69e(7i; ^
sujet.
® ^VnOJHejtJJlÔTCOjXBveiv pa-
tienter, supporter.
® ^TnOJtlJïHJULiî. Ô7c6[XVY)tJ.a
nj souvenir.
'f hypostase.
® ^VCOC t(TOç égal.
ep^VCOC devenir égal.
^05 ;^ aussi, 68.
gCUS pi gSHOVJ nj œuvre,
chose, 131.
^OîS JlJSen toute chose.
ep^CUS travailler.
peJULJI^OîS ouvrier, tra-
vailleur.
^OîJJULJ nj flot, vague.
gCUKJ torturer.
^03 >\, gwa/. gH>^, aller.
ep^OîTs s'en aller.
^ÇU?\eJUL, goT^JUL*» ravir, en-
lever.
— eSoTv enlever, voler.
® ^ÇmT^OC 6'Xw; en tout.
^CWJULJ fouler aux pieds, mar-
cher sur.
^(WOV être mal, mauvais, être
pire.
^OJOVJ gua/. de ^JOVJ, être
jeté.
Vocabulaire bohairique.
187
^CMOTT mâle, homme.
^CWn, ^On^, quai. ^HH, ca-
cher.
^a5nc,^enc- couvrir.
gtupn mouiller, humecter.
® g«3C 6iç comme si, }jo.
^«3C louer.
® ^0502^6, ^OJCTe &<TTS de
sorte que.
^tWT — ep^CUT naviguer.
^OîTn e^OTJl enfermer, ca-
cher.
gOîTIÏ se coucher (astre).
JULiJt^OîTn occident.
^CM$y, «jwa/. ^Hcy. tourmenter.
^Htt) ^^. souffrir de.
^ttJ^ il faut.
^1.1, quai. Ziî, JOîOT, être laid ;
^^,ie laid.
'x.^,}\o, ^i.'he-, ^^,'kOi>
confier, commettre, déposer
quelque chose che^ quelqu'un :
quai 2tiS,>\H0YT être logé,
habiter.
^^,UL0T7\ nJ chameau ;
Jlliî.Jt2tiJUL0V>\ chamelier.
XiHH être délicat, tendre.
25.<S.Çf nj froid, glace.
2Si^2t J nj ennemi ; JULeT2S:«î,-
25:1 inimitié.
256- dire, voir 2503.
256 conjonction, 537, ?î8.
2S:eSc nj -j- charbon.
25:6 KàJT, alors même que, 341.
25:eJUL-n-tyjJïJ visiter voir 25J-
JULJ et cyjJtJ.
25.eil.-25:OJUL pouvoir, devenir
puissant, être puissant ; — 6
prévaloir .
25:eJtec^tMp ni toit, terrasse.
25:e-OVHJ à la vérité .
25:6-;X!^^ afin que, 340 .
25:Hp nj espion.
25:J11J, ZeJUL-, 25611^ trou-
ver; — JULncyjJIJ visiter.
2tJJUL^eg-ît25:JJUL^e^, brû-
lé par le vent chaud .
25JJ1- forme le substantif verbal,
143, 266, 270.
2tJJiep6- substantif verbal^
266, 272 .
25.JJlJOp traverser (un fleuve,
la mer, etc.); 6p25JJTJOp
idem .
25JJtT6-, 25:JJTT^, substantif
verbal, 266, 272 .
25Jn(rtup \\i talent.
188
Vocabulaire bohairique.
2S:J2S: "i^ main.
2tOJ "f mur, muraille.
25.0 J ÏIJ barque, bateau.
2tO>\ JtJ flots.
2t011 'f force, puissance, mi-
racle ; <î.T25.0Ai impuissant ;
ULGTiLTZiOJUL "f impuissan-
ce ; "^StOM donner de la
force .
XOJLlxeAl palper, toucher .
ZOJtC colère ; (5ljI2S:OJIC vio-
lenter; — nj violence, op-
pression ; peq($1h2:0Jic
oppresseur, injuste, iXGTQS-
ilXOJlC injustice.
2tOJIT pour ZiCMJIT s'irriter .
210J1T être plein (épi) .
2:0C dire, 278 ; — n J parole .
ZOC, zec- nJ demi.
2tOT if étal pronominal de 2:05
dire, devant le pronom OV,
28').
XOVcyT considérer, regarder.
Zpox nj semence, race.
2^0, X^e-, 2^0 s*» engen-
drer, acquérir.
— nj gain .
2tCU ^ tête .
■j^ZOî^ e^OVJl e s'en-
foncer dans .
25.CM chanter.
2505, 25: e-, 'KO^ dire, 278.
25a5S faible.
— JipeçjepxtoSj faible
pécheur .
25.a5Se incliner, baisser.
2S:tUj7vJ recevoir l'hospitalité .
JUL^Jt2S:a3J>\J lieu d'exil .
2:a5K, 2teK-, 2S:0K** quai.
25: HK, accomplir, achever.
— IIJ accomplissement.
— eSo A achever ; finir,
accomplir ; mourir.
— nj achèvement, fin,
mort.
£56 Jl OT2$:a3K complètement.
2S:W>\, 2S:0>\^ eS0>^ renier.
2:tU^^ revêtir .
2î:JJ125:«3>v^ nj manteau.
250311 ni livre.
2503itT s'irriter .
— IIJ colère.
i^2S:05nT irriter.
ZOjp, 2:0p^ eS0>v disper-
ser, se disperser .
2:03pj, quai 25:Op, être fort .
ZJJïep2505pj ^ puissan-
ce, force .
JULeT2503pj ^ puissance,
force .
Vocabulaire bohairique.
189
ZOjpz tendre des embûches ;
espionner .
ZOÎT vingt-
2:050), zecy- répandre.
2ta52S: ni chef.
StOîZeS être faible, frêle .
<r
<^7^e boiteux ; ep^^Xe boi-
ter.
(^"ho pour 2S:«S.>vO confier.
($l7\02 "t pied, pi. (^-
<^CJ- qui est élevé, ie OiCi ;
(Î^C J-S^X orgueilleux ; 6^-
CJ-^HT orgueilleux; JUieT-
(îlcj-^ HT orgueil.
(îeJlJte paresseux, négligent .
<^nO éteindre ; ^.T(^nO
inextinguible.
<îepO allumer.
oi, (5j-, <$JT#* prendre, rece-
voir ; — conduire, mener ; —
Iteil toucher.
(TlH JIJ frontière .
(TrOVJ voler, ravir ; — H J vol ;
peq<fjOTJ voleur.
(TïCJ, ($ec-, ($^C *» exalter, c-
lever ; être exalté ; s'exalter ;
— nj hauteur, profondeur ;
quai. ^CJ être exalté, élevé.
(f JT ^ voir (Sj .
(yiOJHll augurer, présager ; —
nj augure, présage.
^tycyojov voir jycytuoT.
0 AJA nj holocauste.
0 AOA nj nation, race.
o ^02 nj lit, couche, bran-
card .
(f}\(JôT ns rein,
(TjULOTJt J Achmoun, localité en
B.-E.
<5ji«î.V tarder, être lent ; — n J
lenteur, paresse .
<^, (Se-, (K) #* planter, semer ;
— IIJ semence, plantation.
<K> eSo}^ dépenser, distribuer;
— nj dépense.
(^JC nj Seigneur, s'écrit en
abrégé oC avec ou sans trait ;
lieT(^JC ^ Seigneurie.
(SOCJ voir (fsCi .
(^T nJ farine, son.
(K)^ e toucher, atteindre ; —
IIJ toucher, tact .
(5o^ eSo>\ pour (îo eSo>^ .
($02 J courir, s'enfuir; — 6-
S0>^ courir dehors ; - Jieil
emporter ; - JICJ. poursuivre.
190
Vocabulaire bohairique.
tfjpo vaincre, triompher, être
courageux, s'emploie avec 6- ;
«LCf (fpo epOCf il l'a vaincu ;
— IIJ victoire ; impér. OpO,
(TJpO JULJULOK sois fort ! cou-
rage!
(TpOJULnj ^ colombe.
(Tjpoq nj scandale.
(f«5>vK, (^>vK-, (ÎO>^K^, seul
et avec eSO^, tendre, bander
Varc, lier; — IIJ tension, in-
tensité ; quai 6^^K^ (fo7\fl^
eSoA être.tendu.
OtOJti IIJ jardin, enclos.
($1» JIT, ($e JIT-, ($0 JIT ^ ten-
ter, s'efforcer de, essayer de;
— nj tentation, épreuve ;
quai. (ÎOJIT être éprouvé.
(KMIÏJ prendre, saisir.
<MWpeAl faire signe, indiquer,
exciter à .
<^pn, seul et avec eSo>\, ré-
véler, manifester ; apparaître ;
— IIJ apparition, vision ; quai.
<^pn être révélé, décou-
vert .
(Toî^eAl, <S^£5JUL^ souiller,
polluer ; être impur, être souil-
lé ; — nj souillure, impureté;
quai. tf^^eJUL être impur,
souillé.
(TOJZ:, (ToXs»» teindre; quai.
(^2: être teint .
^ art. déf. fém. sing. la, 41 .
— r^ pers. sing. r prés..,
233-
•f", i^-, THJiî* donner, 2jo.
ZJJl":!^ ni i^ don.
"1^ eSoX vendre.
i^ e^OVJï contredire, ré-
sister à.
^-e^pHJ protéger,
j ^CO pardonner ; pardon.
'J Al^'J^ aller ; réussir, pros-
pérer ; — e rencontrer .
'fm^.T^ voir lUI^.
^JULH nJ village.
■^JIOT maintenant.
'i"OV cinq.
•^^OVCU délier, séparer.
i^nj ^ goût ; aeJUL-'j^nj
goûter.
'i'TOT ^ voir T0^ «* .
^TOJJl combattre, lutter ; nJ
combat, lutte .
•f ^O prier, demander ; conso-
ler ; — nj prière.
LISTE DES TEXTES.
^♦o-
I. Textes bohairiques.
Pages.
1. Histoire de Joseph (Genèse XXXIX-XLV). i
2. Le Concile d'Éphèse d'après une lettre de Saint
Cyrille. j6
j. La Sainte Famille en Egypte. 38
4. Les deux marchands. 40
5. Extrait de l'éloge d'un Évêque de Keft. 43
6. Extrait des mémoires de Dioscore. 5 5
7. Le voleur converti. 64
8. Panégyrique de Saint Pierre d'Alexandrie. 68
9. Paraphrase du Pater. 77
10. Panégyrique de Saint Michel Archange. 81
1 1. Martyre de Saint Macaire d'Antioche. 86
IL Textes des différents dialectes.
1. Principales différences des Dialectes entr'eux. 1 1 j
2. Zacharic V, i-i i. 116
(Bohairique, sa'îdique, achmimiquc).
}. Isaïe I, 1-6. 122
(Bohairique, sa'îdique, fayoumique).
192
4- Isaïe XXXIII, i-ii. 125
(Bohairique, memphitique).
5. Lettres en sa'îdique. 129
Lettre de Paphnuce. 1 29
Lettre d'Azarias. 1 50
Lettre de Sévère. 1 30
6. Inscriptions. i j i
Eclipse de soleil. i } i
Epitaphe. i J i
Stèles du musée d'Alexandrie. 152
N° 280. ip
N°295. I3J
^ N° 197. ijî
ADDITIONS ET CORRECTIONS.
Pages.
15, ligne I? : e-pc«-TeJUL, lire e-ptU-TejT.
206, 1. 16 : ajoutez KOpq ? (Chrest. p. 84, 1. 10).
Dans la Chrestomathie :
5,
16,
49,
58,
61,
67,
14 : JIJCJOVpS, lire njCJOVpS.
7 : cycunjji<î,ç[, lire cytwnj n^q.
2 : evcoji, lire eTcon.
I } : JUL^HeT, lire JUL^H.
I : XecfOJl^, lire 2te ÇfOJI^.
18 : oeopiS-S, lire eeoVi5,S.
8 : JtienejiCiJ., lire M.£nes^c^..
193
Page.
69,
74,
75,
82,
83,1.
87,
94,
97,
100,
103,
104,
106,
107,
108,
109,
1. I
6 : ej^JOJ, lire e^JOJ.
9 : nj^CeSHC, lire JlJ^CeSHC.
6 : i^^S.HToTvH, lire ':^<Î.JIiJ.TO>\H.
5 : Tejin^n^^, lire Tejin«x.ji^^^.
17 : JIJCHOTTCOOTJt, lire JtJeHOT TOJOTJl.
21 : JlJiS,SjJt, lire nj<s.Sjn.
4 : JlJ^HUeJULOJJI, lire nj^HuejULwn.
6 : nj^HUCJULOJJt, lire nj^HUeJULOJn.
1 1 : H^CtWJULiî.. lire n^CCWJUL^.
II : CeOT<î.S, lire eoOTiS ; 1. 16 : OJWKJ, lire
I : enJ2^H, lire enj2^H.
5 : devant nJ2tOJ mettre 6.
II : OJKOVJLienn, lire OJKOTJUieJlH ; 1. 12 :
Jl<S,JUJOC, lire JtJiî.UJOC. _
9, 20 : a)H*S.J, lire cyHpj.
I j : epcyjcy, lire epcyjcyj. K^_^f^
8 : iî.p-, lire ^^^^^^Z^
^
r
NG ^CT. FEB 27 1979.
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